下载文档原格式
部编版语文八（下）《12.〈诗经〉二首》知识点整理《关雎》知识点整理【诗歌】关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
一、字词解释关关，拟声词。
洲：水中的陆地。
窈窕淑女：窈窕，指文静美好的样子。
淑女，善良美好的女子。
好逑：好的配偶。
逑，配偶。
参差：长短不齐。
荇菜：一种可食的水草。
流：求取。
寤寐：这里意思是日日夜夜。
寤，醒时。
寐，睡时。
思服：思念。
服，思念。
悠：忧思的样子。
辗转反侧：形容思念之情绵绵不尽。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟对她表示亲近。
芼：挑选。
钟鼓乐之：敲钟击鼓使她快乐。
二、文学常识《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中叶约500年间的305篇诗歌。
在先秦古籍中，被称为《诗》或《诗三百》。
后来被尊为儒家的“五经”之一。
《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
《诗经》的“六义”：“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”1）三大基本内容：“风”“雅”“颂”“风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。
“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。
“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
2）三大表现手法：“赋”“比”“兴”“赋”：“铺陈其事而直言之也”。
（陈述铺叙）“比”：“以彼物比此物也”。
（比喻）“兴”：“先言他物以引起所咏之词也”。
三、问题探究1.本诗以“关关雎鸠，在河之洲”开头，这样写具有什么样的艺术效果？示例：这是《诗经》中常用的比兴手法。
开篇以雎鸟相向合鸣，来比喻青年男女的相依相恋，也为情感的展开创设了一个美好的意境。
2.请赏析“悠哉悠哉，辗转反侧”。
“辗转反侧”，运用动作描写，突出其内心的不平静。
形象逼真地表现了主人公深深的思念之情。
3．“悠哉悠哉，辗转反侧”中两个“悠哉”连用有什么表达效果?示例一：连用两个“悠哉”字，把主人公长夜难眠、思绪万千以及难耐的相思之苦表达的淋漓尽致。
初中语文人教统编版八年级下册 12.1 关雎教案教学目标1、初步了解“比、兴”的手法。
2、反复诵读诗歇，感知诗歌大意，把握全诗主旨。
3、朗读背诵，积累名句。
4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重难点1、朗读并背诵诗歌，积累名句。
2、了解“比、兴”的手法。
3、准确把握诗歌的主旨。
课前准备1、指导学生完成预习2、制作课件教学过程一、导入新课幻灯片展示雎鸠：雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。
二、作者作品《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了自西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
“风”，又叫“国风”，是各地的民歌民谣，共160篇，其中大部分为周代民歌，是《诗经》中的精华。
“雅”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼，分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵宾宴享。
“颂”是祭祖乐歌，用于宫廷宗庙祭祖，分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》三部分，现存共40篇。
三、写作背景本文选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。
《关雎》选自《诗经·周南》,《关雎》是《诗经》的首篇，通常认为本诗是我国爱情诗之祖。
四、文题解读篇名取自该诗的第一句“关关雎鸠”“关”即“关关”，拟声词；“雎”即雎鸠，一种水鸟，一般认为就是鱼鹰。
五、知识链接——赋、比、兴赋、比、兴是《诗经》的三种艺术表现手法，它们与风、雅、颂合称为《诗经》“六义”。
赋就是直接叙述事物，铺陈情节，抒发情志。
比就是比喻，以彼物比此物。
兴则指先说别的事物，引出所吟咏的对象，兴大多在诗歌的发端，如《蒹葭》一诗就运用了兴的手法。
赋在《诗经》中运用得十分广泛，赋中用比，或者起兴后再用，在《诗经》中都是很常见的。
赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比、兴都是为表达思想和抒发情感服务的，在赋、比、兴中，赋是基础。
比兴手法是《诗经》开创的，它是我国古代诗歌中种非常好的表现手法，在现在的歌词中，这种手法得到了继承和发扬。
关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
原文翻译：雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。
善良美丽的少女，小伙理想的对象。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。
善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。
长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。
善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。
长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。
善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。
字词注释：关雎：篇名。
它是从诗篇第一句中摘取来的。
《诗经》的篇名都是这样产生的。
周南：西周初期周公旦（公元前1063－前1057年）住东都洛邑（在今河南省洛阳市），统治东方诸侯。
“周南”都是周公统治下的南方诗歌。
《关雎》是一首情歌，写一个贵族男子爱上了一个采荇菜的姑娘，思慕她，追求她，想和她结婚。
关关：象声词，鸟的啼叫声。
在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。
形容它们的融洽。
好逑：等于说“佳偶”。
逑：配偶。
参差荇菜：长短不齐的荇菜。
参差，长短高低、大小不齐。
荇菜，水生植物，圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
寤：醒着。
寐：睡着了。
思服：思念。
服：想。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来表达对她的爱慕。
芼：摸，这里是选择的意思。
关雎赏析：《关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。
同时，它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。
虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。
所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。
种种复杂的情感油然而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存。
一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。
成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣，看着它们河中小岛上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。
部编版八年级语文下册第12课《诗经》二首关雎原文+译文《诗经》中有不少歌咏爱情的诗，或表达对美好爱情的向往和追求，或抒发爱而不得的忧伤和怅惘。
这些诗，今天读来仍然会让人怦然心动，获得美的愉悦。
诵读这两首诗，用心体会诗中歌咏的美好感情。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
注释《诗经》二首①关雎②关关雎鸠③，在河之洲④。
窈窕⑤淑女⑥，君子好逑⑦。
参差荇菜⑧，左右流之⑨。
窈窕淑女，寤寐⑩求之。
求之不得，寤寐思服⑪。
悠哉悠哉⑫，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之⑬。
参差荇菜，左右芼⑭之。
窈窕淑女，钟鼓乐之⑮。
①选自《诗经注析》。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。
风，又叫“国风”，是各地的民歌。
②选自《诗经·周南》。
雎，读jū。
《诗经》中诗的标题一般取自该诗的第一句。
③［关关雎鸠（jiū）］雎鸠鸟不停地鸣叫。
关关，拟声词。
雎鸠，一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。
④［洲］水中的陆地。
⑤［窈窕（yǎo tiǎo）］文静美好的样子。
⑥［淑女］美好的女子。
淑，美、美好。
⑦［好逑（hǎo qíu）］好的配偶。
逑，配偶。
⑧［荇菜］一种可食的水草。
⑨［左右流之］在船的左右两边捞取。
流，这里指捞取。
⑩［嵁（kān）］不平的岩石。
⑩［寤寐（wú mèi）］这里指日日夜夜。
寤，醒时。
寐，睡时。
⑪［思服］思念。
服，思念。
⑫［优哉悠哉］形容思念之情绵绵不尽。
悠，忧思的样子。
⑬［琴瑟友之］弹琴鼓瑟对她表示亲近。
⑭［芼（mào）］挑选。
⑮［钟鼓乐之］敲钟击鼓使她快乐。
【译】关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。
美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。
《关雎》简要赏析《关雎》是一首意思很单纯的诗。
大概它第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。
”乱，便是音乐结束时候的合奏。
它第二好在意思。
《关雎》不是实写，而是虚拟。
戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。
若认做实境，便是梦中说梦。
”牛运震说：“辗转反侧，琴瑟钟鼓，都是空中设想，空处传情，解诗者以为实事，失之矣。
”都是有得之见。
《诗》写男女之情，多用虚拟，即所谓“思之境”，如《汉广》，如《月出》，如《泽陂》，等等，而《关雎》一篇最是恬静温和，而且有首有尾，尤其有一个完满的结局，作为乐歌，它被派作“乱”之用，正是很合适的。
然而不论作为乐还是作为歌，它都不平衍，不单调。
贺贻孙曰：“‘求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧’，此四句乃诗中波澜，无此四句，则不独全诗平叠直叙无复曲折，抑且音节短促急弦紧调，何以被诸管弦乎。
忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句，遂觉满篇悠衍生动矣。
”邓翔曰：“得此一折，文势便不平衍，下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。
‘悠哉悠哉’，叠二字句以为句，‘辗转反侧’，合四字句以为句，亦着意结构。
文气到此一住，乐调亦到此一歇拍，下章乃再接前腔。
”虽然“歇拍”、“前腔”云云，是以后人意揣度古人，但这样的推测并非没有道理。
依此说，则《关雎》自然不属即口吟唱之作，而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。
其实也可以说，“诗三百”，莫不如是。
“关关雎鸠，在河之洲”，毛传：“兴也。
”但如何是兴呢，却是一个太大的问题。
若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来，恐怕是篇幅甚巨的一部大书，则何敢轻易来谈。
然而既读《诗》，兴的问题就没办法绕开，那么只好敷衍几句最平常的话。
所谓“兴”，可以说是引起话题吧，或者说是由景引起情。
这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟，它可以是即目，也不妨是浮想；前者是实景，后者则是心象。
《关雎》说课稿《＜关雎>说课稿》尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的内容是《诗经》中的《关雎》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《关雎》是《诗经》的开篇之作，也是我国古代爱情诗的经典之作。
它以简洁明快的语言，生动地描绘了一位男子对心仪女子的爱慕之情。
这首诗在《诗经》中具有重要的地位，不仅展现了古代劳动人民的爱情观，也反映了当时的社会风俗和文化背景。
在教材编排上，《关雎》被安排在八年级下册的古诗词单元，旨在让学生通过学习古代诗歌，感受传统文化的魅力，提高文学鉴赏能力和审美情趣。
二、学情分析八年级的学生已经具备了一定的古诗词积累和阅读理解能力，但对于《诗经》这种古老的文学形式可能还比较陌生。
他们对于爱情这个主题有着一定的兴趣和好奇，但对于古代爱情观念的理解可能还不够深入。
因此，在教学过程中，需要引导学生结合时代背景和诗歌特点，深入理解诗歌的内涵和情感。
三、教学目标基于以上对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与技能目标让学生了解《诗经》的基本知识，如“赋、比、兴”的表现手法。
理解诗歌的大意，能够准确背诵和默写全诗。
2、过程与方法目标通过反复诵读，培养学生的语感和朗读能力。
引导学生分析诗歌中的人物形象和情感变化，提高学生的诗歌鉴赏能力。
3、情感态度与价值观目标让学生感受古代劳动人民真挚的爱情，体会诗歌中所蕴含的美好情感。
培养学生对传统文化的热爱和传承意识。
四、教学重难点1、教学重点理解诗歌的内容和情感，体会“赋、比、兴”的表现手法。
分析诗歌中男女主人公的形象。
2、教学难点理解古代爱情观念与现代爱情观念的差异。
品味诗歌语言的优美和含蓄。
五、教学方法为了实现教学目标，突破教学重难点，我将采用以下教学方法：1、诵读法通过反复诵读，让学生在诵读中感受诗歌的韵律美和节奏美，理解诗歌的内容和情感。
2、讨论法组织学生讨论诗歌中的重点问题，如人物形象、情感变化等，激发学生的思维能力和合作精神。
