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《寿康宝鉴》夫妻保身立命戒期及天地人忌查询表+特殊日子补充现恭录斋戒的日期，以及天地人的忌日，希望爱惜自身的人，都遵守它。
以下补充介绍夫妻性生活应知的戒期和忌讳：说明：12年为一纪，100天为一算，夺纪、夺算都是减寿。
批：以上戒期每年通共225天。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
12个月份算下来是224日，少1日还没找出来在哪。
注：以上戒期，每月中都是固定的，出现闰月时遵照前一月。
另外还有部分节气等特殊日子应该持戒遵守的，如下表所示：一、二分月、二至月、冬至日：1.二分之月：春分、秋分；此二节之前3天、后3天共7日，犯之必得危疾。
尤宜切戒。
宜从惊蛰节禁起。
戒过一月。
宜从白露节禁起。
戒过一月。
2. 二至之月：夏至、冬至；此二节之前3天、后3天共7日，犯之必得急疾。
尤宜切戒。
宜从芒种节禁起。
戒过一月。
宜从大雪节禁起。
戒过一月。
3.冬至日：半夜子时、后庚、辛日、第三戌日。
犯之皆主在一年内亡。
说明：冬至日的半夜子时和冬至日后的庚、辛日以及第三个戌日二、以下皆大不吉日，宜戒：1.三元日：农历正月十五、七月十五、十月十五为上中下三元。
犯之皆减寿五年。
2.四立、四离、四绝、二社日：犯之皆减寿五年。
①四立日：立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称；②四离日：春分、秋分、夏至、冬至的前一天，称为离日；③四绝日：指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日；④二社日：立春后的第五个戊日为春社日，立秋后的第五个戊日为秋社日；社日受胎者毛发皆白。
犯之皆减寿五年。
3.三伏日、弦日、晦日、每月三辛日：犯之皆减寿一年。
①三伏日：初伏、中伏、末伏，共30或40天。
初伏、末伏各10天，中伏10天或20天。
②弦日：分上弦和下弦，上弦为农历每月初七、初八。
下弦为农历每月二十二、二十三。
③晦日：农历每月最后一天。
大月三十日、小月二十九日。
④每月三辛日:每月的三辛日（即日干为“辛”的日子）4.甲子日、庚申日、太岁日、拈香持斋供谢佛日：犯之皆减寿一年。
寿康宝鉴夫妻间保身立命戒期表2014年参照附表戒期说明：二分、二至之月，春分、秋分、夏至、冬至此四节当日之前后共七日，犯之必得危疾，每个节气宜戒过一月。
三元日（正月十五、七月十五、十月十五），四立（立春、立夏、立秋、立冬）、四绝（立春、立夏、立秋、立冬前一日），四离（春分、秋分、夏至、冬至之前一日），二社日（立春后、立秋后的第五个戊日），以上节日犯之皆减寿五年。
三伏日（初伏、中伏、末伏），弦日（上弦：初七、初八，下弦：二十二、二十三日），晦日（每月最后一天），每月三辛日、甲子日、庚申日、值年太岁日及拈香持斋供谢神佛日，犯之皆减寿一年。
丙丁日，天地仓开日，毁败日（小月十七日、大月十八日）犯之得病。
十恶大败日，阴错日，阳错日皆大不吉之日宜戒。
农历正月、九月为月斋月，五月、十一月犯之失一如失百，此四月宜戒。
夺纪：即减寿，十二年为一纪。
削禄：即减削福报。
祖先亡忌日，父母诞日、忌日，己身夫妇本命诞日犯之皆减寿一年。
