奇门遁甲不传之秘

奇门遁甲失传秘本御定奇门宝鉴徐道符著目录·奇门源流·遁甲总论·凡例·释义四十四则·注释烟波钓叟歌·遁甲隐公歌·汉阴居士歌·神机赋·指迷赋摘·专征赋摘·混合百神·奇门源流奇门之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。

汉以前、往往散见于他书，至于隋志艺文专书，始有一十三家。

唐益倍之，则其学之来，亦不在近矣。

阴符经曰：爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。

张良注云：六癸为天藏，可以伏藏。

由是言之。

即奇门之权舆也。

大戴礼记明堂篇曰：明堂者，古有之也，凡九室。

二九四、七五三、六一八。

盖即河图之义。

而奇学之九宫。

汉艺文志，有明堂阴阳二十三篇。

又明堂阴阳五篇。

宣帝时。

魏相表采易阴阳。

及明堂月令。

言五帝所司各有时。

东方之卦、不可以治西方。

南方之卦、不可以治北方。

乃以八卦方位，配明堂之九室。

后汉张衡传，郑元既注九宫之说。

而南齐高帝本纪注云：九宫者；一为天蓬，二为天内，三为天冲，四为天辅，五为天禽，六为天心，七为天柱，八为天任，九为天英。

皆有太过不及之占。

唐会要；元宗三戴十月，术士苏嘉庆上言。

请于京城置九宫坛，五数为中，戴九履一、左三右七、二四为上、六八为下，符于遁甲。

武宗会昌二年正月。

左仆射王起等。

奏按黄帝九宫经，及萧吉五行大义。

所谓一宫天逢、卦坎、行水方，白者与今奇门之宫星无异。

惜乎隋唐志所列诸家，今皆不传。

岂其秘之勿泄耶。

抑显晦各有时也。

宋之仁宗。

以洗马杨维德，簒六壬则曰：神应经。

奇门则曰：符应经。

今亦不能见其全。

得毋好古之士。

尚有什袭而藏者乎。

明之宸濠称乱。

王守仁收揽异术。

乃有李成吾者，进以奇门真传。

今之所谓李氏奇门者也。

仇鸾门下士有林士徵者。

以奇门占兵屡有有奇验。

锦衣陆炳序其书而传之。

人呼为林氏奇门。

陶仲文以李林二氏之书。

忝以他书而谬紊之，曰：陶真人遁甲神书。

盖胜国之以奇门着见者三家而巳矣。

神奇的秘术——奇门遁甲奇门遁甲是一种最全面,最完整地运用了天人合一思想的预测方法,它的理论根据来源于河图、洛书、先天八卦、后天八卦以及天干的飞动，体现了阴阳五行的生克制化。

奇门遁甲最早运用在战争领域。

研究天时、地理、对战争胜负的作用及影响,研究天时、地理对人的思想意识、行为的作用及影响,从模拟天地运行的局盘中找出物质运动自然现象及必然规律。

也就是因为有了合理成功的预测先例,才出现使人们无法直观解释的现象,才被历代推崇为高不可及的神秘学。

本文将从阴阳五行的生克制化、运用河图洛书的理论常识及预测实例来揭开其神秘的面纱！1、奇门遁甲的起源；奇门遁甲的原形是一种兵家之法，有《奇门遁甲之阵》、《三元奇门遁甲》、《六甲天书》、《金函奇门遁甲秘籍全书》等等。

传说，《三元奇门遁甲》始于黄帝。

《烟波钓叟赋》中这样写道；轩辕黃帝战蚩尤，逐鹿经年苦未休。

偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水，彩凤銜书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始。

这八句话不但说明了奇门遁甲的出处，而且连理论根据也写得很清楚。

甲盘的运动就是根据河图、洛书。

洛书再配上后天八卦，输入九个天干。

依照天地运行之法则创造的。

2、历史上应用奇门遁甲的神秘传说历史上，在战争中运用奇门遁甲最娴熟的是姜子牙，张良，诸葛亮，刘备温等人。

罗贯中《三国演义》第八十四回描写孔明巧布八阵图，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

每日每时，变化无端，可抵精兵十万！这虽然是小说中的艺朮夸张，但也说明奇门遁甲在古代军事领域里的重要作用。

诸葛亮是运用奇门遁甲的高手，由于《三国演义》这部名著在社会上的广泛流传，再加人们添油醋地渲染，诸葛孔明就成了“呼风唤雨”的神人了，借东风便是很好的例证。

很明显，诸葛亮借东风是用奇门遁甲测定的起风时间。

登坛祭天是懵人的摆设。

人只能利用自然，不能随心所需指挥自然，大自然的风是‘借’不来的。

奇门遁甲属于军事秘术，从不公开。

代代都是亲口传授下来，姜太公编写了兵书六韬三略，有《三略》传给了圯上老人黄石公。

奇门遁甲这东西用民老人一句话就是“真传一句话，假传万卷书，是经验和技能及个人悟性问题”，可能有些东西是不可能发布出来的，就是老人所说的“铁口直断，应验率百分百的绝技”，那个问题师传会有。

