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“此方定是神仙宅”：丹霞作者：侯荣丰来源：《今日中国·中文版》2017年第11期2004年，丹霞山经联合国教科文组织批准为全球首批世界地质公园，2010年包括丹霞山在内的中国丹霞成为中国第8处世界自然遗产，发韧于中国丹霞山的丹霞地貌得到全世界的广泛认知和科学界的普遍认可。
丹霞山位于中国广东省韶关市仁化县和浈江区交界地带，总面积292平方公里。
丹霞山是以丹霞地貌景观为主的风景区，是经国务院批准的国家级风景名胜区、国家级自然保护区，经联合国教科文组织批准的世界地质公园、世界自然遗产。
丹岳：丹霞地貌第一山丹霞山地处南岭山脉南麓，具有中亚热带向南亚热带过渡的亚热带湿润性季风气候特点，年均降雨量1715毫米，年均气温19.6摄氏度。
个别年份偶有飘雪，少数较高海拔的山头偶有霜冻。
一年四季皆适宜游览。
“色如渥丹，灿若明霞”，丹霞山因此得名。
同时，丹霞山也是丹霞地貌命名地。
1928年，中国地质学家冯景兰、朱翙声在《广东曲江仁化始兴南雄地质矿产》论文中，命名形成丹霞地貌的红色砂砾岩层为“丹霞层”。
1939年，中国地质学家陈国达、刘辉泗在《江西贡水流域地质》一文中首次提出“丹霞地形”这一地貌学术语。
2004年，丹霞山经联合国教科文组织批准为全球首批世界地质公园，2010年包括丹霞山在内的中国丹霞成为中国第8处世界自然遗产，发韧于中国丹霞山的丹霞地貌得到全世界的广泛认知和科学界的普遍认可。
据地貌学家研究表明：在中国已经发现的1100多处丹霞地貌中，丹霞山是发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景色最优美、研究最充分的丹霞地貌集中分布区。
丹霞山因此被誉为丹岳、丹霞地貌第一山、丹霞第一神山。
四季宜游：万古丹霞冠岭南丹霞山由丹霞、巴寨、韶石、飞花水、仙人迹和锦江、浈江风光带等景区组成，以赤壁丹崖之雄、巴寨之险、阴阳元石之奇、锦江之秀、锦岩之幽、韶石之韵、夏富之旷闻名于世。
目前对外开放的区域包括：丹霞景区的长老峰游览区、阳元石游览区、翔龙湖-卧龙冈游览区，巴寨景区；水上项目有水上丹霞、竹筏漂流、翔龙湖游船。
韶关文人的丹霞情结1、序言：韶文化的诞生舜帝、惠能、张九龄等珠江流域文明和文化的创始人都曾经活跃于丹霞群山之间。
以韶石等为代表的丹霞群山一带至迟在南北朝时期已经成为岭南名胜。
历代文人骚客、士宦达官、僧侣道士、普罗大众，吟咏丹霞山的诗文数以千计。
在众多的诗文中，尤其以韶关本土三大历史文化名人张九龄、余靖、廖燕的吟咏最具代表。
1.1巡幸韶石的中华始祖——舜帝四千多年前，作为氏族部落首领的中国古代三皇五帝中的舜帝，为了弘扬仁德，不顾年事已高，开始了一去不复返的南巡。
南巡可能的路线是：自长江流域的湘江或赣江南下，逾南岭进入珠江流域北江水系上游的浈江。
行程比此前的逆水行舟轻松许多。
顺水推舟，不日间来到丹霞群山之间，宽阔和缓的浈江河滩，美丽奇异的山石，随行的部族开始载歌载舞，在丹霞群山中，在融融的篝火前，奏起美妙绝仑的盛世欢歌《韶》。
先秦典籍《尚书》记载了这个美丽的传说。
