九成宫醴泉铭简体释文
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九成宫醴泉铭全文及翻译加繁体
九成宫醴泉铭碑全文九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵z h ǐ奉敕c h ì撰。
维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。
冠山抗殿，绝壑h è为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢tiáo 递d ì百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼zhuó云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤y óu 。
至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰yuán 在弱冠，经营四方，逮d ǎi 乎立年，抚f ǔ临亿兆zhào ；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹徼jiǎo ，皆献琛chēn 奉贽z h ì，重译来王；西暨j ì轮台，北拒玄阙q u è，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩ěr 安远肃，群生咸xi án 遂s u ì，灵贶kuàng 毕臻zhēn ，虽藉二仪之功，终资一人之虑。
遗身利物，栉z h ì风沐m ù雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧y áo 肌之如腊l à，甚禹y ǔ足之胼pián 胝z h ī，针石屡加，腠c òu 理犹滞z h ì。
爰yuán 居京室，每敝b ì炎暑，群下请建离宫，庶s h ù可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩nǎng 代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循x ún ，何必改作。
于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰t ài 甚，茸róng 其颓t u í坏，杂丹墀c h í以沙砾l ì，间粉壁以涂泥；玉砌q ì接于土阶，茅茨c í续于琼qióng室。
九成宫醴泉铭全文及翻译加繁体
九成宫醴泉铭碑全文九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵z h ǐ奉敕c h ì撰。
维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。
冠山抗殿，绝壑h è为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢ti áo 递d ì百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼zhu ó云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤y óu 。
至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰yu án 在弱冠，经营四方，逮d ǎi 乎立年，抚f ǔ临亿兆zh ào ；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹徼ji ǎo ，皆献琛ch ēn 奉贽z h ì，重译来王；西暨j ì轮台，北拒玄阙q u è，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩ěr 安远肃，群生咸xi án 遂s u ì，灵贶ku àng 毕臻zh ēn ，虽藉二仪之功，终资一人之虑。
遗身利物，栉z h ì风沐m ù雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧y áo 肌之如腊l à，甚禹y ǔ足之胼pi án 胝z h ī，针石屡加，腠c òu 理犹滞z h ì。
爰yu án 居京室，每敝b ì炎暑，群下请建离宫，庶s h ù可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩n ǎng 代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循x ún ，何必改作。
于是斫zhu ó雕为朴，损之又损，去其泰t ài 甚，茸r óng 其颓t u í坏，杂丹墀c h í以沙砾l ì，间粉壁以涂泥；玉砌q ì接于土阶，茅茨c í续于琼qi óng 室。
《九成宫醴泉铭》原文加标点译文
《九成宫醴泉铭》原文加标点译文九成宫醴泉铭（原文）秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕[chì]撰zhuàn 维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。
冠guān山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛jiāo gě，台榭参差。
仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。
至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。
选自欧阳询《九成宫醴泉铭》宋拓本皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。
