白朴的故事

《墙头马上》桂婷一、剧情介绍白朴原名恒，字仁甫，又字太素，号兰谷。

元代著名戏剧家，与马致远、关汉卿、郑光祖合称“元曲四大家”。

《墙头马上》，全名《裴少俊墙头马上》，是白朴的重要作品，主要是写唐高中时工部尚书裴行俭的之子裴少俊与洛阳总管李世杰之女李千金的恋爱故事。

共四折。

剧中裴少俊前往洛阳买花，路过洛阳总管李世杰的花园，时值三月上巳，总管之女李千金在园内赏花，二人相见，以诗柬赠答，互相倾慕。

在千金乳母帮助下，二人私至长安，少俊不敢禀告父母，双双隐藏在后花园中长达七年之久，并生有一儿一女（端端和重阳）。

后值清明祭扫，裴尚书偶然间发现端端兄妹，于是一切尽知但李千金并没有说明自己是李总管之女。

裴尚书残忍地命令少俊写下休书，留下端端兄妹。

千金回到家中，父母已殁，遂守节于家。

后来，裴少俊举进士，为洛阳令，复欲迎娶千金，而此时的裴行俭，一则看到儿子为官，二则已知千金乃李总管之女，态度大变，热心迎接。

但李千金看清了裴行俭的残忍、裴少俊的软弱，故决意拒绝。

最后，在一双儿女的恳求劝慰之下，才与少俊复为夫妇，夫妻团圆。

二、故事渊源此剧的素材，源于白居易的《井底引银瓶》一诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。

墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。

”记述一个婚姻悲剧故事：一个女子爱上了一位男子，同居了五六年，但被家长认为“聘则为妻奔则妾”，逐出家门。

在“始乱终弃”的社会风气中，白居易对这不幸的女子给予同情，并对世人提出“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”的告诫。

白朴在戏中所写的内容，大致与《井底引银瓶》一诗相同，但它表现的思想倾向，则与原诗迥异。

整个剧本，洋溢着火热的激情。

它描绘女子大胆地追求爱情，勇敢地向封建家长挑战，成为一曲歌颂婚姻自由的赞歌。

三、相关思考1、主要人物形象李千金———是一个大胆追求爱情幸福，敢于与封建家长的假道学进行斗争的女性。

她一上场就毫不掩饰对爱情和婚姻的渴望，她声称：“我若还招得个风流女婿，怎肯教费工夫学画远山眉。

元曲四大家的故事元曲四大家，他们在元代杂剧和散曲创作上都取得了很大成就，分别代表了元曲不同的风格特征。

关汉卿风格质朴自然，为本色派之首;马致远风格典雅清丽;王实甫风格清俊典雅，为文采派之始;郑光祖工于雅正;白朴豪放俊逸。

元曲四大家的故事元杂剧《窦娥冤》取材自“东海孝妇”的民间故事，是关汉卿(纪50)的代表作，为元杂剧四大悲剧之一。

剧情是楚州(今淮安市淮安区)贫儒窦天章因无钱进京赶考，将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。

窦娥婚后，丈夫去世，婆媳相依为命。

蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。

张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆来要挟窦娥，不料误毙其父。

张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。

窦娥在临刑之时指天为誓，死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。

三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。

关汉卿生卒年不详，元代杂剧奠基人，元曲四大家之首，一说解州(今山西运城市)人，一说大都(今北京)人。

他的杂剧成就最大，今知有67种，现存16种。

他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。

他被称为“东方的莎士比亚”。

元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，纪君祥从《左传》、《史记·赵世家》等史籍取材而创作的一部壮烈悲剧。

剧情是春秋时晋国(今山西翼城县东南)上卿赵盾遭到大将军屠岸贾诬陷，全家300余口被杀，门客程婴救出一个不到半岁的婴儿，并用自己的亲生儿子替代赵氏孤儿而被屠岸贾杀死。