可是咱们要想研究好奇门遁甲必需明白奇门的各个领域以制应用，此刻社会上流行的奇门遁甲不完善，缺少一些东西。

我此刻将民间老者一些布局和观点告知大家。

其实可能大家听说过“奇门无六壬而不灵，六壬无奇门而不验”，能够看出奇门遁甲和大六壬是彼此对立的，其实三式(奇门遁甲，太乙神数，大六壬）是以整体，他们的暗自是有相通的一面，只有融合才能达到最高境界。

大六壬课式有注重：三传，月将等元素。

其实奇门遁甲毫不例外，它也有三传，月将，12神将的元素布局，从这一点咱们就可以够把奇门和六壬穿起了来，这并非是“遁甲传壬”。

此刻社会上流行的奇门遁甲根本就没有这方面的要求及布法，可是在民间这些是有讲究的，一般是隐起来不写出来，在里面反映很多问题，所以我将它整理出来供大家研究参考。

奇门遁甲起“12地支神将”，在大六壬中布天盘是用月将加时辰去布1 2地支神将，在奇门遁甲中毫不例外，也是将月将加在时辰宫上依照9宫去飞布。

那么可能有些人会说，奇门遁甲的时支宫怎么找呢，那个超级简单，咱们通常演局遵循“值符加时干”“直使加时辰宫”，那么布12地支神将是找时支宫即是直使宫了，将月将加在直使门后然后依照“定律飞布12神将，12神将名称及含义如下；子神后 1 贵神吉贵人、官员、钱财丑大吉 2 天厄凶暗疾、阻碍、破财、失讼寅功曹 3 衡量吉权威、权利、军队、公检法卯太冲 4 破损凶破财、开支、大方辰天罡 5 奸私半凶自私、奸滑、阴谋、暗昧巳太乙 6 文曲吉伶俐勤学、文书印信、四柱中犯重者勤学而无成午胜光7 天福吉官方、文约、书信、女人、酒席，四柱中有此为有福之人，逢三合有婚姻之喜未小吉8 驿马次吉变更、出行、女人、离家申传送9 劳孤半凶忙碌、劳苦、孤单，四柱有此为服务行业酉从魁10 性躁凶生气、口舌官司、掌实权戌河魁11 技能吉技术、艺术、心灵手巧、五金机械亥登明12 长寿次吉拖沓、缓慢、困难、倔强、不干脆第一我先告知大家布12神将的原理，当你找到月将加到直使门后，其他的神将依照“阳遁顺布九宫，阴遁逆布九宫，其实这是按照六壬课式的布天盘类似，只不过奇门中的地盘不是一个不动的了，而六壬中的地盘是个死的就像奇门遁甲中的九宫，而咱们布奇门遁甲的“12神将时”，依照时辰在九宫的飞布关系去布，那个时辰并非是死的，实在变换中，其实咱们通常找直使的落宫就是在找时辰宫如此的话很明了，咱们实际上12个神将咱们才用了9个神将，其中在布将时没有4偶宫之分。

奇门遁甲教程奇门遁甲在古代是秘而不宣的，一般上拥有此术之人大都不轻易对人宣泄，它的用途主要是在军事方面，当行军作战，两军对峙时，往往利用它来寻找最有利于我方的时空点，乘势攻击或转进，以期获得最大利益的一门移转时空，改造命运，趋吉避凶的无上秘密之法。

自古以来由于平民百姓是没有机会也没有门路学习了知的。

是以“奇门遁甲”在一般人的印象里是神秘的、是高深莫测的、是“仰之弥高，钻之弥坚”的。

在21世纪来临的今天，鉴于坊间有关奇门遁甲的书籍，在排盘和阴阳遁局数的取法上均有所错误，和叙述不清之处。

为传湮没之学，为存将亡之术，清风居士命理信息网站决定将此一秘而不宣的学问，采用最浅显，最容易了解的方法，来和大家分享。

随着时空的变迁，今天“奇门遁甲”的功能已不再像古代一样只局限于军事方面，它亦可用在商业的谈判上，借着事先推算出时空点，并在预设的时空内进行谈判，将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于我的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标。

推而广之，更可用之于考试、求职、异性的追求、择日、嫁娶、搬家、修造、旅游、创业、寻求贷款……等方面。

此外研习奇门遁甲，可以和紫微斗数接轨，它可扩大斗数的推论范围；其超神、接气方面的理论，更可以和子平八字的流月流日论断，相互贯通和辉映，使子平八字进入另一层次的提升和开展。

