西方人文主义的起源及其发展
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西方人文主义发展历程西方人文主义起源于文艺复兴时期的意大利,发展到17世纪的欧洲各国,并在18世纪启蒙时代得到进一步拓展。
下面将从文艺复兴、宗教改革、启蒙时代三个阶段来介绍西方人文主义的发展历程。
文艺复兴时期,人文主义者开始重新关注古希腊罗马的哲学、文学和艺术。
他们认为自由的个体是人类最高的追求,要追求个体的全面发展。
人文主义者强调个人的独立思考和追求真理,他们反对狭隘的宗教和教条主义,寻求人性的本真和现实世界的真实模样。
例如,意大利人文主义者彼特拉克通过研究和翻译古代经典文献,提倡人们追求知识和真理。
人文主义者希望通过对古典文化的研究,恢复人的尊严和人性的丰富性。
宗教改革是西方人文主义发展的重要里程碑。
马丁·路德和约翰·加尔文等改革家强调个人与上帝的直接联系,反对教会的荣耀和中介。
他们主张个人信仰的自由和对圣经的独立理解。
这是一次对宗教和教权的颠覆,也是对传统体制的挑战。
宗教改革的思想对人文主义的发展起到了极大的推动作用,它们强调了个体的地位和权利,促进了知识的传播和个体的自由发展。
启蒙时代是人文主义思想的高峰期。
启蒙思想家们秉持理性主义和科学主义的观点,推崇人的理性和科学的方法,主张人们应该解放自己,摆脱迷信和偏见的束缚,追求真理和自由。
伏尔泰是启蒙时代的代表人物之一,他强调宽容和言论自由,并对迫害异议的封建体制进行了批判。
另外,洛克和卢梭等哲学家提出了社会契约论和自然权利理论,强调政治权力的合法性来源于社会的共识和个人的自由意志。
启蒙思想家们对教权进行了强有力的质疑,促进了人权和民主的发展。
总而言之,西方人文主义的发展历程可以概括为文艺复兴、宗教改革和启蒙时代。
人文主义思想的核心是对人类尊严和自由的追求,以及个体的发展和创造力的推崇。
这些思想对西方社会的发展产生了重要的影响,并对现代的人权和民主产生了深远的影响。
人文主义的发展历程也充分体现了西方社会由封建传统向个体自由和人权迈进的进程。
西方人文主义的发展历程西方人文主义是一种思想体系和文化传统,起源于欧洲文艺复兴时期。
它强调人类价值和个体的自由,鼓励理性思考和人的进步。
人文主义在欧洲的发展历程可以追溯到14世纪末的意大利文艺复兴,这是一个文化爆发的时期,涌现出许多杰出的艺术家、学者和哲学家。
在文艺复兴时期,人文主义者将人类的尊严放在绝对权威和宗教信仰之上,鼓励人们研究古代的文化和哲学作品。
他们强调人的理性和能力,相信通过学习和思考,人类可以实现个体自由和全面发展。
16世纪,人文主义的影响扩展到其他欧洲国家。
法国的人文主义者贡布林和蒙田将人的自由和尊严作为核心概念,批判了当时的社会制度和宗教信仰。
英国的培根则强调实证主义思维和实用主义,提倡通过实践和经验来获得知识和智慧。
17世纪,人文主义在启蒙时代继续发展。
启蒙思想家们试图推翻传统的权威和迷信观念,强调理性和逻辑推理。
伏尔泰、洛克等人对启蒙思想起到了重要贡献。
伏尔泰尤其强调个体的自由和言论自由,对暴政进行了批判。
洛克则提出社会契约论,并主张政府应受人民监督和限制。
18世纪,人文主义与自由主义和民主思想相结合,对法治和政府权力提出了更多要求。
卢梭提出了公共意志的概念,认为政府应该代表人民的利益。
他的思想在法国大革命中发挥了重要影响。
19世纪以来,人文主义在哲学、心理学和社会科学领域得到了更深入的发展。
存在主义者如萨特、加缪等思想家强调个体存在的自由和责任。
他们认为人应该自觉地为自己的生活和选择负责,而不是依赖外部的权威和规则。
20世纪以来,人文主义也发展出许多不同的流派和分支,如后现代主义、结构主义和解构主义。
这些思潮对于传统人文主义的一些概念和假设提出了批评和质疑,推动了人文主义的进一步发展和演变。
总的来说,西方人文主义的发展历程是一个不断探索和追求人类尊严和自由的过程。
从文艺复兴到启蒙,再到现代,人文主义者与时俱进地批判传统观念,提出新的思考方式和价值观。
他们的思想对欧洲和世界的文化发展产生了深远的影响。
西方人文主义思想发展历程西方人文主义思想是一种强调个体自由、人文关怀和人类价值的思想流派。
其起源可以追溯到15世纪的意大利文艺复兴运动,随后在欧洲各国逐渐发展和盛行。
意大利文艺复兴是西方人文主义思想的发源地。
这一时期,通过对古希腊罗马文化的研究和受教于亚茅士学派(Stoicism)的影响,人们开始逐渐摒弃中世纪的神权主义和神秘主义,追求个体的自由和人类的尊严。
人文主义者如伽利略、达·芬奇、米开朗琪罗等通过他们的艺术、科学和哲学成就,倡导了人文主义的理念,强调人的价值和能力。
在16世纪,人文主义的思想逐渐传播到欧洲其他地区。