屠岸贾收程婴为门客，将其子(赵氏孤儿)当作义子，教他武功。

20年后，孤儿长大成人，程婴将赵家冤案始末绘成图卷，对他讲说了往事，赵氏孤儿悲愤交加，决意报仇。

他向晋悼公申诉己族之惨祸。

由上卿魏绛传令，将屠岸贾灭族，赵氏孤儿恢复赵姓，改名赵武。

郑光祖生卒年不详，元曲四大家之一，平阳襄陵(今山西襄汾县)人。

早年习儒为业，后来补授杭州路(今浙江杭州)为吏，因而南居，卒于杭州，葬于西湖灵芝寺。

白朴的杂剧作品概述白朴，字仁甫，后改字太素，号兰谷，今山西河曲人。

出身于金朝仕官之家，其父白华官至枢密院判官，与大诗人元好间交厚。

金哀宗天兴三年（1234年），白朴九岁，蒙古军队灭金，乱离中母亲被蒙古军队掳掠，他有赖于元好收留抚育得以幸存。

金亡后白朴绝意仕进，一方面放浪形骸，寄情山水，另方面悉心从事杂剧和散曲的创作活动。

《录鬼簿》著录其杂剧十五种，今存《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》三种。

一、《墙头马上》《墙头马上》是白朴的代表作之一，它与关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》，合称为元杂剧的“四大爱情剧”。

这个戏写的是工部尚书裴行俭之子裴少俊与洛阳总管李世杰之女李千金的恋爱婚姻故事。

李千金从自家花园的墙头偶然看到奉命来洛阳搜求奇花异卉的裴少俊，两人于墙头马上四目相窥一见倾心。

李千金无媒自聘，弃家私奔，同少俊在裴家后花园同居七年，生有一子一女。

后被裴尚书发现，将李千金逐回娘家。

裴少俊状元及第后欲求破镜重圆，裴尚书夫妇前去陪情遭到奚落，最后为了一双儿女，方才勉强重新团圆。

《元曲选》本第四折末的下场诗，可以看作是全剧的主旨：“从来女大不中留，马上墙头亦好逑。

只要姻缘天配合，何必区区结彩楼。

”二、《梧桐雨》《梧桐雨》也是白朴的力作。

它是根据白居易的《长恨歌》敷衍而成的唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。

前三折以叙事为主，主要写李、杨相爱，海誓山盟；安禄山兵陷长安；保驾禁军马嵬坡哗变。

第四折“雨梦”是全剧的重点戏，以抒情为主，主要表现唐玄宗在秋夜梧桐雨中对杨贵妃的苦苦思念。

在白朴笔下，主人公唐玄宗是个比较复杂的艺术形象，作者既写他在政治上骄奢淫逸、昏庸自大、刚愎自用、软弱无能的一面，也刻画他在爱情上一往情深、真挚专一的一面。

特别是最后一折，杨妃死后，玄宗的对雨垂泪，悲痛欲绝，使这个人物形象更生动真实，从而完成了其悲剧性格的塑造。

《梧桐雨》在艺术上与《墙头马上》不同，它不是通过尖锐激烈的戏剧冲突来展开情节，和塑造人物，而是靠对人物内心世界的抒发来表现人物的思想感情，刻画人物性格，从而具有强烈的抒情性。

以文采见长的——白朴作品据元人钟嗣成《录鬼簿》著录，白朴写过15种剧本，这15种是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江》。

加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折，共16本。

现仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三部著作全本，以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折，均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。

题材多出历史传说，剧情多为才人韵事。

现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，写得是唐明皇与杨贵妃的爱情故事；《鸳鸯间墙头马上》，描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教，自择配偶的故事。

前者是悲剧，写得悲哀怛侧，雄浑悲壮；后者是喜剧，写得起伏跌宕，热情奔放。

这两部作品，历来被认为是爱情剧中的成功之作，具有极强的艺术生命力，对后代戏曲的发展具有深远的影响。

在我国戏曲史上，宋、金两代已有了纯粹演故事的戏曲，但没有剧本流传下来，我们无从说清楚这些戏曲的情况。

元代的杂剧，在故事情节、人物塑造方面，都发展到相当娴熟的地步，为我国的戏曲艺术奠定了坚实的基础。

从保留下来的剧作中，可知其情节曲折，主题突出，具有强烈的吸引力；剧中人物，无论是因享乐而坏江山的唐明皇，冰肌玉骨、一身娇娆之气的杨贵妃，还是爽朗果敢的闺秀李千金，都塑造得各具个性，栩栩如生。

