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![[VIP专享]广东省中考必背24篇古文](https://img.taocdn.com/s1/m/ae958d51c5da50e2534d7f16.png)
广东省中考必考的24篇古文一、出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂（cú）。
今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞sè忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎yī、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖）率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。
陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
广东省中考必背48首古诗词+24篇文言文
24篇文言文
1.《论语》十二则2．鱼我所欲也《孟子》3．生于忧患，死于安乐《孟子》 4．公输《墨子》
5．愚公移山《列子》 6．曹刿论战《左传》7．邹忌讽齐王纳谏《战国策》 8．出师表诸葛亮
9．桃花源记陶渊明 10.与朱元思书吴均
11.三峡郦道元 12.马说韩愈
13.陋室铭刘禹锡 14.小石潭记柳宗元
15.岳阳楼记范仲淹 16.醉翁亭记欧阳修
17.爱莲说周敦颐 18.孙权劝学司马光
19.伤仲永王安石 20.记承天寺夜游苏轼
21.送东阳马生序（节选）宋濂 22.满井游记袁宏道
23.湖心亭看雪张岱 24.口技林嗣环
早春呈水部张十八员外韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
广东中考必背文言文及词汇(24篇)注：文段中画横线的句子为常考默写句，黑体字为易写错或易混淆的字。
其中加*号的篇目为新增篇目。
1.孔子语录《论语》【经典背诵段落】1．子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)2．子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”(《为政》)3．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)4．子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)5．子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)6．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(《述而》)7．子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)8．子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”(《述而》)9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”(《里仁》)10．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》) 11．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)12．子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)13．子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)14．子贡问君子。
子曰：“先行其言而后从之。
”(《为政》)15．子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”(《颜渊》)16．子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
”(《里仁》)17．子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”(《述而》)18．子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
”(《述而》)19．(点)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
中考24篇文言文广东中考的时候会有几道文言文填空的问题，这就考验我们的文言文的背诵熟练程度了，今年广东中考考到的文言文有24篇，下面由店铺给大家整理了中考24篇文言文广东，希望可以帮到大家!中考24篇文言文广东《论语十则》1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)3.子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。
”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。
”(《里仁》)7.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” (《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)《伤仲永》金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
“王子曰：仲永之通悟，受之天也。
广东省中考必考的24篇古文一、出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂（cú)。