在法国,蒙田(Montaigne)以其《随笔》为代表,强调思辨和个人主义;英国的培根(Francis Bacon)提出实证主义的思想,主张通过实证和实践来探求真理;英国的萨克尔(Thomas More)则在他的《乌托邦》中探讨了理想社会的构想。
17世纪的欧洲,启蒙运动的兴起推动了人文主义思想的进一步发展。
伏尔泰(Voltaire)以其批评教权和维护言论自由的言论为人文主义的代表,他提倡理性和审慎的思考,并反对迷信和压制。
伏尔泰的观点在他的著作《哲学字典》和《辩论自由》中得到了充分的阐述。
18世纪的德国,则迎来了哲学家康德(Immanuel Kant)和黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)的思想。
康德主张个体的自主性和道德自由,并提出了“人作为目的而不是手段”的思想。
黑格尔则强调个体和社会的关系,认为人类通过实践和对立的辩证运动来获得自由和理性。
19世纪,人文主义思想延续了前几个世纪的发展,并与社会主义和自由主义等思潮相结合。
马克思和恩格斯提出了社会主义的观点,强调人的解放和人权的保障。
弗洛伊德则在心理学上对人的自我意识和内心世界进行了深入的探索。
20世纪至今,人文主义思想在继续发展,并与后现代主义和存在主义等思潮相互交融。
艾伦·德波顿(Alain de Botton)和达斯汀·哈勃(Dustin Harder)等现代思想家和作家,通过他们的著作和讲座,试图把人文主义的理念带入当代社会,并引导人们重拾关怀他人和寻求人类意义的价值观。
专题十一:西方人文精神的起源与发展一、人文主义的源头一一古希腊先哲(BC5世纪中)1、古希腊哲学的诞生:(1)产生:约在公元前7 —前5世纪,古希腊产生了朴素的唯物主义思想,人们试从自然界本身去解析自然现象,产生了自然哲学(即对自然本身探讨和解释,与人生没有关系)。
⑵古希腊最早的哲学派别:自然哲学①代表:哲学之父一一泰勒斯②主张:对自然本身的探讨和解释,与人生没有关系。
被称为西方“哲学之父”的泰勒斯是古希腊最早的自然科学家。
他提岀了“水是万物的本原”的哲学命题,创立了朴素的唯物主义世界观。
⑶古希腊哲学的意义:这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。
2、智者学派★:(产生于公元前5世纪)⑴产生背景:a经济基础:古希腊奴隶制经济工商业的兴起和繁荣b政治条件:雅典奴隶制城邦形成和发展,民主政治活跃c人才结构:各地学者云集雅典城邦,形成良好的文化氛围⑵思想主张:a讨论重点从认识自然转移到认识社会;b提倡怀疑精神,反对迷信;c强调人的价值和人的决定作用;d以培养兼顾公私利益的好公民为己任⑶代表人物:普罗塔哥拉---人是万物的尺度;(4)评价:A. 积极方面:①智者学派对希腊民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。
它将以往对自然和宇宙的关注转移到人类社会,并强调了人作为认识客观事物的主体意义,否认了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,具有高度的自信。
②是人类自我意识的第一次觉醒;③它的某些思想是西方人文精神的最初体现。
B. 消极方面:过分强调个人主观的感受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
3、苏格拉底★:“知识即美德”一一引领希腊哲学新方向⑴、主要思想:①他的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上.(含义?)②强调知识的作用,认为人必须具有知识才能达到善,无知是一切罪恶的根源,“知德合一”。
③他认为人应该承认自己无知,并努力寻求知识,改善自己的灵魂。
西方人文主义思想的起源与发展归纳总结:近代西方人文精神的发展演变经历了复兴与成熟两个阶段。
(1)复兴阶段:文艺复兴时期,重新打出人文主义的旗号,恢复了人的尊严;宗教改革运动中,马丁∙路德等人冲破天主教的神学统治,发展了基督教人文主义,人文主义得到进一步的传播和发展。
(2)成熟阶段:启蒙运动时期,法国思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭以及德国思想家康德等人宣扬理性,反对神性,认为人之理性是衡量万物的标准,人之理性可以解决所有问题。
这些启蒙思想家的观点在社会上影响很大,人文精神从此在西方占据了主导地位。
1.多元史观理解西方人文精神(1)唯物史观:西方人文精神的发展与同期社会经济发展、政治民主变革结合起来,明确精神层面与经济、政治层面之间的辩证关系。
(2)文明史观、全球史观:关注西方人文精神与中国古代儒家思想、近代中国思想解放、政治变革之间的比较、联系,形成对欧洲文化、世界文化的整体性认识,如:①推动了维新变法运动的发展。
