庆云县简介

建设经过古时，庆云县有“苦海沿边”之称，因其地处黄河流域下游，近邻渤海，长期受海水浸染和复杂的水文地质条件影响，使得全县有80%以上的地区浅层地下水苦咸，矿化度高出正常饮用水的10倍以上；深层地下水氟高碘重，碘、氟含量高出正常饮用水的2-3倍，地下水水质普查，结果显示：该县境内的深、浅层地下水均不符合安全饮水标准，不能饮用，农村人畜饮水困难的问题非常突出。

尤其是以严务乡为中心的“北十八苦村”和以尚堂镇为中心的“南十八苦村”更为严重。

“冬天吃雪水，夏天吃雨水，春秋喝坑水”，这成为苦水区百姓吃水的真实写照。

又苦又咸的地下水，使得外来走亲串友的客人喝了就拉肚子。

遇到大旱之年，苦水区的群众就要到10多里以外的村庄去拉水，饱受了缺水之苦。

能喝到放心、甘甜的水，成为苦水区百姓多少辈子的希冀。

1992年10月22日，时任国务院副总理的田纪云到庆云视察农村工作，在听取庆云县委、县政府汇报时了解到，庆云县还有近70%的人吃不上合格的饮用水，对此他深感忧虑，当场决定要帮助庆云人民解决吃水难题。

庆云县在有关专家和人员的帮助下，经过反复科学论证，决定在“北十八苦村”中心地带，建设一平原水库——严务水库，并于1993年2月拿出了《苦水区人畜吃水供水工程可行性研究报告》，逐级上报获批复。

严务水库于当年10月批复立项，上级以“以工代赈”的形式补助给庆云县500万元的资金。

1993年10月26日，严务水库在庆云县北部严务乡境内破土动工。

为支持严务水库建设，德州市也免除了庆云一季出河义务工的任务，相当于支援庆云200万元。

好事多磨，也许老天故意要磨砺庆云坚强不屈的意志，严务水库开工建设没多久，竟遭遇了多年不见的连绵雨雪天气，到处泥泞不堪，民工无法展开作业，工程进度非常慢，直到年底，筹建工程的前期工作才完成。

为加紧工程进度，第二年春天，庆云县开始采用机械作业，并对外招标，先后由中国水电十三局、山东省第二水利工程局、天津市水利工程公司等单位参与施工。

山东德州庆云海岛金山寺简介金山寺，位于山东省德州市庆云县城北部，始建于隋朝，兴盛于唐朝，相传海岛金山寺便是唐代高僧玄奘出家修行之地。

这也是该寺最为著名的传说之一。

到金宋南北分治时期，海岛金山寺达到鼎盛，成为全国著名寺院。

为了更好地弘扬历史文化，恢复人文景观，2004年，杭州天目山居士齐素萍决定投资8000万元重修庆云海岛金山寺。

金山寺，在当地政府的大力支持下，经过近一年的精心准备，该项目于2005年正式破土动工。

现在庆云县海岛金山寺已经是“国家AAAA级旅游景区”。

石佛寺、小商品现代批发市场、香海禅林、庆云纪念馆四个景区被授予“国家AAAA级旅游景区”。

相传，唐代高僧玄奘法师就在古海岛金山寺成长、学佛。

寺院天王殿、大雄宝殿、藏经楼、贵宾楼等建筑气势恢宏，为仿古建筑中的珍品。

宏伟的建筑、大气庄严的佛像雕塑、萦绕耳畔的经声佛号会将您带入超凡脱俗的美妙境界。

寺院始建于隋朝，唐宋时期最为兴盛，《金史·地理志》记载了当时的胜景：“地连千亩，建筑鳞次栉比，香火旺盛”，而民间更流传有“骑着毛驴关山门”之说。

主要景点觉门，是进入的城门楼是景区东门，也称“觉门”，而对过的景区西门称为“悟门”，寓意觉悟人生、奉献人生仿古街环绕寺院而建，明清徽派风格，包括东街、西街和南街。

粉墙黛瓦、马头翘角、古式门窗……一点一滴传递着厚重的历史气息。

在这里您可以购买到念珠、仿古家具、工艺扇等丰富多彩的传统文化商品，品佛家素食，饮佛茶，住佛家风格宾馆，感受传统生活方式带给您的快乐和宁静，是您放松身心、陶冶情操的绝佳去处。

