《河中石兽》中考复习课件
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中考一轮文言文复习《河中石兽》课件(共32张ppt)
交代结果。（ √ ）
2.文中两次写到“笑”，第一次是寺僧对讲学家在落水处 和下游找石兽做法的嘲笑，第二次是老河兵对讲学家主观
臆断的做法感到可笑。（ × ）
【解析】第一次“笑”是讲学家对寺僧在落水处和下游 找石兽做法的嘲笑。
河中石兽
3.在打捞石兽一事上，寺僧显得考虑不周，忽而原 地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲 目行动的态度。（ √ ）
重点河句中子石兽翻译
1.尔辈不能究物理。 你们这些人不能探求事物的道理。
2.是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 这不是削下来的木片，怎么能被大水带走呢？
3.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理 臆断欤？ 那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了， 怎么能(只)根据某个道理就主观地判断呢？
河中石兽
8.尔辈不能究物理
究：___研__究__、__探__求___
物理：_事__物__的__道__理__、_规__律_
9.是非木杮
是：___这______________
10.湮于沙上
湮：___埋__没____________
11.不亦颠乎
颠：___颠__倒__，__错__乱______
12.必于石下迎水处啮沙为坎穴 啮：咬__，__这__里__是__“__冲__刷”
【解析】寺僧不深思熟虑盲目行动，讲学家不切实际。
5.下列河对中文石兽章的分析理解，不正确的一项是（ ）B
A．文章第二段叙写了讲学家分析石兽随着水流越埋越深， 应该在原地寻找，现场大家都认为这是正确的结论。 B．本文先议后叙，通过讲述寻找石兽的四种方法及结果， 揭示文章主旨，总结全文，脉络分明，结构严密。 C．文章对讲学家和老河兵主要运用了语言和神态描写。其 中“求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎”这句话是老 河兵听说了讲学家的话后，所说的话。 D．文中老河兵综合考虑各种因素，提出符合实际的结论， 代表的是实事求是的作风。 【解析】本文先叙后议，通过讲述寻找石兽的三种方法及结 果，揭示文章主旨，总结全文，脉络分明，结构严密。
2.文中两次写到“笑”，第一次是寺僧对讲学家在落水处 和下游找石兽做法的嘲笑，第二次是老河兵对讲学家主观
臆断的做法感到可笑。（ × ）
【解析】第一次“笑”是讲学家对寺僧在落水处和下游 找石兽做法的嘲笑。
河中石兽
3.在打捞石兽一事上，寺僧显得考虑不周，忽而原 地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲 目行动的态度。（ √ ）
重点河句中子石兽翻译
1.尔辈不能究物理。 你们这些人不能探求事物的道理。
2.是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 这不是削下来的木片，怎么能被大水带走呢？
3.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理 臆断欤？ 那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了， 怎么能(只)根据某个道理就主观地判断呢？
河中石兽
8.尔辈不能究物理
究：___研__究__、__探__求___
物理：_事__物__的__道__理__、_规__律_
9.是非木杮
是：___这______________
10.湮于沙上
湮：___埋__没____________
11.不亦颠乎
颠：___颠__倒__，__错__乱______
12.必于石下迎水处啮沙为坎穴 啮：咬__，__这__里__是__“__冲__刷”
【解析】寺僧不深思熟虑盲目行动，讲学家不切实际。
5.下列河对中文石兽章的分析理解，不正确的一项是（ ）B
A．文章第二段叙写了讲学家分析石兽随着水流越埋越深， 应该在原地寻找，现场大家都认为这是正确的结论。 B．本文先议后叙，通过讲述寻找石兽的四种方法及结果， 揭示文章主旨，总结全文，脉络分明，结构严密。 C．文章对讲学家和老河兵主要运用了语言和神态描写。其 中“求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎”这句话是老 河兵听说了讲学家的话后，所说的话。 D．文中老河兵综合考虑各种因素，提出符合实际的结论， 代表的是实事求是的作风。 【解析】本文先叙后议，通过讲述寻找石兽的三种方法及结 果，揭示文章主旨，总结全文，脉络分明，结构严密。
河中石兽 复习课ppt课件
一位老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当从上 游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不 能冲走石头，（但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲 刷成坑穴，（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头 一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不 停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐； 在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做），果 然在（上游）几里开外找到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不 了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地判断呢？
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
到，在
终于，到底
划船
并在河中寻找两个石兽，到底没能找到 (人们)认为它们顺流而下了
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
牵引，拖着
(于是)划着几只小船，拖着铁耙，(向下游)找了十多里，没找到(它们
的)踪迹
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 译
讲学，教书 听说 这件事
石之半，石必倒掷坎穴中。
定会栽倒在坑穴里。
如是再啮，石又再转，转转 不已，
译
像这样
一再翻转 停止
照这样再次冲刷，石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