《尚书•益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。
击石拊石，百兽率舞。
”描述的就是当时的情景。
用竹、石制作的乐器共同演奏的《韶》，连续演奏了九章，栖止在丹霞梧桐上的凤凰也不禁随之翩翩起舞，群鸟群兽一同舞蹈。
今天的丹霞山群有了自己的第一个名字：韶石。
从这个意义上说，丹霞山是中国古代皇帝巡幸并因此得名的中华名山。
后来的韶州、韶关，均因舜帝奏韶乐、命韶石而得名。
1.2“韶石”最早见于《水经注》北魏•郦道元《水经注•溱水》：“东江又西，与利水合。
水出县之韶石北山。
南流迳韶石下，其高百仞，广圆五里，两石对峙，相去一里，小大略均，似双阙，名曰韶石。
古老言，昔有二仙，分而憩之，自尔年丰，弥历一纪。
利水又南迳灵石下，灵石一名逃石，高三十丈，广圆五百丈。
”唐《元和郡县志》：“隋开皇九年平陈，改东衡州为韶州，取州北韶石为名”。
北宋《太平寰宇记》：“韶州科斗劳水间有韶石，永和二年，有飞仙衣冠分游二石上。
昔舜游，登此石奏韶乐，因名。
”以上记载表明，以双阙石为代表的山石即是韶石、奏乐石。
韶关丹霞山作文游记
早就听说韶关丹霞山那可是相当厉害的地方，这次我终于有机会去一探究竟啦！
一到丹霞山，我就被那奇特的山峰给震撼住了。
哇塞，那些山峰就像是被大自然这个超级大画家随意涂抹出来的一样，形状各异，特别有意思。
我就这么一边张着嘴惊叹着，一边跟着人群往里走。
我记得特别清楚，在长老峰那儿，有一段特别陡峭的山路。
哎呀妈呀，那简直就是直上直下啊！我当时心里就有点打鼓，这能爬得上去吗？不过咱也不能认怂啊，咬咬牙就开始往上爬。
我抓着旁边的栏杆，一步一步地往上挪，那感觉就像是在爬天梯一样。
汗水不停地往外冒，我都顾不上擦。
就在我累得气喘吁吁的时候，突然听到旁边有人喊：“快看，那朵云好像一只小狗！”我扭头一看，嘿，还真挺像的！这一下就把我的疲惫给冲淡了不少，心情也一下子好了起来。
好不容易爬到了山顶，那景色，真是绝了！远处的山峰连绵起伏，云雾缭绕，就像仙境一样。
我站在那儿，感觉自己就像是个大侠，站在山顶俯瞰着整个江湖。
哈哈，我都有点佩服我自己了，这么难爬的山都被我征服啦！
下山的时候，我走得腿都有点发抖了，不过心里却是美滋滋的。
一路上我还看到了好多奇奇怪怪的石头，有的像大象，有的像猴子，真的是太好玩了。
等我走出丹霞山的时候，我感觉自己就像是做了一场美梦一样。
那些奇特的山峰、陡峭的山路、美丽的景色，都深深地印在了我的脑海里。
我想，这就是大自然的魅力吧，总是能给我们带来这么多的惊喜和感动。
以后有机会，我还得来韶关丹霞山，再来感受一下这神奇的地方！哎呀，不说了，我得赶紧回去和我的小伙伴们分享这次的奇妙之旅啦！。
一生绘出岩台仙境之美“丹霞彭”在他的积极推动下，丹霞山先后成为国家级风景名胜区、国家地质公园和世界地质公园，最终申遗成功。
|人物|◎编辑|任红雨丹霞地貌，这是个典型的中国名。
丹霞地貌通常是由陆相红色砂砾岩构成的、具有陡峭坡面的各种地貌形态的统称，这种地貌形成的必要条件是砂砾岩层巨厚，垂直节理发育。
