民居山墙

彝族民居中国传统民居在彝区，各地、各⽀系传承的居室建筑形式是多种多样的，并与当地的居住习俗有密切关联，从村寨的聚落到住宅的地址。

彝族是农牧兼营的民族，村寨的分布与坐落有其独特的传承。

彝族的村寨多坐落在海拔2000~3000⽶的⼭区、半⼭区，相沿聚族⽽居，⼀般选择向阳⼭麓，顺⼭修建，以⼭腰、⼭梁处居多，⼭脚、河⾕地带较少。

《元阳县志》载：“彝族多居住在⼭川壮丽、资源丰富的⼭区，村寨依⼭傍⽔，四周梯⽥层层，村后有⼭可供放牧，村前有⽥可供耕种，多数村寨都有⼀条⽔沟从中流过。

”因此，其民居类型为适应不同地区的⾃然地理环境和⽓候条件，或受其他民族的影响，⽽显得⽐较复杂。

不过彝族民居在各民族中却有⼴泛的代表性。

彝族实⾏⼀夫五妻制的⼩家庭，⼉⼥婚后另建住房，⾃⽴门户，仅幼⼦与⽗母同住。

彝家院落宽敞，以供⽣产和⽣活之便，尤其是在置办红⽩喜事时，可以⼴纳宾客。

居室内，正房堂屋靠墙处供奉着天地祖宗处于牌位，供桌上摆设着⾹炉及虎、狮雕像。

彝族的民居有什么特点?彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉⼭彝族居民住房多⽤板顶、⼟墙；⼴西和云南东部彝区有形似“⼲栏”的住宅。

⼟掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“⼟掌房”与藏式⽯楼⾮常相似，⼀样的平顶，⼀样的厚实。

所不同的，是它的墙体以泥⼟为料，修建时使⽤夹板固定，填⼟夯实逐层加⾼后形成⼟墙（即所谓“⼲打垒”）。

平顶的制作也与⽯楼相似，也具备晒场的功能。

⼟掌房分布在滇中及滇东南⼀带。

这⼀带⼟质细腻，⼲湿适中，为⼟掌房的建造提供了⼤量⽅便易得的材料和条件。

彝族住房多为三间或五间。

正中⼀间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客⼈之所。

靠墙壁左侧，设⼀⽕塘，⽕塘边⽴⽯三块成⿍状，锅⽀其上，称为“锅庄”。

锅庄严禁⼈踩踏跨越，否则认为不吉。

锅庄上⽅，以蔑索吊⼀长⽅形⽊架，上铺⽵条，作烘烤野兽⼲⾁或蒜头、花椒、辣⼦之⽤。

⽕塘⽤以煮饭、烧茶、取暖和照明。

彝族⼀家⽼幼，常围⽕塘⽽坐，叙天伦之乐，⽕塘成为彝族传递⽂化的场所。

中国传统村落民居山墙的类型及样带分异刘小兰;杨立国;周健【摘要】选取位于110°E~116°E和28°N~32°N两条样带中的121个传统村落作为研究对象,运用中国传统村落申报资料、文献资料、网络资料和实地调研资料,对样带内样点村落民居的山墙进行类型划分并分析其空间分异.结果发现:①传统民居山墙可以分为人字形、马头形、锅耳形4大类9小类;②人字形山墙是中国传统村落民居山墙的主要类型;③从北往南、从西往东,山墙类型越来越丰富,马头形山墙主要集中安徽、浙江、江西三省,波浪形山墙主要分布在广东;④自然环境条件、地域文化背景、经济发展水平、社会制度差异是中国传统村落民居山墙分异的主要原因.【期刊名称】《衡阳师范学院学报》【年(卷),期】2017(038)006【总页数】5页(P10-14)【关键词】传统村落;民居山墙;样带分异【作者】刘小兰;杨立国;周健【作者单位】衡阳师范学院教育科学学院,湖南衡阳 421002;衡阳师范学院城市与旅游学院,湖南衡阳 421002;衡阳师范学院城市与旅游学院,湖南衡阳 421002【正文语种】中文【中图分类】K928.5截至到2015年，我国住建部公布了三批共2 555个传统村落，被誉为“传统文化的明珠”、“民间收藏的国宝”[1]。