今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气,不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞sè忠谏之路也.宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私,使内外异法也.侍中、侍郎郭攸之、费祎yī、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（w èi）陛下。
愚以为宫中之事，事无大小,悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事，试用于昔日,先帝称之曰能，是以众议举宠为督.愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣,远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳，苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥（w ěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有(yòu ）一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙(sù）夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定,兵甲已足，当奖）率三军，北定中原，庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵.若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù）.陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
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50篇课外文言文一、邴原泣学燼原少孤人數岁时,过书會必而泣.师曰，“蚩子何泣?f原曰，“孤音易曲.贫者鞋SL夫书 ff.凡得」学者.有亲◎也一则愿也其不孤，二则黄其得学”中心⑥感伤，故泣耳师恻然工円; "旗书可耳广MB：“无铁资厚』怵曰：“童子奇有志.百徒相教，不求资也。
”于是遂就书° 一冬之風.涌€孝经〉、t论语片（选自5濫巢〉）①少孤：幼年丧父。
②书舍：书塾。
③得：能够。
④亲：父母。
⑤愿：羡慕。
⑥中心：内心。
⑦恻然：悲伤的样子，此指怜悯同情的样子。
⑧资：钱财，这里指学费。
1解释下列加点字词在文中的意思。
①___________________ 少孤：______________________ ②凡得学者：_______________ ③中心感伤： __________________④恻然： ______________ ⑤不求资也：________________ ⑥吾徒相教：_______________2.翻译。
①孤者易伤，贫者易感。
②一则愿其乔孤，二则羡其得学。
③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
3•读了这段短文，你认为文中的老师是个怎样的人？答： ________________________________________________________________________________________ 4 •文中的邴原哪些精神值得我们学习？答： ________________________________________________________________________________________一、1 •①幼年丧父②能够③内心④悲伤，此指怜悯同情⑤钱财，此指学费⑥白白地2.①孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。
广东省中考课外文言文篇一：广东省中考语文课外文言文汇编(二)广东省中考语文课外文言文汇编（二）宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。
”侍臣曰：“何不降旨索取？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。
诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。
则岁月之久，害物多矣。
岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。
’1、解释加点的词语在句子中的意思.(2分)（1）比闻禁中每有索取（）（2）岂不可忍一夕之馁（）．2、对文中划线句“则岁月之久，害物多矣”翻译正确的一项是（）（3分）A．那么岁月长久，浪费的物品就多了啊。
B．那么岁月长久，很多动物都给害死了啊。
C．那么时间一长，该浪费多少人力物力啊。
D．那么时间一长，就会害死很多动物啊。
3、故事体现了宋仁宗什么品质？谈谈你从故事中获得的启示。
（4分）1、（1）近来（2）饥饿2、C3、宋仁宗作为一国之君，不因个人的喜好而虚耗民财，能够严以自律。
这个故事启示我们：在生活中，我们更学会关心别人，不能处处随心所欲，尽量做到不给他人增加麻烦。
郑之鄙人学为盖①，三年成而大旱，无所用，弃而为桔槔② 。
三年而大雨。
又无所用，则还为盖焉。
未几，盗起，民尽戎服③ ，鲜用盖者。
欲学为兵，则老矣。
越有善农者，凿田种稻，三年皆涝，人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧。
乃大旱连岁，计其获，则偿歉而赢焉。
故曰“旱斯具舟，热斯具裘④ ，天下之名言也。
” （选自《郁离子》）注：①盖：伞。
②桔槔：井上汲水的工具。
③戎服：军服，能挡雨。
④裘：毛皮衣服。
1．解释加点词语在句中的意思。