2010年8月1日，在巴西利亚举行的第34届世界遗产大会上，经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，“中国丹霞”被正式列入《世界遗产名录》。
自此，“丹霞”这一由中国学者发现、命名的地貌和概念获得国际学术界认可。
这背后，离不开一个人——彭华。
他是中国丹霞地貌科学研究的学科带头人与中国旅游地理和旅游规划领域开拓者之一。
由于其成功推动丹霞山成为世界地质公园，中国丹霞地貌被列入世界自然遗产名录，开辟了红层与丹霞研究的新领域，完善丹霞地貌学科体系，故被称为“丹霞彭”。
彭华是安徽砀山人，1956年1月2日出生，1976年10月加入中国共产党，是一名超过40年党龄的老党员。
他长期从事地貌学和旅游开发研究，是红层与丹霞地貌研究专家、中国旅游地理和旅游规划专家。
1987年，彭华赴丹霞山调研，对丹霞山“一见钟情”。
“可能是凭一个地学工作者的专业敏感，第一次见到它就被震慑了，感觉仅仅将它作为‘广东四大名山之一’，太委屈了。
”彭华说。
1992年9月，彭华从安徽宿州师范专科学校调到韶关市仁化丹霞旅游经济开发试验区管理委员会工作，担任丹霞山风景区总工程师，兼任丹霞山开发区主任助理和旅游开发公司经理。
他不要档案、不要户口，舍弃城市舒适生活，举家迁往仁化小城。
从此，彭华一边搞丹霞山的保护利用和规划建设，一边潜心研究丹霞地貌。
丹霞是在中国起步、发展，由中国专家自主研究、命名的地貌，被称为“中国地学国粹”，由著名地质学家、中国科学院院士冯景兰和陈国达教授于上世纪二三十年代在广东韶关丹霞山命名。
之后，中山大学吴尚时、曾昭璇教授将丹霞研究形成学科。
韶关丹霞山文物艺术韶关丹霞山是中国南方一座著名的山岳景观，以其丰富的文物艺术著称。
下面，笔者将为您介绍韶关丹霞山的文物艺术，以及它在保护与传承方面所做的努力。
一、丹霞山的独特地理环境韶关丹霞山位于广东省韶关市北郊，是一座由砂岩与石灰岩组成的群山。
这里的峰峦起伏、岩石奇特，形成了一个绚丽多彩的丹霞地貌景观，素有“人间仙境”之美誉。
这种独特的地理环境为丹霞山的文物艺术提供了丰富的土壤。
二、丹霞山的文物之美丹霞山地区自古以来就有人类在此居住和活动的痕迹，这里保存了大量的文化遗址和文物。
其中最为著名的要数丹霞摩崖石刻，这是中国南方最重要的摩崖石刻聚集地之一。
摩崖石刻多出现在陡峭的山峰壁上，以石灰岩为主要材料，题材多为佛教和道教的宗教题材。
这些石刻不仅造型精致，而且内容丰富，是中国石刻艺术的珍贵遗产。
此外，丹霞山地区还有许多古代建筑、寺庙和陵墓等文物。
比如天柱岗独特的赤壁古民居，以及保护完整的宋代广安寺等。
这些文物艺术带给游客们无尽的美好体验，也成为了了解中国古代文化的窗口。
三、丹霞山文物艺术的保护与传承为了保护和传承丹霞山的文物艺术，韶关市政府采取了一系列有效的措施。
首先，加强了对丹霞山地区的保护力度，禁止破坏文物和自然景观的行为。
其次，开展了大规模的修缮和保护工作，修复了许多破损的文物，使其恢复原貌。
同时，还加强了文物艺术的传承培训，在当地开展了相关的课程和活动，培养了一大批文物艺术从业人员。
另外，韶关市也通过推广文物艺术知识、举办展览和交流活动等方式，增强了公众对丹霞山文物艺术的认知和理解。