何镜堂等提出了从建筑传统进行研究的寻根法[2]。

杨大禹进一步将建筑传统阐述为建筑形式、构件、符号、装饰色彩、材料工艺和建构技术[3]。

李慕寒则主张运用地域文化区的方法[4]，沙润分析了影响我国传统民居建筑的自然地理背景及其自然观[5-6]。

刘沛林提出了景观基因的新方法[7]，构建了传统村落景观基因的识别指标体系[8]，以此为基础对中国传统聚落进行景观区划[9-10]。

有些学者探索GIS方法进行中国传统村落空间分布及影响因素研究[11-14]，然而被广泛运用于IGBP的样带法在传统村落的研究中较少涉及。

本文运用样带方法对中国传统村落的景观差异展开研究，以民居山墙作为视角，以期丰富传统村落景观差异研究的方法。

中国山西明清时代民居赏析山西作为中国历史文化名城，保存了大量的明清时代民居，不仅为研究中国传统民居提供了珍贵的实物资料，而且也成为了中国传统文化的一部分。

下面我们就来欣赏一下山西明清时代民居的建筑魅力。

一、山西明清时期民居的建筑风格山西明清时代民居传承了中国传统的硬山顶、硬榻梁、厚墙体等建筑特点，同时也在样式、结构、装饰等方面体现了时代特色和地方风貌。

1. 样式方面山西明清时代民居主要分为四种样式：园林式、庄园式、四合院式和客家式。

园林式又称“中州流水式”，双进左右对称，中心围有花园、水池等景观。

其风格轻盈、优美，体现了汉文化的园林精髓。

代表建筑有山西出名的平遥古城。

庄园式又称“江南水乡式”，建筑多分散布于开阔地带，显得开朗自由，强调与自然环境的和谐。

其代表建筑有临汾市的羊圈岭古建筑群。

四合院式即“四合大院”，又称“四合院房”，形状呈正方形或矩形，大门迎面而开，中间有天井，屋顶呈硬山顶或硬梁檐结构。

其代表建筑有闻名遐迩的古县城大同市。

客家式，是流传于南方地区的建筑样式，主要特点是院子内部有别于皇家建筑朝向南面，则客家民居都是以家族祭祀为主，主入口则朝向东面。

其代表性建筑有运城市河津市。

2. 结构方面山西明清时代民居大多数都是平房、硬山顶或硬梁檐的建筑形式，建筑厚重牢固，经久不倒。

其楼层多数很矮，一至二层，但平面结构条理分明，各房间布局合理，又保持了各自私密性。

3. 装饰方面山西明清时代民居的装饰偏重于简约气派，大多数只在门窗、墙面、山墙等几处做精致装饰，突出精神焕发。

凸显着时代感，特别是一些山墙上浮雕的龙、凤、花鸟、人物等图案都深深吸引着人们的眼球。

1. 坚固牢靠山西明清时代民居建筑的特点就是建筑坚固牢靠，这是因为山西在明清时期属于边疆地区，经常遭受战火摧残，因此民居的建筑必须承受外在环境的考验，使民居建筑保持毁不灭的状态。

2. 显贵富山西明清时代民居建筑如同一座艺术宝库，它注重建筑的技术和装饰，外观富丽堂皇，充满了各种艺术形式。

传统民居山墙处理方案
传统民居山墙处理方案【内容简介】
山墙是传统民居建筑中的重要组成部分，其处理方案对于整个建筑的外观和风格起着至关重要的作用。

以下是几种常见的传统民居山墙处理方案。

1. 外墙彩绘：利用彩色涂料或传统颜料对山墙进行彩绘，可以选择花鸟、山水或其他传统图案作为主题，营造出浓厚的民族风情。

2. 木雕花饰：在山墙上使用传统的木雕花饰，如龙、凤、花卉等，可以增加建筑的艺术价值，同时展现传统建筑工艺的精湛技巧。

3. 石雕装饰：运用石雕技艺，将各种纹饰、虎头、狮子等雕刻于山墙上，使整个建筑显得雄伟庄重。

4. 砖雕镂空：通过砖雕创作，将具有传统意义的图案或文字镂空于山墙上，形成独特的视觉效果。

5. 灰葫芦工艺：利用传统的灰葫芦工艺，在山墙上进行装饰，给建筑增添独特的质感和立体感。

以上是几种常见的传统民居山墙处理方案，每一种方案都有其独特的魅力和艺术价值，选择适合自己建筑和地域特色的方案，可以使传统民居更加具有文化内涵和历史韵味。

大理白族民居传统山墙图案造型分析作者：刘洋朱海昆来源：《商场现代化》2010年第27期[摘要]云南地区少数民族众多,各民族具有不同民族风俗和生活习惯,大理白族作为白族的主要聚集地,具有白族特色的民居建筑成为当地的一大特色。