（2分）（1）郑之鄙人学为盖鄙：________________（2）民尽戎服尽：________________2．对划线句“人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧。
”翻译正确的一项是（）（3分）A．人们说应该排水后改种黍米，他不听，仍旧干他的庄稼活。
B．人们说适宜排水后改种黍米，他不听，仍旧干他的庄稼活。
C．人们说应该排水后改种黍米，他不听，仍然干他原来的活。
广东中考语文必考古文24篇复习资料同学们想要古诗古文拿满分，就必须做到每首诗会背会一字不错的默写下来，对于必考古文也须读熟，能熟练的翻译课文，重点字词一定要准确地翻译出来。
1、《伤仲永》标题中的“伤”是哀伤，叹惜的意思。
本文借事说理，叙事部分按照时间顺序，依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是受于人者不至，表明了作者的观点。
（从未考过）2、《孙权劝学》（12）本文通过孙权劝学的故事，强调了读书学习的重要性。
主要写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，然后通过鲁肃“与蒙论议”，侧面展示吕蒙通过学习，才略有了惊人的长进，从而令鲁肃叹服并“结友而别”。
成语积累：士别三日，即更刮目相待；吴下阿蒙。
3、《公输》《墨子》文中第一部分写墨子舌战公输盘。
墨子先设下圈套，诱使公输盘说出：“吾义固不杀人”这句话，再抓住这句话进行批判，最后用“义不杀少而杀众”揭示公输盘“义”的欺骗性，让公输盘理屈词穷。
墨子以有人的“舍”和“欲”，让楚王得出“必为有窃疾矣”的结论，然后说楚王攻宋“为与此同类”。
楚王口上服，却以“公输盘为我云梯，必取宋”为借口，仍不放弃攻宋。
（从未考过）4、《口技》林嗣环侧面描写是本文的一大特色。
写口技者表演一家大小从睡梦中惊醒的场景后，通过“满座宾客，无不伸颈侧目，微笑默叹，以为妙绝也”，写出了听众深深被口技所吸引，从侧面烘托口技艺人的“善”；写口技者表演一家大小又进入睡梦中的场景后，通过“宾客意少舒，稍稍正坐。
”写出了口技艺人完全控制住听众的情绪，又从侧面烘托口技艺人的“善”；写口技者表演失火、救火的紧张场景后，通过“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”，写出听众进入情境，忘却自己，更从侧面烘托口技艺人的“善”；文中还用“凡所应有，无所不有”来赞扬口技艺人的“善”。
（从未考过）5、《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发，进而委婉地向齐威王进谏，齐威王愉快地采纳了他的建议并下令纳谏。
广东中考之课外文言文（2006-2018）第一篇：广东中考之课外文言文(2006-2018)广东中考之课外文言文（2006-2018）刘沈处世（2006年课外文言文原题）①刘凝之为人认所著履②，即与之。
此人后得所失履，送还。
不肯复取。
又沈麟士亦为邻人认所著履麟士笑曰是卿履耶即与之。
邻人得所失履，送还，麟士曰：‚非卿履耶?‛笑而受之。
此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之也。
(节选自苏轼《志林》)【注释】①为：被。
②所著履：穿的鞋。
(1)文中划线部分没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“|”标出来。
(2分)又沈麟士亦为邻人认所著履麟士笑曰是卿履耶即与之。
(2)作者认为“处世当如麟士，不当如凝之”的理由是什么?(4分)答：(1)2分又沈麟士亦为邻人认所著履|麟士笑日|是卿履耶|即与之。
(错、漏、多l 处扣1分。
扣完该小题分为止)(2)4分刘凝之冷漠傲慢，不肯取回原鞋，不给别人改正错误的机会，使对方很尴尬。
沈麟士宽厚待人，坦然取回原鞋，使偶然失误而认错鞋的邻人能够改正自己的错误。
2．4分评分要点：(1)要有诗昧(2分>：(2)主旨符合题目要求(1分)；(3)语言形象精练(1分)2007中考齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户①。
以齐国之大具②之，三年而未能成，群臣莫敢谏者。
香居③问宣王曰：‚荆王释先王之礼乐，而为淫乐，敢问荆邦为有主乎？‛王曰：‚为．无主。
‛‚敢问荆邦为有臣乎？‛王曰：‚为无臣。
‛居曰：‚今王为大室，三年而不能成，而群臣莫敢谏者，敢问王为有臣乎？‛王曰：‚为无臣。
‛香居曰：‚臣请避矣！‛趋而出。
王曰：‚香子留！何谏寡人之晚也？‛遽召尚书④曰：‚书之寡人不肖好为大室香子止寡人也。
‛(选自刘向《新序》)【注释】①堂上三百户：厅堂很大，能容下三百个房间。
②具：备办。
③香居：齐国大夫。
④尚书：官名。
汉以前是小官，负责掌管殿内文书。
1．文中画线部分没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
中考必考文言文24篇译文1.《论语》十则1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。
”5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
”6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
”8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
”10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
”2.鱼我所欲也鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
中考古诗文速记复习专题广东中考必背古代诗歌(48首)注：诗中画线句为常考重点名句，加粗字为易写错、易混淆的字，背诵、默写时要多加注意。
其中加*号的篇目为新增篇目。
1．观沧海曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2．次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