这样的努力不仅让更多的人了解和喜爱丹霞山的文物艺术，也为其保护和传承提供了更多的支持和人力资源。
需要指出的是，文物艺术的保护和传承是一项长期而复杂的任务，需要政府、专家、学者以及全社会的共同参与。
韶关丹霞山文物艺术的保护与传承正在取得积极的成果，但仍需持续努力。
结语韶关丹霞山的文物艺术是中国南方的一颗璀璨明珠，它以其独特的地理环境和丰富的文物资源吸引着众多游客和文化爱好者。
描写韶关丹霞的句子唯美(精选100名句)韶关丹霞，位于广东省北部，是中国著名的丹霞地貌景区之一。
这里山峦叠翠，溪水潺潺，美不胜收。
下面就为大家描绘一幅关于韶关丹霞的唯美画卷，用句子来展现它的美丽景色。
1. 韶关丹霞，似一个梦幻的仙境。
2. 在这里，山水交融，美不胜收。
3. 躺在丹霞的怀抱中，仿佛置身于童话世界中。
4. 山峦叠翠，如一幅壮丽的山水画。
5. 大自然的鬼斧神工，在这里留下了独特的地貌景观。
6. 灿烂的阳光洒在红色的山峰上，犹如火焰般绚丽。
7. 清晨时分，丹霞的雾气缭绕，朦胧中透露着神秘的色彩。
8. 石峰嶙峋，宛如巨龙腾飞。
9. 悬崖峭壁，一线天中阳光透射，令人心旷神怡。
10. 冬日的丹霞，雪白的霜花点缀其间，宛如冰雪仙境。
11. 春天的丹霞，万紫千红的花朵争艳斗妍。
12. 夏天的丹霞，绿树成荫，清凉宜人。
13. 秋天的丹霞，金黄的枫叶如火焰般燃烧，美不胜收。
14. 水波荡漾，山水相依，构成了一幅幅如诗如画的景色。
15. 溪水潺潺，小石滚动，仿佛给大地奏起了一曲美妙的乐章。
16. 在崖壁上建造的观景台，俯瞰整个丹霞，景色壮丽。
17. 丹霞的天空湛蓝，云朵白如棉，宛如一个梦幻世界。
18. 晨光洒在丹霞的山谷中，景色宛如仙境。
19. 漫步在丹霞的小径上，仿佛在寻找迷失的记忆。
20. 梯田一片片缓缓而上，如同一幅叠叠山海的画卷。
21. 恬静的湖水映照着丹霞，犹如一幅明净的画卷。
22. 山花烂漫，香气袭人，微风拂过，花香四溢。
23. 韶关丹霞，是大自然的艺术杰作，惊艳世人。
24. 晨曦中的丹霞，如黄金般温暖，如画般美丽。
25. 初秋的丹霞，天空湛蓝，白云飘逸，宛如天堂。
26. 乘着红船漫游在丹霞的溪水中，宛如穿越到仙境一般。
27. 天空中翱翔的雄鹰，与丹霞的壮丽景色相辉映。
28. 丹霞的日出日落带来了无尽的美丽与宁静。
29. 韶关丹霞，承载了千年的历史与文化，给人无限遐想。
30. 丹霞的美让人怦然心动，仿佛身临其境。
丹霞——中国大地上最美丽的色彩色如渥丹，灿若明霞6500万年前，一场灾祸行将结束恐龙在地球上长达1.6亿年的统治，而与此同时，在中国古陆块的河湖盆地中，一种不同寻常的岩层正在发育生成。
在漫长的地质时期里，陨石撞击，冰火更替，板块运动，群山隆起，这些原本沉睡在水底，通体泛红的砂、砾岩层也纷纷破土而出，接受风雨的磨砺。
广东韶关丹霞山▼1928年，地质学家冯景兰在中国广东省北部山地进行野外考察时，被仁化县丹霞山密集分布的红色崖壁所吸引。
因为之前从未有过对类似地貌类型的地质记录，冯景兰就以丹霞山中的“丹霞”二字将其命名为“丹霞层”，并以巨大的热情展开对这一全新地貌的学术研究。