于是 逆流而上
固然
于是(石头)反而逆流而上了。 到下游寻找石头，固然荒唐；
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果
河中石兽
沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十 余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下 矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上， 渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
石兽于水中， 竟不可得，以为顺流下矣，棹
到，在
终于，到底
划船
并在河中寻找两个石兽，到底没能找到 (人们)认为它们顺流而下了
数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
牵引，拖着
(于是)划着几只小船，拖着铁耙，(向下游)找了十多里，没找到(它们
的)踪迹
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈不 译
讲学，教书 听说 这件事
石之半，石必倒掷坎穴中。
定会栽倒在坑穴里。
如是再啮，石又再转，转转 不已，
译
像这样
一再翻转 停止
照这样再次冲刷，石头又会再次(向前)翻转。不停地翻转
遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；
于是 逆流而上
固然
于是(石头)反而逆流而上了。 到下游寻找石头，固然荒唐；
求之地中，不更颠乎？”如 其言，果
河中石兽
沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十 余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下 矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上， 渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
河中石兽复习26页PPT
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
河中石兽复习
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
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河中石兽PPT复习课件
参考译文 沧州南部的一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，(门前)两 只石兽一起沉入了河中。经过十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并 在河中寻找两只石兽，最后没能找到。(寺僧)认为它们顺流而下 了。(于是)划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)找了十多里，没有 找到(它们的)踪迹。
参考译文 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说：“你们这些人 不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的 特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，(石兽)埋没在沙里，越 沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不颠倒吗？”大家很信服， 认为是正确的言论。
(12)可据理臆．断．欤
岂*： 怎么，难道 湮： 埋没 颠： 颠倒，错乱 啮： 咬，这里是冲刷的意思 遂： 于是
溯流：逆流 臆断： 主观地判断
3．词类活用
(1)名词作动词 棹．数小舟 (2)动词作名词 岂能为暴．涨．携之去
棹： 划(船) 暴涨*： 洪水
4．古今异义 (1)阅．十余岁 (2)求．二石兽于水中
二、内容理解与探究 1．文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？它们分别表现 了人物怎样的心理？ 示例：讲学家的“笑”是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的 知识。表现了他自视甚高而轻视他人的心理。 老河兵的“笑”，则是 因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断，流露出对讲学家自恃博学的一 种否定，也展现了他的自信。
4．河中石兽 清·纪昀
【教材链接】七年级(下册)第24课
原文呈现 沧州南一寺临河干(ɡān)，山门圮(pǐ)于河，二石兽并沉焉。阅十 余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。 棹(zhào)数小舟，曳(yè)铁钯(pá)，寻十余里无迹。 第1段：交代石兽落水，寺僧打捞但未找到，这样再次冲刷，石头又会再次(向前)翻转。不停止翻转，于是(石 头)反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然颠倒；在原地寻找它 们，不是更颠倒吗？”(人们)依照他的说法(去做), 果然在(上游) 几里开外找到了(石兽)。那么天下的事，只了解其一，不了解其二 的情况太多了，怎么能只根据某个道理就主观判断呢？
24复习课《河中石兽》PPT课件
3、老河兵的故事证明了什么道理？
遇到问题，如果不从实际出发，而是主观臆断， 就容易得出错误的结论，甚至闹出笑话来。
.
19
许多自然现象的发生往往有着复杂的 原因。我们不能只知其一，不知其二， 仅仅根据自己的一知半解而主观臆断， 而应理论联系实际，根据实践经验作 出判断。
.
20
5、总结全文
本文围绕 寻找河中石兽 这一线
.
28
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
讲学家的话
凡是 失落
当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，
应当
原因是
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
niè 水 的
水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
冲刷 形成 坑穴
等到
石之半，石必倒掷坎穴中。
摔倒，翻到
.
29
一老河兵闻之，
又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又笑着说：
湮于沙上，渐沉渐深∕耳。沿河求之，
不亦颠乎?”众∕服为确论。
.