荀子在其劝学篇曾言：「登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰，君子生非异也，善假于物也。

」巽 离 坤震 兑艮 坎 干八卦的五行： 卦名 坎 坤 震 巽 干 兑 艮 离 五行水土木木金金土火(三)九宫配卦方位图：南东四绿巽 九紫离 二黑坤 三碧震五黄中 七赤兑 八白艮一白坎 六白干西北背记口诀：一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽，五黄中， 六白干、七赤兑、八白艮、九紫离。

【九宫飞泊口诀】九宫飞泊有一口诀： 中宫飞出干，次与兑艮连， 离坎接坤位，震循巽入中。

这一口诀是以洛书九宫的排列次序推演而来的。

奇门三十六字真诀注释——揭露奇门最高机密此三十六诀，之所以说是奇门遁甲之最高机密，乃是奇门用法之上境，且历代口传，甚少载之于书，即有亦是断简残篇，极难得见。

非有缘者，纵阅历典籍千万，亦未能得此一二。

有缘者当珍之、重之，切勿窜改妄传！奇门三十六字真诀：河洛连窍，先天穿宫，三局易气，六甲守门，八宫金锁，临制九变，遁甲归符，拆虚分象，浑天星仪。

此诀三十六字，已经将奇门遁甲的诸多秘法、功用、技巧泄露无遗。

学者若能明了其中之奥，则奇门遁甲之精髓，已能尽得矣！此九句三十六字当是口传之诀，基本未载于书，但秘本亦有类似之文记载，由此可窥书、诀之同异：河洛■合■■穷，动静顺逆窍相通。

对■摩荡终始气，洞穿先天幽冥机。

进兮退兮三卦详，九宫通气是一端。

八卦甲子神鬼藏，人门玄机两相参。

神机制敌金锁秘，？门捭阖泄天机。

生死存亡觉经纶，临制诀机通九变。

■书行藏遁甲奥，万金莫与归符窍。

阴阳莫测天■象，■■分拆得玉函。

天■■气一掌间，浑天星■列乾坤。

其中■的地方为残缺，？处似为“人”字，又似“八”字，难以辨认。

奇门三十六字真诀当是从上文中凝炼而成，简明扼要，已经将奇门遁甲兵家、术家、道家运用之秘包罗其中。

传者有言：“不明此诀，则不能尽得奇门遁甲之奥”，并不为过也。

此诀乃奇门遁甲秘中之秘，到目前为之，世传的奇门，在运用方面仅得其学之一二，可见古人先贤藏诀之深。

本来不想对此注释，但目睹今日奇门研究之混乱，歪曲了奇门研究的重心与方向，思虑再三，尤恐不屑之辈得诀后改头换面，以“道家”“真传”等面目伎俩惑世，故今略作诠注，学者若是有德有缘，自能悟出其中用法。

河洛连窍——河图：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同途。

配于天干，则甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同途。

奇门遁甲克应克应也是奇门遁甲中非常神秘的内容，在各种流传的奇门古籍中占据了大量的篇幅，但对于具体的应用方法，却只字未提。

又给后人留下了一笔让人摸不着头脑的糊涂账。

这就是古人学术传承的典型特点—-——传书不传诀.古人把具体的东西都记载在书上面，以免忘记或流失,并随时可以翻阅查看；而使用诀窍都是口传心授的，从不形诸笔墨.就像《易经》的传承形式一样，书中只详细记载了六十四卦的卦辞、爻辞，对于具体的演算方法也是只字未提,直到后来孔子的《易大传》中才略有涉及。

言归正传，古人讲“六壬以射覆为先锋,奇门以克应为微妙”。

克应,无疑是奇门的精妙之处！古人按照星门神干宫不同的组合形式对其进行了区分，大概分为三奇静应，三奇路应，三奇会门克应，三奇会使克应，十干克应，八神克应，八门克应，九星克应等等。

这么多样化的克应，到底应该如何运用呢？其实很简单,就一句话：用事时出现什么克应,就会在以后的时间里出现什么事情。

例如：日奇到乾，有黄衣人至或缠钱人来应。

意思是说，当时选择了西北方向，而西北乾宫正好有丙奇,这个时候用事,见到了黄衣人或有钱人则代表丙奇已经产生了应有的功效,日后将会得到丙奇带给使用者的吉利.反之，出现不利因素的克应，也同样会有不利的事情应验。

高水平的人甚至可以通过分析推断出具体的事物。

预料中的克应应期而生，就证明了择吉的成功，它是审查择吉效果的重要标志！不过古代的克应放到现代有很多都不太适用了，需要灵活变通来对待。

选择克应是奇门的高层秘法，使用者需要有深厚的奇门功底，才能克应不爽！上面讲的是“以局待应"的基本方法，还有很多比较精深的克应用法，如“克应之法，以符使论之方验，然墓制者不验，旬空者不验,刑冲者不验；其所以验者,必须配以干支、配以纳音、配以宫位、配以旺衰，则巨细昭然矣”等经验秘诀,奥妙无穷。

