高中优秀作文当局者迷,旁观者清

俗语云当局者迷旁观者清作文
《当局者，旁观者》
常听人说“当局者迷旁观者清”，以前吧，还真没太在意这句话，直到那次我经历了一件事儿。

那回啊，我和几个朋友一块玩桌游，就是那种需要推理判断的游戏。

游戏一开始，我那叫一个信心满满，觉得自己肯定能玩得特别好。

我特别投入，一门心思都在想着怎么能赢。

随着游戏的进行，我感觉局势好像对我挺有利的，我就更起劲了。

可我身边的朋友呢，一个个都不紧不慢的，好像就我一个人着急。

我看到有个线索，觉得特别关键，就急吼吼地按照自己的想法去行动了。

结果呢，人家其他几个朋友在旁边直摇头，嘴里嘟囔着什么，我当时也没在意。

等我折腾了半天，发现自己完全错了，才傻眼了。

这时候，那些朋友才慢悠悠地开始给我分析，说一开始他们就看出来我走的那条路不对，只是我太投入太执着了，根本不听他们的。

哎呀，我当时那个懊恼啊，心想自己怎么就这么笨呢。

这时候我才真正意识到，我就是那
个当局者啊，只看到了自己眼中的那一小部分，忽略了旁边很多重要的信息。

而我的朋友们作为旁观者，反而能更清楚地看到全局。

经过这次的事儿，我算是彻底明白了“当局者迷旁观者清”这句话的含义了。

以后啊，我可得多长点心，别再犯同样的傻啦，该听听别人意见的时候就得听，可不能再这么糊涂咯！。

当局者迷,旁观者清高一作文当局者迷,旁观者清高一作文（通用25篇）在日常生活或是工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。

那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的当局者迷,旁观者清高一作文，希望能够帮助到大家。

当局者迷,旁观者清高一作文篇1世人与世界万物都是如此，当局者迷，旁观者清，我们应超脱不影响折本质去看问题方能得到精华。

宇宙人生，人既要生存在其中，又要能够转身事外，从旁观者的角度看问题，问题往往能得到最好的解决。

有人说，“只有自己才是最了解自己。

”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深，相信自己与听取别人的意见看似是不可统一的矛盾但两者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。

在竞争激烈的今天我们既要相信自己，又要相信别人。

相信自己，是对自己的充分肯定，对自己能力的充分赞同一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时就应该“走自己的路，让别人说去吧。

”中国女排教练当初在组改女排时压力很大，许多人劝她以保险为好，然而他力排众议，相信自己，起用了冯刊等新将，最终改组成功，夺回了失去十七年的奖怀。

相信自己的同时，我们也要相信别人，这是由事物的多变性和自我的局限性决定的，在很多时候，我们的目光被禁锢在一个小范围内“鼠目寸光”而又“自以为是”这时别人多角度的观察，评价更具客观真实性，我们要相信别人，唐太宗接受魏征等人的进谏，于是有了开明盛世，朱元璋接受朱升的建议于是也国泰民安，相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”结果痛失街亭，丢掉性命。

别人的意见有时是好的，有时则不是，我们应该取其精华弃其糟粕，在胸有成竹是相信自己，在迷茫惬意时相信别人，两者相互补充相互配合往往会得到最好的结果，多从旁观者的角度来看待自己的人生与世界世界将还给你一个惊喜。