吉祥园，位于寺院北侧，包括一门(吉祥门)、一桥(金水桥)、一山(孤山)、两殿(万佛殿和圆通殿)、三湖(三个海岛湖)等景点，集江南风韵与佛教文化特色于一体，小桥流水、亭台楼阁、湖光山色，给人以难以言说的意境之美。

万佛殿，高60米，仿照北京天坛祈年殿建造，是周边地区的标志性建筑。

地宫，用1000余尊香樟木雕，配以声光电，把传说中的地狱景象艺术地展现在世人面前，怪异离奇，诡异神秘，会让您充分领略传统因果文化和鬼神文化的魅力。

李之仪李之仪(1038～1117）北宋词人。

字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。

汉族，沧州无棣（庆云县）人。

哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。

元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。

元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。

徽宗崇宁初提举河东常平。

后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。

著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。

与苏轼友情李之仪出生于沧州无棣(今山东庆云)人李氏名门望族。

22岁的李之仪进士及第，初任职四明、万全县令等。

他才华横溢，琴棋书画皆其所能。

《四库全书》称李之仪的文章“神锋俊逸，往往具有苏轼之体”。

他的诗词文章写得好，在一定程度上是受苏轼的熏陶、指点；他仕途多舛，也与苏轼有很大关系。

苏轼对李之仪的影响极为深刻。

《姑溪居士全集》中收录与苏轼有关的作品四十余首；《苏轼文集》和《苏轼诗集》中收录与李之仪有关的作品二十余首，特别是在遇赦北归的一年时间内，苏轼给李之仪的信笺就达七封。