(严复翻译了许多西方名著,学习西方的“民权”思想,对维新运动起了极大的推动作用)②推动了民主革命思想的传播,促进了辛亥革命的爆发。
(20世纪初,资产阶级革命大力宣传天赋人权、自由平等学说,翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品)③推动了新文化运动的兴起。
(新文化运动前期,陈独秀等人以民主、科学为指导思想)(3)革命史观:文艺复兴、宗教改革都没有否定宗教本身,也没有否定上帝的存在,他们只是主张把封建势力从宗教中驱赶出去,特别是力图通过宗教改革建立起符合资产阶级需要的宗教。
2.西方思想解放运动对人文精神的诠释(1)文艺复兴:肯定人的尊严和价值;强调追求现世幸福,追求个人自由和个性解放,昭示了一种全新的个人主义伦理观;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突。
(2)宗教改革:强调信仰即可得救,实际上否定了教皇的权威,使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩。
第二单元西方人文主义精神的起源与发展人文主义的精神内涵:强调人的价值及其决定作用,提倡怀疑精神,反对迷信。
一、西方人文主义思想的起源原因:①客观条件:特殊的地理环境②根本原因:古希腊经济的繁荣③主要原因:古希腊民主政治的发达④人的地位的提高㈠、智者学派1、研究主题:人和人类社会2、代表人物:普罗泰格拉3、主张:①人是万物的尺度。
②反对迷信,强调自由③每个人都有自己的道德标准,不应千篇一律。
4、历史影响:①、积极影响:智者运动是西方第一次思想解放运动,其思想是西方人文主义的最初体现。
②、消极影响:过分强调个人主义,给极端个人主义打开了方便之门。
㈡、苏格拉底背景:①智者学派重视人的作用,但忽视道德;②雅典社会世风日下、道德沦丧目的:希望重建道德价值观,挽救城邦制度。
1、研究主题:人性本身2、主张:倡导有思想力的人是万物的尺度;主张知德合一,提出美德即知识的思想(与智者学派最大的不同);善是人的内在灵魂,重视教育,认为教育对美德同样重要。
3、评价:其思想是人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
㈢、柏拉图(作品:《理想国》)研究主题:人类社会主张:根据智慧品德把每个人明确分工各司其职,有正义感和理性的“贤人”统治国家;鼓励人们独立理性思考〔为理性主义的发展奠定了基础〕;理念是万物的本源。
㈣、亚里士多德〔古希腊最博学的人〕研究主题:自然界和人类生活主张:人类在整个自然界中是最高级的〔提高了“人”的地位〕;创立逻辑论证系统。
名言:我爱我师,但我更爱真理。
二、文艺复兴和宗教改革㈠、文艺复兴(实质:资产阶级性质的思想解放运动)1、历史背景:经济:资本主义萌芽;政治:资产阶级形成并提出自己的要求文化:意大利保留了大量古希腊罗马的文化遗存;人材辈出。
2、核心思想:人文主义。
(含义:主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。
)3、主要特点:打着复兴古希腊罗马文化的旗号和借助宗教题材,宣扬人学反对神学。
西方人文主义精神的起源及其发展(教案)——西方早期思想解放运动附:人文精神(humanism):人文主义、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮。
核心思想关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑; 张扬人的理性,反对神学对理性的贬低; 主张灵肉和谐,立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立,用天国生活否定尘世生活的谬论。
广义人文精神指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
简而言之为关心人,关心人的精神生活,尊重人的价值,尤其尊重人作为精神存在的价值。
人文主义:人文主义是资产阶级的世界观是文艺复兴的指导思想。
核心是肯定人的价值和尊严,要求以“人”为中心而非以“神”为中心。
延伸:重视现世生活,追求自由、幸福和物质享受,反对来世观念和禁欲主义,主张发挥人们的创造力。
重视科学实验,鼓励冒险和发财致富,认为事业成功和发财致富是一种道德的行为。
人文主义是一种为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。
一、西方人文主义发展的历程1、起源:标志性事件—智者运动(公元前5—公元前4世纪)贡献:从认识自然转移到重点认识社会,强调人的价值、人的决定作用。