这里暂不做详细介绍.奇门遁甲奇仪克应八十一格细论一、奇仪所代表的事物乙：日奇、妻子、女人、心腹、花园、肝、绿色丙:月奇、权威、将军、正义、红色、心、第三者（男）丁：星奇、玉女、谋士、文书、第三者（女）、小肠、朱雀戊：天门、平原、堤防、黄色、商业、胆、胃、青龙己:地户、坟墓、田园、温和、橙色、脾、勾陈庚：战神、钢铁、白色、丈夫、男人、贼人、争斗、大肠辛:狱神、牢狱、罪过、肺、白虎壬：地罗、天牢、**、流动、黑色、肾、腾蛇癸：天网、华盖、女性、躲藏、玄武二、六仪遁甲甲子：属水,遁于戊。

奇门遁甲：玉女返闭局玉女返闭局经曰：「玉女返闭局者，在室中庭中六步，野外六十步，量入地多少，地之宜表，皆以六为数，先定数讫，便以左手执六算，各长一尺二寸，随吸旺气，叩齿十二通，默咒心下所谋之事，然后回身背旺气」。

神启请曰：「维某年某月某日某时，启天地父母、六甲、六丁、十二时神、青龙、蓬星、明堂、天上玉女、六戊之神，某好学长生之术，行不择日，出不择时，今欲游行某处为某事，欲赖大神庇佑，谨按天门，画地敷局，出天门，入地户，闭金关，乘玉女，谨请玉女、青龙、朱雀、白虎、玄武、勾陈、六合、六甲六丁十二时神，乘我而行，至某处为某事，左右巡防，随行随止，随卧随起，辟除盗贼，鬼魅消亡。

君子见之喜乐倍常，小人见我欢喜皇皇，男女见我，共侍酒浆；百恶鬼贼，当我者亡。

今日禹步，上应天罡，玉女侍傍，下击不祥，万精厌伏，所向无殃，所值病瘥，所攻者达，所击者破，所摧者倾，所求者得，所愿者成，帝王、大臣、二千石长吏，见我者爱如赤子。

今日请召玉女六神随我而进」。

凡一切出行用事，无吉方吉时者，可用此法，便画八卦图局，排定东西南北，在八干十二辰时神。

步斗咒（每移一步，持咒一句）咒曰：白气混沌灌我形，禹步相催合登明，天回地转步七星，蹑罡履斗齐九灵，亚指伏妖众邪惊，众灾消灭我长生，我得长生，我得长生。

至心虔诚步星斗，毕即念后咒：六甲九章，天圆地方，四时五行，青赤白黄，太乙为师，日月为光。

禹步治道，蚩尤避兵，青龙扶毂，白虎伏行，荧惑前引，辟不祥兆，北斗诛伐，去降凶殃，五神从我，周游八方，当我者死，嫉我者亡，左社右稷，寇盗伏藏，行者有喜，留者有福，万神护我，永除盗贼，急急如律令。

启请四方神位谨请东方功曹、太冲、天罡青帝大神，甲乙大神，降于局所，侍卫我身。

南方太乙、胜光、小吉、赤帝大神，丙丁大神降于局所，侍卫我身。

西方传送、从魁、河魁、白帝大神，庚辛大神，降于局所，侍卫我身。

北方登明、神后、大吉、黑帝大神，壬癸大神，降于局所，侍卫我身」。

既请四方神讫，便从今日日辰上下第一算。

奇门遁甲真的这么神奇吗？
“奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以以如意控制对方为主的命运学。

在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。

因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今了解它的人非常少，非家传的大师难以窥其奥秘。

奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的
磁性作用在每年，每月，每日，每时中的流动情形，以至于影响到万物之灵的所谓运气，然后归纳出十种活用的符，加以推研。

在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的，因此古代军师无不精通此术的。

最有名的就是道士诸葛亮──孔明，大家都知道，他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的，如今科技的发达，军事已不如以往平面对峙的战术，因此已无人再以之
用于军事上了。

但是和我们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息相关的。

由于这种学问的非常的复杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法，使一般大众便于使用，也借此发扬道家的文化。

奇门遁甲是一种使自己达到最好状况
而改变命运的学问，假如用于作坏事，很可能伤害了对方，所以使用奇门遁甲时，要本着利己利人，达己达人，使自己幸福也使别人幸福为原则。