当局者迷,旁观者清高一作文篇2“金无足赤，人无完人。

”任何事物，都有它不同于他物的独特性，所以正确认识自我就显得尤为重要。

当局者迷旁观者清800字_0 篇一当局者迷旁观者清当局者是指直接参与事件的人，即局内人。

他们通常受到各种利益和情感因素的影响，很难客观地看待问题，容易产生偏见。

而迷则指困惑、糊涂的人，他们对事件的本质和真相了解得较少，缺乏相关知识和信息，无法做出准确的判断。

相对而言，旁观者则指那些置身事外，不直接参与事件的人，他们对问题的认识相对客观和冷静。

当局者通常容易对事件产生情绪化的反应，因为他们受到直接影响，且面临着各种利益和压力。

这种情感因素会干扰他们客观判断和冷静思考的能力，容易出现偏见和错误决策。

例如，在一场球赛中，裁判员往往更偏向于本队，因为他们是当局者，受到了球迷的欢呼和压力，很难做到完全公正。

同样，在某个热点新闻事件中，涉事的各方往往会因自身的利益诉求导致主观看法的偏颇。

而迷通常对事件的了解不够全面和准确，往往容易受到舆论和传闻的影响。

他们缺乏相关知识和信息，难以做出准确的判断。

例如，在某次公司内部产生的争议中，员工们可能只听到一方的声音，对事件的了解只限于片面的信息，而很难对问题的本质和复杂性进行全面评估。

相比之下，旁观者由于不直接参与事件，对问题相对客观和冷静。

他们能够以更加客观的眼光看待问题，并根据自身的观察和经验做出判断。

旁观者具备比较全面的信息和知识背景，可以更好地理解事件的复杂性和各个方面的利益诉求。

他们可以更加客观地评估事件，并给出相关建议和意见。

然而，作为旁观者也有可能因为信息不全面或自身价值观的影响而产生主观偏见。

旁观者虽然能够从较为客观的角度看待问题，但也存在信息不对称的问题。

他们可能无法全面了解当事人的立场和背景，从而导致对事件的评判有所偏颇。

综上所述，当局者迷旁观者清的说法并非绝对正确，当局者和迷都有可能受到自身的情感因素和信息不足的影响，产生主观偏见。

而旁观者虽然相对客观和冷静，但也可能因信息不全面或自身的主观判断而产生偏见。

因此，我们在面对问题时，应该尽量全面了解相关信息，客观地评估情况，并在多方意见的基础上做出决策。

俗语云当局者迷旁观者清作文
《当局者迷旁观者清》
有一次啊，我和朋友一起去商场逛街。

我们逛到了一家服装店，我一眼就看中了一件衣服，那颜色，那款式，真的是太让我喜欢了。

我迫不及待地就试穿上了，在镜子前左照照右照照，心里那叫一个美呀，觉得自己穿上这件衣服简直帅呆了。

我朋友在旁边看着，我就问他：“咋样，好看不？”朋友笑了笑，没说话。

我还以为他是被我的帅气给震住了呢。

我不听他发表意见就不想罢休呀，一个劲地追问。

他这才慢悠悠地说：“嗯，其实吧，这衣服也还行，就是感觉有点不太适合你呢。

”我当时就不乐意了，我说：“怎么不适合我了？我穿上多好看啊！”朋友就开始给我分析，说这衣服的版型有点奇怪，颜色也不是特别搭我的肤色，还有一些其他的小细节。

我根本听不进去啊，心里就想着，这是嫉妒我穿上好看呢。

我还在那儿一个劲地夸这衣服多好多好，甚至都打算去付钱买下来了。

朋友看我这样执迷不悟，就拉着我到了另一家店，让我再试试其他的。

我虽然不情愿，但还是去试了。

结果一试，哎呀，还真的比之前那件好看多了，也更适合我。

这下我才明白过来，朋友说得真对啊，我自己当时是真的迷住眼了，就觉得第一件好。

从那以后啊，我就知道了，有时候自己陷在里面真的是看不清啊，还是得听听旁边人的意见，这可不就是“当局者迷旁观者清”嘛。

所以啊，咱们遇到事情还是得多听听别人的看法，可不能像我那次一样，只看到自己想看到的。

你说，是不是这个理儿呢？。

当局者迷旁观者清的作文当局者迷，旁观者清。

当我们身处其中，往往难以客观地看待事物，我们很容易被情绪所左右，被利益所驱使，被偏见所蒙蔽。

而当我们置身于旁观者的位置时，我们会发现事情并不像当初看起来那样复杂，我们会更加客观地去分析问题，更加理性地去处理事务。