3．钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4．天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
5．过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
6．闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
7．夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
8．泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
9．浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
_夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
10．木兰诗北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
广东省中考文言文基本篇目24篇1.七上《论语十则》一、词语积累（一）常规词语 [子]先生，指孔子。
[时习]时常地复习。
时，时常（又：按一定时间）。
习，温习、复习、实习。
[朋]同门，这里指志同道合的人。
[亦]也。
[自]从。
[（不）知]（不）了解。
[愠（yùn）]生气，发怒。
[君子]指高尚的人。
[吾]我。
[日]每天。
[三省（xǐng）]多次进行自我检查、反省。
三，泛指多次。
省，反省。
[为（wâi）]替，给。
[谋]谋划，指办事。
[忠]尽心竭力。
[交]结交，交往。
[信]真诚，诚实。
[传]老师传授的知识。
[故]指学过的知识。
[罔（wǎng）]迷惑。
意思是感到迷惑而无所适从。
[殆（dài）]有害。
[诲（huì）]教，教导。
[知（之）]知道（它）。
[是]此，这。
[贤]贤人，有才德的人。
[齐]看齐，一齐。
[内]指内心。
[善者]指长处。
善，好。
[从]跟从，这里指学习。
[士]士人，封建时代称读书人。
这里指有抱负或有特殊地位的人。
[弘（hïng）毅]刚强，勇毅。
[任]负担，担子。
引申为责任、职责。
[重]重大。
[已]停止。
[岁寒]寒冷的冬天。
岁，指时间。
[凋(diāo)]凋谢。
[行]奉行。
[其]大概。
[恕（shù）]指儒家的推己及人，仁爱待人。
[欲] 想，希望。
[勿（wù）]不要,[施]加。
（二）1.通假字：[女]同“汝”，你。
[（是）知（也）]通“智”，聪明、智慧。
2.古今字：[说]“悦”的古字，愉快。
（三）成语 [不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗？”现用来表示达到极点的意思。
[温故知新] 温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
也指回忆过去，认识现在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加给别人。
[择善而从]选择好的学，按照好的做。
[任重道远]担子很重，路程遥远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
广东中考语文考纲规定的古诗文背诵篇目一、文言文(24篇)1. 论语十则（七上）《论语》1.子曰：“学而时习之, 不亦说(è)乎？有朋自远方来, 不亦乐乎？人不知而不愠(yùn), 不亦君子乎2.曾子曰: “吾日三省(xǐ)吾身: 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”（曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友交往是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过了呢 " ）3.子曰: “温故而知新, 可以为师矣。
”（孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,就可以当老师了." ）4.子曰: “学而不思则罔, 思而不学则殆。
”（孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会(对自己)有害。
”）5.子曰: “由, 诲女知之乎!知之为知之, 不知为不知, 是知也。
”（孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的做法）." ）知识点: “女”通“汝”意思: 你是知也的“知”通“智”意思: 聪明智慧。
（其他知不变）6.子曰：“见贤思齐焉, 见不贤而内自省也。
”（孔子说:"见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病."）7.子曰: “三人行, 必有我师焉；择其善者而从之, 其不善者而改之。
”8.曾子曰：“士不可以不弘毅, 任重而道远。
仁以为己任, 不亦重乎？死而后已, 不亦远乎？”（曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗到死为止,不也很遥远吗 "）9.子曰: “岁寒, 然后知松柏之后凋也。
”(孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的." )10.子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎”子曰: “其恕乎!己所不欲, 勿施于人。
