关于成都武侯区传统文化的调查报告
- 格式:doc
- 大小:2.36 MB
- 文档页数:5
成都特色文化宣传调研报告成都作为中国西南地区的文化中心,拥有丰富的特色文化资源,这些资源构成了成都独特的城市魅力。
为了了解成都特色文化宣传的现状和问题,我们进行了一次调研。
在调研中,我们发现成都特色文化宣传存在以下问题:首先,宣传内容过于单一。
成都有悠久的历史,丰富的人文资源。
然而,在宣传中,我们发现更多的是强调成都的美食和旅游资源,而忽视了其他方面的特色文化,如成都方言、非遗文化等。
这导致了成都特色文化宣传的单一化,难以全面展现成都的独特魅力。
其次,宣传方式欠缺创新。
在我们的调研中,我们发现成都特色文化的宣传方式主要是通过平面媒体、电视广告和旅游宣传册来进行。
这种传统方式虽然能够覆盖一定范围的人群,但无法吸引更多的年轻人关注成都特色文化。
而现在,年轻人更喜欢通过互联网、社交媒体等新媒体渠道获取信息,因此,我们建议在宣传时更多运用创新的方式,如短视频、微信公众号等,扩大特色文化的影响力。
第三,宣传渠道与目标群体不匹配。
成都特色文化宣传的渠道选择应与目标群体相匹配。
我们的调研发现,目前成都特色文化宣传主要通过旅游宣传渠道传达给游客,而对于本地居民来说,了解和传承成都特色文化的途径较少。
因此,我们建议宣传渠道应更多地接触到本地居民,如通过社区文化活动、线下展览等形式,让更多的人了解和参与到成都特色文化的传承中来。
在调研中,我们也发现了一些好的方面。
目前,成都各级政府和相关文化机构都在加大对成都特色文化宣传的力度,举办了一系列活动和展览,增强了成都特色文化的知名度和影响力。
此外,成都人民对本地特色文化的保护和传承也表现出了积极性和热情。
为了改进成都特色文化宣传,我们提出以下建议:一、宣传内容要全面,突出成都特色文化的多样性和独特性。
二、创新宣传方式,多采用新媒体渠道,吸引更多年轻人参与。
三、针对不同群体选择不同的宣传渠道,让更多的人参与到成都特色文化的传承中来。
四、加大政府和相关机构的支持力度,增加特色文化活动和展览的数量和质量。
成都武侯祠文化古迹游成都作为中国历史文化名城之一,拥有众多的文化古迹,其中最著名的之一便是武侯祠。
作为中国著名的历史名人刘备的祠庙,武侯祠不仅保存着丰富的历史文化遗产,还是一个重要的旅游景点。
下面将为大家介绍成都武侯祠文化古迹游。
一、武侯祠的历史背景武侯祠位于成都市武侯区,建于明朝,用于纪念刘备,并为其进行祭祀。
刘备(公元161年-公元223年)是中国历史上蜀汉的创始人,也是著名的三国演义中的主要人物之一。
武侯祠是一座集祭祀、宣传和历史研究于一体的宫殿式建筑群,被誉为中国最大的历史人物祠庙之一。
二、武侯祠的建筑风格武侯祠的建筑风格深受明、清两代的影响,主要以巴蜀民居建筑风格为主。
整个建筑群坐北朝南,规模宏大,由三进庭院组成,分别是正殿、后殿和文庙。
主要建筑以黄色为主,彰显了中华传统文化的精髓。
三、武侯祠的文物收藏武侯祠收藏了众多的文物和历史遗迹,其中包括刘备和他的两位忠臣关羽、张飞的画像、书法作品、家书等。
此外,武侯祠内还建有刘备园、诸葛亮园等园林景点,展示了刘备及其忠臣的生平、事迹和文化内涵。
四、参观武侯祠的注意事项在参观武侯祠时,游客需要注意以下几点:1. 注意保持安静和文明的参观礼仪,不要大声喧哗,以尊重祭祀和文化的氛围。
2. 不要触摸和破坏文物和建筑物,保护历史遗产是每个游客的责任。
3. 注意服装整洁,不得穿着暴露或不合适的服装进入。
4. 遵守游客参观时间规定,不要超过允许的参观时间。
5. 了解相关历史背景和文化知识,在参观过程中能够更好地理解和欣赏。
五、结语成都武侯祠是一处宏伟壮丽的文化古迹,不仅可以领略到中国传统建筑的魅力,还能了解到刘备及其忠臣的英勇事迹和文化内涵。