东越青丘，南逾丹儌jiǎo ，皆献琛chēn奉贽zhì，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。
气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶kuàng毕臻zhēn，虽藉二仪之功，终资一人之虑。
遗身利物，栉zhì风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧yáo肌之如腊，甚禹足之胼胝pián zhī，针石屡加，腠理犹滞。
爰yuán居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。
以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。
于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺qì其颓坏，杂丹墀chí以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。
仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭[jiǎn]，足垂训于后昆。
此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。
然昔之池沼zhǎo，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力所致，圣心怀之不忘。
粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。
九成宫醴泉铭全文及翻译加繁体
九成宫醴泉铭碑全文九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵z h ǐ奉敕c h ì撰。
维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。
冠山抗殿，绝壑h è为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢tiáo 递d ì百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼zhuó云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤y óu 。
至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰yuán 在弱冠，经营四方，逮d ǎi 乎立年，抚f ǔ临亿兆zhào ；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹徼jiǎo ，皆献琛chēn 奉贽z h ì，重译来王；西暨j ì轮台，北拒玄阙q u è，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩ěr 安远肃，群生咸xi án 遂s u ì，灵贶kuàng 毕臻zhēn ，虽藉二仪之功，终资一人之虑。
遗身利物，栉z h ì风沐m ù雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧y áo 肌之如腊l à，甚禹y ǔ足之胼pián 胝z h ī，针石屡加，腠c òu 理犹滞z h ì。
爰yuán 居京室，每敝b ì炎暑，群下请建离宫，庶s h ù可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩nǎng 代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循x ún ，何必改作。
于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰t ài 甚，茸róng 其颓t u í坏，杂丹墀c h í以沙砾l ì，间粉壁以涂泥；玉砌q ì接于土阶，茅茨c í续于琼qióng 室。
九成宫醴泉铭原文及译文(逐字校对)
九成宫醴泉铭秘书监捡校侍中、钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰。
维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。
冠山抗殿，绝壑为池。
跨水架楹，分岩竦阙。
高阁周建，长廊四起。
栋宇胶葛，台榭参差。
仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞。
珠璧交映，金碧相晖。
照灼云霞，蔽亏日月，观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。
至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉。
信安体之佳所，诚养神之胜地。
汉之甘泉，不能尚也。
皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆。
始以武功壹海内，终以文德怀远人。
东越青丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽，重译来王；西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。
气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻。
虽藉二仪之功，终资一人之虑。
遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾。
同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝。