京剧舞台上的唐明皇，还可见到白朴塑造的这一形象的遗风。

与关汉卿相比，白朴的生活圈子比较局限，因此，他不可能从社会下层提炼素材，写出像关汉卿那感天动地的《窦娥冤》。

然而，他善于利用历史题材，敷演故事，因旧题，创新意，词采优美，情意深切绵长，又是关汉卿所不及的。

他在文学史和戏曲史上的地位和作用，以及他的剧作的艺术成就，早已成为文学艺术上的重要研究课题。

白朴白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。

汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。

他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。

代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

创作原由著作在元代杂剧的创作中，白朴更具有重要的地位。

历来评论元代杂剧，都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。

据元人钟嗣成《录鬼簿》著录，白朴写过15种剧本，这15种是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江江》。

加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折，共16本。

现在仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三种，以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折，均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。

题材多出历史传说，剧情多为才人韵事。

现存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，写得是唐明皇与杨贵妃的爱情故事，《鸳鸯间墙头马上》，描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教，自择配偶的故事。

前者是悲剧，写得悲哀怛侧，雄浑悲壮；后者是喜剧，写得起伏跌宕，热情奔放。

这两部作品，历来被认为是爱情剧中的成功之作，具有极强的艺术生命力，对后代戏曲的发展具有深远的影响。

在我国戏曲史上，宋、金两代已有了纯粹演故事的戏曲，但没有剧本流传下来，我们无从说清楚这些戏曲的情况。

元代的杂剧，在故事情节、人物塑造方面，都发展到相当娴熟的地步，为我国的戏曲艺术奠定了坚实的基础。

从保留下来的剧作中，可知其情节曲折，主题突出，具有强烈的吸引力；剧中人物，无论是因享乐而坏江山的唐明皇，冰肌玉骨、一身娇娆之气的杨贵妃，还是爽朗果敢的闺秀李千金，都塑造得各具个性，栩栩如生。

⽩朴简介
⽩朴简介
⽩朴
（1226～1306以后）
元代戏曲作家、词⼈。

字太素，号兰⾕。

初名恒，字仁甫。

⼭西河曲⼈，客居真定（今河北正定）。

⽗⽩华为⾦枢密院判官。

⽩朴幼年蒙古军攻占南京（今开封），⽗母离散，曾由元好问照料。

蒙古灭⾦后，⽩朴终⽣不仕。

后移居⾦陵（今江苏南京），与诸遗⽼诗酒往还。

作杂剧16种，今存《唐明皇秋夜梧桐⾬》、《裴少俊墙头马上》、《董⽉英花⽉东墙记》三种，⽽以《梧桐⾬》为代表作。

《梧桐⾬》取材于唐代陈鸿《长恨歌传》，以李隆基、杨⽟环⼆⼈为主线，反映了安史之乱这⼀重⼤历史事件。

对李、杨⼆⼈既有同情⼜有批判，主题思想较复杂，艺术表现亦较，对清代的传奇戏曲《长⽣殿》有重⼤影响。

⽩朴也是元代有成就的散曲作家之⼀。

散曲内容⼤多是叹世、咏景和闺怨之作。

曲词秀丽清新，有些⼩令颇有民歌特点。

⽩朴的词流传⾄今100余⾸，⼤多为怀古、闲适、咏物与应酬之作，豪放婉约兼⽽有之，不少怀古之作，寄托了故国之思。

今存《天籁集》词2卷。

散曲存⼩令37⾸，套曲4⾸，今⼈隋树森《全元散曲》收录。

历史上白朴是著名的什么家白朴是什么家?白朴生于1226年，卒于1306年，是元代著名的诗人和元曲家，下面是本人为你搜集白朴是什么家，希望对你有帮助!白朴是什么家白朴生活在元代，因为他在元曲方面做出了很大的贡献，后人将白朴称为元曲四大家之一。