寿康宝鉴戒期表附表（下列戒期表与寿康宝鉴戒期表共同参照）13年十二月：初二（二九三天、冬至节）初四（二九五天、冬至节）初五（二九六天）初九（三九一天、冬至节）初十（莲师视察日、三九二天、辛巳日）十一（三九三天）十七（三九九天）十八（十斋日、四九一天）二十（辛卯日、四九三天）二十二（下弦日、四九五天）二十六（四九九天）14年正月（月斋月）：初二（斋月、五九六天）初四（四绝日、斋月、五九八天）初十（莲师视察日、斋月、辛亥日、六九五天）十一（斋月、六九六天）十二（斋月、六九七天）十七（斋月、七九三天、毁败日）十八（斋月、七九四天、十斋日）二十（辛酉日、斋月、七九六天）二十一（斋月、七九七天）二十二（下弦日、斋月、七九八天）二十四（十斋日、斋月、八九一天）二十六（斋月、八九三天）二月：初四（九九一天）初五（九九二天）初七（春分节内宜戒一月、观音斋日、上弦日、九九四天）初九（观音斋日、阳错日、春分节内、九九六天）初十（莲师视察日、春分节内、九九七天）十二（春分节内、九九九天）十三（春分节内）十六（伏义诞、春分节内）二十（春分节前一日）二十二（下弦日、春分节后一日）二十四（十斋日、春分节内）二十六（春分节内）三月：初二初四初五（春分节内）初七（上弦日）初十（莲师视察日）十一（辛亥日）十三（观音斋日）十七（毁败日）二十（辛酉日）二十二（下弦日）二十四（十斋日、甲子日）四月：初二（辛末日）初十（莲师视察日）十二（辛巳日）二十二（观音斋日、辛卯日）二十四（十斋日）五月：（斋月、失一如失百）初二（辛丑日、斋月）初四（斋月）初九（是日芒种、夏至节内宜戒一月、斋月）初十（夏至节、莲师视察日、斋月）十九（夏至节、斋月）二十（夏至节、斋月）二十一（庚申日、夏至节、斋月）二十四（十斋日、是日夏至、斋月）六月：初二（夏至节）初五（夏至节）初七（夏至节、上弦日）初九（夏至节）十一（是日小暑、夏至节）十六（观音斋日）十八（观音斋日、十斋日、毁败日）二十二（下弦日、初伏一天）二十六（初伏五天）七月：初二（中伏一天）初四（中伏三天）初九（中伏六天）十一（四绝日、中伏十天）十七（毁败日、末伏六天）二十（末伏九天）二十一（末伏十天）二十四（十斋日、龙树诞）二十六（甲子日）八月：初三（灶神诞）初四（辛末日）初七（上弦日）十七（秋分节内宜戒一月）十九（秋分节）二十（秋分节内）二十一（秋分节内）二十二（燃灯佛诞、下弦日、秋分节内）二十六（秋分节内）九月（月斋月初一至初九）：初二（秋分后二日、斋月）初四（辛丑日、斋月、秋分节内）初五、初六（秋分节、斋月）初七十二十六（斋月）十八（十斋日、斋月）二十二十一（斋月）二十二（增福财神诞、斋月）二十四（十斋日、辛酉日、斋月）二十六（斋月）润九月：初二（斋月）初四（辛末日、斋月）初五初六（斋月）初七（上弦日、斋月）十二十六（斋月）十八（十斋日、斋月）二十二十一（斋月）二十二（增福财神诞、下弦日）二十四（十斋日、辛卯日）二十六（斋月）十月：初二（观音斋日）初七（上弦日）十七（冬至节内宜戒一月）十八（毁败日、冬至节内、十斋日）十九二十二十一（冬至节内）二十二（下弦日、冬至节内）二十四（十斋日、冬至节内、庚申日）二十六（冬至节内）十一月（斋月、失一如失百）：初二（冬至后一日、斋月、一九二天）初五（辛末日、斋月、冬至节内、一九五天）初七（上弦日、斋月、冬至节内、一九七天）初九（斋月、冬至节内、一九九天）初十（斋月、冬至节内、二九一天、莲师视察日）下列日期表内共计21天，是无斋戒日，再除去天忌、地忌、人忌等忌日。
《寿康宝鉴》之保身立命戒期及天地人忌愿善祸淫之理。
言之详矣。
若夫夫妇之际。
人所易忽。