广东省中考考纲文言文及古代诗歌背诵篇目汇总(共72篇)（一）文言文背诵篇目1．孔子语录论语2．鱼我所欲也孟子3．生于忧患，死于安乐孟子4．公输墨子5．愚公移山列子6．曹刿论战左传7．邹忌讽齐王纳谏战国策8．出师表诸葛亮9．桃花源记陶潜10．与朱元思书吴均11．三峡郦道元12．杂说（四）韩愈13．陋室铭刘禹锡14．小石潭记柳宗元15．岳阳楼记范仲淹16．醉翁亭记欧阳修17．爱莲说周敦颐18．孙权劝学司马光19．伤仲永王安石20．记承天寺夜游苏轼21．送东阳马生序（节选）宋濂22．满井游记袁宏道23．湖心亭看雪张岱24．口技林嗣环1. 孔子语录《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）2．鱼我所欲也孟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。
广东中考必考文言文篇译文全集TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】中考必考文言文24篇译文1.《论语》十则1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢”3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。
”5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
”6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
”8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗到死为止，不也很遥远吗”9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
”10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
”2.鱼我所欲也鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
广东中考必考篇文言文2017广东中考必考24篇文言文1.《论语十则》1.子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎有朋自远方来，不亦乐（lè）乎人不知而不愠（yùn），不亦君子乎”(《》)2.曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传（chuán）不习乎”(《学而》)3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”4.子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。
”(《为政》)5.子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也。
”（《雍也》）7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）9. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子张》）11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）2.《伤仲永》金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
“王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
中考必考文言文24篇译文1.《论语》十则1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”4.孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。
”5.孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。
”6.孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”7.孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
”8.曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”9.孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
”10.子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
”2.鱼我所欲也鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。
生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。
广东省中考语文课外文言文汇编
傅永发愤读书【唐】李延寿
傅永，字修期，清河人也。
幼随叔父洪仲自青州入魏，寻①复南奔。
有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰骋。
年二十余，有友人与之书而不能答。
请洪仲，洪仲深让之而不为报。
永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。
帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布②，唯傅修期耳。
”
[注释]①寻：不久②露布：公开的文告
1、解释加点词在句子中的意思。
（2分）
有友人与之书．（）而不能答涉猎
．．（）经史2、对画线句“请洪仲，洪仲深让之而不为报。
”翻译正确的一项是（）（3分）A（傅永）邀请洪仲，洪仲十分谦让，不让他报答。
B（傅永）请教洪仲，洪仲重重地责备他，不替他回信。
C（傅永）请求洪仲，洪仲最终让步，不报复他。
D（傅永）请示洪仲，洪仲坚决推让，不为他报信。
3、选文末尾引用了皇帝的话，请分析其作用。
（4分）
1、信件粗略的阅读
2、B