那一年，冯景兰刚刚30岁。
他或许不曾意识到，自己无意间叩开的这座丹霞之门，背后掩藏着多少光彩夺目的宝藏。
远眺丹霞山▼随后的数十年间，丹霞地貌成为中国乃至世界地貌研究的一个重要分支，无数学者前赴后继，一点点挖掘出这种古老岩层中嵌刻的地质变迁信息。
中国大地上星罗棋布的丹霞地貌景观也被执着的地质学家们一一找到。
中国丹霞地貌分布概况（制图©孤城）▼▲中国境内发现的丹霞地貌目前已达到一千处，其踪迹遍布大江南北。
按照丹霞地貌的严格定义，图中所标识出来的著名景观并非全部归属于丹霞地貌，后文将详细阐述。
（位置数据来自：《中国典型丹霞地貌研究》）丹霞地貌是完全由中国学者发现和命名的地貌类型，而更令人惊喜的是，整个地球上，这种红色地貌景观分布最广泛的区域恰是最喜爱红色的国家：中国。
12010年8月1日，广东丹霞山、江西龙虎山、浙江江郎山、湖南崀山、福建泰宁、贵州赤水，这六个来自亚热带湿润区的丹霞地貌景观系统代表“中国丹霞”，被世界遗产委员会批准正式列入《世界遗产名录》。
丹霞地貌从此名声大噪，以至于连“丹霞”这个名字也反客为主：在很多人的印象中，广东丹霞山的得名反而变成取自丹霞地貌了。
而实际上，“丹霞”这个绝妙的词汇，有着更为深厚的历史渊源。
☟1200年前的一个冬夜，洛阳慧林寺内天寒地冻，唐朝和尚天然禅师取下一尊木佛点火取暖，众僧惊恐，天然却稳稳地说：“慌啥，我在烧取舍利子。
韶关文人的丹霞情结1、序言：韶文化的诞生舜帝、惠能、张九龄等珠江流域文明和文化的创始人都曾经活跃于丹霞群山之间。
以韶石等为代表的丹霞群山一带至迟在南北朝时期已经成为岭南名胜。
历代文人骚客、士宦达官、僧侣道士、普罗大众，吟咏丹霞山的诗文数以千计。
在众多的诗文中，尤其以韶关本土三大历史文化名人张九龄、余靖、廖燕的吟咏最具代表。
1.1巡幸韶石的中华始祖——舜帝四千多年前，作为氏族部落首领的中国古代三皇五帝中的舜帝，为了弘扬仁德，不顾年事已高，开始了一去不复返的南巡。
南巡可能的路线是：自长江流域的湘江或赣江南下，逾南岭进入珠江流域北江水系上游的浈江。
行程比此前的逆水行舟轻松许多。
顺水推舟，不日间来到丹霞群山之间，宽阔和缓的浈江河滩，美丽奇异的山石，随行的部族开始载歌载舞，在丹霞群山中，在融融的篝火前，奏起美妙绝仑的盛世欢歌《韶》。
先秦典籍《尚书》记载了这个美丽的传说。
《尚书•益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。
击石拊石，百兽率舞。
”描述的就是当时的情景。
用竹、石制作的乐器共同演奏的《韶》，连续演奏了九章，栖止在丹霞梧桐上的凤凰也不禁随之翩翩起舞，群鸟群兽一同舞蹈。
今天的丹霞山群有了自己的第一个名字：韶石。
从这个意义上说，丹霞山是中国古代皇帝巡幸并因此得名的中华名山。
后来的韶州、韶关，均因舜帝奏韶乐、命韶石而得名。
1.2“韶石”最早见于《水经注》北魏•郦道元《水经注•溱水》：“东江又西，与利水合。
水出县之韶石北山。
南流迳韶石下，其高百仞，广圆五里，两石对峙，相去一里，小大略均，似双阙，名曰韶石。
古老言，昔有二仙，分而憩之，自尔年丰，弥历一纪。