不知一岁之中。
有断宜斋戒之日。
如月令先雷三日（乃春分前三日）奋木铎以令兆民曰。
雷将发声。
有不戒其容止者。
生子不备。
必有凶灾。
是也。
况人身气血流行。
原与天地节气相应。
倘非时走泄。
则气血不能合度。
其伤精损气。
百倍他时。
至于神明降鉴之期。
而淫污冒渎。
有阴被谴责而不觉者。
故世有循谨之人。
而阳受疾病夭札之伤。
阴遭削禄减年之祸往往皆由于此。
与其追悔而莫挽。
何如遵戒以自新。
敬录戒期。
及天地人忌。
冀自爱者。
咸遵守焉。
批：以上戒期每年通共二百二十五日。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
○二分之月○二至之月○冬至○三元日。
犯之减寿五年。
○四立。
四离。
四绝日。
二社日。
犯之皆减寿五年。
○社日受胎者。
毛发皆白。
○三伏日。
弦日。
晦日。
每月三辛日。
犯之皆减寿一年。
○甲子日。
庚申日。
太岁日。
拈香持斋供谢佛日。
犯之皆灭寿一年。
○祖先亡忌日。
父母诞日。
忌日。
犯之皆减寿一年。
○己身夫妇本命诞日。
犯之皆减寿。
○丙丁日。
天地仓开日。
犯之皆得病。
○毁败日：大月十八日。
小月十七日。
犯之得病。
○十恶大败日：甲己年。
三月戊戌日。
七月癸亥日。
十月丙申日。
十一月丁亥日。
○乙庚年。
四月壬申日。
九月乙巳日○丙辛年。
三月辛巳日。
九月庚辰日。
十月甲辰日。
○丁壬年。
无忌。
○戊癸年。
六月己丑日。
此皆大不之日。
宜戒○阴错日○阴错日批：以上戒期。
每年俱宜按照时宪书。
逐月查明录出。
夹在此本。
遵依禁戒。
●天忌切宜禁戒●地忌切宜禁戒●人忌切宜禁戒按以上逐月戒期。
及天忌人忌等日外。
每月尚有六七日毫无忌犯之日。
若论保身之士。
每月本属至多三四次。
故能疾病不侵。
精神强固。
而且寡欲者必多男。
后嗣身体亦必强固。
彼少年新娶。
往往纵欲戕身。
使百年好合。
一时□丧净尽深可悲也。
则何如谨守戒期。
保身立命。
使后日有偕老齐眉之乐。
子孙众多之庆。
何快如之。
11。
《寿康宝鉴》夫妻保身立命戒期及天地人忌查询表+特殊日子补充现恭录斋戒的日期，以及天地人的忌日，希望爱惜自身的人，都遵守它。
以下补充介绍夫妻性生活应知的戒期和忌讳：说明：12年为一纪，100天为一算，夺纪、夺算都是减寿。
批：以上戒期每年通共225天。
闰月照前。
皆系每月中之一定者。
12个月份算下来是224日，少1日还没找出来在哪。
注：以上戒期，每月中都是固定的，出现闰月时遵照前一月。
另外还有部分节气等特殊日子应该持戒遵守的，如下表所示：一、二分月、二至月、冬至日：1.二分之月：春分、秋分；此二节之前3天、后3天共7日，犯之必得危疾。
尤宜切戒。
宜从惊蛰节禁起。
戒过一月。
宜从白露节禁起。
戒过一月。
2. 二至之月：夏至、冬至；此二节之前3天、后3天共7日，犯之必得急疾。
尤宜切戒。
宜从芒种节禁起。
戒过一月。
宜从大雪节禁起。
戒过一月。
3.冬至日：半夜子时、后庚、辛日、第三戌日。
犯之皆主在一年内亡。
说明：冬至日的半夜子时和冬至日后的庚、辛日以及第三个戌日二、以下皆大不吉日，宜戒：1.三元日：农历正月十五、七月十五、十月十五为上中下三元。
犯之皆减寿五年。
2.四立、四离、四绝、二社日：犯之皆减寿五年。