在元杂剧方面，白朴最为经典的代表作品便是《墙头马上》，这部杂剧是白朴最富盛名的一部作品。

它和《拜月亭》、《西厢记》、《倩女离魂》一起被称为“元代四大爱情剧”，后人对他这部作品给予了很高的评价。

这篇故事讲得是李千金和裴少俊的爱情故事，是一部诙谐的喜剧作品，具有很高的现实意义。

后人评价，《墙头马上》是白朴的经典喜剧杂剧作品，白朴借鉴了白居易诗歌作品《井底引银瓶》的故事，但在白朴的作品里，加入了戏剧冲突和矛盾设置，让作品更加饱满有情节，除此之外，白朴将李千金塑造成了一位不为封建世俗礼教所羁绊的女子，在她身上有着强烈的敢爱、敢恨的美好品质，和裴少俊唯唯诺诺的形象有着强烈对比，除此之外，白朴通过《墙头马上》吟唱出了一首自由主义赞歌。

这部作品在后世广为流传，经过改编也有相应的戏曲作品上演，深受观众的喜爱。

白朴一生写有很多作品，通过这些诗歌、戏剧作品，道出世间百态和人生冷暖。

白朴从小经历过战乱，蒙古军攻打汴京的场景历历在目，这也让白朴十分憎恨蒙古军，所以，白朴一生没有踏入过仕途。

因为有了这样动荡的乱世经历，白朴的诗歌作品大多以反映现实主义相关。

白朴的诗歌作品大多为朴实的词藻，但是因为作品有强烈的写实主义风格，所以依然深受后人推崇。

白朴的小令何为小令?五十八字数以内的诗歌形式被称为小令。

小令大多以描写景色为主，通过眼前意象的组合和拼接，描绘出一幅大自然的写实画卷，利用简短的词藻，加以渲染和烘托出作者想表达的感情。

白朴的小令作品比较多，后来吟唱度最高的就是《天净沙》系列，《天净沙》共有四部作品，分别是《天净沙春》、《天净沙夏》、《天净沙秋》、《天净沙冬》，通过短句的描写刻画，突出了四个时节的自然景观，也道出了白朴在四个时段的不同感触。

第六章白朴与《梧桐雨》第一节白朴的生平思想及其创作概况一、白朴的生平及其思想倾向白朴(1226---1306后)，原名恒，后改名为朴，字仁甫，又一字太素，好兰谷。

是元代文坛上以文采见长的作家，也是终身拒绝出仕的作家，这与其家庭出身及人生经历有密切关系：1、从家庭出身来看：他的祖父白宗尧，笃信佛教，没有做过官。

伯父白贲，1202年进士，官至歧山令，精于禅学道书、岐黄之说，是个享名的诗人。

叔父是个和尚，法名宝莹，也是诗人。

父亲白华，字文举，1215年进士，官至枢密院判官，是金朝著名的文士。

总之，白朴的父辈们在金朝是有政治地位，有信仰、又很有文名。

2、从其人生经历来看：他诞生于金王朝走向灭亡、蒙古帝国兴起的时候，从小经历了人生的离乱。

他7岁时，金朝为蒙古所灭，此时父亲随金哀宗出奔在外，母亲在变乱中丧命。

幸得其父密友、著名诗人元好问照顾，他才得以平安。

元好问待其如子，关于此，王博文在《天籁集序》中有详细记载，他说：“元、白为中州世契，两家子弟每举长庆故事，以诗文相往来。

太素即寓斋仲子，于遗山为通家侄，甫七岁，遭壬辰之难，寓斋以事远适，明年春，京城变，遗山遂契以北渡。

……尝罹疫，遗山昼夜抱持，凡六日，竟于臂上得汗而愈。

盖视亲子弟不啻过之。

读书颖悟异常儿，日亲炙遗山，謦咳谈笑，悉能默记”；“自幼经丧乱，仓皇失母，便有山川满目之叹；逮亡国，恒郁郁不乐，以故放浪形骸，期于适意”。

总之，他少年时代国破家亡的悲惨遭遇以及元好问潜移默化的影响，对白朴以后的成长及人生志向有着重要的影响。

1233年，白朴的父亲白华在邓州降宋，倍受压制，于是又于1235年10月，投降蒙古。

他的临危变节行为遭到当时人们的多方面谴责，他本身也异常痛苦。

回到北方后，他便带着儿子寄居真定，受到北方最早降蒙的史天泽的庇护。

他的父亲虽然依附于史天泽，但其内心的矛盾却十分激烈，所以他一心教育儿子读书，不准备让他们出仕。

如他在《示恒》诗中写到：“忍教憔悴衡门底，窃得虚名玷士林。

第六章白朴与《梧桐雨》第一节白朴的生平思想及其创作概况一、白朴的生平及其思想倾向白朴(1226---1306后)，原名恒，后改名为朴，字仁甫，又一字太素，好兰谷。