5
一老河兵∕闻之，又笑曰：“凡∕河中失石， 当∕求之于上流。盖∕石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其∕反激之力，必于∕石下迎水 处∕啮沙∕为坎穴。渐激渐深，至石之半，石∕ 必∕倒掷∕坎穴中。如是∕再啮，石又再转。转 转不已，遂∕反溯流∕逆上矣。求之下流∕固颠， 求之地中，不更颠乎?”如其言，果∕得于数 里外。然则∕天下之事，但知∕其一，不知其 二者∕多矣，可∕据理臆断∕欤？
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
•棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
•于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不
见其踪影。
.
26
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈 讲学，开馆执教 听说 这件事 你们这些人
遇到问题，如果不从实际出发，而是主观臆断， 就容易得出错误的结论，甚至闹出笑话来。
.
19
许多自然现象的发生往往有着复杂的 原因。我们不能只知其一，不知其二， 仅仅根据自己的一知半解而主观臆断， 而应理论联系实际，根据实践经验作 出判断。
.
20
5、总结全文
本文围绕 寻找河中石兽 这一线
.
28
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，
讲学家的话
凡是 失落
当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，
应当
原因是
水不能冲石，其反激之力，必于石下迎
niè 水 的
水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，至
冲刷 形成 坑穴
等到
石之半，石必倒掷坎穴中。
摔倒，翻到
.
29
一老河兵闻之，
又笑曰：
一个老水手听了学究的话后，又笑着说：
湮于沙上，渐沉渐深∕耳。沿河求之，
不亦颠乎?”众∕服为确论。
.
5
一老河兵∕闻之，又笑曰：“凡∕河中失石， 当∕求之于上流。盖∕石性坚重，沙性松浮， 水不能冲石，其∕反激之力，必于∕石下迎水 处∕啮沙∕为坎穴。渐激渐深，至石之半，石∕ 必∕倒掷∕坎穴中。如是∕再啮，石又再转。转 转不已，遂∕反溯流∕逆上矣。求之下流∕固颠， 求之地中，不更颠乎?”如其言，果∕得于数 里外。然则∕天下之事，但知∕其一，不知其 二者∕多矣，可∕据理臆断∕欤？
认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下，往下游去。
•棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
•于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，也不
见其踪影。
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26
一讲学家设帐寺中，闻 之笑曰：“ 尔辈 讲学，开馆执教 听说 这件事 你们这些人
中考课内文言文复习课件_《河中石兽》(共33张PPT)
河中石兽
【清】纪昀
复习目标：
1.熟练背诵，准确默写课文。 2.积累文言词句。 3.理解课文内容、主旨。 4.反复练习，提升中考应试能力。
请快速写出下面句子红色字的意思。
1.二石兽并沉焉 2.阅十余岁 3.盖石性坚重 4.是非木柿 5.尔辈不能究物理
一起 经过，经历 句首发语词 这 事物的道理、规律
“湮于沙上，渐沉渐深耳”这一论断符合人 们的直觉，看似很有道理，因此“众服为确论”。
第3段：写老河兵的“笑”，“笑”的对 象则变成了讲学家。
老河兵“笑”，是自信具有实际经验的笑， 从而笑讲学家主观臆断，表现了老河兵的自信。
“然则天下之事……可据理臆断欤”点明 了文章的主旨。
文章主旨
本文通过叙述寻找河中石兽的古诗， 说明许多自然现象的发生往往有着复杂的 原因，我们不能仅仅根据常情或自己的一 知半解就主观地做出判断。
3.文章叙述中有节奏波澜，平而不板。先写打捞石兽无果，再写 讲学家的议论令“众服为确论"，又通过写老河兵的“又笑曰”，
才引出正确的办法。( √)
4.文中的老河兵从实际出发，根据石兽、泥沙、流水三者的性质
及故相事互的关结系局是,准在确数指里出外应的到河河流的上上游游找寻到找了石石兽兽。。( √)
5.故事的结局是在下游数里外找到了石兽，说明只有老河兵综合
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物 理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性 松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？” 众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求 之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石， 其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐 深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又 再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固 颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里 外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣， 可据理臆断欤？
【清】纪昀
复习目标：
1.熟练背诵，准确默写课文。 2.积累文言词句。 3.理解课文内容、主旨。 4.反复练习，提升中考应试能力。
请快速写出下面句子红色字的意思。
1.二石兽并沉焉 2.阅十余岁 3.盖石性坚重 4.是非木柿 5.尔辈不能究物理