奇门遁甲图解奇门遁甲号称帝王之术，博大精深，运筹帷幄决胜千里。

对于普通人来说，犹如天书一般。

为了方便爱好者学习，今将奇门遁甲图解，方便学习和研究。

工具/原料•奇门遁甲排盘1. 1奇门遁甲分天盘八神、地盘九星、人盘八门，而在实际看奇门遁甲盘的时候，却只有天盘一张图，这就让初学者忘尘莫及，不知所以。

下图为起好的奇门遁甲盘，仅一张平面图，复杂异常，犹如天书。

2. 2下图为奇门遁甲原始天盘、地盘之框架。

3. 3下图：奇门遁甲分两层，即天盘和地盘。

天盘和地盘有一个共同点，即两个九宫格都是八卦图。

只要明白了奇门遁甲天盘、地盘是两张八卦图，奇门遁甲的神秘面莎就被剥开了。

4. 4下图：整个奇门遁甲的运作都在两张重叠的八卦图里面，天盘有九星、八门、八神，地盘也有九星、八门、八神，极其复杂。

今用图解的形式在进一步进行破解。

地盘的九星、八门在实际运用当中，可参照的信息仅有3%，也就是说，地盘九星、八门对于初学者完全可以暂时忽略它的存在。

5. 5下图：奇门遁甲地盘隐藏的（12地支）的信息，在实际使用、预测时不会显示在盘上面，这一点就难倒了许多的奇门遁甲爱好者。

奇门遁甲地盘的信息就有九星、八门、八神、12个地支。

实际使用、预测的时候地盘的12地支是非常重要的，地盘就好像是“我的地盘我做主”。

天盘上飞来的任何一个信息的旺衰皆由地盘地支来决定其旺衰。

6. 6下图：奇门遁甲破解的天盘和地盘的所有信息符号，天盘有八神、八门、九星、天干两个，共计5个不同类型而在一起的独立信息。

地盘，暂时忽略掉地盘原始的九星八门，仅参考用12个地支，就一目了然，简单了许多。

7.7继续进行解剖、图解，让其更简单明了一点。

由于上图的天盘和地盘把所有的奇门遁甲信息都囊括了，看起来就复杂，密密麻麻。

接下来，我们只解剖九宫当中的一个宫位的信息，即局部爆破。

下图：对比上面那张图信息就少了很多。

这张图我们仅看红色“坎1宫”就可以了。

即天盘里面信息有“九地、天柱星、伤门、丁、戊”，下面地盘也只有一个“子”水在下边。

奇门三十六字真诀注释——揭露奇门最高机密此三十六诀，之所以说是奇门遁甲之最高机密，乃是奇门用法之上境，且历代口传，甚少载之于书，即有亦是断简残篇，极难得见。

非有缘者，纵阅历典籍千万，亦未能得此一二。

有缘者当珍之、重之，切勿窜改妄传！奇门三十六字真诀：河洛连窍，先天穿宫，三局易气，六甲守门，八宫金锁，临制九变，遁甲归符，拆虚分象，浑天星仪。

此诀三十六字，已经将奇门遁甲的诸多秘法、功用、技巧泄露无遗。

学者若能明了其中之奥，则奇门遁甲之精髓，已能尽得矣！此九句三十六字当是口传之诀，基本未载于书，但秘本亦有类似之文记载，由此可窥书、诀之同异：河洛■合■■穷，动静顺逆窍相通。

对■摩荡终始气，洞穿先天幽冥机。

进兮退兮三卦详，九宫通气是一端。

八卦甲子神鬼藏，人门玄机两相参。

神机制敌金锁秘，门捭阖泄天机。

生死存亡觉经纶，临制诀机通九变。

■书行藏遁甲奥，万金莫与归符窍。

阴阳莫测天■象，■■分拆得玉函。

天■■气一掌间，浑天星■列乾坤。

其中■的地方为残缺，处似为“人”字，又似“八”字，难以辨认。

奇门三十六字真诀当是从上文中凝炼而成，简明扼要，已经将奇门遁甲兵家、术家、道家运用之秘包罗其中。

传者有言：“不明此诀，则不能尽得奇门遁甲之奥”，并不为过也。

此诀乃奇门遁甲秘中之秘，到目前为之，世传的奇门，在运用方面仅得其学之一二，可见古人先贤藏诀之深。

本来不想对此注释，但目睹今日奇门研究之混乱，歪曲了奇门研究的重心与方向，思虑再三，尤恐不屑之辈得诀后改头换面，以“道家”“真传”等面目伎俩惑世，故今略作诠注，学者若是有德有缘，自能悟出其中用法。