针石屡加，腠理犹滞。
爰居京室，每弊炎暑。
群下请建离宫，庶可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产。
深闭固拒，未肯俯从。
以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳。
事贵因循，何必改作？于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏。
杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥。
玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。
仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。
此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其力，我享其功者也。
然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源。
求而无之，在乎一物。
既非人力所致，圣心怀之不忘。
粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观。
闲步西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉。
九成宫醴泉铭全文及译文
九成宫醴泉铭全⽂及译⽂ 秘书监检校侍中巨⿅郡公⾂魏征奉敕撰。
维贞观六年孟夏之⽉，天⼦避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。
冠⼭抗殿，绝壑为池，跨⽔架楹，分岩竦阙，⾼阁周建，长廊四起，栋宇轇轕，台榭错落，瞻仰则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，⾦碧相晖，照灼云霞，蔽亏⽇⽉，观其移⼭迥涧，穷泰极奢，以⼈纵欲，良⾜深尤。
⾄于炎井流⾦，⽆郁蒸之⽓；微风徐动，有凄清之凉。
信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之⽢泉不及尚也。
天⼦爰在弱冠，谋划四⽅，逮乎⽴年，抚临亿兆。
始以武功⼀海内，终以⽂德怀远⼈。
东岳青丘，南逾丹儌，皆献琛奉贽，重译来王。
西暨轮台，北拒⽞阙，并地列州县，⼈充编户，⽓淑年和，迩安远肃，群⽣咸遂，灵贶毕臻，虽籍⼆仪之功，终资⼀⼈之虑，遗⾝⽴物，栉风沐⾬，⼦民为⼼，忧劳成疾，同尧肌之如蜡，甚禺⾜之胼胝，针⽯屡加，腠理犹滞。
爰居京室，每弊盛暑，群下请建离宫，孰可怡情养性，圣上爱⼀夫之⼒，惜⼗家之产，深闭固据，未肯俯从，以为随⽒旧宫，营于曩代，弃之则惋惜，悔之则重劳，世贵因循，何须改作，于是斫雕为朴，损之⼜损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，⽟砌接于⼟阶，茅茨续于琼室，仰观壮丽，可作鉴于既往；俯察卑简，⾜垂训于后昆，此所谓⾄⼈⽆为，⼤圣不作，彼竭其⼒，我享其功也。
然昔之沼泽，咸引⾕涧，宫城之内，本乏⽔源，求⽽⽆之，在乎⼀物，既⾮⼈⼒所致，圣⼼怀之不忘。
粤以四⽉甲申朔旬有六⽇⼄亥，上及中宫，历览台观，彷徨⾼阁之下，俯察厥⼟，微觉有润，因⽽以杖导之，有泉随⽽涌出，乃承以⽯槛，引为⼀渠，其清若镜，味⽢如醴，南注丹霄之右，东流注于双阙，贯串青琐，萦带紫房，激扬清波，涤荡暇秽。
可以导养正性，可以澂莹⼼神，鉴映群形，润⽣万物，同湛思之不休。
将⽞泽之长流，⾮唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。
谨案《礼玮》云：“王者刑杀当罪，赏锡当功，德礼之宜，则醴泉出于阙庭。
”《鹖冠⼦》⽈：“伟⼈之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出。
《九成宫醴泉铭》释文及翻译
《九成宫醴泉铭》释文及翻译《九成宫醴泉铭》释文及翻译［正文］九成宫醴泉铭，秘书监、检校侍中、钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰。
（译文）唐宫名，在陕西省麟游县西，原为仁寿宫，唐太宗贞观五年重修，为避暑之所，以山有九重，更名为九成，甘美之甜水谓之醴泉。
铭者，自铭也，自铭以称扬其先祖之美，而明著后世者也。
秘书监、检校侍中、钜鹿郡公、臣子魏征奉皇帝诏书撰文。
［正文］维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。
冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩竦阙。
高阁周建，长廊四起。
栋宇胶葛，台榭参差。
仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞。
珠壁交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。
观其移山过涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤。
至於炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉。
信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。
（译文）贞观六年夏历四月，皇帝到九成宫避暑。
这九成宫就是原来隋朝的仁寿宫。
它高耸的覆压山峦，淳蓄的池水截断山谷。
楹柱跨水相连，庭阙分岩相向。
高阁长廊排成围，栋宇台榭轮奂错落。
仰视它仿佛高若千丈，向下看则幽岩大谷深险万尺。
那些镶饰的珍珠美玉使它金碧辉煌，其光芒冲射云霞使日月失色。
炫耀这种移山过涧之力，骄横奢侈之极，累及民众而放纵私欲，想来真是深深的罪过。