一起 经过，经历 句首发语词 这 事物的道理、规律
“湮于沙上，渐沉渐深耳”这一论断符合人 们的直觉，看似很有道理，因此“众服为确论”。
第3段：写老河兵的“笑”，“笑”的对 象则变成了讲学家。
老河兵“笑”，是自信具有实际经验的笑， 从而笑讲学家主观臆断，表现了老河兵的自信。
“然则天下之事……可据理臆断欤”点明 了文章的主旨。
文章主旨
本文通过叙述寻找河中石兽的古诗， 说明许多自然现象的发生往往有着复杂的 原因，我们不能仅仅根据常情或自己的一 知半解就主观地做出判断。
3.文章叙述中有节奏波澜，平而不板。先写打捞石兽无果，再写 讲学家的议论令“众服为确论"，又通过写老河兵的“又笑曰”，
才引出正确的办法。( √)
4.文中的老河兵从实际出发，根据石兽、泥沙、流水三者的性质
及故相事互的关结系局是,准在确数指里出外应的到河河流的上上游游找寻到找了石石兽兽。。( √)
5.故事的结局是在下游数里外找到了石兽，说明只有老河兵综合
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物 理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性 松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？” 众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求 之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石， 其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐 深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又 再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固 颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里 外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣， 可据理臆断欤？
2022届河南语文中考古诗文专题复习ppt第篇《河中石兽》PPT教研课件
原文 一老河兵闻之，又笑曰： “凡河中失石，当求之于上流。 盖石性坚重，沙性松浮，水不能 冲石，其反激之力，必于石下迎 水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至 石之半，石必倒掷坎穴中。如是 再啮，石又再转。转转不已，遂 反溯流逆上矣。求之下流，固 颠；求之地中，不更颠乎？”如 其言，果得于数里外。然则天下 之事，但知其一，不知其二者多 矣，可据理臆断欤？
7.【甲】文中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？(2分) 讲学家的“笑”，是因为他自以为懂得物理，笑别人不具备这方面的 知识，自视清高而轻视他人。(1分)老河兵的“笑”，则是因为他富有实践 经验，笑讲学家主观臆断，也表明了老河兵的自信。(1分)(共2分)
8.简要说明【甲】、【乙】两文在写法上的相同之处，并谈谈这样的 写法有何妙处。(4分)
D．转转不已．
是亦不可以已．乎
第 表4转篇折的河连中词石，兽但是，却
2．把下面的句子翻译成现代汉语。(2分) 名表词转用 折作的动连词，划但是(船，) 却
表转折的连词，但是，却
表名转词折 用的作连动词，但划是(船，) 却
表第转4篇折的河连中词石，兽但是，却
是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 名词用作动词，划(船)
表名转词折 用的作连动词，但划是(船，) 却
表名转词折 用的作连动词，但划是(船，) 却
表第转4篇折的河连中词石，兽但是，却
名第词一用 部作分动词古，诗划文阅(船读)
名表词转用 折作的动连词，划但是(船，) 却
3.语段【甲】两次写到“笑”，你怎么理解其中的意味？ (2分) 讲学家“笑”是自以为懂得物理，笑别人不具备这方面的知识。(1分) 老河兵“笑”则是因为有实践经验，笑讲学家的主观臆断。(1分)(共2分)
二、文本探究 1．文中围绕寻找石兽，出现了哪几种不同的看法和方法？ ①寺僧按习惯思维认为石兽会在原地后又认为石兽会顺流而下，应向 下游寻找。②讲学家认为“石性坚重，沙性松浮”，石兽应该在原地，应 向河沙下寻找。③老河兵认为石兽会向上游移动，应向上游寻找。
初中语文《河中石兽》精品复习课件PPT(含延伸对比阅读及答案)
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。
讲学家的话 凡是 丢失 应当 的
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其 反 激 之 力，
表原因，原因是
水 返回 冲荡
必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴 ，渐激渐深，
…的地方 冲刷 成为
坑洞
至石之半，石必倒掷 坎穴中。
到了
倾倒
一位老河兵听说这话，也笑着说：“凡是落入河中 的石头，应当在上游寻找它们。”原因是石头的性 质坚硬沉重，河沙的性质松散轻浮，水不能冲走石 头，（但）河水撞击石头返回的冲击力，一定会在 石头底下迎着水流的地方冲刷沙子成为坑洞。（石 下的沙坑）越冲越深，到石头一半时，石头一定会 倾倒在坑洞中。
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇 曰:"吾能为之足。"未成，一人之蛇成，夺其卮曰:"蛇 固无足，子安能为之足?"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其 酒。
舍人:旧时王公贵族家中的门客；卮(zhī): 古代盛酒的器具。
译文
楚国有个主持祭祀的人,(祭祀过后)便把一壶酒赏给门客。 门客们互相商量说:“(这壶酒)大家都来喝就不够，一个人喝就 会有剩余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶 酒。"