地位和作用:实际上是古代雅典民主制度发展的产物,是近代人文思想的起源2、形成:标志性事件—文艺复兴(公元14—17世纪)贡献:以人为中心,肯定人的价值与尊严,强调“人性”,提倡人的解放和自由。
地位和作用:促进人们思想的解放与近代自然科学的产生和发展,标志着人文主义形成。
3、发展:标志性事件—宗教改革(公元16世纪)贡献:否定罗马教皇的权利,反对天主教的等级观念,提倡个人宗教信仰的自由。
地位和作用:打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神统治,发展了人文主义思想。
4、高峰;标志性事件—启蒙运动(公元17—18世纪)贡献:高举理性主义旗帜,反对专制和迷信;提倡科学、自由、平等,反对特权等级;主张法治;对未来社会进行了设想。
地位和作用:把反封建斗争推进到反封建专制制度,提倡建立理性王国,使人文主义发展到高峰。
西方人文主义的起源及其发展第二章单元总结一、主要线索:西方人文主义思想的起源及其发展二.方法点拨1.复习本讲注意纵向把握历史事件的整体发展过程,明确各发展阶段的不同特征。
如人文主义的演变历程及其特征:(1)随着意大利资本主义萌芽的发展,文艺复兴首先在意大利兴起,其核心是人文主义。
(2)受文艺复兴的影响,德意志掀起宗教改革运动,诞生了脱离天主教的新教派组织。
(3)随着资产阶级力量的壮大和自然科学的进一步发展,启蒙运动在法国掀起高潮,其核心是理性。
2.要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。
17、18世纪启蒙运动时期,科技方面,英国掀起工业革命,进一步提高了社会生产力。
政治方面,欧美爆发资产阶级革命或改革。
同时期的中国涌现进步思想家。
3.应注意全面认识同一历史时期的许多历史事件的特征,理解彼此的相互关系。
对14―18世纪人文主义历史阶段特征的概括及其理解是本讲的重点和难点。
第1课西方人文主义思想的起源【课标考点1】了解西方人文主义的起源,重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
【解析考点1】简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价。
(1)泰勒斯:观点:认为万物皆由水生成,创立了朴素的唯物主义世界观。
评价:被誉为西方“哲学之父”。
希腊早期的哲学是自然哲学,即对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。
自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。
(2)智者学派:公元前5世纪出现在希腊,代表人物是普罗塔哥拉。
思想主张①特别强调人的价值。
智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。
他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了古希腊文化人文主义的本质。
以人为尺度。
③在社会道德上,每个人都应该有自己的判断标准,不应强求一律。
1、智者运动:普罗塔格拉主张,评价:把人置于世界和社会的中心,这是在和之下人类自我意识的第一次觉醒,西方人文精神的起源,是西方第一次思想解放运动。
苏格拉底主张:美德即知识、认识你自己、未受考察的生活是不值得过得。
第一次在哲学意义上发现;对理性的尊崇和对思想自由的追求成为18世纪启蒙思想的源头。
2、文艺复兴(14——17世纪):高举旗帜。
把人性从中解放出来。
是的新文化运动。
宗教改革(1517年):时间代表人,主张;三点。
意义:将西欧人从中解放出来,为做了思想上的准备。
3思想武器:,把人们从封建专制和等级特权中解放出来,,为欧洲资产阶级革命做了思想理论上的准备。
代表人:伏尔泰:自然权利说、自由平等、君主立宪。
孟德斯鸠:三权分立。
卢梭:自由平等、主权在民、民主共和。
法国大革命的思想先驱。
浪漫主义之父。
康德;主张人是自由平等的,思想自由。
意义:确立了人类的地位1智者运动:普罗塔格拉主张,评价:把人置于世界和社会的中心,这是在和之下人类自我意识的第一次觉醒,西方人文精神的起源,是西方第一次思想解放运动。
苏格拉底主张:美德即知识、认识你自己、未受考察的生活是不值得过得。
第一次在哲学意义上发现;对理性的尊崇和对思想自由的追求成为18世纪启蒙思想的源头。
2、文艺复兴(14——17世纪):高举旗帜。
把人性从中解放出来。
是的新文化运动。
宗教改革(1517年):时间代表人,主张;三点。
意义:将西欧人从中解放出来,为做了思想上的准备。
3、思想武器:,把人们从封建专制和等级特权中解放出来,为欧洲资产阶级革命做了思想理论上的准备。
代表人:伏尔泰:自然权利说、自由平等、君主立宪。
孟德斯鸠:三权分立。
卢梭:自由平等、主权在民、民主共和。
法国大革命的思想先驱。
浪漫主义之父。
康德;主张人是自由平等的,思想自由。
意义:确立了人类的地位。
西方人文主义精神的起源及其发展西方人文主义精神是一种强调人的尊严、自由和个体价值的思想体系,它在西方文化发展中起到了重要的作用。
本文将探讨西方人文主义精神的起源以及其在历史中的发展。
一、古希腊的人文主义精神古希腊是西方人文主义精神的起源地之一。
在古希腊,人们开始反思人类的本质和意义,强调个体的价值和人的自由。
这种人文主义精神可以在古希腊哲学家们的思想中找到。
例如,苏格拉底通过对话的方式挖掘真理,强调个体的思考和质疑;柏拉图则主张通过追求真理来实现个体的完美;亚里士多德则认为人应该追求幸福和自我实现。
二、基督教的影响基督教的出现对西方人文主义精神的发展产生了深远的影响。
基督教强调了人的价值和尊严,认为每个人都是上帝创造的形象。
这一观念激发了人们对人类平等和人道主义的关注,推动了人文主义精神的进一步发展。
三、文艺复兴时期的人文主义文艺复兴时期(14至17世纪)是西方人文主义精神得以发展和繁荣的时期。
在这一时期,人们对古希腊和罗马文化的热爱使得古典学术成为研究的重点。
人们开始追求知识、发展艺术和文学,并强调人的才华和创造力。
这一时期的人文主义运动还促进了教育机会的普及,使更多的人能够接受教育,自由地思考和表达自己的观点。
四、启蒙运动的理性主义启蒙运动(17至18世纪)是西方人文主义精神发展的重要阶段。
启蒙思想家强调理性和科学的重要性,鼓励人们用理性和思辨的方式去理解世界。
他们追求个人的自由和权利,并提倡民主和平等。
启蒙运动催生了法治和宪政的概念,并为后来的民主制度奠定了基础。
五、当代人文主义的发展现代西方人文主义精神已经发展到了一个更为复杂和多样化的阶段。
在当代,人们继续追求个人自由和权利,并关注社会正义和环境保护等议题。
一些人文主义者关注人的幸福和心理健康,提倡心理学和自我实现的概念。
另一些人则呼吁关注全球化和跨文化的问题,促进不同文化之间的相互理解和尊重。
西方人文主义精神的起源及其发展历程表明,人文主义是一种持续发展和变化的思想体系。
第二章单元总结一、主要线索:西方人文主义思想的起源及其发展二.方法点拨1.复习本讲注意纵向把握历史事件的整体发展过程,明确各发展阶段的不同特征。
如人文主义的演变历程及其特征:(1)随着意大利资本主义萌芽的发展,文艺复兴首先在意大利兴起,其核心是人文主义。
(2)受文艺复兴的影响,德意志掀起宗教改革运动,诞生了脱离天主教的新教派组织。
(3)随着资产阶级力量的壮大和自然科学的进一步发展,启蒙运动在法国掀起高潮,其核心是理性。
2.要注意横向把握归纳同一历史阶段各方面的社会变化。
17、18世纪启蒙运动时期,科技方面,英国掀起工业革命,进一步提高了社会生产力。
政治方面,欧美爆发资产阶级革命或改革。
同时期的中国涌现进步思想家。
3.应注意全面认识同一历史时期的许多历史事件的特征,理解彼此的相互关系。
对14—18世纪人文主义历史阶段特征的概括及其理解是本讲的重点和难点。
第1课西方人文主义思想的起源【课标考点1】了解西方人文主义的起源,重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
【解析考点1】简述泰勒斯、智者学派、苏格拉底、亚里士多德的主要观点及评价。
(1)泰勒斯:观点:认为万物皆由水生成,创立了朴素的唯物主义世界观。
评价:被誉为西方“哲学之父”。
希腊早期的哲学是自然哲学,即对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。
自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。
(2)智者学派:公元前5世纪出现在希腊,代表人物是普罗塔哥拉。
思想主张①特别强调人的价值。
智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。
他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了古希腊文化人文主义的本质。
②反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,因此约束力是相对的,其兴废都要以人为尺度。
③在社会道德上,每个人都应该有自己的判断标准,不应强求一律。
评价:①积极:对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用;某些思想是西方人文主义精神的最初体现,推动了雅典民主政治的发展。