到了酷暑炎阳时，几无逼人窒息的热气；微风缓缓拂来，觉有清凉之爽。
这的确是怡养身心的胜美之处。
即使是汉武帝时的甘泉宫也不能超出其右。
[正文］皇帝爰在弱冠，经营四方。
逮乎立年，抚临亿兆。
始以武功壹海内，终以文德怀远人。
东越青丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽，重译来王。
西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户，气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻。
虽藉二仪之功，终资一人之虑，遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾。
同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝。
针石屡加，腠理犹滞。
爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。
以为隋氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。
九成宫醴泉铭全文及翻译加繁体
九成宫醴泉铭碑全文九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵z h ǐ奉敕c h ì撰。
维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。
冠山抗殿，绝壑h è为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢tiáo 递d ì百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼zhuó云霞，蔽亏日月。
观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤y óu 。
至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。
皇帝爰yuán 在弱冠，经营四方，逮d ǎi 乎立年，抚f ǔ临亿兆zhào ；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹徼jiǎo ，皆献琛chēn 奉贽z h ì，重译来王；西暨j ì轮台，北拒玄阙q u è，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩ěr 安远肃，群生咸xi án 遂s u ì，灵贶kuàng 毕臻zhēn ，虽藉二仪之功，终资一人之虑。
遗身利物，栉z h ì风沐m ù雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧y áo 肌之如腊l à，甚禹y ǔ足之胼pián 胝z h ī，针石屡加，腠c òu 理犹滞z h ì。
爰yuán 居京室，每敝b ì炎暑，群下请建离宫，庶s h ù可怡神养性。
圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩nǎng 代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循x ún ，何必改作。
于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰t ài 甚，茸róng 其颓t u í坏，杂丹墀c h í以沙砾l ì，间粉壁以涂泥；玉砌q ì接于土阶，茅茨c í续于琼qióng 室。
九成宫醴泉铭简体释文
〔译文〕：
皇帝二十岁时，就从事策划和组织统一天下的活动，到了三十岁时，就做了亿万白姓的君主；开始是用武力统一中国，后来又以高度的文明道德使远方的国家和民族亲附：
东边越过青丘，南边越过开徼，那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼，经过不同语种的；辗转翻译而来朝见；西到轮台，北抵玄阙，都并入版图而设置地方州县，把那里的人民编入户籍（受朝廷管辖）；阴阳之气温和，年景风调雨顺，远近都和平肃敬，一切生物也各得其所，神灵都来降福，这虽然是凭借天地的功德，但毕竟要依靠皇帝一个人的谋略。
圣心怀之不忘
2。
粤③以四月甲申朔旬有六日已亥④，上及中宫，历览台观⑤，闲步西城之阴⑤，踌躇高阁之下7，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之8，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。
其清苦镜，味甘如醴，南注丹霄之右9，东流度于双阙10；贯穿青琐11，萦带紫房12；激扬清波，涤荡暇秽；可以导养正性13，可以澄莹心神。
其词曰：
（注释）：
1本句第二字缺，全句句意不明。
2圣心：
尊称皇帝之心。
3粤；语气词，无义。
4四月甲申朔旬有六日已亥：
按中国历史干支纪日法，“朔”指是月初一，既知“朔”为甲申，则这个月的十六正好是已亥。
旬为十，有即又，“旬有六日”即十又六日。
又，按历表，唐贞观年间只有“贞观六年四月朔”为“甲申”，故文中指的年代为“贞观六年”（632）。
甘泉，汉之甘泉宫，在陕西淳化县西北甘泉山，原为秦之离宫，汉武帝时增广之，周长十九里，作为避暑行宫。
尚，加，超过。
（译文）贞观六年夏历四月，皇帝在九成宫避暑。
这里原是隋代的仁寿宫。
覆盖着山野而兴建宫殿，截堵山谷以形成池沼和护城河。
跨水立柱以架桥，辟险峻之地建起耸立的双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错；仰望高远可达百寻，俯看峻峭亦达千仞，辉煌如珠玉相映，金色和碧色交辉，其光彩能灼云霞，其高峻能达日月。
皇帝二十岁时，就从事策划和组织统一天下的活动，到了三十岁时，就做了亿万白姓的君主；开始是用武力统一中国，后来又以高度的文明道德使远方的国家和民族亲附：
东边越过青丘，南边越过开徼，那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼，经过不同语种的；辗转翻译而来朝见；西到轮台，北抵玄阙，都并入版图而设置地方州县，把那里的人民编入户籍（受朝廷管辖）；阴阳之气温和，年景风调雨顺，远近都和平肃敬，一切生物也各得其所，神灵都来降福，这虽然是凭借天地的功德，但毕竟要依靠皇帝一个人的谋略。
圣心怀之不忘
2。
粤③以四月甲申朔旬有六日已亥④，上及中宫，历览台观⑤，闲步西城之阴⑤，踌躇高阁之下7，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之8，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。
其清苦镜，味甘如醴，南注丹霄之右9，东流度于双阙10；贯穿青琐11，萦带紫房12；激扬清波，涤荡暇秽；可以导养正性13，可以澄莹心神。
其词曰：
（注释）：
1本句第二字缺，全句句意不明。
2圣心：
尊称皇帝之心。
3粤；语气词，无义。
4四月甲申朔旬有六日已亥：
按中国历史干支纪日法，“朔”指是月初一，既知“朔”为甲申，则这个月的十六正好是已亥。
旬为十，有即又，“旬有六日”即十又六日。
又，按历表，唐贞观年间只有“贞观六年四月朔”为“甲申”，故文中指的年代为“贞观六年”（632）。
甘泉，汉之甘泉宫，在陕西淳化县西北甘泉山，原为秦之离宫，汉武帝时增广之，周长十九里，作为避暑行宫。
尚，加，超过。
（译文）贞观六年夏历四月，皇帝在九成宫避暑。
这里原是隋代的仁寿宫。
覆盖着山野而兴建宫殿，截堵山谷以形成池沼和护城河。
跨水立柱以架桥，辟险峻之地建起耸立的双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错；仰望高远可达百寻，俯看峻峭亦达千仞，辉煌如珠玉相映，金色和碧色交辉，其光彩能灼云霞，其高峻能达日月。
欧阳询九成宫醴泉铭原文及译文
欧阳询九成宫醴泉铭原文及译文
欧阳询，唐代书法家，被誉为“第一行书家”。
他的作品中，最为著名的之一便是《九成宫醴泉铭》。
这篇铭文是他在九成宫的醴泉边创作的，被誉为他晚年创作的代表之作。
以下是《九成宫醴泉铭》的原文及译文：
原文：
九成宫醴泉，原出于远山，从清池之滨泻下，落于知府署前，为临川亲民所共饮用，不知凡百年矣。
醴泉之水，清冽甘美，色如琥珀，滋味如琼浆。
其冷夏饮之，令人神清气爽；冬日饮之，温暖滋补。
久饮者，增寿延年。
天地所生，无以加之。
译文：
九成宫醴泉，源自远山，从清池之滨流下，在知府署前落地，供临川亲民共同饮用，已有百年历史。
醴泉的水清澈甘美，色如琥珀，滋味如珍珠浆。
在炎热的夏天饮用，使人精神清醒；在寒冷的冬天饮用，温暖身体补充能量。
长期饮用者，能延年益寿。
天地所产，无法超越其品质。
《九成宫醴泉铭》以其简洁明快的笔触和高度凝练的文字，表达了对九成宫醴泉的赞美之情。
通过描绘醴泉的来源和特点，欧阳询以其独
特的艺术之美，将读者带入一个神奇的水源之地。
此外，这篇铭文也展示了欧阳询对自然的敬畏之情。
他通过描述醴泉的清澈和美味，强调水源的珍贵和它对人们生活的重要性。
这种对自然的敬畏和对人与自然关系的思考，是唐代文人艺术中常见的主题之一。
总的来说，欧阳询的《九成宫醴泉铭》以其简练的文字和深刻的意境，为读者带来一种对于自然之美和生活智慧的思考。
这不仅是一篇文学作品，更是一幅艺术的画卷，展现了欧阳询作为文人和书法家的才华和智慧。
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鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭14，将玄泽于常流15，匪唯乾象之精16，盖亦坤灵之宝
17。
谨案：
《礼纬》云：
王者刑杀当罪，赏锡当功18，得礼之宜19，则醴泉出于阙庭。
《鹖冠子》曰：
“圣人之德，上及太清20，下及太宁21，中及万灵22，则醴泉出”。
《瑞应图》曰：
王者纯和23，饮食不贡献，则醴泉出。
饮之令人寿。
23。
爰居京室24，每敝炎暑，群下请建离宫25，庶可怡神养性。
圣上爱一夫之力，借十家之产26，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩代27，，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循28，何必改作。
于是斫雕为朴29，损之又损，去其泰甚，茸其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥；玉砌接于土阶30，茅茨续于琼室
31。
26十家：
即十户。
古代户籍编制，五家为伍，十户为什，相联相保。
此处十家指户藉编制中的最小单位。
27曩代，过去的年代。
28因循：
沿袭。
29雕：
文饰。
朴：
质朴。
30玉砌：
用玉砌成的阶，用以形容豪华的石阶。
31茅茨：
茅草屋顶，也指茅屋。
琼室：
用玉装饰成的房子，用以形容豪华的房屋。
32后昆：
后嗣子孙33至人无为，大圣大作：
神灵降福。
毕臻，都来。
17二议：
天地。
18一人：
指皇帝，即唐太宗。
19遗：
舍。
20尧：
传说中的远古圣君。
腊：
干肉。
此指因风吹日晒使皮肤变得像干肉一样。
21禹：
传说中夏代的开国君主，他治水有大功。
胼胝：
指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。
滞：
停滞，此指血脉仍不通畅。
24京室：
王宝。
即京都。
25离宫：
古人帝王于正式宫殿之外别建宫室，以便随时游处，谓之离宫。
正文」九成宫醴泉①铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰②。
维贞观（六）年孟夏之月③，皇帝避暑乎九成之宫④，此则隋之仁寿宫也⑤。