又 如是 再 啮，石又再转，转转
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
像这样
一再翻转
不已，遂 反 停止 于是 反而
溯 流逆上矣。求之下流，固 颠；求之地中，不更颠乎？”
逆流而上
固然
找到 如 其言，果得于数里外。然则 天下之事，但 知其
按照 他的，指老河兵的 既然这样，那么 只 了解
一，不知其二者多矣，可据理臆断 欤？
…的情况
主观地判断 吗
像这样又冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停 地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻 找石头，固然颠倒；在原地寻找它们，不是更颠倒 吗？”（人们）按照他的说法（去做），果然在上 游几里开外找到了(石兽)。既然这样，那么天下的 事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么 能（只）根据某一个道理就主观地判断呢?
《河中石兽》中考复习 课件(25张PPt)【精品课件】共28页
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
《河太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
《河太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
《河中石兽》中考复习课件(25张PPt)
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2.句子翻译 （1）求石兽于水中，竟不可得。
在水中寻找石兽，最后无法找到。 （2）沿河求之，不亦颠乎？
顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗？ 3.文意理解 （1）文中围绕寻找石兽，出现了哪几种不同的看法和方法？
①寺僧按习惯思维认为石兽会顺流而下；②讲学家认为 “石性坚重，沙性松浮”，石兽应该在原地；③老河兵认为 石兽会向上游移动。
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（7）曳铁钯 （8）一讲学家设帐寺中 （9）尔辈不能究物理
（10）岂能为暴涨携之去 （11）湮于沙上 （12）不亦颠乎
曳：拖 设帐：设馆教书 究［F］：研究，探求 物理：事物的道理、规律 暴涨：洪水 湮：埋没 颠：颠倒，错乱
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一词多义
纪昀，字晓岚， 代清著明
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24 河中石兽
R·七年级语文下册
走近作者
【纪昀】（1724—1805年），字 晓岚，清代学者、文学家，乾隆 年间官员。曾任《四库全书》总 纂修官。
【代表作】《阅微草堂笔记》。
背诵课文
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石 兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石 兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数 小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
三者的性质及相互关系。
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
“阅十余岁，僧募金重修 ” 可见其毅力坚定但经验不足
“笑曰”“尔辈不能究物理” 足显其自视清高而轻视他人， 空谈事理，不切实际
老河兵
有实际经验，自信满满， 考虑问题全面
作者由寻找河中石兽得出了什么结论， 这个故事说明了一个什么道理？
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石 下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴 中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣
啮：冲刷 已：停止 遂：于是 溯流：逆流
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于 数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据 理臆断欤？
臆断：主观地判断
一位老河兵听说了这话，也笑着说：“凡是落入河中的石头， 应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点 是又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲的力，一定会 将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。（石下的沙坑）越冲越 深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照 这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是 （石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地 寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做）， 果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只了解 其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理 就主观判断呢？
结论：然则天下之事，但知其一，不知其 二者多矣。可据理臆断欤!