①四立日：立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称；②四离日：春分、秋分、夏至、冬至的前一天，称为离日；③四绝日：指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日；④二社日：立春后的第五个戊日为春社日，立秋后的第五个戊日为秋社日；社日受胎者毛发皆白。
犯之皆减寿五年。
3.三伏日、弦日、晦日、每月三辛日：犯之皆减寿一年。
①三伏日：初伏、中伏、末伏，共30或40天。
初伏、末伏各10天，中伏10天或20天。
②弦日：分上弦和下弦，上弦为农历每月初七、初八。
下弦为农历每月二十二、二十三。
③晦日：农历每月最后一天。
大月三十日、小月二十九日。
④每月三辛日:每月的三辛日（即日干为“辛”的日子）4.甲子日、庚申日、太岁日、拈香持斋供谢佛日：犯之皆减寿一年。
保身立命守则保身立命守则★天地间节气的变化，和人身气血的流动，有着息息的关系，假如不能配合气节而走泄了精血，那么身体上脏腑气血的流行，就会受到损伤。
夫妇之间的相处，虽然是人伦之始，但如不能节制，以致常受疾病的侵袭，或于神明降鉴之期，淫污冒渎，而阴遭削禄减年之祸。
所以为了免使身心受损伤和受阴谴，应当遵守一些禁忌，以免误犯。
●每月初一，初八，十四，十五，十八，二十三，二十四，二十八，二十九，三十诸日为神明降鉴，察人善恶之期，宜斋戒不可行房，以免冒渎而受阴谴。
●郁怒，大怒后伤肝，不可行房，犯者必病。
●欲远行不可行房，行房后走百里者病。
走百里路后行房者必死。
●醉饱后行房，五脏反覆损精伤气。
●空腹行房，大伤元神。
●病后行房，病症复发并加剧。
●胎前行房伤胎，故凡有孕后，即宜分床绝欲，一则恪遵胎训，一则无堕胎之患。
及小儿毒胎□，凶险喑痘，游空惊痫，牙疳等病。
二则所生之儿，男必端严方正，女必贞静幽闲，自然长大后不犯淫泆。
●产后百日内不可行房，若强行房，妇必病。
产后十余日即行房，妇必死。
天癸（月经）来时行房，成血奸症，男女俱病。
●竹席上不可行房，因竹性寒冷，犯者易感寒气。
●交合才毕，婴儿在旁啼哭勿即与乳，恐气血受损。
●行房后勿即挥扇，及饮冷茶水，若过受凉，或至即死。
●一日勿两度，勿服春方邪药，勿蓄缩不泄。
●凡生病，生疮出痘后，非十分复原，万不可行房，若犯者则多半必死。
●凡目疾未愈，或始愈，若行房目必成瞎。
●凡虚痨症，虽养好强健，犹须断欲一年，若以为复原而行房，多半必死。
●凡伤损筋骨，好后犹须戒一百七十日。
若未过百日而行房必死。
纵过百日亦必致成残废。
●凡过操劳、过热、过忧愁、过惊恐后，皆不可行房，犯者轻者则成痼疾，重则即死亡。
●冬至一阳生，夏至一阴生，其气甚微，如草木萌生，易于伤伐。
倘犯色戒，则来年精神必疲惫。
所以冬夏二至之前后半月，切忌行房。
●凡朔望先夜及四时节气之日，不可行房。
五更已过，身中阳气初生，一次当百次，有损气血，切忌行房。
保身广嗣要义——摘自《寿康宝鉴》保身广嗣要义褚尚书在《广嗣》中说，古时候的男子三十岁才娶妻，女子二十才出嫁。
就是要使其身体发育成熟，所以婚后一交合就受孕，生下的孩子体质健康，将来也得长寿。
后世的人就不能遵从了，男子未满十六岁，女子未满十四岁，过早的婚嫁，由于人的五脏（指心、肝、脾、肺、肾五种器官）发育尚未成熟完满，后来往往发生奇怪的病症，生下的孩子多数不能长成人，所以民多夭折。
这都是由于世人不知道如何去当父母的道理和方法所造成的。
此道的关系实在不小啊！当父亲的不便教子，为师傅的不便传徒，后来发现，祸患已成，后悔已经晚了！现在特用粗浅的文字讲说，使后生之辈都能明白。