利水又南迳灵石下，灵石一名逃石，高三十丈，广圆五百丈。
”唐《元和郡县志》：“隋开皇九年平陈，改东衡州为韶州，取州北韶石为名”。
北宋《太平寰宇记》：“韶州科斗劳水间有韶石，永和二年，有飞仙衣冠分游二石上。
昔舜游，登此石奏韶乐，因名。
”以上记载表明，以双阙石为代表的山石即是韶石、奏乐石。
从周田一带的浈水边，我们可以清楚地看到“双阙倚天”的壮丽景象。
双阙石相对如门，丹霞群山如宫殿，似城堡，双阙石正如进入这座城堡和宫殿的大门，最为引人注目，是韶石区域的标志性景观。
只惜随着浈江航运的衰落，双阙石几乎为现代人们所遗忘。
人们甚至于将奏乐石嫁接到白寨、朝石顶头上，而不知所云。
1.3弘法韶州的禅宗六祖——惠能韶关民间流传：有心去南华，无心上丹霞。
有心无心之间，将丹霞山与南华寺紧密联系在一起。
六祖惠能（638-713年），广东新州（今广东新兴）人，与中国近代民主主义革命的伟大先行者孙中山并称广东历史上“两大伟人”。
惠能自黄梅得衣钵真传南归时，逾梅岭，涉浈水，观韶石。
以韶石为代表的“曲江山水”无疑对其后来选择在韶关一带弘法是有影响的。
舜帝被后世誉为珠江文化始祖，惠能则是岭南智慧的代表。
而韶关或者说以韶石为代表的丹霞群山不仅是韶文化的发源地，而且是珠江文化的发祥地和承载了岭南智慧的中华名山。
2、传播家乡山水第一人——张九龄2.1工隶书善五言的侯安都韶关历史上的第一位名人是侯安都。
侯安都（519-563年），字成师，始兴郡曲江（现韶关乳源）人，南北朝时期陈朝名将，辅佐陈霸先建立陈王朝。
安都墓在乳源县桂头镇，以前韶关市区有风烈楼、风烈路纪念之。
《陈书•列传第二•侯安都》：“侯安都，字成师，始兴曲江人也。
世为郡著姓。
父文捍，少仕州郡，以忠谨称，安都贵后，官至光禄大夫、始兴内史，秩中二千石。
安都工隶书，能鼓琴，涉猎书传，为五言诗，亦颇清靡，兼善骑射，为邑里雄豪。
”安都诗文未能流传至今，是否主动传播家乡山水不得而知。
2.2自古南天第一人：张九龄张九龄(678-740年)，字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人。
唐代名相，誉为“岭南第一人”。
作为南岭以南和长江以南的第一位宰相，以《感遇》二首为《唐诗三百首》开篇，以《望月怀远》等千古名篇传世。
有《曲江集》。
正所谓“自从‘海上生明月’，天下不敢小江南”。
张九龄的祖父张子胄的坟茔至今仍然完好地保存在与韶石一江之隔的周田浈水畔。
可以说韶石一带是张九龄的出生地和成长地，是丹霞山这样一片灵山秀水孕育了一代贤相。
翻阅其现存的由明人辑录的《曲江集》。
其中吟咏丹霞山水的诗篇可以《初发曲江溪中》、《南还以诗代书赠京都旧僚》等代表。
《初发曲江溪中》溪流清且深，松石复阴临。
正尔可嘉处，胡为无赏心。
我犹不忍别，物亦有缘侵。
自匪尝行迈，谁能知此音。
曲江溪即今天的浈江，清且深又有松石阴临的景色，以韶石顶至五马归槽一带最为典型。
只有让心静下来心情慢下来，才能感悟到至善至美的韶音余韵。
又如，《南还以诗代书赠京都旧僚》…层崖夹洞浦，轻舸泛澄漪。
松筱行皆傍，禽鱼动辄随。
惜哉边地隔，不与故人窥。