冠山抗殿6，绝壑为池7，跨水架楹(8)，分岩耸阙(9)，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛（10），台榭参差；仰视则迢递百寻（11），下临则峥嵘千仞（12），珠壁交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。
26实：
是。
27蠲：
除去。
沈痼：
积久难治的病。
28百辟卿士：
本《诗.大雅.假乐》句。
百辟，指众诸侯。
卿士，各级官员的泛称。
此处还指公卿大官。
29相趋动色：
彼此欢跃并且脸上已出受感动的神色。
30后：
君主。
撝挹：
谦逊。
推而弗有；指“神物之来”，谦逊地并不认为是由于自己的“明圣”。
31以祥为俱，实取验于当今：
仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆32此所谓“至人无为，大圣不作”33，彼竭其力，我享其功者也。
〔注释〕：
①爰在弱冠：
爰，语首助词，无义。
弱冠，20岁。
按：
唐太宗开始辅助其父起兵争天下，时年18岁，这里“弱冠”是概数。
②经管四方：
出自《诗.小雅.北山》。
此地指从事策划和组织统一天下的活动。
宣：
得当20《鹖冠子》：
相传为先秦古籍之一，传世有十九篇作者姓名不详，只知为楚人，“以泉铬》所引这几句，见该书《度万第八》。
太清：
天。
21太宁：
地名。
22万灵：
众生灵、人类。
23《瑞应图》：
梁孙柔之撰一卷。
今传清马国翰辑《玉壶山房辑佚令》本。
其词曰：
（注释）：
1本句第二字缺，全句句意不明。
2圣心：
尊称皇帝之心。
3粤；语气词，无义。
4四月甲申朔旬有六日已亥：
按中国历史干支纪日法，“朔”指是月初一，既知“朔”为甲申，则这个月的十六正好是已亥。
旬为十，有即又，“旬有六日”即十又六日。
又，按历表，唐贞观年间只有“贞观六年四月朔”为“甲申”，故文中指的年代为“贞观六年”（632）。
（皇帝）舍身以利天下黎民，风里来雨里去，一心为百姓着想，忧国忧民积劳成疾，皮肤和尧帝一样变成了干肉的形态，手脚上结的趼子超过了大禹，虽经针刺石砭治疗，而血脉仍不通畅，住在京都，炎热的暑天往往使人疲困不堪，群臣请求另建（避暑）行宫，庶几可以疗养从而心旷神怡。
圣天子爱护每一个黎民的劳力，痛惜民间户籍编制中最小单位的财货，坚决拒绝，不肯听从群臣的请求，提出隋代建筑的旧宫殿，是过去建造的，舍弃它感到可惜，毁掉它又会重新劳民伤财，应当沿袭既成的事实，又何必重新改作呢！于是去掉隋代旧宫的文饰而使之变得质朴，一再节俭，把原来过多奢华的部分去掉，把已经损坏的部分加以修正，使原来殿前红色石阶夹杂着沙砾，原来白色的墙壁夹杂着新涂的泥土；土阶与原有的玉砌相接，茅屋连着原有的琼室。
(8楹：
柱，实指桥柱。
(9)分岩耸阙：
分，开辟。
岩，险峻之地。
阙，在宫门外筑二台，在台上建楼观，中央阙而为道，故谓之阙。
（10）栋宇胶葛：
栋，屋之正中；宇，屋之四垂。
栋宇，泛指房屋。
胶葛：
错杂貌。
（11）迢递百寻：
迢递，高远貌。
寻，八尺为寻。
（12）峥嵘千仞：
峥嵘，高峻也。
仞，八尺为仞。
（13）穷泰；泰，侈也；穷泰，过度奢侈。
〔正文〕皇帝爰在弱冠①经营四方②逮乎立年③，抚临亿兆4；始以武功壹海内，终以文德怀远人5：
东越青丘6，南逾丹徼7，皆献琛奉贽②重译来王9；西暨轮台10北拒玄阙11，并地列州县，人充编户12；气淑年和13，迩安远肃14，群生咸遂15灵贶毕臻16，虽藉二议之功17，终资一人之虑
18。
遗身利物19，栉风休雨，由姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊20，甚禹足之胼胝21，针石屡加22，腠理犹滞
仰看原有宫殿的壮丽，可吸取过去隋代由奢侈而败亡的教训，俯察今天修茸的求卑求俭，足以作为后嗣子孙的楷模，正提现了“至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作”的精神，他们竭尽全力（大兴土木），其成果却使Байду номын сангаас安享了。
〔正文〕然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，水而无之，在乎一物①，既非人力所致。
跨水立柱以架桥，辟险峻之地建起耸立的双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错；仰望高远可达百寻，俯看峻峭亦达千仞，辉煌如珠玉相映，金色和碧色交辉，其光彩能灼云霞，其高峻能达日月。
看他兴建宫殿使山移润回，极尽奢侈之能事，因为人们的这种纵欲态度，实在应该痛加责备。
至于当热度可以溶化金属的酷热暑天，这里却无闷湿蒸热的气温；微风徐徐吹来，带来清凉的舒适，确是居住的好场所，实为调养精神的胜地，汉代的甘泉宫是不能超过它的。
《东观双记》曰：
“光武中元元年24，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈”。
然则神物之来25，实扶明圣26；既可蠲兹沉痼27，又将延彼遐龄。
是以百辟卿士28，相趋动色29，我后固怀撝挹，推而弗有30，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今
31。
斯乃上帝玄符32，天子令德，岂臣之未学所能丕显33？！但职在记言，属兹书事34，不可使国之盛美，有遗典策35敢陈实录，爰勒斯铭。
此二句引自《庄子.知北游》，（因圣人本原于天地的美德，而通达于万物的道理）故至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作。
〔译文〕：
皇帝二十岁时，就从事策划和组织统一天下的活动，到了三十岁时，就做了亿万白姓的君主；开始是用武力统一中国，后来又以高度的文明道德使远方的国家和民族亲附：