是元代文坛上以文采见长的作家，也是终身拒绝出仕的作家，这与其家庭出身及人生经历有密切关系：1、从家庭出身来看：他的祖父白宗尧，笃信佛教，没有做过官。

伯父白贲，1202年进士，官至歧山令，精于禅学道书、岐黄之说，是个享名的诗人。

叔父是个和尚，法名宝莹，也是诗人。

父亲白华，字文举，1215年进士，官至枢密院判官，是金朝著名的文士。

总之，白朴的父辈们在金朝是有政治地位，有信仰、又很有文名。

2、从其人生经历来看：他诞生于金王朝走向灭亡、蒙古帝国兴起的时候，从小经历了人生的离乱。

他7岁时，金朝为蒙古所灭，此时父亲随金哀宗出奔在外，母亲在变乱中丧命。

幸得其父密友、著名诗人元好问照顾，他才得以平安。

元好问待其如子，关于此，王博文在《天籁集序》中有详细记载，他说：“元、白为中州世契，两家子弟每举长庆故事，以诗文相往来。

太素即寓斋仲子，于遗山为通家侄，甫七岁，遭壬辰之难，寓斋以事远适，明年春，京城变，遗山遂契以北渡。

……尝罹疫，遗山昼夜抱持，凡六日，竟于臂上得汗而愈。

盖视亲子弟不啻过之。

读书颖悟异常儿，日亲炙遗山，謦咳谈笑，悉能默记”；“自幼经丧乱，仓皇失母，便有山川满目之叹；逮亡国，恒郁郁不乐，以故放浪形骸，期于适意”。

总之，他少年时代国破家亡的悲惨遭遇以及元好问潜移默化的影响，对白朴以后的成长及人生志向有着重要的影响。

1233年，白朴的父亲白华在邓州降宋，倍受压制，于是又于1235年10月，投降蒙古。

他的临危变节行为遭到当时人们的多方面谴责，他本身也异常痛苦。

回到北方后，他便带着儿子寄居真定，受到北方最早降蒙的史天泽的庇护。

他的父亲虽然依附于史天泽，但其内心的矛盾却十分激烈，所以他一心教育儿子读书，不准备让他们出仕。

如他在《示恒》诗中写到：“忍教憔悴衡门底，窃得虚名玷士林。

古代的30个经典故事古代积累了大量有教育意义的经典故事，这些故事富含智慧和道德教育的内涵，不仅给人们带来了快乐，更让我们从中汲取智慧和经验。

下面将介绍古代的30个经典故事，每个故事都是一段小小的智慧经，让我们共同领悟其深刻内涵吧。

一、《爱莲说》《爱莲说》是南宋文学家周敦颐的一篇名篇，通过描写莲花的形态和神秘的生长环境，表达了作者对莲花隐逸高贵的赞美，借以勉励人们追求高尚的品质和纯净的心灵。

二、《宠辱不惊》《宠辱不惊》是明代诗人李清照的名篇，通过坚守佛教的宗旨，告诫人们在面对荣辱得失时要保持淡定，不为外界环境左右，保持内心平静和清净。

三、《孔乙己》《孔乙己》是鲁迅先生的代表作之一，通过描写一个苦命的小人物孔乙己的遭遇和悲剧，表达了对当时社会不公和人性的悲悯之情，反映了对人类社会进步和人性的关注。

四、《邹敬老》《邹敬老》是元代杂剧作家关汉卿的代表作之一，通过描写侠义之士邹念恩和他守护的老人敬老公的故事，表达了对老人伦理道德的尊重和人情世故的反思。

五、《聊斋志异》《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄的作品，以奇闻异事为主题，描写了民间传说、鬼怪故事等，既丰富了古代文学形式，又传承了中华民族的传统文化。

六、《白蛇传》《白蛇传》是元代文学家冯梦龙创作的一部长篇小说，通过讲述白娘子和许仙之间的爱情故事，探讨了人与妖之间的纠葛和人性的善恶之间的边界，向人们展示了善良和勇敢的力量。