河洛连窍——河图：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同途。

配于天干，则甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同途。

奇门三十六字真诀注释——揭露奇门最高机密此三十六诀，之所以说是奇门遁甲之最高机密，乃是奇门用法之上境，且历代口传，甚少载之于书，即有亦是断简残篇，极难得见。

非有缘者，纵阅历典籍千万，亦未能得此一二。

有缘者当珍之、重之，切勿窜改妄传！奇门三十六字真诀：河洛连窍，先天穿宫，三局易气，六甲守门，八宫金锁，临制九变，遁甲归符，拆虚分象，浑天星仪。

此诀三十六字，已经将奇门遁甲的诸多秘法、功用、技巧泄露无遗。

学者若能明了其中之奥，则奇门遁甲之精髓，已能尽得矣！此九句三十六字当是口传之诀，基本未载于书，但秘本亦有类似之文记载，由此可窥书、诀之同异：河洛■合■■穷，动静顺逆窍相通。

对■摩荡终始气，洞穿先天幽冥机。

进兮退兮三卦详，九宫通气是一端。

八卦甲子神鬼藏，人门玄机两相参。

神机制敌金锁秘，门捭阖泄天机。

生死存亡觉经纶，临制诀机通九变。

■书行藏遁甲奥，万金莫与归符窍。

阴阳莫测天■象，■■分拆得玉函。

天■■气一掌间，浑天星■列乾坤。

其中■的地方为残缺，处似为“人”字，又似“八”字，难以辨认。

奇门三十六字真诀当是从上文中凝炼而成，简明扼要，已经将奇门遁甲兵家、术家、道家运用之秘包罗其中。

传者有言：“不明此诀，则不能尽得奇门遁甲之奥”，并不为过也。

此诀乃奇门遁甲秘中之秘，到目前为之，世传的奇门，在运用方面仅得其学之一二，可见古人先贤藏诀之深。

本来不想对此注释，但目睹今日奇门研究之混乱，歪曲了奇门研究的重心与方向，思虑再三，尤恐不屑之辈得诀后改头换面，以“道家”“真传”等面目伎俩惑世，故今略作诠注，学者若是有德有缘，自能悟出其中用法。

河洛连窍——河图：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同途。

配于天干，则甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同途。

奇门遁甲秘笈大全奇门遁甲秘笈大全-明-刘伯温奇门遁甲总序窃惟黄帝战蚩尤于涿鹿，梦天神授符，而命风后演就奇门，此遁甲所由始也。

帝尧命大禹治水，得玄女传文，而因洛龟画敍九畴，此遁甲所由着也。

汉子房总局十八而成决胜之功，蜀孔明分列三奇而创艰难之业。

先排九宫于掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、干六、兑七、艮八、离九，而造化见矣。

次分八卦于盘中，而离位于南，坎位于北，震东，兑西，巽东南，坤西南，艮东北，干西北，而方隅定矣。

纵横十五，错敍三元，以八卦分八节，而节令以全。

以一节统三气，而气候以备。

逢甲己为符头，须闰奇而补局，符速节迟，看甲己临于何处？而用超神之法。

节先符后，验日辰甲己何居？而行节气之方。

子午东部为冬至后阳遁，历坎、艮、震、巽，仪顺行而奇逆布，由直符而顺飞于九宫也。

子午西部为夏至后阴遁，历离、坤、兑、干，奇顺布而仪逆行，由直符而逆飞于八卦也。

认九宫安九星为直符，而吉凶以分。

如坎宫认天蓬为符，则天芮二、天冲三、天辅四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九也。

配八卦立八门为直使，而休咎以判。

如干宫配开为使，则休门坎、生门艮、伤门震、杜门巽、景门离、死门坤、惊门兑也。

移直符于时干，而时干住处，直符之起首寓矣。

寻直使于时支，而时支住处，直使之方向存矣。

天盘九星共奇仪，而一时一易，象天之旋转。

地盘九星与奇仪，而五日方移，法地道之贞静也。

天盘临地，审吉凶之消长，地盘承天，断休咎之盈虚。

天甲子临地甲子是为伏吟，凡门符临本宫皆同此例，而不可用也。

地天英逢天天蓬是为反吟，凡门加冲宫皆同此例，而避之可也。

吉门临三奇而所求皆遂，奇门入墓、迫而所为无成。

乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位，是谓三全奇吉。

阴或有无必审从背之方，是谓三奇六仪击刑至恶，而不可使用。

九遁合门，至利而大可施为。

开门合乙而加己位，不犯奇墓、门迫，名曰“地遁”，临紫微而蔽，以日精者也。

月奇临丁而逢生门，不犯奇墓、门迫，号曰“天遁”，乘华盖而蔽，以月精者也。

自古奇门遁甲的不传之秘，高级运筹篇！鬼谷子开篇云：“观阻阳之开合以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始。

达入心之理，见变化之朕焉，而守司其门户”。

大意是说通过观察明阳的分合情况来为万物定性，了解它们生死存亡的关键之所在，判断万事万物至始至终的发展过程，并通达人的心态及意志，洞察事物的变化轨迹，从而把握住事物的关键。