畴昔陪鹓鹭，朝阳振羽仪。
来音虽寂寞，接景每逶迤。
…“层崖夹洞浦”是丹霞地貌的典型特征。
“惜哉边地隔，不与故人窥。
”家乡如此美景，只可惜地处边远，不能让京师为官的同僚好友前来欣赏观看。
与张九龄同时而稍早的王勃曾经到过韶石，初唐诗人高适的父亲曾任韶州别驾。
作为在浈水畔韶石下生长的一代名相，张九龄对家乡怀有深厚的感情，以曲江山水为自豪，是一个有着强烈丹霞情结的曲江山水的杰出代表人物。
经过张九龄的出色推介，曲江山水深入唐代文人士大夫心中，人人均以一睹曲江山水为荣。
2.3曲江山水闻来久、绝境方知在岭南——韩愈、元稹与李渤、胡曾较九龄晚生二十多年的韩愈（768-824）曾三次到访韶州，有“曲江山水闻来久”、“暂欲系船韶石下”等名句。
《将至韶州先寄张端公使君借图经》韩愈曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
愿借图经将入界，每逢佳处便开看。
《从潮州量移袁州，张韶州端公以诗相贺，因酬之》（一名《酬张韶州诗》）韩愈明时远逐事何如，遇赦移官罪未除。
北望讵令随塞雁，南迁才免葬江鱼。
将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。
暂欲系船韶石下，上宾虞舜整冠裾。
图经，相当于今天的地图。
惜未能流传至今。
又，唐诗人李渤（773-831年）的《司空侯安都庙记》：“客有游曲江者，始入境，则望韶石之山；既至郡，则瞻张公之祠，以谓吾韶之美，尽于此而已。
未知直韶之西北四十里，有桂山之峻，有侯公之伟。
”侯安都庙，一名上司庙，位于今乳源瑶族自治县桂头镇。
又，唐诗人元稹（779-831）《送崔侍御之岭南二十韵》有“飓风狂浩浩，韶石峻崭崭”句。
晚唐诗人胡曾（约840—？）在途经韶石时所作的《自岭下泛鹢到清远峡作》一诗中有“绝境方知在岭南”、“薜荔雨余山自黛，蒹葭烟尽岛如蓝”的名句。
《自岭下泛鹢到清远峡作》胡曾乘船浮鹢下韶水，绝境方知在岭南。
薜荔雨余山自黛，蒹葭烟尽岛如蓝。
旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影潭。
不为箧中书未献，便来兹地结茅庵。
“绝境方知在岭南”是古人也是当代许多到访丹霞山人的第一感觉。
3、全面吟赏丹霞山水的本土文人——余靖3.1“双阙倚天秀”的“尘外绝区”余靖（1000-1064年），字安道，韶州曲江（今广东韶关）人。
北宋名臣。
仁宗天圣二年（1024）进士。
官至工部尚书。
有《武溪集》。
如果说张九龄是第一位将曲江山水广泛传播中原的韶关人，那么余靖可以说是第一位全面欣赏丹霞山水、并留下大量诗文的本土文人。
知名的篇章有诗《游韶石》、《灵树喜长老属疾见寄次韵酬之》、《寄韶石长老求柏栽》、《仁化锦石岩》和文《韶亭记》。
其中《游韶石》为五言排律，全诗28联280字，是吟咏丹霞山水的长篇。
《韶亭记》第一次从地貌的角度对丹霞山的风光进行了描绘。
韶关至今流传余靖在丹霞山将军寨一带的书堂岩刻苦读书的故事。
余靖的成长与丹霞山水密不可分，余靖的身上也就不可避免地染上了严重的丹霞情结。
比如人们比较熟悉的，《仁化锦石岩》巉岩绚烂倚云隈，万玉无香结作堆。
不是虬龙眠铁树，原来假石作根荄。
是留存至今最早吟咏丹霞山锦岩一带景色的名篇。
诗人将丹霞地貌的绚烂群山比喻为无香的玉石，十分贴切。
又如，《游韶石》世务常喧嚣，物外有真赏。
结友探胜概，放情谐素想。
韶山南国镇，灵踪传自曩。
双阙倚天秀，一径寻云上。
长江远萦带，众峦疑负襁。
千里眇平视，万形罗怪象。
日影避昆仑，鳌头冠方丈。
青螺佛髻高，群玉仙都敞。
霞城晴煜爚，桃溪春浩荡。
仰攀霄汉近，俯瞰神魂怳。
涧深溜如织，岩虚动成响。
造化与真质，妙画胡能倣。
贱子生海隅，逢辰辱朝奖。
靡成彝鼎勋，甘从丘壑往。
惊禽恋故林，困骥畏羁鞅。
兹游得幽深，同怀乐清旷。
世言帝有虞，朔南声教广。
丹冥卜巡幸，翠华临苍莽。
箫韶曾此奏，钟石无遗像。
但觉薰风存，翛然天籁爽。
姬公著治典，历代所遵仗。
九野奠山川，万灵通肸蠁。
医闾与吴岳，半列戎夷壤。
四时迎气祠，犹烦礼官掌。
况乃祝融区，群物资含养。
来仪威凤居，乐育菁莪长。
肤寸起成霖，崇高一方仰。
跻之佐衡霍，无惭公侯享。
这是古代士大夫游览韶石的诗篇代表作。
“双阙倚天秀，一径寻云上”，“万形罗怪象”，“箫韶曾此奏”，“崇高一方仰”。
诗篇将现实与舜帝南巡奏韶乐的传说完美结合，对韶石一带的景色作了系统全面的吟诵和赞美。
再如《韶亭记》：“惟韶山去州治八十里，自元精胚胎，阳结阴流，不知炉锤者谁，独秀兹境。
在昔虞舜南狩苍梧，九韶之乐奏于石上，山之得名起于是矣。
“亭就，则兹山具美，纤芥无隐。
屹者如阙，圜者如庾，平者如台，呀者如谷，向者如门，背者如逃。
人立鸟跻，霞明雾暗，碧玉千仞，青螺万叠。
殊形诡制，纷不可名；驱鬼役物，巧不能备。
信尘外之绝区也。
”文章充分描述了丹霞地貌的鬼斧神工，对在韶亭观赏的韶石风光极尽赞美，“信尘外之绝区也。
”可以说是记述丹霞地貌的第一篇美文。
3.2此方定是神仙宅：苏轼、王安石、杨万里的吟咏苏轼（1021-1086）、王安石（1037-1101）、杨万里（1127-1206）都是宋代著名文学家。
他们均有吟咏韶石的篇章，这从一个方面说明以韶石为代表的“曲江山水”在宋朝仍是南来士大夫的必游之地。
苏轼赞颂“此方定是神仙宅”；王安石赞美“楼台飞半空，秀气盘韶石”；杨万里吟咏“九韶八音堆一案”。
如，《送子思兄参惠州军》王安石沄沄曲江水，天借九秋色。
楼台飞半空，秀气盘韶石。
载酒填里闾，吹花换朝夕。
笙箫震河汉，锦绣烂冠帻。
地灵瘴疠绝，人物倾南极。
先朝有名臣，卧理讼随息。
稍稍延诸生，谈笑与宾客。
子来适妙年，谒入交履舄。
寂寥九龄後，此独望一国。
虞翻礼丁览，韩愈俟赵德。
…又如，《宿建封寺晓登尽善亭望韶石》苏轼双阙浮光照短亭，至今猿鸟啸青荧。
君王自此西巡狩，再使鱼龙舞洞庭。
蜀人文赋楚人辞，尧在崇山舜九嶷。
圣主若非真得道，南来万里亦何为。
岭海东南月窟西，功成天已锡玄圭。
此方定是神仙宅，禹亦东来隐会稽。
建封寺即今天由别传寺牵头正在重建的灵树寺，今周田浈江大桥附近原有建封滩、建封渡口。
尽善亭遗址位于寺后山冈，登临则韶石一览无遗。
诗篇对丹霞山奇异的风光作了高度的赞美，对舜帝南巡的传说作了充分的肯定，对韶石作了尽善尽美的歌颂。