女子十四岁后，月经每月来一次，三天才停止，但总以三十天来一次为正常，如果二十几天就来，或三十几天才来，就是月经不调，多数难以生育儿女。
那么就要吃中药，先调理经期。
月经调理正常，然后夫妇相交，但也必须等月经干净三天之后才可以同房。
袁了凡先生说，凡是妇女月经干净后，只有一天是受孕最好的时机，就是所谓春意发动。
但因女人害羞不肯说，作丈夫的，平时要秘密地告诉她，叫她到时相告，可以一举而得受孕。
张景岳说，男女交合形成胎孕的精血是后天的有形之物，只有等那一点先天无形的气到了，然后才能成孕。
男子先天之气强胜的，多数生男孩，女子先天之气强胜的，多数生女孩。
但都是在男女二人的先天之气一齐到来、恰巧碰到那个时机才决定生男生女。
但女子非到情动之极先天之气不易到，若到了，子宫必然打开，吸而受孕。
但恐男子精气薄弱不能成胎，施予无用。
故上等者，保持数月才相交一次。
古人说“寡欲多生子”就是这个道理。
中等者，待女子月经干净之后则可行，或月明晴朗没有风雨之夜也可以。
而平常之日，则不接近女身，或另睡一间房，或别睡一张床，再不然就各盖一床被。
这样不单生育儿女容易成人，就是对自己的身体也是一种保护。
若是下等之人，无论时间日期，或三五夜一次，此人必定导致内伤。
又有下而下者，夜夜一次，或一夜两次，如此亡命之徒，精液必定如水一样薄，要不了多久就会得暴病而死。
夫妻同房万万不能触碰的3大禁忌，古时皇家进贡之物，教你做自己当爱情需要用外力——诸如法律、道德等来维系时，也许外力无情地暗示了人的善变与爱情的脆弱。
但当外力强大至战争、毁灭、生死存亡时，爱情又似乎超凡脱俗地回归了本真——只是人与人之间的需要，只是一个女人与一个男人简单且没有要求的爱。
不知这能否算作爱情的规律。
但在读过周东屏与徐海东的爱情故事后，我固执其是了。
所谓“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。
夫妻间，一起生活一辈子，当然这其中必会出现小吵小闹；不管哪一方再怎么生气，也不可做出来。
有些事一旦做了，将会付出惨痛的代价。
小编给大家总结了一些，对于夫妻之间最禁忌的事，所有人都需看看！禁忌一、九毒日不行房事。
九毒日指的是每年的农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七这九天，俗称“天地交泰九毒日”。
另外需特别说明，农历十四为天地交泰日，加上之前所说九毒日，一共十天，这十天，忌讳行房事。
农历五月在民俗节气里亦称“毒月”，而毒月的九毒日是最伤身耗气损精元的日子，切忌行房。
古人在这些日子里通常会喝雄黄酒、插艾草来驱邪、祛晦气。
禁忌二、头七日不行房事。
头七属于白事的日子在民间习俗中，人过世后的七天里，过世的人不知道自己已经死去，会在家里或生前喜欢的地方游荡。
而在宗教的说法上，男女之间的房事属于不洁净之事。
所以，家族有人去世，头七天内不宜房事，以免沾惹去世者的灵体或污浊气场，如不是自家亲属去世的除外。
禁忌三、月虚不行房事，日虚不行房事。
月虚指的是农历节气与天文历象里面“上弦月”的前几天。
日虚指的是天地变化形成阴风阵阵、风雨交加的日子。
这些时间段行房事，天地之间变化较大，对于养生不利，在这样的日子下，行房事容易影响健康运势和谐的夫妻生活，需要一个“金刚不坏”的肾！许多男人苦恼自己肾不好，不能给她更长久的“爱”！有时候是不是觉得，肾到用时方恨少！特别是30岁之后，这种感觉尤为明显。
从而也导致一系列的家庭不和睦、不幸福。