这就是“当局者迷，旁观者清”的道理。

在生活中，我们常常会遇到这样的情况。

比如说，当我们陷入一段感情中时，我们往往会被爱情蒙蔽了双眼，无法客观地看待对方的优缺点，甚至忽略了对方的一些不良行为。

而当我们的朋友或家人站在旁观者的位置上，他们会更加客观地看待这段感情，给我们提出一些建议，帮助我们更加清晰地认识到问题的所在。

同样的道理也适用于工作中的决策，学习中的困惑，甚至是社会中的矛盾。

在政治领域，当局者迷、旁观者清更是一种常见现象。

政治家往往会被自己的权力所蒙蔽，无法客观地看待国家的发展和民众的利益。

而在民众的眼中，他们会更加清晰地看到政治家的言行举止，对政治事件有更加客观的看法。

正是因为有了这样的旁观者，才能够促使政治家更加理性地对待政治事件，更加关注民众的利益，推动国家的发展。

在历史长河中，我们也能够看到当局者迷、旁观者清的例子。

在一些重大的历史事件中，当局者往往会因为自己的利益和情绪而做出错误的决策，导致了一系列的不良后果。

而在历史学家和研究者的眼中，他们能够更加客观地看待这些事件，分析问题的根源，总结经验教训，为人类社会的发展提供宝贵的参考。

因此，当局者迷、旁观者清并不是一种贬义词，而是一种客观现象。

我们在面对问题时，应该学会换位思考，站在旁观者的位置上客观地看待事物，这样才能够更好地解决问题，更好地推动事物的发展。

只有这样，我们才能够做出更加理性、更加明智的决策，让我们的生活更加美好，让我们的社会更加和谐。

旁观者清当局者迷旁观者清当局者迷【感悟精选】旁观者清，当局者迷议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。

人在谈论得与失时，最好用置身于事外的超然心态来看，这样才能够清楚事情的始末，并且通晓利害；相反，如果是置身于整个事情之中的当事人，那么，就就应暂时放下个人的声誉，这样，才能够专心策划所担负的任务，推动事情的发展。

孟子劝将，当局者易迷一次，孟子会见齐国的一位地方长官孔距心。

孟子问孔距心：“在你的军队中，如果有战士，在一天中三次失职，你会开除他吗？”景色描写孔距心毫不犹豫地答道：“不用等到第三次，我就要开除他了。

”孟子又问道：“但是，你就有没有失职的地方吗？如今，连年灾荒，据我所知，你所管辖的地方中，有一千多灾民，有许多体弱多病的老人死后被抛尸于山沟荒野之中，而年轻力壮的年轻人都逃亡在外。

”孔距心为自我申辩说：“我的潜力有限，实在无法妥善安置那些灾民啊。

”好听的帮派名字孟子摇头道：“我打个比方吧：如果此刻有一个人，理解别人的牛羊，替别人放牧，那么，他就务必要找到牧场和草料喂养这些牛羊。

如果没有潜力找到牧场和草料，那么，他就只能把牛羊退还给原主，他不能眼睁睁地看着牛羊一个个饿死吧？”这个比喻的意思再明确但是了，就是说，如果在一个位置上，就得做这个位置务必要做的事，如果做不好，或者不能做，那就不要占着这个位置，腾出来让给更有潜力的人来做，这样既不会伤害到自我的名誉，又不会伤害别人的利益。

这就是旁观者看事物的准确性。

孔距心身居其位而不谋其政，他自我还浑然不觉，以至于别人再说给他听的时候，他还要为自我辩解。

像这样的事情在平常生活中也很常见，所以，人们就应以此为鉴，通晓“当局者迷，旁观者清”的道理，多注意自我德性的修养。

朱公识子，旁观者易清范蠡帮忙越王复国后，离开了越国，先在齐国住了一段时光，后又到了陶地。

他认真分析了陶地的经济、道路等状况，认为此地做生意能够发财致富，于是自称陶朱公，在那里做了商人，等到陶朱公的小儿子出生时，陶朱公已经成了富甲一方的巨富。

[当局者迷旁观者清苏轼]旁观者清当局者迷6篇旁观者清当局者迷篇一:角度若我们所在的角度不同，那么我们所看到的也是有所不同的。

——题记一个人走在大街上，想找一些灵感去写随笔，可这漫漫人海中。

我根本无从下手······就在我迷茫时，我看到了他们——一位父亲和两个孩子，他们正在买水果呢！而两个小孩子呢，则正在争论中，走进一听，原来是为了这杨桃到底是什么形状的而吵起来。

