论发展生态文明的先进生产力

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态 的 持 续 维 持 而 陷 入 不 同程 度 的 困境 ，很 多 情 况
进 社 会 发 展 的 根 本 动 力 ，同 时 还 是 让 文 明得 以维
下 都需要 作 出生 态 文 明 的调 整 才得 以继续 发 展 。
生 态文 明 的发展 有 别 于无 度发 展 的工 业 文 明 ， 具 有适度 性 。 生 态 文 明不 仅 是 属 于人 类 的文 明 ， 也 是 属 于 自然 的文 明 ， 其理 性程度 最高 ， 发 展 的科 学 程 度 也 最 高 。生 态 文 明 对 于 科 学 技 术 提 出 了更 高 的 要求 ， 既 要 对 人 类 有 益 又 不 能 对 自然 生 态 有 害 ， 这 是 一 种 可 持 续 发 展 的文 明 。人 类 文 明 如 果 还 继 续 忽 视 自然 生 态 ，那 么 其 自身 的 发 展 也 必 将 陷 人 绝 境， 产 生 不 可 避 免 的危 机 。 生态 文 明 的发 展是 真 正 智 慧发 展 的 结 晶 ， 它
力 有效结 合 ， 最终 实现 人与 自然和谐相 处 的 目标 。
一
生 态 文 明 的 发 展 方 向代 表 着 人 类 文 明 进 步 的 正确方 向 ， 是 对 人 类 社 会 发 展 与 自然 运 动 的 顺 应 ， 代 表 着 先 进 的发 展 指 向 。 工 业 文 明 为 人 类 社 会 创 造 了 不 少 的 财 富 ，但 是 在 现 代 社 会 中它 发 展 的 极 限性 已经 显 现 出来 。 工 业 文 明 因 其 得 不 到 自然 生
传 统生 产力 理论 认 为人 们依 靠生 产力 去征 服
自然 、 进 行 自然 改造 ， 从 自然 中获 取 物 资 资 料 。 基
类 文 明 精 神 发 展 与 升 华 的 结 晶 ，是 人 类 的 文 明 精 神 的存 在 与发 展 在 时 空 上 的延 伸 。 生 态 文 明让 自
、
生 态 文 明 建 设 的 先 进 性 导 向
生 态 文 明 相 比之 于 传 统 的 文 明 而 言 ，前 者 是 后 者 的广 泛 超 越 ， 是 人 类 当前 最 先 进 的 文 明形 态 。 生 态 文 明不 仅 仅 是 生 态 意 义 上 的 文 明 ，它 更 是 人
【 收稿 日期 】 ２ ０ １ ４ — ０ ９ — ３ ０ 【 作 者简 介 】 曾令 琼 （ １ ９ ６ ３ 一 ） ， 女， 四川 内江人 ， 兰州 文理 学院马 克 思主义 学 院副教 授 ， 研 究方 向 ： 马 克思 主义 理论 与思 想政 治教 育。
于这种思 想 的指导 ，人 们 的行 为过 多体 现为索 取
于 自然 ， 而 且 不 注 重 对 自然 环 境 的保 护 ， 甚 至 认 为 人 类 对 自然 改 造 的 力 度 越 大 改 造 的 程 度 越 深 ， 显 示 出来 的 生 产 力 水 平 就 越 高 ，社 会 发 展 得 也 就 越 快。 在这 种生产 力理论 的影 响下 ， 生 产 力 的发 展 仅 仅 建 立 在 为 自然 环 境 的 无 限 制 开 发 基 础 上 ，使 得 人 类 不 断 地 扩 大 对 自然 界 的 控 制 范 围 ， 以此 满 足 人 类 不 断 膨 胀 的 欲 求 。 从 各 种 环 境 调 查 报 告 中可 以 看 出 ，人 类 赖 以 生 存 和 发 展 的 环 境 正 日益 遭 受 着 破坏 ， 各 行业 生产导 致 的污染 问题 、 能 源 问题 已 经 形 成 严 峻 的 生 态 危 机 。这 在 很 大 程 度 上 都 要 归
论 发 展 生态 文 明 的先进 生产 力
曾 令 琼
（ 兰 州文 理 学 院 马克 思 主 义 学 院 ， 甘 肃 兰州 ７ ３ ０ ０ ０ ０）
【 摘 要 】 人 类 文 明经过 了原 始 的刀 耕火 种 ， 在 漫 长 的历 史长 河 中， 又逐 步经 过 几大 阶段 的发 展 。而今 ， 生 态文 明 已经成 为人 类发展 里程 上 的必经 之路 。生 态文 明是人 类发 展 的必 由之路 。生 态文 明 的建 设是 科 学发 展 实施
过 程 中的必然 要求 ， 同时 生态文 明的建设 向生产力 的发 展提 出了更先进 的要 求 。生态 文 明 中的． 先进 性不仅 体 现高 水平 更代表 着 正确 的前进 方 向。 生产力 的发 展应 该顺 着 生态文 明 的前 进 方 向， 确 保 自身 的先进 性。
【 关 键 词】 生态 ； 文明 ； 生态 文明 ； 生产力 ； 先进 生产 力 【 中图分 类号 】 Ｆ Ｏ Ｉ ４ ． Ｉ 【 文 献标识 码 】 Ａ 【 文章 编 号 】 １ ０ ０ ４ — ２ ７ ６ ８ （ ２ ０ １ ５ ） Ｏ １ — ０ ０ ０ １ — ０ ３
然生态 被文 明 的雨 露滋 润着 ，结束 了 自然 生态 以
真空状 态形 式存在 的阶段 。生态文 明倡导 人 和 自 然 之 间 的 和谐 友 善 相 处 ， 主 张 人 类 不 再 用 粗 暴 和 敌 对 的 方 式 对 待 大 自然 ，提 倡 人 们 对 自然 生 态 履
行应有 的道义 与责任 ， 改变 现有 的利用 自然 方式 ，
需求 ， 时刻超越着 传统 文 明。 生态文 明 以一种 全新 的形 态和方 式克 服和 弥补着 传统 文 明中存 在 的缺 陷 和不足 ，进一 步体 现 出它对文 明发展 规律 的顺 应 ，是一种 既有利 于 自然又 有利 于人类 生活 的文
明 ，其 鲜 明 的可 持 续 性 发 展 态 势 让 它 成 为 人 类 发
在 尊 重 自然 本 性 的 基 础 上 更 要 注 重 顺 应 自然 发
展。 改 变 长 期 以 来 人 类 一 直 从 自然 中 索 取 的 状 态 ， 注 重 自然 生 态 的平 衡 与 稳 定 。人 类 的生 存 方 式 在 生 态 文 明 的 全 面 调 整 下 不 断 地 适 应 自然 生 态 发 展
展 过 程 中 的必 然 选 择 。
咎于传 统生 产力 的发展 模式 及思 想 。而生态 生产
力 给 与 自然 环 境 更 大 的 关 注 ， 它 注 重 的 不 仅 是 短 时 期 内 的 生 产 力 发 展 ，而 将 重 点 放 在 持 续 性 生 产 力 上 ，将 能 源 物 资 的 获 取 能 力 与 生 态 平 衡 的维 持 能