对于喜爱历史文化的游客来说,武侯祠绝对是一个不容错过的旅游景点。
希望大家在游览过程中,能够好好珍惜和保护这份珍贵的历史遗产,同时也能够领略到成都悠久的历史文化魅力。
武侯祠历史与文化价值研究作文篇一武侯祠,那可是成都的一块“金字招牌”呢!一提到它,就好像打开了一本厚厚的历史书,满满的都是故事。
武侯祠最初是纪念诸葛亮的专祠,这家伙可不得了,在三国时期那就是智慧的化身啊,就像游戏里开了挂一样。
传说他能呼风唤雨,什么草船借箭啦,空城计啦,感觉他就像是从神话里走出来的人物。
我第一次去武侯祠的时候,就被那种庄严肃穆的气氛给镇住了。
门口的石狮子仿佛都在诉说着往昔的辉煌。
从历史价值来讲,武侯祠就像是一座活着的三国博物馆。
它见证了三国时期蜀汉政权的兴衰荣辱。
在这里,你能看到蜀汉君臣的塑像,他们栩栩如生地站在那里,仿佛还在商讨着国家大事。
也许有人会说,这不过是一些泥像罢了,但是我觉得它们承载的是一段波澜壮阔的历史。
当你站在那些塑像前,你能想象出当年刘备三顾茅庐的诚恳,诸葛亮鞠躬尽瘁的忠诚。
这就好比我们看一场老电影,虽然是无声的画面,但却能让你感受到那个时代的心跳。
武侯祠的文化价值更是难以估量。
它代表了中国传统文化中的忠义精神。
诸葛亮对刘备的忠诚,那简直就是“老铁”级别的。
他为了蜀汉的大业,累死在五丈原。
这种忠诚的品质就像一颗种子,种在了中国人的心里,一代又一代地传承下来。
而且武侯祠里的建筑风格、对联、碑刻等都是文化瑰宝。
那些对联写得可真是绝了,什么“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”,我读起来就感觉自己的脑子不够用,但是又觉得充满了哲理。
篇二武侯祠,这个名字听起来就很有历史感,像是一位老者,静静地坐在那里,等待着人们去聆听它的故事。
我记得有一次,我和一群小伙伴去武侯祠玩。
刚进去的时候,我们还嘻嘻哈哈的,就像一群没头的苍蝇到处乱撞。
但是慢慢地,那种庄严的氛围就把我们的笑声给压下去了。
武侯祠里的树木郁郁葱葱的,阳光透过树叶的缝隙洒下来,就像一片片金色的鳞片。
我当时就在想,这地方是不是有什么神秘的力量啊?从历史的角度看,武侯祠就像是一部史书的立体呈现。
琴台故居介绍
琴台故居,又称琴台故径,位于四川省成都市武侯区琴台路,是成都的文化历史遗址之一,也是中国传统文化的重要组成部分。
这里以汉代礼仪、舞乐、宴饮等风土人情为主题,展示了汉代的传统文化和风俗习惯。
琴台故居以司马相如和卓文君的爱情故事为主线,再现了汉代的生活场景。
这里有一条青石铺成的道路,全长900米,两旁是仿汉建筑群,以汉画像砖和天然青石砖铺筑而成,每块青砖上都有着不同的图案,记录着成都的历史和文化。
在琴台故居内,还有一块汉画像砖,上面刻有宴饮、歌舞、弋射、车马出巡等图像,生动地展现了2000多年前汉代人的社会现实图景和理想天堂。
这里还是四川省文化产业的重要支持点,营造了丰富的文化氛围和文化交流平台。
总的来说,琴台故居是一个集文化、历史和自然景观于一体的地方,是一个值得一游的成都景点。
武侯祠风格特征引言武侯祠是中国四川成都的一座文庙,位于成都市武侯区,建于南宋绍兴二十八年(公元1158年)。
武侯祠以其独特的建筑风格而闻名,本文将深入探讨武侯祠的风格特征,从建筑、雕塑、绘画等多个方面进行分析。
建筑风格武侯祠的建筑风格主要体现在以下几个方面:1. 木结构武侯祠的建筑采用传统的木结构,这是中国古代建筑的一大特点。
木结构建筑具有良好的耐震性能,能够有效抵御地震等自然灾害。
武侯祠的木结构采用了榫卯结构,榫是突出的部分,卯是凹陷的部分,两者相互咬合,形成了牢固的结构。
2. 宫殿式建筑武侯祠的整体布局采用了宫殿式建筑,独特的飞檐、斗拱、双檐歇山顶等元素都体现了宫殿建筑的特点。
宫殿式建筑给人一种庄严肃穆的感觉,与武侯祠作为文庙的功能相得益彰。
3. 丹阳三间式建筑武侯祠的主体建筑采用了丹阳三间式建筑形式,即中间一间稍大,两侧对称的建筑形式。
这一建筑形式在中国古代建筑中非常常见,具有典雅和谐的美感。
雕塑特征武侯祠的雕塑风格主要体现在以下几个方面:1. 礼器雕塑武侯祠的雕塑主要是以礼器为主题的,如钟、鼎、虎符等。
这些雕塑既是对历史文化的传承,也展示了古代礼器的精美工艺。
2. 历史人物雕塑武侯祠内还有许多历史人物的雕塑,如刘备、关羽、张飞等。
这些雕塑栩栩如生,给人一种身临其境的感觉,也是对历史人物的纪念和致敬。
绘画特征武侯祠的绘画风格主要体现在以下几个方面:1. 四川画派武侯祠的绘画以四川画派为主,四川画派是中国画的一个流派,以笔法独特、色彩鲜明著称。
武侯祠的绘画作品多采用浓墨重彩的手法,充分展现了四川画派的艺术特点。
2. 历史题材武侯祠的绘画作品多以历史题材为主,如《赤壁图》、《三国演义》等。
这些作品通过绘画的形式展现了历史事件和人物,丰富了武侯祠的艺术内涵。
总结通过对武侯祠的建筑、雕塑、绘画等方面的分析,我们可以看到武侯祠具有独特的风格特征。
其宫殿式的建筑、礼器和历史人物的雕塑,以及四川画派的绘画作品,都展现了中国传统文化的魅力。
非遗传承[摘 要]非物质文化遗产具有浓郁的民族特色和深厚的历史文化内涵,尤其是众多极具开发价值的民间工艺美术,是旅游开发的重要资源,丰富了旅游的文化内涵。
成都市“武侯祠民族文化街”非物质文化遗产丰富,政府大力推广辖区内的非物质文化遗产,鼓励“活化”非物质文化遗产、发展非物质文化遗产商业化、产业化、数字化,推动街区“民族文化”整体品牌的工艺与科技水平稳步提升。
立足对这条街区比较成熟的非物质文化遗产传播与模式研究,期望能为国内其他都市发展民族文化特色街或街区提供理论和实践参考。
[关键词]“武侯祠民族文化街”;非物质文化遗产;传播;模式[中图分类号]J502 [文献标识码] A [文章编号] 2095-7556(2023)14-0045-03 本文文献著录格式:刘春燕,刘伟.“武侯祠民族文化街”非遗文化传播与模式研究[J].天工,2023(14):45-47.刘春燕1 刘 伟21.西南民族大学艺术学院 2.西南民族大学建筑学院“武侯祠民族文化街”非遗文化传播与模式研究基金项目:2022年成都市哲学社会科学规划项目“‘武侯祠民族文化街’非遗文化传播与模式研究”(项目编号:2022BS141)。
作者简介:刘春燕(1977—),女,汉族,四川中江人,硕士,副教授,研究方向:视觉传达设计、少数民族艺术。
刘伟(1974—),男,汉族,四川中江人,博士,教授,研究方向:可持续环境及建筑设计。
成都市是首批入选全国文明城市的省会城市之一,这里多民族聚集,拥有门类众多、风格各异、争奇斗艳的民族艺术文化,吸引着国内外众多游客前来“打卡”。
改革开放以来,成都市政府一直非常重视对民族文化的发展和推广,加强城市少数民族居住、生活、商业、学习等各方面的规划和引导。
以武侯区为例,辖区内享誉国内外的武侯祠博物馆和锦里古街带动着周边的旅游经济,隔街相望的“民族日用品街”也乘势发展,尤其是近十年来努力挖掘民族文化的活力和商业性,大力推广少数民族非物质文化遗产,着力打造非物质文化遗产产业化和数字化。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==白帝城考察报告篇一:关于成都武侯区传统文化的调查报告关于成都武侯区传统文化的调查报告——传统建筑及名小吃调查人:广告151 刘涛调查目的:成都市武侯区传统建筑武侯祠调查时间:201X年12月20日调查方式:网上查阅资料以及实地考察(相片及视频)调查内容:传统建筑——武侯祠景区武侯祠(汉昭烈庙),全国重点文物保护单位,国家4A级景区,国家一级博物馆。