由此可见，二人的情谊非同一般。

苏轼比李之仪年长，李之仪视苏轼如兄若师。

熙宁四年（公元1071年），苏轼因与王安石意见相左，受到排挤，出职杭州、密州、徐州，再贬黄州，颠沛流离十余年。

对苏轼流放外地，李之仪甚为不平，他积极联系一些旧日好友和官宦在朝中活动，以图苏轼早返京师。

他把自己的思念、想法书函一札，远投黄州。

苏轼接阅后，心情十分激动，旋即复《答李端叔书》，直抒胸臆，表达了自己已厌倦官场游戏，淡泊利禄声名，与民日出而作、日落而息的乐趣。

此间，还有苏轼《与李公择书》、《次韵答李端叔》等，坎坷的仕途加深了两位文人之间的友谊。

文学成就李之仪是苏轼门人之一，元祐文人集团的成员，擅长作词，前人称其“多次韵”小令更长于淡语、景语、情语（毛晋《姑溪词跋》）。

他很注意词的特点，曾说“长短句于遣词中最为难工，自有一种风格。

稍不如格，便觉龃龉。

”他批评柳永“韵终不胜”、张先“才不足而情有余”，而主张像晏殊、欧阳修那样“语尽而意不尽，意尽而情不尽”（《跋吴思道小词》）。

河北省盐山县庆云镇（39个村）【庆云】位于盐山县城东南偏南28.1公里处。

据李氏谱书记载：自唐初李氏居此，称李太谱家，属庆云乡。

《庆云县志》云：明太祖洪武六年（1373年）为避燕王棣讳，将西无棣县改称庆云县。

同年县治移至于此，遂改称庆云。

分东关、西关、东城里、西城里四个行政村。

【王母庙】位于庆云镇东北偏北3.5公里处。

据宗氏谱书记载：明永乐二年(1404年)，宗氏由山西洪洞县大槐树迁此占产立庄，因村旁有一王母庙，借此取村名王母庙。

【四合村】位于庆云镇东北偏南1.4公里处。

明永乐二年(1404年)，崔、齐二氏由山西洪洞县迁此立庄，因崔、齐二家座落有距，各以姓氏取村名崔家、齐家。

嘉靖年间，李氏由庆云太谱街迁来，又立一村，沿用原籍名称，为李太谱家。

后冉氏由河间冉家三角迁来再立一村，称为冉家。

世经历代，四姓宗嗣繁衍，村域延伸，渐融一体，统称四合村。

【马家】位于庆云镇东北偏北3.1公里处。

明永乐二年(1404年)，马氏由山西洪洞县大槐树迁此占产立庄，以姓氏取村名马家。

【杜家】位于庆云镇西北偏南1公里处。

明宣德年间，杜氏二世祖由杜南（今属山东庆云县）迁此立庄，以姓氏取村名杜家。

【陈家】位于庆云镇北偏西0.8公里处。

明万历年间，陈氏七世祖由大陈家（今属山东庆云县）迁此立庄，以姓氏取村名陈家。

【冯家】位于庆云镇东北偏北1.7公里处。

据冯氏谱书记载：明永乐二年(1404年)，冯氏奉诏由山西洪洞县瓦寺庄迁此立庄，以姓氏取村名冯家。

【石家】位于庆云镇东北偏北1公里处。

明永乐初，石氏迁此立庄，借姓氏取名石家。

石门宗嗣已绝，但村名仍用旧称。

【前秦】位于庆云镇北偏西1.5公里处。

据秦氏谱书记载：明永乐二年(1404年)，秦氏三户奉诏由山西洪洞县秦村迁此，三户南北分居，因该村居南，故名前秦。

【玉皇崔】位于庆云镇北4公里处。

明成祖永乐二年(1404年)，崔氏奉诏由山西洪洞县红庙迁居庆云城北五里营占产立庄。

因村西南有元顺帝至元二年(1336年)所建玉皇庙一座，故以此取村名为玉皇庙崔家庄。

庆云县实验小学简介庆云县实验小学一九六五年四月建校，学校现有教学班42个，在校学生2600余人，全校设6个年级组17个学科组，在岗教职工130人，其中大学学历45人，大专学历73人，中师学历12人，学历达标率100%。

实验小学一直狠抓领导干部工作作风、教风、学风建设。

学校各项工作呈现蒸蒸日上的局面。

2009年学校新的领导班子结合学校实际，确立了“安全第一，质量立校，教科研强校”的指导思想，提出了学校发展的十年规划：“一年保稳定抓规范，三年创特色，五年塑品牌，十年打造成齐鲁名校。

”围绕“塑造优秀品格，奠基智慧人生”的办学思想，扎实落实“教师提高、学生减负、质量上升、全面发展、特色突出”的办学方针，坚持“崇德、启智、敬业”育人理念，努力为学生的幸福人生奠基。

聚焦课堂、深化改革，全面推行了“读写工程”和“四四二”教学管理模式，用“让脚板思考，让大脑走路”的气魄将学校打造成教师与学生共同成长的孵化器，引领学校步入了良性发展的快车道。

一、学校发展愿景和总体目标（一）学校发展愿景将学校建成适合师生共同发展，孕育善心，释放激情，努力向上，体验创造，激发灵感，生成智慧，感受生命的意义，升华生命的价值，享受芳菲与幸福的生命乐园。