东边越过青丘，南边越过开徼，那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼，经过不同语种的；辗转翻译而来朝见；西到轮台，北抵玄阙，都并入版图而设置地方州县，把那里的人民编入户籍（受朝廷管辖）；阴阳之气温和，年景风调雨顺，远近都和平肃敬，一切生物也各得其所，神灵都来降福，这虽然是凭借天地的功德，但毕竟要依靠皇帝一个人的谋略。
泉水如镜能照映出各种形态，由于它的滋润可以使万物生长就如同皇帝的深恩永无休止，天子的恩泽永远流布人问，它不仅是天象的精华也是地神的环宝。
据文献记载：
《礼纬》说：
“帝王对犯人的判刑和处死确是量刑得当，对人的赏赐和该人的功劳相符，能做到符合社会规定的法则和规范，那醴泉对会在宫廷之间出现”。
圣心怀之不忘
2。
粤③以四月甲申朔旬有六日已亥④，上及中宫，历览台观⑤，闲步西城之阴⑤，踌躇高阁之下7，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之8，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。
其清苦镜，味甘如醴，南注丹霄之右9，东流度于双阙10；贯穿青琐11，萦带紫房12；激扬清波，涤荡暇秽；可以导养正性13，可以澄莹心神。
5台观：
泛指楼台亭榭。
6阴：
指背面。
7踌躇：
徘徊。
8导：
掘开并引导。
9注丹霄：
注，流灌。
丹霄，宫殿名。
10双阙：
宫门外筑二台，台上建楼观。
11青琐：
宫门上镂刻的图纹，此代指宫门。
12紫房：
皇太后居宫室。
13正性；纯正的禀性。
14湛恩：
湛，深。
湛恩：
深恩。
15玄泽：
指天子的恩泽。
16乾象：
天象。
17坤灵：
（14）以：
因。
从：
纵。
（15）尤：
责备。
（16）炎景流金：
炎景，暑天之酷热。
流，熔化。
（17）汉之甘泉不能尚也：
甘泉，汉之甘泉宫，在陕西淳化县西北甘泉山，原为秦之离宫，汉武帝时增广之，周长十九里，作为避暑行宫。
尚，加，超过。
（译文）贞观六年夏历四月，皇帝在九成宫避暑。
这里原是隋代的仁寿宫。
覆盖着山野而兴建宫殿，截堵山谷以形成池沼和护城河。
17。
谨案：
《礼纬》云：
王者刑杀当罪，赏锡当功18，得礼之宜19，则醴泉出于阙庭。
《鹖冠子》曰：
“圣人之德，上及太清20，下及太宁21，中及万灵22，则醴泉出”。
《瑞应图》曰：
王者纯和23，饮食不贡献，则醴泉出。
饮之令人寿。
23。
爰居京室24，每敝炎暑，群下请建离宫25，庶可怡神养性。
圣上爱一夫之力，借十家之产26，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩代27，，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循28，何必改作。
于是斫雕为朴29，损之又损，去其泰甚，茸其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥；玉砌接于土阶30，茅茨续于琼室
31。
26十家：
即十户。
古代户籍编制，五家为伍，十户为什，相联相保。
此处十家指户藉编制中的最小单位。
27曩代，过去的年代。
28因循：
沿袭。
29雕：
文饰。
朴：
质朴。
30玉砌：
用玉砌成的阶，用以形容豪华的石阶。
31茅茨：
茅草屋顶，也指茅屋。
琼室：
用玉装饰成的房子，用以形容豪华的房屋。
32后昆：
后嗣子孙33至人无为，大圣大作：
神灵降福。
毕臻，都来。
17二议：
天地。
18一人：
指皇帝，即唐太宗。
19遗：
舍。
20尧：
传说中的远古圣君。
腊：
干肉。
此指因风吹日晒使皮肤变得像干肉一样。
21禹：
传说中夏代的开国君主，他治水有大功。
胼胝：
指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。
滞：
停滞，此指血脉仍不通畅。
24京室：
王宝。
即京都。
25离宫：
古人帝王于正式宫殿之外别建宫室，以便随时游处，谓之离宫。
正文」九成宫醴泉①铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰②。
维贞观（六）年孟夏之月③，皇帝避暑乎九成之宫④，此则隋之仁寿宫也⑤。
冠山抗殿6，绝壑为池7，跨水架楹(8)，分岩耸阙(9)，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛（10），台榭参差；仰视则迢递百寻（11），下临则峥嵘千仞（12），珠壁交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。
26实：
是。
27蠲：
除去。
沈痼：
积久难治的病。
28百辟卿士：
本《诗.大雅.假乐》句。
百辟，指众诸侯。
卿士，各级官员的泛称。
此处还指公卿大官。
29相趋动色：
彼此欢跃并且脸上已出受感动的神色。
30后：
君主。
撝挹：
谦逊。
推而弗有；指“神物之来”，谦逊地并不认为是由于自己的“明圣”。
31以祥为俱，实取验于当今：
仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆32此所谓“至人无为，大圣不作”33，彼竭其力，我享其功者也。
〔注释〕：
①爰在弱冠：
爰，语首助词，无义。
弱冠，20岁。
按：
唐太宗开始辅助其父起兵争天下，时年18岁，这里“弱冠”是概数。
②经管四方：
出自《诗.小雅.北山》。
此地指从事策划和组织统一天下的活动。
宣：
得当20《鹖冠子》：
相传为先秦古籍之一，传世有十九篇作者姓名不详，只知为楚人，“以泉铬》所引这几句，见该书《度万第八》。
太清：
天。
21太宁：
地名。
22万灵：
众生灵、人类。
23《瑞应图》：
梁孙柔之撰一卷。
今传清马国翰辑《玉壶山房辑佚令》本。
其词曰：
（注释）：
1本句第二字缺，全句句意不明。
2圣心：
尊称皇帝之心。
3粤；语气词，无义。
4四月甲申朔旬有六日已亥：
按中国历史干支纪日法，“朔”指是月初一，既知“朔”为甲申，则这个月的十六正好是已亥。
旬为十，有即又，“旬有六日”即十又六日。