武侯祠位于成都市武侯区,肇始于公元223年修建刘备惠陵时,它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。
1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位,201X年评选为首批国家一级博物馆。
成都武侯祠现占地15万平方米,由三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)以及锦里民俗区(锦里)三部分组成,享有“三国圣地”的美誉。
修建背景武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。
[1] 公元二三四年八月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原(今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里),时年五十四岁。
诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”,死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。
全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县),但目前最有影响的是成都武侯祠。
据《三国志》的记载,刘备于公元223年病故白帝城之后,灵柩运回成都,下葬于此,史称惠陵。
而按照汉制,有陵必有庙,所以在同时期,就有了汉昭烈庙诞生。
大约在南北朝时期,成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。
建筑历史公元223始修建刘备陵寝。
明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”,形成现存武侯祠君臣合庙。
现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间(康熙十一年)重建。
武侯祠简单介绍武侯祠是中国四大名祠之一,位于四川省成都市武侯区,是中国历史上蜀汉时期著名政治家、军事家刘备的纪念馆,也是对刘备的一种崇敬和纪念。
下面将简单介绍一下武侯祠的历史、建筑和文化内涵。
武侯祠的历史可以追溯到公元223年,当时刘备去世后,他的后人和忠臣们为了纪念他的功绩,建立了这座祠堂。
武侯祠的建筑风格主要体现了中国传统建筑的特点,以庄重、大气为主要特征,整个建筑群分为前殿、中殿和后殿三个部分。
前殿是供奉刘备的殿堂,中殿是供奉忠臣和将领们的殿堂,后殿是供奉历代蜀汉皇帝的殿堂。
武侯祠的建筑风格独特,主要采用了传统的中国工艺和建筑技术。
建筑物的外墙以红色为主,屋顶则采用了黄色琉璃瓦。
整个建筑群的布局非常合理,前殿和后殿相互呼应,形成了一个整体。
在建筑物的内部,可以看到许多精美的木雕和石雕,这些雕塑艺术品不仅展示了中国传统文化的魅力,也表达了对刘备和忠臣们的崇敬之情。
武侯祠不仅是一座纪念馆,也是一个文化遗产。
在武侯祠内,可以看到许多与刘备相关的历史文物和史料,这些文物和史料不仅有助于研究刘备和蜀汉时期的历史,也让人们更加了解中国古代文化的博大精深。
此外,武侯祠还是一个重要的文化交流平台,吸引了许多国内外游客前来参观和学习。
除了建筑和文化内涵外,武侯祠还有许多重要的活动和庆典。
每年的三月三日,也就是刘备的忌日,武侯祠都会举办盛大的祭祀仪式。
这个仪式不仅有助于传承和弘扬刘备的精神,也是对他的一种纪念和敬意。
武侯祠作为中国历史上著名政治家刘备的纪念馆,不仅展示了中国传统建筑的魅力,也展示了中国古代文化的博大精深。