道理： 认识事物我们不能片面地理 解，也不能主观臆断，而要根据实践 情况作出判断，实践才能出真知。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙 上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
设帐：设馆教书 尔辈：你们这些人 究：研究、探究 物理：事物的道理、 规律
是：这 湮：埋没 颠：颠倒、错乱 众服为确论：大家很信服， 认为是正确的言论。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得， 以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
河干：河岸 圮：倒塌 并：一起 阅：经过，经历 岁：年
求：寻找 竟：终了，最后 棹：划（船） 曳：拖
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十
余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙 上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一位讲学家在寺庙里讲学，听说了这件事笑着说：“你们这 些人不能探究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被 大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又 轻，（石兽）埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它 们，难道不荒唐吗?”大家很信服，认为这是正确的观点。
文中主要说了几位 主要人物？概括他们各 自寻找河中石兽的方法 及结果。Biblioteka 人物僧 僧 讲学家 老河兵
地点
原地水中 顺流而下 原地沙下 求之于上流
结果
不可得 无迹 失败
得于数里外
他们寻找石兽的理由有什么不同？
人物
理由
寺僧 以为顺流下矣
讲学家
石性坚重，沙性松浮，湮于沙上， 渐沉渐深耳
老河兵 石性坚重，沙性松浮，水不能冲
流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中， （门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧 人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找那两个石兽，最后 没能找到。（寺僧）认为它们顺流而下了，（于是） 划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里， 没找到（它们的）踪迹。
石……转转不已，遂反溯流逆上矣。
寺僧 下游
上游
讲学家 下游
上游
老河兵 下游
为什么前三种方法是错的，只有老河兵
的方法是对的？
➢ 僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系； ➢ 僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙； ➢ 讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略
了流水； ➢ 老河兵：既有理论又有实践，准确把握了
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能 究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性 坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河 求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当 求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲 石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如 是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆 上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠 乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之 事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤？
R·七年级语文下册
走近作者
【纪昀】（1724—1805年），字 晓岚，清代学者、文学家，乾隆 年间官员。曾任《四库全书》总 纂修官。
【代表作】《阅微草堂笔记》。
背诵课文
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石 兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石 兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数 小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
三者的性质及相互关系。
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
上游
下游
“阅十余岁，僧募金重修 ” 可见其毅力坚定但经验不足
“笑曰”“尔辈不能究物理” 足显其自视清高而轻视他人， 空谈事理，不切实际
老河兵
有实际经验，自信满满， 考虑问题全面
作者由寻找河中石兽得出了什么结论， 这个故事说明了一个什么道理？
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。 盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石 下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴 中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣
啮：冲刷 已：停止 遂：于是 溯流：逆流
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于 数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据 理臆断欤？
臆断：主观地判断
一位老河兵听说了这话，也笑着说：“凡是落入河中的石头， 应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点 是又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲的力，一定会 将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴。（石下的沙坑）越冲越 深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照 这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是 （石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地 寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做）， 果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只了解 其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理 就主观判断呢？
结论：然则天下之事，但知其一，不知其 二者多矣。可据理臆断欤!
道理： 认识事物我们不能片面地理 解，也不能主观臆断，而要根据实践 情况作出判断，实践才能出真知。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙 上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
设帐：设馆教书 尔辈：你们这些人 究：研究、探究 物理：事物的道理、 规律
是：这 湮：埋没 颠：颠倒、错乱 众服为确论：大家很信服， 认为是正确的言论。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得， 以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
河干：河岸 圮：倒塌 并：一起 阅：经过，经历 岁：年
求：寻找 竟：终了，最后 棹：划（船） 曳：拖
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十
余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙 上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一位讲学家在寺庙里讲学，听说了这件事笑着说：“你们这 些人不能探究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被 大水带走呢？石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又 轻，（石兽）埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它 们，难道不荒唐吗?”大家很信服，认为这是正确的观点。
文中主要说了几位 主要人物？概括他们各 自寻找河中石兽的方法 及结果。Biblioteka 人物僧 僧 讲学家 老河兵
地点
原地水中 顺流而下 原地沙下 求之于上流
结果
不可得 无迹 失败
得于数里外
他们寻找石兽的理由有什么不同？
人物
理由
寺僧 以为顺流下矣
讲学家
石性坚重，沙性松浮，湮于沙上， 渐沉渐深耳
老河兵 石性坚重，沙性松浮，水不能冲
流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中， （门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧 人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找那两个石兽，最后 没能找到。（寺僧）认为它们顺流而下了，（于是） 划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里， 没找到（它们的）踪迹。
石……转转不已，遂反溯流逆上矣。
寺僧 下游
上游
讲学家 下游
上游
老河兵 下游
为什么前三种方法是错的，只有老河兵
的方法是对的？
➢ 僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系； ➢ 僧：只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙； ➢ 讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略
了流水； ➢ 老河兵：既有理论又有实践，准确把握了
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能 究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性 坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河 求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当 求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲 石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如 是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆 上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠 乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之 事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤？