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《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的中篇小说。
《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。
《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景。
通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事，形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。
在小说中，作者把下等人和上等人作了对比，检验了他们的道德水准。
羊脂球是一个有爱国心的妓女，10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。
她心地善良，在马车上，尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱，可是当他们饥饿难耐的时候，羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。
她还有强烈的民族自尊心。
而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人利己的败类。
《羊脂球》写于1879年。
这年夏天的一个夜晚，莫泊桑、阿莱克斯、瑟阿尔、厄尼克、于斯曼五位青年作家，在法国自然主义大作家左拉的梅塘别墅聚会，商定以普法战争为背景，每人各写一篇中短篇小说，结成《梅塘之夜》作品集出版。
《羊脂球》所描写的普法战争是莫泊桑熟悉的，因为他在1870年7月应征入伍，亲身参加了普法战争，十年前法军战败溃退时的狼狈情形历历在目，而战后法国被普鲁士占领时的惨痛经验还使他心有余痛。
小说所描写的发生地鲁昂，正是莫泊桑儿时熟悉的地方，生于斯，长于斯，对于这里的一切都格外的亲切和熟稔。
作者的创作主旨在于，揭露普鲁士侵略者的残暴与野蛮，法国军队的腐败与无能，尤其是强烈地谴责那些逼迫别人做不道德的事，然后又用道德去指责人的资产阶级上层人士的自私与伪善，张扬下层人士极具爱国精神、极富正义感和同情心的美好心灵，表达对被凌辱的底层人们的同情与尊敬。
《羊脂球》是法国作家莫泊桑的中篇小说。
《羊脂球》是他的代表作之一。
“羊脂球”是基于1870-1871年的普法战争。
通过法国各行各业的10个人乘坐同一辆马车逃到一个港口的故事，生动地反映了这场战争中资产阶级的卑鄙自私和背叛人民的丑恶嘴脸。
在小说中，作者比较了下层阶级和上层阶级，检验了他们的道德标准。
山羊肥球是个爱国妓女。
在10个人中，只有羊肥球才称得上高尚爱国。
她是善良的。
在马车上，尽管贵族和资产阶级的老爷和太太们都轻视和侮辱她，但当他们饿了的时候，“肥肉团”却慷慨地邀请他们分享他们的食物。
她还有强烈的民族自豪感。
而那些所谓的高人，则是心灵丑陋、损人利己的人渣。
1870年普法战争爆发，普鲁士军队攻占了鲁昂城，有十个人同坐一辆马车出逃。
这十个人的身份很是特殊，分别是臭名昭著的奸商鸟先生和他的太太；大资产阶级、省议会议员卡雷·拉马东夫妇；省议会议员贝尔·德·布雷维尔伯爵夫妇；两个修女；民主党人科尔尼代和一个绰号叫"羊脂球"的妓女。
前面三对夫妇离开鲁昂的原因各不相同，但计划和目的却是一致的-这三对夫妇都不会回鲁昂了。
十个人中最没有地位的是"羊脂球"。
在马车上，几位有身份的阔太太得知了羊脂球身份后，对羊脂球的态度很是恶劣，她们悄声辱骂羊脂球是卖淫妇、是婊子、是社会的耻辱。
而这些阔太太的丈夫们则用一种看不起穷人的口吻大谈特谈金钱、吃喝。
马车在路上颠簸了大半天的光景，车上所有的人都饿了，只有羊脂球带了可供自己三天的食物。
羊脂球很大方地邀请车上所有的人都来分享她的食物，完全不计较先前这些有钱人对自己的不敬。
很快篮子里的食物都被瓜分光了，人们都摆脱了饥饿的困扰，于是人们对羊脂球的态度像肚子一样发生了变化。
先前的蔑视变成了亲昵，辱骂也变成了夸奖。
羊脂球“《羊脂球》”是法国批判现实主义作家莫帕桑（Maupassant）的经典小说之一。
莫帕桑（Maupassant）与俄罗斯的契kh夫（Chekhov）和美国的奥亨利（O'Henry）一样著名。
喜欢写作的人都知道，短篇小说比小说更难控制，因为篇幅有限，写得好也不容易。
莫帕桑（Maupassant）熟悉这种类型，他的其他书籍也很出名，例如项链和美丽的朋友。
“《羊脂球》”已被多次转载，这使人们感到难过。
在普鲁士战争中，法国成为失败者。
傲慢的法国人终于放下了高尚的头，屈服于普鲁士士兵。
他们不得不在家里招待普鲁士士兵，但是当他们离开家时，他们装作高贵而和平。
为了保护自己的生命，法国人似乎很听话，但他们仍然私下起誓。
他们认为普鲁士士兵很庸俗，从内心看不起普鲁士人。
但是，他们的行动严重不一致，这总是使人们感到法国人远不如战斗国，而俄罗斯人却是血腥的。
看着斯大林格勒战役，他们宁愿死也不愿投降，勇者必胜。
在《羊脂球》一书中，十个人赶到了总参谋部，匆匆离开失败地区。
那里有贵族，商人，政客，修女，女士，还有我们的女主人公，这是一位著名的社交情妇，也是情妇。
起初，其他人觉得他们比社交花贵得多，并且特别不喜欢舞会。
但最后，由于途中有暴风雪，因此很难长时间旅行。
这些所谓的贵族急忙出去，还没准备好吃饭。
他们都饿了。
当社交之花“《羊脂球》”拿出丰盛的食物与大家分享时，他们奋斗了好几次，终于全心全意地接受了食物。
可以看出，食物对人们来说是最重要的，而面孔远没有食物重要。
最后，高于别人的人也放下了自己的胸膛，与社会花坛对话，并及时表达了对她爱国主义的赞赏。
这让我想起了中国古代的梁宏宇。
她有着相似的背景并且是如此的血腥。
因此，每一个坚持正义的宰狗一代都是社会底层的人们。
也许他们对这个国家崩溃的痛苦感到更深刻。
年首次出版，是作者的代表作之一。
作品以普法战争为背景，描写了主人公羊脂球和诸位高贵者在面对普鲁士军官无礼要求时的不同举动和态度，反衬鲜明，悬念迭生，引人入胜；写出了法国各阶层在占领者面前的不同姿态，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，赞扬了羊脂球的牺牲精神。
内容简介：坐一辆马车出逃。
这十个人的身份很是特殊，分别是臭名昭著的奸代和一个绰号叫“羊脂球”的妓女。
前面三对夫妇离开鲁昂的原因各不相同，但计划和目的却是一致的—这三对夫妇都不会回鲁昂了。
十个人中最没有地位的是“羊脂球”。
在马车上，几位有身份的阔太太得知了羊脂球身份后，对羊脂球的态度很是恶劣，她们悄声辱骂羊脂球是卖淫妇、是婊子、是社会的耻辱。
而这些阔太太的丈夫们则用一种看不起穷人的口吻大谈特谈金钱、吃喝。
马车在路上颠簸了大半天的光景，车上所有的人都饿了，只有羊脂球带了可供自己三天的食物。
羊脂球很大方地邀请车上所有的人都来分享她的食物，完全不计较先前这些有钱人对自己的不敬。
很快篮子里的食物都被瓜分光了，人们都摆脱了饥饿的困扰，于是人们对羊脂球的态度像肚子一样发生了变化。
先前的蔑视变成了亲昵，辱骂也变成了夸奖。
马车继续前行来到了托特镇，这里也被普鲁士军队侵占了，普鲁士军官扣下了马车，提出要羊脂球陪自己过夜。
羊脂球面对侵略者的无耻要求断然拒绝了，于是同行的一车人都扣留了下来。
除了羊脂球外其余的人都急坏了，为了达到自己的目的、为了维护自己的利益，九个人想尽了办法、施展了种种阴谋想迫使羊脂球就范。
最后还是老修女的“只要用意是好的，做任何事情都不会触怒天主”的宗教说教产生了相当好的效果，羊脂球为了大家的利益牺牲了自己。
普鲁士军官的淫欲得到了满足，第二天就放行了。
但大家非但不感激这位可怜的姑娘，反而还避而远之，之前的赞美和亲近又变成了最初的鄙视和唾弃。
这一次，大家各自准备了丰富的食物.唯独羊脂球没有来得及准备。
马车继续前行，车上的人拿出了自己的食物大口地嚼着，只有羊脂球缩在车的角落里受冻挨饿，在科尔尼代的“马赛曲”中呜咽。