通过参观和学习,人们可以更好地了解刘备和蜀汉时期的历史,也能够感受到中国传统文化的独特魅力。
武侯祠是中国四川省成都市的一处历史文化遗址,位于成都市武侯区,是一座以纪念三国时期蜀汉名将诸葛亮为主的历史遗迹。
下面将为大家介绍武侯祠的历史故事。
第一段:武侯祠的历史武侯祠始建于西晋时期,至今已有1700多年的历史。
最初的武侯祠是为了纪念蜀汉名将诸葛亮而建的。
后来,因为其他历史名人的贡献也被加入到了祠堂中,逐渐形成了现在的规模。
武侯祠是中国古代祠堂建筑中的代表之一,也是中国传统文化的重要组成部分。
第二段:武侯祠的建筑风格武侯祠是中国传统建筑风格的代表之一。
它的建筑风格充分体现了中国古代建筑的精髓。
祠堂内外有着精美的雕刻和彩绘,其中包括了精美的石雕、木雕、泥塑、砖雕等等。
这些雕刻和彩绘都体现了中国传统文化的内涵和精髓。
第三段:武侯祠的文化内涵武侯祠是中国传统文化的重要组成部分。
祠堂内有着许多历史名人的雕像和书法作品。
其中最著名的是诸葛亮的雕像和书法作品。
这些作品不仅展示了历史名人的才华和智慧,也体现了中国传统文化的价值观和人生哲学。
第四段:武侯祠的历史故事武侯祠有着许多历史故事。
其中最著名的故事是关于诸葛亮的。
据传,诸葛亮在临终前曾下了一道诏令,要求后人在武侯祠内供奉他的牛肉干。
这道诏令一直被遵守至今,武侯祠内供奉的牛肉干也成为了成都的一道著名美食。
第五段:武侯祠的现状武侯祠是中国历史文化的重要遗迹,也是成都市的一大旅游景点。
如今,武侯祠已经被列为国家AAAA级旅游景区,每年吸引着大量的游客前来参观。
同时,武侯祠也是成都市的文化活动中心,经常举办各种文化活动和展览。
总结:武侯祠是中国历史文化的重要遗迹,也是成都市的一大旅游景点。
它的建筑风格、文化内涵和历史故事都体现了中国传统文化的价值观和人生哲学。
如今,武侯祠已经成为了成都市文化活动中心,吸引着大量的游客前来参观。
[武侯区开展传统国学经典活动让新时代文明实践更有活力]武侯区新时代成都全搜索新闻网6月12日讯为了弘扬中国传统文化,充分利用国学经典文化资源,深化和扩展未成年人思想道德教育,全面提升武侯区中小学生品德修养和人文素养,6月11日下午3点50分,在武侯区文明办的邀请下,成都电视台少儿频道著名主持人陈岳叔叔来到北京第二外国语学院成都附属中学,给该校的老师和家长带来了一堂生动的国学课《从传统经典中汲取家庭教育的智慧》。
名师讲国学领悟经典中的家庭教育国学课上,陈岳为家长和老师们讲述了《论语》、《大学》、《老子》、《弟子规》等等经典国学的魅力,以及从中可以汲取到的一些家庭教育的智慧,即孝、志、敬、修。
学习传统经典能塑造金钱观、人才观、审美观等等,使得教育更成体系。
在国学课的尾声之际,陈岳还给在座的老师和家长们分享了学习传统经典的经验和方法。
国学课后,老师和家长们都深感受益匪浅,纷纷交流心得。
唐胜辉先生的孩子今年12岁,正准备上初中,他非常激动地说道:陈岳叔叔这堂国学课让我感触很深,让我明白了对孩子的教育不能只看成绩,而是要教他做人,教他为人处世,传统经典真的是需要继续发扬,继续传承的。
孩子已经上初一的魏萍女士则指出,听完这堂国学课,不仅仅是要让孩子学习传统国学,自己身为家长更要以身作则,带动孩子一起学习《论语》,扩宽格局。
打造国学基地让新时代文明实践更具活力武侯区文明办表示,为了引导广大未成年人树立正确的人生观、价值观,将以国学经典诵读为着眼点,通过与成都市少儿频道和本心书院积极合作,以成都电视台少儿频道总监陈岳叔叔作为武侯区经典永传颂未成年人思想道德建设公益形象大使,以榜样示范带动全民参与。
从去年6月起,武侯区文明办就以本心书院为载体,打造武侯区经典永传颂国学经典诵读公益基地,由陈岳叔叔以及成都电视台节目主持人在基地进行国学推广讲座,一月开展一次大型讲座。