3、侧面表现傅勇发愤读书的效果，突出读书能使人增长才干的主题。
芳容至孝
周孝子名芳容，华亭人。
其父文荣，游楚客死归州官舍矣。
芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。
芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：
“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家
庙曰：“此去不父骨，誓不归矣。
”
自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠（燠：读yù，热）失度，饥饱无时。
投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。
次日，病不能起。
主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。
芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。
且吾有大事未了，为吾招里正（里正：古代地方官吏名），当告以故。
”未几里正至，闻言色动，邀医至。
直至六月初始能步履。
麻鞋短服，日行三四十里。
或风雨骤至，往往淋漓达旦。
或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。
终至归州，赖老役指迷，获父骸。
芳容负骨登舟，半月余竟达里门。
葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。
1、解释下列句中加点的词。
（2分）
（1）闻言色动色（2）药之可以即愈药
2、下列对文中划线句子翻译正确的一项是（）。
（3分）
A．替我叫来（招呼）里正，（我）到时候会来告诉他原因。
B．是我叫来（招呼）里正，（我）到时候会来告诉他原因。
C．替我叫来（招呼）里正，（我）到时候把原因告诉他。
D．是我叫来（招呼）里正，（我）到时候把原因告诉他。
3、全文表现了芳容哪些美好的品格？(4分)
1、脸色；神色；面色（2）给……吃药；吃药；用药治
2、C（得分点：为：“当告以故”句式）（句子翻译基本通顺，看得分点）
3、有孝心，知道感恩，有毅力，意志坚强，一诺千金
齐王筑城
齐王一日临朝，顾谓侍臣日：“吾国介于数强国间，岁苦支备①，今欲调丁壮，筑大城，自东海起，连即墨，经大行，接轩辕，下武关，逶迤四千里，与诸国隔绝。
使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶？今，百姓筑城，虽有少劳，而异日不复有征戍侵虞之患，可以永逸矣。
闻吾下令，孰不欣跃而来耶？”艾子对日：“今旦大雪，臣趋朝，见路侧有民，裸露僵踣②，望天而歌。
臣怪之，问其故。
答日：‘大雪应候③，且喜明年人食贱麦，我即今年冻死矣。
’正如今日筑城，百姓不知享永逸者当在何人也。
”
（选自苏轼《艾子杂说》，题目为编者所加）
【注释】①支备：调度战备。
支，调度、支付。
②踣（bó搏）：跌倒。
③应候：顺应时令。
【试题】
1、给文中画线部分断句，限断3处，停顿处用”/“隔开。
使秦不得窥吾西楚不得窃吾南韩魏不得持吾之左右岂不大利耶？
2、解释下列句中加粗的词。
（1）岁．苦支备（）（2）臣怪．之（）
3、用现代汉语翻译下面的句子。
闻吾下令，孰不欣跃而来耶？
4、通过艾子的话，作者想要告诉人们一个什么道理？
1、使秦不得窥吾西/ 楚不得窃吾南/韩魏不得持吾之左右/ 岂不大利耶？
2、每年对……感到奇怪
3、听见我下达这个命令，谁有不欢欣踊跃地前来参加呢？
4、办事情，想问题，在考虑长远利益的基础上，也要考虑眼前利益，要把二者结合起来。
（如果写成”既要有远大目标，又要从实际出发，这样才能利国利民“也得满分；如写成“要关心老百姓的疾苦”只得1分）
小港渡者
庚寅冬①，予自小港欲入蛟川②城，命小奚③以木简④束书从。
时西日沉山晚烟萦树望城二里许，因问渡者尚可得南门开否？渡者孰视⑤小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖⑥。
”予愠⑦为戏。
趋行及半，小奚仆⑧，束断书崩，啼未及起。
理书就束，而前门已下⑨矣。
予爽然⑩，思渡者言近道。
天下之以躁急自败、穷暮而无所归宿者，其犹是也夫。
【注释】①庚寅：1650年（顺治七年）。
②蛟川：地名，指今镇海县城。
（浙江宁波镇海）
③小奚：童仆。
④木简：这里指木板。
⑤孰视：仔细看。
⑥阖：合，关。
⑦愠（y ùn）：含怒。
⑧仆：跌倒。
⑨下：上锁。
牡，门闩，锁簧。
⑩爽然：若有所思的样子
1、解释下列句中加点的词。
（1）束．断书崩（）（2）渡者熟视小奚，应．曰（）2、文中划线的部分没有标点符号，请在需要的地方用“/”标出来。
时西日沉山晚烟萦树望城二里许
3、结合文章内容说一说文中的小港渡者是一个怎样的人？
4、你从这篇文章中受到哪些启发？
1、（1）捆书的绳子（2）恼怒，生气
2、时西日沉山/晚烟萦树/望城二里许
3、渡者是一个善于观察，勤于思考并富有生活经验的人。
4、欲速则不达，或在生活中要善于观察，勤于思考，或要善于吸取生活经验。
东野稷败马
东野稷以御①见②庄公，进退中绳，左右旋中规。
庄公以为文③弗过也，使之钩④百而反。
颜阖遇之，入见曰：“稷之马将败。
”公密而不应⑤。
少焉，果败而反。
公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。
”
【注释】①御：驾车。
②见：拜见。
③文：线条交错的图案、花纹。
引申为绘画。
④钩：兜回来。
⑤应：回答。
1、解释下列句中加点的词。
（1）进．退中绳（）（2）其马力竭．矣（）
2、翻译句子。
庄公以为文弗过也，使之钩百而反。
4、读完本文，你最深的感悟是什么？
1、（1）前进（2）尽
2、庄公认为就是编织花纹图案也未必赶得上，于是要他在地上转一百圈后再回来。
3、其马力竭矣/而犹求焉/故曰败
4、世间万物，其能力总有一个限度。
乳沟不认真把握这个限度，只是一味的蛮干或瞎指挥，到时候只会弄巧成拙或碰钉子。