“这个像五角星，不对，简直就像五角星！”一个小孩大声地说。

“谁说的，这个明明就像是转轮嘛！站在侧面的小孩说。

“像五角星！”“像转轮！”两个小孩各执一词，争得面红耳赤。

“都像，都像，别争了。

爸爸看啊，这个既想五角星又像转轮！”他们的爸爸笑眯眯地说。

随后，那个爸爸，便拉起两个小孩的手离开了，看着他们渐渐消失在人群中的背影，我陷入了沉思······原来角度真的很奇妙，你在不同的角度可以发现不一样的美。

这两个小孩就是因为站在了不同的角度，所以发现了不一样的杨桃。

实际嘛，为人处事也是如此，应该尝试着经常去换角度，寻找另一种不同的色彩与结局。

如果自己与别人有了分歧，那么应该沉着冷静地思考一下整件事的来龙去脉，站在对方的角度来看一下问题，甚至可以用旁观者的身份来看问题，常言道“当局者迷，旁观者清”嘛。

我相信这点小小的分歧会很快消失不见的!要懂得把“大事化小，小事化了”。

如果你觉得你一直很闷闷不乐，那么我建议你换个角度，将心中黑色的乌云变成洁白的云朵在世界中自由地“变幻”，快乐而又充实。

此时，不知怎么就想起了苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

的确万物皆有其的两面性，我们应该看的全面，不要只见其一面，而否定其另一面，换角度我准备好了，你呢？旁观者清当局者迷篇二:读《皮皮鲁压缩人生七天》有感700字珍惜现在《皮皮鲁压缩人生七天》这本书主要写了舒克贝塔公司最新发明了一种产品----人生压缩器。

当局者迷旁观者清800字(8篇)_0篇1：时代不断进步，人们的生活总是在变化，而当局者迷和旁观者清看到的世界其实又有什么不同呢？当局者迷和旁观者清是很不同的两种角色，在这两类人当中，当局者迷把大多数精力放在他想要完成的任务上，他们不去研究背后的深层原因，也不去审视自己的行为会带来什么后果。

他们只是熟练地拼凑出自己的方案，想要尽快完成自己的任务。

而旁观者清，自民以来一直都有一台理性的眼镜，他们喜欢知道事情的背后原因，也能从客观的角度审视这些事情，一个优秀的旁观者清总是能够实时发现和指出某件事的不对的地方。

这也就是为什么旁观者清总是能在危机中挺身而出向当局者迷点明方向，保护大家免遭受不必要的伤害。

两种角色的思维方式构成了一幅中央的图景，它们融入到我们的社会中，影响着每个人的生活。

因此，在今后的日子里，应该学会欣赏彼此不同的看法，尊重两种角色，寻求和谐共处。

篇2：当局者迷与旁观者清，可以说是一对反义词，它们之间的差别在于关注重点的不同，当然也体现在思考方法上。

当局者迷崇尚的是实况把握，也就是当下实践，关注的就是具体的落实方案，他们倾心于解决此刻此地摆在他们面前的问题，不去追究原因，也不去曲折推理，只有抓到现实，即刻行动，才能及时有效解决问题。

而旁观者清更崇尚理性，分析事物背后的原因，他们从客观的角度出发，要深刻理解后果及其影响，基于彻底的了解，才能消除隐患，以免出错。

虽然当局者迷和旁观者清是相互矛盾的两个概念，但其实它们可以配合，形成了一种独特的思维模式，帮助我们洞悉社会动态，不断修正判断，不断向前研究更多可能。

篇3：看待当前的世界，有的人力求当中，有的人则喜欢跳出立场，在两种人群中，有当局者迷，也有旁观者清。

当局者迷专注于追求现实进步，行动迅速而坚决，把自己的注意力放在解决实际问题之上。

而他们通常并不关心为什么要这样做，更不关心隐藏在幕后的真实目的。

只要他们能够临时解决问题，实现他们所期望的成果，他们就认为自己已经取得成功了。

【高二作文】当局者迷，旁观者清世界在山崩地裂，斗转星移中日新月异，悄然完成了自己的转变，人类由原先的茹毛饮血再到后来披上了“文明”的外衣，一步步地产生着智慧，延续着自己的蜕变。

把智慧视为最宝贵财富的人忘记了自己和野生动物之间的根本区别。

面对鳄鱼吞食人类，所有人想到的都是为了简单的报复而杀死鳄鱼。

看着这具血淋淋的尸体，只剩下令人毛骨悚然的狂欢和兴奋。

他们为自己的同胞报仇感到高兴，但他们抛弃了理性的根基，这就是为什么他们是人。

人能在弱肉强食的恶劣自然下生生不息，其单纯的肉体上的能力并不足以称霸于食物链，甚至可以称之为赢弱。

但人幸存下来了，当更强大的猎手销声匿迹于历史长河中时，人类凭借着团队合作与智慧得以存活。

当其他生命在殊死搏斗中，人的智力和理性叫他冷静地面自然，赢下了生存之争，方得以发展到如今的局面。

这一切和智能与理性密不了分。

但当人们杀死这些鳄鱼时，一切早已被遗忘。

他们忙于从被剥夺的生命中恢复尊严，但却严重忽视了一个事实，即只有一条鳄鱼犯罪，以及是否有必要给整群鳄鱼带来灾难。

而且，在鳄鱼看来，这可能是丛林中最正常的法则。

人类有什么理由要求远不如人类聪明的动物遵循人类的道德呢。

甚至被判有罪？堆积的尸体彻底暴露了隐藏在“文明”耻辱布下的动物本性。

谁能相信这是人类倡导“人性”和“平等”的作品呢。

罪魁祸首是人们失败的原因。

理性的分析与判断对于人而言有极为重要的作用，有时一个慎重的决定甚至可以就此改变你今后人生的轨迹。

年少落魄的韩信也曾遭受混混的跨下之辱，是选择忍受或是奋起反击？也许反抗一刀杀亡不至于让韩信丧命，但迎来的牢狱之灾肯定颠覆他的人生，人们或许再也看不见那一个“背水一战”决胜千里的神男大将，看不见那个日后飞黄腾达的开国功勋。

从跨下的那一钻，他受了辱，却保证了自己今后开阔的未来。

也许他自己却不曾了然那一刹那的理性对自己而言有多重要。

邓小平也是如此，“方革”拔乱反正不文，新中国急需打开一个全新的局面。

当局者迷旁观者清不入虎穴焉得虎子作文It is often said that only those who are directly involvedin a situation cannot see it clearly, while those who areon the sidelines can have a better perspective. This saying implies that when we are personally immersed in aparticular situation, our judgment may be clouded by emotions, biases, or personal interests. On the other hand, when we are not directly involved, we can observe and analyze the situation objectively.这句话经常被说成只有当事人无法清楚地看到问题，而旁观者可以获得更好的视角。

这种说法意味着当我们个人亲身投入到某个情境中时，我们的判断可能会被情感、偏见或个人利益所混淆。

然而，相反地，当我们没有直接参与时，我们可以客观地观察和分析情况。

Being an outsider allows us to have a different perspective and take into account various factors that might not be immediately apparent to the individuals involved. Sometimes, when we are deeply entrenched in a problem or conflict, it becomes difficult for us to see beyond our own limited experiences and viewpoints. By stepping back and examiningthe issue from afar, outsiders can often bring freshinsights and alternative solutions to the table.作为一个局外人，我们能够拥有不同的视角，并考虑到那些可能对参与者来说立即显现出来的各种因素。