9月起每月定期或不定期开展一次针对全区部分教师的国学经典培训,整体提升教师国学经典素养。
武侯祠研学手册一、武侯祠简介武侯祠是中国唯一的一座纪念诸葛亮的专祠,位于成都市武侯区。
它是中国历史文化遗产的重要组成部分,也是全国重点文物保护单位。
二、诸葛亮生平诸葛亮,字孔明,三国时期蜀汉丞相,中国古代著名的政治家、军事家、发明家和文学家。
他以智慧、忠诚和才干闻名,被誉为“中华民族智慧的代表”。
三、武侯祠建筑特色武侯祠建筑风格古朴典雅,主要建筑有大门、二门、诸葛亮殿、岳飞楼等。
其中,诸葛亮殿是武侯祠的核心建筑,殿内供奉着诸葛亮的全身坐像,是游客瞻仰和祭拜诸葛亮的主要场所。
四、文物与历史价值武侯祠内收藏有大量珍贵的文物和历史资料,如诸葛亮的《出师表》石刻、岳飞题写的“武侯祠”匾额等。
这些文物和历史资料具有极高的历史、艺术和科学价值,是研究三国时期历史和文化的重要依据。
五、传统文化内涵武侯祠是一座体现中华传统文化内涵的古建筑群,它融合了儒、道、佛等多种文化元素。
在这里,游客可以领略到中国传统文化的博大精深,感受到中华民族的悠久历史和灿烂文明。
六、游客参观点评武侯祠是成都的一大名胜古迹,游客可以在这里参观游览、了解历史和文化。
同时,武侯祠也是一处非常适合拍照留念的景点,游客可以在此拍摄到许多美丽的照片。
七、安全须知在游览武侯祠时,游客应遵守相关规定和注意事项,确保自身安全。
不要攀爬建筑、触摸文物、乱扔垃圾等行为。
同时,游客应注意保管好个人财物,以防丢失或被盗。
如遇紧急情况或意外事件,应及时与景区工作人员联系并报警。
八、研学活动建议对于学生和研学团队,武侯祠是一个非常适合开展研学活动的场所。
建议学生们在参观过程中积极了解历史和文化背景,深入探讨诸葛亮的智慧和思想。
此外,学生们还可以参加景区组织的文化讲座、体验活动等,加深对传统文化的认识和理解。
九、开放时间与门票信息武侯祠全年对外开放,开放时间为每天上午8:00至下午5:00(冬季)或下午6:00(夏季)。
门票价格为成人票50元/人,学生票25元/人。
成都武侯祠介绍成都武侯祠介绍成都武侯祠是中国传统文化的重要精髓之一,是中国巴蜀文化的象征,是四川省的重要文化古迹之一。
它位于四川省成都市武侯区的武侯公园内,是以中国著名历史人物诸葛亮为主人公的历史文化遗址,也被誉为中国文化的瑰宝之一。
武侯祠内部建筑风格独特,其布局古朴,建筑雕刻异常精美,令人目不暇接。
武侯祠内部建筑包括“三殿四馆”,是中国现存规模最大的祠庙建筑群之一。
其中,三殿指的是“忠烈祠”、“典礼殿”、“草堂”;四馆则是“慈云楼”、“明德楼”、“乐昌楼”、“借书楼”。
忠烈祠是成都最古老的建筑之一,建于明朝中期。
整座建筑雄伟庄重,内有诸葛亮、刘备等历代为国家荣誉而尽忠殉节的忠魂牌位,由此也成为了神圣的守护之地。
典礼殿于清朝光绪元年(1875年)开始建造,是左右相对称的建筑群之一,典礼殿内崇尚的是儒家思想,精装饰,堪称中国文化艺术史的典范之一。
草堂是武侯祠内的另一座重要建筑,建于明朝万历年间(1573年-1620年)。
草堂顶上的两座大水缸因为形状独特,而被称为“草堂眼”,成为武侯祠的一大亮点。
每逢全市中考,高考期间,源源不断的考生和家长涌向草堂祈求一名好成绩,这也成为了武侯祠的一大特色和魅力。
除了三殿四馆,武侯祠内还有众多珍贵的文物和历史遗迹,如“武侯祠碑林”、“武侯祠三彩陶马”、“诸葛亮手迹”等等,都是文化宝库中的珍品之一。
武侯祠还有一个很大的特色,就是每年的“三月三”祭祀活动。
三月三是中国古代的保护神庙的祭祀日,也是中国传统重大节日之一。
在这一天,成都人会到武侯祠内献香、贡品,感叹历史的沧桑和文化的博大。
这一传统仪式已经延续了千百年,至今仍然活跃着。
总的来说,武侯祠不仅是一个文化古迹,更是一座具有深厚历史底蕴和文化内涵的象征之地。