是故遁甲入局，理当首辨阴阳，分定主客。

以天地二盘而言，在天者为阳为客，在地者为主，阳顺阴逆，阳动阴静。

然万物喜生厌克，倘若天盘生地盘，喜在主，即利静止的一方，凡事利后动，先动者必主泄损，大端以九星定其性，以以门定具事，以奇仪定其格局。

譬如蓬星入震并开门得戊加己的格局，为入子孙之宫，格局中和，但遇门迫，投资创业主先损而后得，子孙繁昌，尤利长男。

然以象观之，木经水润而得土培，有渐长之趋，日后必茂。

然木需要一个由小到大的生长过程，这叫做洞察了事物的变化轨迹。

因木畏金伐，故需提防金旺之岁月，然木旺则不畏金也，无金不成栋梁。

因此事之初始尤忌，后却无畏，是故占远事吉，近事主损。

这叫做掌握了生死存亡的关键。

若正值事之初端，必借助外力辅佐而成。

又倘若蓬星入震并开门得癸加壬的格局，仍属吉占，但恐有水旺木浮之嫌，需待其水休囚之岁月，事可成。

反之，地盘生天盘，喜为客，利于动的一方，凡事宜把握时机先行。

倘若天盘克地盘，则不利静，地盘克天盘，动则失利。

譬如蓬星入离，而休门入艮，为星克宫，宫制门，主客皆有损伤。

为主者必心烦意乱，把心不定，以应反吟之象。

盖火主心，心被压制，岂有不烦之理。

若格局庚辛，为争斗钱财而烦。

为客者，事多阻隔，思想不可通达，盖体为水主流通，被艮土所止，是以不能通达也，必亨于金旺之岁月时方。

如上之局，若占动事，应在艮位：若占静事，应在离宫。

此为之筹策万类之始终！倘若星生宫，宫生门，是主客双方彼此皆能获益，最官合作成事。

若星克宫，宫克门，主彼此皆有损伤，宜占分离之事，其它者星门宫，皆同此理推，主客之道，概乎此也！例：一网友问，刚买了套房，心感不满，请问是住好还是不住好？小区一层，坐北向南。