简述大理白族民居中传统山墙的图案运用和造型分析等艺术特点,并以白族山墙的吉祥图案造型为重点分析。

[关键词]白族山墙图案造型艺术白族是我国西南边疆地区较为久远的少数民族之一,大理作为白族的主要聚集地,这里历史悠久文化产物丰富多彩,人们多以农耕种植经商打渔为生,生活富裕经济稳定。

白族民居成为当地人们彰显地位和财富的象征,所以白族人民积极工作积累财富并不断建造自己的美好家园,修建气派而华丽的白族建筑。

具有白族传统特色的建筑艺术,以其独特的形式承载着丰厚的文化内涵,是白族民族文化长期积淀和传承的结果,它不单单是中国传统建筑艺术的结晶,还是中国传统文化的精髓。

从某些方面来看,中国传统民族建筑就是传统技术与民族艺术的综合体,把中国民族博大精深的文化内涵渗透传建筑艺术的方方面面,尤其是以各种表现生动、简洁、装饰味强的图案化造型语言表现在建筑的山墙上,借助绘画装饰艺术来增添民居建筑魅力,强调建筑的视觉艺术魅力,提高白族民居的观赏性。

山墙图案被勤劳手巧的白族人民运用在民族建筑艺术上并不断传承,它逐渐成为镇宅辟邪、装饰房屋、传承民族文化的装饰符号和象征图案,并具有着深刻的民族文化内涵。

随着城市化进程的发展,具有白族民族特色的传统建筑正在被现代建筑文化所影响和冲击,正面临着变迁、转型、甚至是消亡的危险。

因此在当下这个民族文化渐失的环境氛围中,我们应该加强对民族传统建筑的保护和传承,加强对传统建筑山墙装饰艺术的研究,把握传统山墙的图案运用和造型分析等艺术特点。

一、独具特色的白族传统建筑山墙彩绘山墙是房屋两侧的承重墙,由于墙的顶部呈三角形,与山的形状相似,故称“山墙”。

山墙是建筑物不可或缺的构件之一,是白族民居中一个富于装饰性的部位,白族民居的山墙一般采用人字形的形制山墙,多为硬山。

云南是我国著名的少数民族聚居地之一，这里的传统民居建筑风格独特，具有浓厚的民族特色。

特别是其山墙立面构造，不仅在建筑形式上有着独特的设计，更蕴含着丰富的文化内涵。

本文将针对云南传统民居山墙立面构造的名称进行探讨，希望能够让更多的人了解这些传统建筑的美丽与魅力。

一、飞檐飞檐是云南传统民居山墙立面构造中常见的元素之一。

它一般以木材或石材为材料，用来支撑屋檐，并且在设计上常常呈现出精美的雕刻和装饰，展示了传统手工艺的精湛技艺。

飞檐的形状各异，有的呈弧形，有的呈直线，还有的呈斜线，每种形状都有其独特的寓意和象征意义，是云南传统建筑的重要组成部分。

二、马头墙马头墙是云南传统民居山墙立面构造的一种特色装饰。

它一般位于房屋的正中心，以石材或砖块砌筑而成，形状酷似马的头部，因而得名。

马头墙不仅具有装饰性的作用，更象征着家庭的团结与昌盛，是人们信仰和文化的结晶，蕴含着丰富的民族情感和传统习俗。

三、斗拱斗拱是云南传统民居山墙立面构造中常见的一种形式。

它一般由石材或木材雕刻而成，用来支撑屋檐和加固建筑结构。

斗拱的设计精美独特，常常展现出华丽的装饰图案和精湛的工艺技巧，体现了云南传统建筑艺术的高超水平。

斗拱不仅具有实用性，更是建筑艺术的重要组成部分，是云南传统建筑的一大亮点。

四、廊柱廊柱是云南传统民居山墙立面构造的重要组成部分，起着支撑和装饰的双重作用。

它一般由石材或木材制成，常常做成精美的雕刻图案，展现出浓厚的民族风格和地域特色。

廊柱的形状和样式各异，有的呈方形，有的呈圆形，还有的呈多边形，每种形式都有其独特的寓意和象征意义，是云南传统建筑中不可或缺的重要元素。

五、檐角檐角是云南传统民居山墙立面构造中的重要装饰元素。

它一般以石材或木材雕刻而成，用来点缀屋檐和增加建筑的美感。

檐角的设计多样，有的呈动物形状，有的呈花草图案，还有的呈人物造型，每种造型都展现出丰富的想象力和创造力，是云南传统建筑中的重要艺术表现形式。

六、镂窗镂窗是云南传统民居山墙立面构造中的代表性装饰元素。