②消极:过分强调个人主观的感受,否定制度、法律和道德对人行为的约束力,给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
(3)苏格拉底:观点:①他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
②苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。
(2)评价:苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。
这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。
亚里士多德:观点:“吾爱吾师,吾尤爱真理”,表明在他看来真理高于一切。
评价:①亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。
其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。
②亚里士多德学识渊博,是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。
③不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。
【考点综合1】在公元前5世纪叶以后的希腊奴隶制时代产生了人文主义精神的最早萌芽,他们的代表人物是智者学派和古希腊思想家苏格拉底等。
古代希腊智者学派与苏格拉底对“人”的看法对人的看法的不同点是(1)智者学派的“人是万物的尺度”的观点认为,判断事物是什么,要以人的感觉为标准,把“人”作为研究的中心,是西方人本主义的最初表现。
苏格拉底对智者学派的“人是万物的尺度”的说法进行了修改,提出“有思想力的人是万物尺度”。
反对智者学派的唯我主义和怀疑主义,认为真理应有其客观标准。
(2)苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。
(3)智者学派认为“知识就是感觉”,主张只要借助感觉就可获得知识。
苏格拉底主张德性就是知识,所谓“知德合一”。
苏格拉底认为“美德即智慧”,看到了人的美德与智慧之间的内在联系,强调教化人民,改善人的灵魂。
(4)智者学派与苏格拉底都主张人要“认识自己”,但苏格拉底对“认识自己”提出了新的观点:认识自己并不是认识人的外表和身体,而是要认识人的灵魂;而认识人的灵魂,不在于认识灵魂的其他方面,而在于认识灵魂的理性部分,只有认识到了灵魂的理性部分,才算真正认识了自己。
因为人性的本质在于理性,所以,人生的最高目标就应当追求正义和真理。
苏格拉底关注的中心问题是个人品德的完善和人的道德所能达到的最高境界。
他认为:人是宇宙的中心,理性是人的中心,而道德应当是人生追求的中心目的。
希腊人文主义在苏格拉底身上得到了最高体现。
古代中国儒家思想与古希腊人文精神异同。
相同点:都注重人与人类社会;都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国繁荣的根本。
不同点:(1)对人的属性的关注点不同。
儒家思想强调“社会”的人,而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。
(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。
儒家思想强调社会的等级秩序,而古希腊思想家强调人的平等。
(3)对自然科学的研究态度不同。
儒家思想注重将社会和人文问题作为研究的主题,忽视对自然科学的探究。
古希腊思想界比较关注的是自然界和人类生活,在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法,体现了人类不断追求真理、了解未知世界的人文精神。
第二课、文艺复兴和宗教改革【解析考点】1.简述文艺复兴兴起的根本原因、目的、性质及思想核心。
(1)性质:文艺复兴是14~17世纪在欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想文化运动。
(2)根本原因及目的以资本主义萌芽为经济基础,反封建和教会为主要内容,以为资本主义发展开辟道路为目的。
(3)思想核心:人文主义精神。
2.简述文艺复兴前三杰、后三杰的主要作品及艺术风格。
共同点:以宗教的形式表达了人文主义的思想3.简述马丁·路德和加尔文的主要思想观点及评价。
(1)马丁•路德的主要观点:强调因信称义的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。