精准奇门遁甲绝密口诀，首次公开！（完整版）人取年干为命，主时之局为定。

便取本命为题，次看九星何宜。

推人命运，以本人生时奇门之局为主，然后于局中搜寻本人生干支局，即其为人之本命。

取其本命之局，以推其一生之穷通、寿夭、吉凶、祸福、妻财子禄，俱可知也。

正时推占重时位，符为我兮使为配。

此不知本命而以正时推占之命运也。

天上值符宫之星仪门将为本身，值符下地盘之星仪门将为住宅、为子孙。

值使之门为立业、为妻妾、为官职、为客旅，值使下地盘之星仪八门为地头、为任所、为子女。

生我之干为父母，我生之干为子孙。

比肩即是兄弟，克我官禄兼疾。

我克妻位及财，阴阳分别宜忌。

十干之气本流通，命数相逢有吉凶。

合用奇仪评消长，九宫休旺视门中。

推人年命，以局内年干为主。

以正时推占，则以局内天上时干为主。

查看各宫，凡奇仪之生我干者为父母，我干所生之奇仪为子息，与我干相比肩之奇仪为兄弟，奇仪之克我干者为官、为疾厄，我干所克之奇仪为妻妾、财禄、为奴仆。

皆以奇仪之阴阳分男女贵*，以八门之生克休旺丁各属之吉凶。

父母休兮亲更切，兄弟爱敬心诚竭。

子孙不宜聚与藏，官禄安稳病难灭。

妻妾当为重似珍，财帛丰隆永不绝。

休门主休养安和。

父母逢休，父慈子孝和气蔼人。

兄弟逢休，真心爱敬无分彼我。

子孙逢休，少有和合各守家园。

官禄逢休，功名妥手职位安稳。

疾病逢休，隐虚暗疾延拖难愈。

妻妾逢休，幽闲贞静和偕得助。

财帛逢休，钱财进益滔滔不绝。

父母生兮先最重，兄弟和顺自多情。

子嗣兴旺及忠诚，官禄荣华无疾生。

妻妾和同诚且贞，生平财物自嘉亨。

生门主发生安闲。

父母逢生，财禄旺相安福尊荣。

兄弟逢生，和顺爱敬情谊深切。

子孙逢生，家道兴隆义高得厚。

官禄逢生，官职高升荣华赫奕。

疾厄逢生，身躯强壮无灾无病。

妻妾逢生，和顺贞洁。

财帛逢生，积聚富厚。

父母伤兮半似萍，兄弟交谊淡无情。

子嗣气美多振发，官禄颇佳疾不成。

妻妾才德调内治，欲多财帛用辛勤。

伤门主振动伤残。

父母逢伤，残忍寡爱性若浮萍。

兄弟逢伤，一生不和无情无义。

诸葛亮张良刘伯温奇门遁甲天书秘术不传之密解析奇门遁甲是什么呢？它是古⽼东⽅⼀种⽅术。

要想了解奇门遁甲，我们可以把他分为三部分理解。

奇就是⼄丙丁三奇；门就是体门、⽣门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门这⼋门；遁是隐的意思，所谓遁隐于六甲，即甲⼦甲戌甲申甲午甲⾠甲寅，⽽遁甲是在⼗⼲中最为尊贵，它藏⽽不现，隐藏于六仪之下。

六仪就是戌⼰庚⾟任癸。

隐遁原则是甲⼦同六成，甲成同六⼰，甲申同六庚，甲午同六⾟，甲⾠同六任，甲寅同六癸另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，⼼，禽九星；同时还要配合⼋神：值符、塍蛇、太阴、六合、⽩虎、⽞武、九地、九天。

奇门遁甲中将⼀切事物的成败归纳为五⼤因素，即天时、地利、⼈和、神助，格局组合。

说到奇门遁甲，就要知道天，⼈，地，神四盘中的地盘九宫了，因为在奇门遁甲⾥地道是不变的。

汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五⾏参数，犹如循环。

”北周甄鸾注⽈：“九宫者，即⼆四为肩，六⼋为⾜，左三右七，戴九履⼀，五居中央。

”我们准此，即可得到《九宫算图》。

四九⼆三五七⼋⼀六打开今⽇头条，查看更多图⽚“九宫算”图纵、横、对⾓三数之和皆为⼗五。

⼀六——>七⼆——>九四——>三⼋——>五——>⼀六......⽔克⽕，⽕克⾦，⾦克⽊，⽊克⼟，⼟克⽔.......⼀六为⽔，七⼆为⽕，九四为⾦，三⼋为⽊，五为⼟。

这⾥可以知道五⾏与九宫也是有联系的。

⼦1 ——>申未2 ——>卯3 ——>已⾠4 ——>中宫5 ——>亥戍6 ——>⾣7 ——>寅丑8 ——>午9——>⼦1 ......⼗⼆地⽀与九宫⼋卦的位置关系。

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奇门遁甲秘笈大全白话文详解当我们想预测一件事情，奇门遁甲盘起好以后，要从那里下手，对于初学者就容易陷入思考。

其实它是有一个循序渐进的步骤的。

初学解盘的阶段最好是按照思路来解盘，当有了一定的技术水平就可以直接看重点了。

小奇门遁甲只能算算命，高级的奇门遁甲可以移星斗改国运布法阵。

学了奇门遁来人不用问，学了金口诀来人不用说。

关于奇门遁甲的出处也有传说是天神通过九天玄女传给黄帝。

有人说好像没那么神奇。

不过能预测事情的大概情形，也不是百分百准。

奇门遁甲秘笈大全白话文，基础非常重要，从基础知识锻炼思维，一切顺其自然而来。

工具是可用，但要记住：你控制工具，而不是工具控制了你，你控制欲念，而不是欲念控制你。

例如你认识日历，才看日历，而不是看日历才认识日历；你有知识了，才用电脑，而不是用电脑了就有知识，否则成了有电脑就有知识了。

例如工作上，你不用工具，也能做，然后借工具助你一臂之力，如虎添翼，你只会用工具，一旦出了点问题，你就很难找到工具的问题，耽误工作。

当然不要小看会工具的人，他们也是有贡献的，需要不同能力层次的人在一起才能完成一项重大工作。

各行其道，天地同存。

现在流行的那个流派才是值得学习的，或者说演算的准确那个是正宗，张志春提倡的飞盘拆补法怎么看。

中国的任何一种数术，都是以易经为基础。

如果不弄懂易经，无论是最基础的按时起卦法，还是，较为复杂的六爻法，或六壬，奇门。

如果不弄懂我们的先祖们所创造的六十甲子干支历。

不懂得八卦九宫的原理，学习上面的任何一种数术都无从谈起。

所以，本文所说的排盘要从基础开始，其最基础的基础就是上面我所提到的。

可惜没有说清楚。

中国的好多东西都经不起反复实验论证，所以你可以说他是真的，也可以说是假的，如果你要学习它，你必须去先相信它。

以前我也不相信，但是读过一些关于《奇门遁甲秘笈大全》白话文的书，开始慢慢相信了，后来我不敢读了，怕被洗脑。

奇门遁甲秘笈大全白话文，是中华的古老传统文化，科学含量极高，哲学理论清晰，体现了易经文化的高大精深。