又，按历表，唐贞观年间只有“贞观六年四月朔”为“甲申”，故文中指的年代为“贞观六年”（632）。
（皇帝）舍身以利天下黎民，风里来雨里去，一心为百姓着想，忧国忧民积劳成疾，皮肤和尧帝一样变成了干肉的形态，手脚上结的趼子超过了大禹，虽经针刺石砭治疗，而血脉仍不通畅，住在京都，炎热的暑天往往使人疲困不堪，群臣请求另建（避暑）行宫，庶几可以疗养从而心旷神怡。
圣天子爱护每一个黎民的劳力，痛惜民间户籍编制中最小单位的财货，坚决拒绝，不肯听从群臣的请求，提出隋代建筑的旧宫殿，是过去建造的，舍弃它感到可惜，毁掉它又会重新劳民伤财，应当沿袭既成的事实，又何必重新改作呢！于是去掉隋代旧宫的文饰而使之变得质朴，一再节俭，把原来过多奢华的部分去掉，把已经损坏的部分加以修正，使原来殿前红色石阶夹杂着沙砾，原来白色的墙壁夹杂着新涂的泥土；土阶与原有的玉砌相接，茅屋连着原有的琼室。
(8楹：
柱，实指桥柱。
(9)分岩耸阙：
分，开辟。
岩，险峻之地。
阙，在宫门外筑二台，在台上建楼观，中央阙而为道，故谓之阙。
（10）栋宇胶葛：
栋，屋之正中；宇，屋之四垂。
栋宇，泛指房屋。
胶葛：
错杂貌。
（11）迢递百寻：
迢递，高远貌。
寻，八尺为寻。
（12）峥嵘千仞：
峥嵘，高峻也。
仞，八尺为仞。
（13）穷泰；泰，侈也；穷泰，过度奢侈。
〔正文〕皇帝爰在弱冠①经营四方②逮乎立年③，抚临亿兆4；始以武功壹海内，终以文德怀远人5：
东越青丘6，南逾丹徼7，皆献琛奉贽②重译来王9；西暨轮台10北拒玄阙11，并地列州县，人充编户12；气淑年和13，迩安远肃14，群生咸遂15灵贶毕臻16，虽藉二议之功17，终资一人之虑
18。
遗身利物19，栉风休雨，由姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊20，甚禹足之胼胝21，针石屡加22，腠理犹滞
仰看原有宫殿的壮丽，可吸取过去隋代由奢侈而败亡的教训，俯察今天修茸的求卑求俭，足以作为后嗣子孙的楷模，正提现了“至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作”的精神，他们竭尽全力（大兴土木），其成果却使Байду номын сангаас安享了。
〔正文〕然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，水而无之，在乎一物①，既非人力所致。
跨水立柱以架桥，辟险峻之地建起耸立的双阙，周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错；仰望高远可达百寻，俯看峻峭亦达千仞，辉煌如珠玉相映，金色和碧色交辉，其光彩能灼云霞，其高峻能达日月。
看他兴建宫殿使山移润回，极尽奢侈之能事，因为人们的这种纵欲态度，实在应该痛加责备。
至于当热度可以溶化金属的酷热暑天，这里却无闷湿蒸热的气温；微风徐徐吹来，带来清凉的舒适，确是居住的好场所，实为调养精神的胜地，汉代的甘泉宫是不能超过它的。
《东观双记》曰：
“光武中元元年24，醴泉出京师，饮之者痼疾皆愈”。
然则神物之来25，实扶明圣26；既可蠲兹沉痼27，又将延彼遐龄。
是以百辟卿士28，相趋动色29，我后固怀撝挹，推而弗有30，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今
31。
斯乃上帝玄符32，天子令德，岂臣之未学所能丕显33？！但职在记言，属兹书事34，不可使国之盛美，有遗典策35敢陈实录，爰勒斯铭。
此二句引自《庄子.知北游》，（因圣人本原于天地的美德，而通达于万物的道理）故至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作。
〔译文〕：
皇帝二十岁时，就从事策划和组织统一天下的活动，到了三十岁时，就做了亿万白姓的君主；开始是用武力统一中国，后来又以高度的文明道德使远方的国家和民族亲附：
东边越过青丘，南边越过开徼，那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼，经过不同语种的；辗转翻译而来朝见；西到轮台，北抵玄阙，都并入版图而设置地方州县，把那里的人民编入户籍（受朝廷管辖）；阴阳之气温和，年景风调雨顺，远近都和平肃敬，一切生物也各得其所，神灵都来降福，这虽然是凭借天地的功德，但毕竟要依靠皇帝一个人的谋略。
泉水如镜能照映出各种形态，由于它的滋润可以使万物生长就如同皇帝的深恩永无休止，天子的恩泽永远流布人问，它不仅是天象的精华也是地神的环宝。
据文献记载：
《礼纬》说：
“帝王对犯人的判刑和处死确是量刑得当，对人的赏赐和该人的功劳相符，能做到符合社会规定的法则和规范，那醴泉对会在宫廷之间出现”。
圣心怀之不忘
2。
粤③以四月甲申朔旬有六日已亥④，上及中宫，历览台观⑤，闲步西城之阴⑤，踌躇高阁之下7，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之8，有泉随而涌出，乃承以石槛，引为一渠。
其清苦镜，味甘如醴，南注丹霄之右9，东流度于双阙10；贯穿青琐11，萦带紫房12；激扬清波，涤荡暇秽；可以导养正性13，可以澄莹心神。
5台观：
泛指楼台亭榭。
6阴：
指背面。
7踌躇：
徘徊。
8导：
掘开并引导。
9注丹霄：
注，流灌。
丹霄，宫殿名。
10双阙：
宫门外筑二台，台上建楼观。
11青琐：
宫门上镂刻的图纹，此代指宫门。
12紫房：
皇太后居宫室。
13正性；纯正的禀性。
14湛恩：
湛，深。
湛恩：
深恩。
15玄泽：
指天子的恩泽。
16乾象：
天象。
17坤灵：
（14）以：
因。
从：
纵。
（15）尤：
责备。
（16）炎景流金：
炎景，暑天之酷热。
流，熔化。
（17）汉之甘泉不能尚也：
甘泉，汉之甘泉宫，在陕西淳化县西北甘泉山，原为秦之离宫，汉武帝时增广之，周长十九里，作为避暑行宫。
尚，加，超过。
（译文）贞观六年夏历四月，皇帝在九成宫避暑。
这里原是隋代的仁寿宫。
覆盖着山野而兴建宫殿，截堵山谷以形成池沼和护城河。