评价:在马丁•路德的引导下,宗教改革运动在德国拉开序幕,这是反对天主教的社会、思想改革运动。
改革后创立的新教登上了欧洲历史的舞台,与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
德国宗教改革开创了欧洲近代史的新纪元。
(2)加尔文主张:①1536年,出版《基督教原理》一书,主张人只有依靠信仰才能得救,以此反对天主教的等级观念,否定教皇统治人民的权力②把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,认为人的一切都是上帝先定的,人的意志是无法改变的。
这是加尔文宗教观的核心。
他从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。
评价:他的先定论学说为资产阶级发财致富辩护,因而在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
4.简述欧洲文艺复兴的意义。
(1)文艺复兴的意义:15世纪后期,新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展,文艺复兴运动由意大利扩展到欧洲其它地区。
16世纪文艺复兴运动达到高潮。
如文学的莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷,自然科学方面的伽利略、哥白尼等,文艺复兴冲破了基督教神学束缚,使人们开始更多地关注人和人生活的世界,使天主教的权威受到挑战,其主张为创造现世幸福而奋斗的精神,为后来启蒙思想的出现打下了基础。
第三课、启蒙运动【课标考点】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
了解启蒙运动兴起的原因、性质、核心内容及历史影响。
【解析考点】1.简述启蒙运动的兴起原因、性质及思想核心、影响。
(1)兴起根本原因:资本主义经济的发展。
(2)性质:资产阶级反对封建统治与教会特权的思想解放运动。
(3)核心思想:提倡理性,把批判锋芒指向封建专制制度及其宗教思想体系。
(4)影响:①是欧洲历史上又一次伟大的思想解放运动,不仅为资产阶级革命做了舆论准备,而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。
②它丰富和发展了人文精神的内涵,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度,从而比文艺复兴人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。
2.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的主要著作、主要观点及简要评价。
孟德斯鸠:代表作是《论法的精神》,提出了著名的著三权分立学说,这个学说后来成为资产阶级政治制度的基本原则。
伏尔泰:强烈反对天主教会,称教皇是“两足禽兽”。
他是法国启蒙运动的领袖,他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响。
后人评论说:“18世纪是伏尔泰的世纪”。
卢梭:阐述“天赋人权”的学说,提出“人民主义”的口号,主张创立民主共和国。
代表作是社会契约论》。
康德:在《纯粹理性批判》一书中,提出“人不是他人的工具,而是自身的目的”。
康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家,他的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。
3、启蒙运动(理性主义)与文艺复兴(人文主义)的比较4、理解启蒙运动对人文主义思想的发展由提倡人性到崇尚理性;集中批判专制主义;注重人权,提出三权分立,天赋人权,主权在民等学说;把人文主义思想上升到社会政治制度的层面,构建未来社会的政治蓝图5、启蒙运动的影响构建未来社会的政治蓝图是启蒙思想家们苦苦追求的目标之一,为此他们倡导君主立宪制、民主共和制等民主政权形式,提出三权分立、人民主权等政治原则,他们的这些思想主张不仅在欧美资产阶级革命中得以认证和实践,并且在政治实践中得到进一步的发展和完善。
其中,英国责任内阁制的最终确立和议会改革,美国的《独立宣言》与共和制的确立、1787年宪法的制定与完善,法国的1875年宪法的诞生和共和制的最终确立,德意志帝国宪法和君主立宪政体的确立,都体现了启蒙运动的思想精神。
中国维新变法和辛亥革命建立中华民国、制定《中华民国临时约法》,也都受到启蒙思想的影响。