（二）总体目标：1、继续坚持“塑造优秀品格，奠基智慧人生”的办学思想，探索培养“优秀地球村村民”的教育方式。

2、完善“尚德、向上”的学校文化，实行全员全程管理，实行“学校、家庭与社会”三元整合的育人模式。

3、探索“纵向切块，捆绑评价”的学部管理模式，稳妥推进“全员聘任，层层聘任，以岗定编，以职定责，以劳定酬，竞争上岗”的教职工管理方法。

4、推进国家课程的校本化实施，深入进行校本课程的特色化实施，构建师生健康发展的课程体系，建好数字化教育平台。

5、加强专家型教师的培养，架构优质教师雁形梯队，力争达到优质学校骨干教师的比例。

二、具体目标与策略措施目标1：更新观念，点燃激情，克服倦怠，主动发展心有多大，舞台就有多大，给你一个舞台，还学校一个奇迹，激发生命活力，提升生命价值。

浅谈未成年人被性侵案件发案原因及防范建议2022年以来，庆云县公安局共立性侵案件9起，而受害人为未成年人案件5起，其情节恶劣，对未成年受害人身心造成严重危害。

结合我县实际，对我县破获的未成年人被性侵案件进行较为深入的分析，并针对如何预防和打击此类犯罪进行一些探索。

案例一、2022年2月12日，庆云县公安局接群众报警称在庆云县街道办事处刘某被人强奸。

接到报警后派出所民警迅速赶往现场。

经了解：2022年2月12日，刘某得知其女儿刘某（女，13周岁）在庆云县街道办事处被强奸。

案例二、2022年2月20日，庆云县妇幼保健院医生发现杨某（女，12周岁）来其医院进行流产，因杨某系未成年人，遂将该情况上报庆云县公安局。

案例三、2022年3月25日，庆云县妇幼保健院向庆云县公安局移交线索：王某（女，9周岁）在其医院就诊过程中，医生发现其疑似被性侵。

案例四、2022年4月7日，在庆云县城区供销商厦附近，刘某报警称怀疑其女儿杨某（女，13周岁）与别人发生性关系，经对其女儿进行询问，杨某承认与男子纪某发生过性关系。

案例五、2022年5月13日，庆云县人民医院向庆云县公安局移交线索：石某（女，15周岁）到庆云县人民医院做流产手术，因其系未成年人，疑似被性侵，遂将该情况移送我局审查。

一、未成年人被性侵案件发生的主要原因(一)家长监护不到位。

未成年人成为受害人，是学校、家庭教育的缺失，更是监护人未尽到教育、监护责任。

家长往往会提醒孩子要防范不怀好意的陌生人，但对自己和孩子身边的人却疏于防范。

被侵害人年龄小，辨别是非能力低，无防范心理，容易被诱骗；再加上家长的保护性措施不到位，导致孩子容易遭受性侵。

而在遭到性侵后，孩子往往会因为担心父母的责骂及别人的歧视而羞于启齿，这更在一定程度上放纵了犯罪。

如：石某被强奸案中，石某父母离异，孤苦伶仃四处漂泊，已怀有6个月身孕，家长却浑然不知。

(二)法律常识缺乏。

由于未成年人心智尚未成熟、法律知识缺乏，对国家制定的对未成年人保护上相关法律根本不了解。

Summarize and reviews | 综述与专论46·2019.11用明令禁止的泔水等餐厨剩余物饲喂生猪的；三是藏匿、转移、盗掘已被依法隔离、封存、处理的动物和动物产品的；四是逃避检疫监管，私自收购、屠宰病死猪或出售病死猪肉的；五是不如实提供与动物防疫活动有关资料的，阻挠干扰疫情处置、隐匿毁灭调查证据、妨碍防控工作正常开展的；六是拒绝动物卫生监督机构进行监督检查的、拒绝动物疫病预防控制机构进行动物疫病监测、检测的；七是非法采集病料、开展病毒分离鉴定等实验活动或制备“自家苗”的；八是违反动物防疫规定，引起重大动物疫情，或者有引起重大动物疫情危险的；九是未经行政许可设立生猪屠宰厂（场）从事生猪屠宰及生猪产品销售等经营活动的。

“五不补”是指发现以下5种行为的，不给予强制扑杀补助：一是调出或调入生猪不按规定主动报检的；二是谎报、瞒报、迟报疫情等不按规定报告疫情的；三是违规使用餐厨剩余物饲喂生猪的；四是故意出售、转移以及采用其他方式私自处理发病猪的；五是不配合落实防疫、检疫、隔离、扑杀等防控措施的。

相信以上的措施在政府的统一领导下，部门的联合协作，一定能打赢这场防控非洲猪瘟阻击战。

8　结束语应对非洲猪瘟疫情，目前还没有有效的疫苗预防和药物治疗，因此五台县相关工作人员需要强化对生物安全措施的执行，预防人为传播，还要对边境地区进行动物疫病检测，加强预警，有效预防猪瘟的传播。

参考文献[1]　刘彬，张春新，赵会生．从防控非洲猪瘟想到的对动物疫病的防控措施[J]．今日畜牧兽医，2019（6）：19．[2]　刘良林．非洲猪瘟综合防控技术[J]．今日畜牧兽医，2019（6）：27．[3]　王红芳．规模化猪场非洲猪瘟的防控措施[J]．中国动物保健，2019，21（6）：34-35．[4]　任海英，唐盛仙，刘莹，等．非洲猪瘟与猪场生物安全防控[J]．兽医导刊，2019（11）：15．[5]　苏娇．非洲猪瘟的诊断方法及防控措施[J]．畜牧与饲料科学，2019（5）：109-112．[6]　白学兵，王行龙．浅谈非洲猪瘟防控期间的生猪屠宰企业监管[J]．中国畜牧业，2019（10）：69-70．山东省庆云县农村畜禽养殖现状及治理对策刘欣欣（山东省德州市庆云县畜牧业发展中心，德州 253700）摘要：规模化畜禽养殖产业的进一步发展，有效促进农村经济发展的同时，也带来了严重的环境污染问题。