七、《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》是明代剧作家汤显祖创作的一部南戏，通过描写白珊珊和霍小玉之间的爱情纠葛和家族之间的斗争，反映了爱情、友情和亲情在复杂社会关系中的冲突和选择。

八、《西游记》《西游记》是明代作家吴承恩所创造的一部长篇小说，通过描写孙悟空等人西天取经的历程，展现了他们对于道义、友情和爱情的追求，以及对佛教信仰的思考，是一部具有深厚人文关怀的伟大作品。

九、《水浒传》《水浒传》是元代作家施耐庵所写的一部长篇小说，通过描写108位英雄好汉的故事，反映了社会的黑暗和不公，在表现人与人之间的情感和情义时，也向人们传递了正义和勇敢的信息。

白朴的故事是怎样白朴的故事白朴出生在一个官宦家庭，父亲和诗人元好问十分交好。

在当时，白朴的家庭十分幸福美满，家境优渥。

白朴在这样一个家庭出生，无论是生活上还是学习上，都有一个良好的环境。

但是，白朴出生没有多久，南京已经被蒙古军所包围，白朴的父亲白华是金朝的一位重臣，每天为国家的存亡而四处奔走，根本无暇顾及白朴母子。

后来，蒙古军决定炮轰汴梁城，白华和皇上渡河而走，不得已把妻儿留在汴京，蒙古军攻入城后，抢劫了很多东西，在这次战争中，白朴母子走失了。

幸亏元好问将白朴姐弟解救出来，将白朴姐弟带入他家抚养。

后来，白朴的父亲投靠了元朝，元好问知道后，便将白朴姐弟带去还给了白华，白朴父子相见抱头痛哭。

政治稳定后，白朴和父亲也安定下来，白朴听从父亲的指导，安心做学问。

而白朴在诗歌等方面的造诣越来越高，期间有人提拔他做官但是白朴都谢绝。

白朴一生最恨蒙古军的恶行，他写了大量的诗歌以抒发自己对蒙古军的憎恨之感，这也是白朴不为官的理由。

白朴决定寄情于山水之间，白朴一生行走在祖国的山河之中，他以景观为创作基点，写了大量的诗歌、小令、元曲等作品。

《梧桐雨》、《墙头马上》都是白朴的杂剧代表作，通过描写曲折的爱情故事，抒发自己的独特感情。

白朴的作品赏析在元杂剧方面，白朴最为经典的代表作品便是《墙头马上》，这部杂剧是白朴最富盛名的一部作品。

它和《拜月亭》、《西厢记》、《倩女离魂》一起被称为“元代四大爱情剧”，后人对他这部作品给予了很高的评价。

这篇故事讲得是李千金和裴少俊的爱情故事，是一部诙谐的喜剧作品，具有很高的现实意义。

后人评价，《墙头马上》是白朴的经典喜剧杂剧作品，白朴借鉴了白居易诗歌作品《井底引银瓶》的故事，但在白朴的作品里，加入了戏剧冲突和矛盾设置，让作品更加饱满有情节，除此之外，白朴将李千金塑造成了一位不为封建世俗礼教所羁绊的女子，在她身上有着强烈的敢爱、敢恨的美好品质，和裴少俊唯唯诺诺的形象有着强烈对比，除此之外，白朴通过《墙头马上》吟唱出了一首自由主义赞歌。

农具发明小故事
一位古代农民叫白朴，他为了改善农作物的收成，决定改进农具。

他仔细观察自然，发现在稻谷收割时，空中飞过的鸟儿会用喙把稻谷捡起，又用爪子把稻谷放到禾苗里，看起来很有效果。

于是，他就模仿鸟儿的行为，制造了一种类似鸟嘴的农具，并取名叫“禾苗抚子”。

禾苗抚子的尖端圆又尖，可以把收割好的稻谷捡起来，用另一端把稻谷放到禾苗里，而且还能把禾苗捆扎起来，使得好多劳动大大减轻。

从那以后，禾苗抚子正式被使用，成为了重要的农具，帮助农民收割稻谷，提高作物的收成，也让白朴的名字传唱到了远方，让大家记住了他这位发明家的功绩。

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