河北省盐山县庆云镇（39个村）【庆云】位于盐山县城东南偏南28.1公里处。

据李氏谱书记载：自唐初李氏居此，称李太谱家，属庆云乡。

《庆云县志》云：明太祖洪武六年（1373年）为避燕王棣讳，将西无棣县改称庆云县。

同年县治移至于此，遂改称庆云。

分东关、西关、东城里、西城里四个行政村。

【王母庙】位于庆云镇东北偏北3.5公里处。

据宗氏谱书记载：明永乐二年(1404年)，宗氏由山西洪洞县大槐树迁此占产立庄，因村旁有一王母庙，借此取村名王母庙。

【四合村】位于庆云镇东北偏南1.4公里处。

明永乐二年(1404年)，崔、齐二氏由山西洪洞县迁此立庄，因崔、齐二家座落有距，各以姓氏取村名崔家、齐家。

嘉靖年间，李氏由庆云太谱街迁来，又立一村，沿用原籍名称，为李太谱家。

后冉氏由河间冉家三角迁来再立一村，称为冉家。

世经历代，四姓宗嗣繁衍，村域延伸，渐融一体，统称四合村。

【马家】位于庆云镇东北偏北3.1公里处。

明永乐二年(1404年)，马氏由山西洪洞县大槐树迁此占产立庄，以姓氏取村名马家。

【杜家】位于庆云镇西北偏南1公里处。

明宣德年间，杜氏二世祖由杜南（今属山东庆云县）迁此立庄，以姓氏取村名杜家。

【陈家】位于庆云镇北偏西0.8公里处。

明万历年间，陈氏七世祖由大陈家（今属山东庆云县）迁此立庄，以姓氏取村名陈家。

【冯家】位于庆云镇东北偏北1.7公里处。

据冯氏谱书记载：明永乐二年(1404年)，冯氏奉诏由山西洪洞县瓦寺庄迁此立庄，以姓氏取村名冯家。

【石家】位于庆云镇东北偏北1公里处。

明永乐初，石氏迁此立庄，借姓氏取名石家。

石门宗嗣已绝，但村名仍用旧称。

【前秦】位于庆云镇北偏西1.5公里处。

据秦氏谱书记载：明永乐二年(1404年)，秦氏三户奉诏由山西洪洞县秦村迁此，三户南北分居，因该村居南，故名前秦。

【玉皇崔】位于庆云镇北4公里处。

明成祖永乐二年(1404年)，崔氏奉诏由山西洪洞县红庙迁居庆云城北五里营占产立庄。

因村西南有元顺帝至元二年(1336年)所建玉皇庙一座，故以此取村名为玉皇庙崔家庄。

山东庆云金山寺简介
庆云金山寺位于山东省潍坊市庆云县西南，地处泰山风景区内。

庆云金山寺始建于宋代，至今已有近千年的历史，也是山东历史文化名寺。

庆云金山寺的建筑群主体为元代的民居四合院。

金色琉璃瓦顶、碧瓦墙壁，画饰精美绝伦，成就了金山寺独特的古朴而又恢弘壮观的建筑风貌。

金山寺内有唐初砖雕瓮亭、宋代三星殿以及百多年前砌成的唐宋竹林，堪称文化瑰宝。

山东庆云金山寺位于山东省临沂市庆云县，是金山寺系列的始祖寺院，系中国道家佛教文化的发源地。

建立于宋天启九年（1089年），距今已有921年的历史，是全国第三老的佛教
寺院。

规模宏伟，殿宇古朴，庙宇严肃，保存完好，宛如一座古老的佛教博物馆。

该寺历史悠久，规模宏伟，拥有弥勒佛、释迦牟尼佛、五台拱志佛的金身佛像，有“舍利镇”之称。