在这里,人们能够了解到巴蜀文化的源远流长,感受到中华文化博大精深的内涵。
成都琴台故里的简介成都琴台故里是位于四川省成都市武侯区琴台路的一片历史文化遗址,也是成都市的重点文物保护单位。
由于其文化古迹众多,同时也是历史名人碑林的所在地,因此吸引了众多的游客前来参观。
琴台故里是中国传统文化的重要组成部分之一,其历史悠久,可以追溯到三国时期,当时的蜀汉丞相诸葛亮曾在这里讲学。
此后,琴台故里一直是成都文化的中心,吸引了大量文化名人聚集于此。
在唐代,成都的儒、道二派文化在琴台故里达到了顶峰,许多著名的文化人物都在这里留下了足迹。
同时,在文艺方面,琴台故里也产生了许多杰出的文艺作品,例如杜甫的《登高》、白居易的《琴台横笛引》等。
在现代,琴台故里也非常重要,它被誉为成都历史文化和文化遗产的代表,也是成都城市文化与历史传承的重要场所之一。
同时,琴台故里还是四川省文化产业的重要支持点,营造了丰富的文化氛围和文化交流平台。
在琴台故里可以欣赏到大量的历史建筑和文化遗迹,这些建筑体现了不同历史时期的建筑风格和文化特点。
其中最著名的是琴台二十四桥,这是一组唐代建筑,一直被称为“川西第一桥”。
另外还有东桥、南桥、玉带桥等建筑,这些建筑都有着独特的文化商业规律和故事。
另外,在琴台故里还可以看到文化名人碑林,包括许多历史名人的雕像和纪念碑,如杜甫、白居易、欧阳修、范仲淹等诗人文学家都有他们的雕像和纪念碑。
琴台故里还有众多的文化活动和展览,包括文物展、书画展、民间艺术展和传统文化展等。
这些展览都可以使游客了解和体验成都的文化历史。
总的来说,成都琴台故里是一个具有丰富历史文化的地方,可以让游客了解成都历史和文化的漫长历程。
同时,这里的文化名人碑林、历史建筑遗迹、文化展览等也可以为游客提供丰富的文化体验和知识。
如果你去成都,一定不能错过这个历史名胜。
成都地区春节民俗文化调研报告1500字调查目的:了解本地节日传统及风土人情,弘扬祖国传统文化调查时间:20__年12月调查地点:临泉以及周边县市调查对象:老乡、教师以及专家、学者调查方式:走访、查阅资料、络等春节,即农历新年,是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日。
在临泉地区,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕最为热闹和隆重。
一、传统流程与习俗腊月初八农村有句俗话:“吃了腊八饭,就把年来办。
”所谓“腊八饭”,即一种粥,因此“腊八饭”又被称作“腊八粥”。
制作很简单,即将五谷杂粮一起煮,预示春节将近,寓意;来年五谷丰登。
过了腊八,年味就逐渐浓起来。
祭灶所谓“祭灶”,即祭祀灶神,灶王爷。
俗语有:“君祭三,臣祭四,王八祭五,鳖祭六。
”(这后两句带有玩笑骂人之意)因此,临泉地区祭灶在腊月二十四,祭灶的贡品以当日晚餐为主,辅以必不可少的糖和蜜枣。
农村地区做饭用的灶称为“地锅”,灶台称为“锅台”,主人做好晚餐后须先盛一份放在锅台上,再摆上事先准备好的糖和蜜枣。
据说灶王爷各家专管监视的,腊月二十三这天他要上天汇报这家的表现。
给他糖和蜜枣吃,就可以让他嘴巴变甜,在玉皇大帝面前只说好话,以保来年富贵与平安。
贡给灶王爷的吃食,家里人人不许碰,只有在晚饭过后才可以吃,若小孩子不懂事偷吃了,便会遭到大人的训斥。
有的人家会在灶台上供奉灶王爷的神像,神像两边也通常有一副对联:“上天言好事,下界保平安”,横批是“一家之主”。
在这一日,家家户户都在门前燃起了垛香空气中弥漫着浓浓的香气。
从此,鞭炮声便接连不断。
时不时还有谁家放的焰火,划破夜空,在空中爆发出五颜六色的光芒,引得孩子们发出阵阵欢呼。
腊月二十五至二十八1、办年货这段时间,集市非常热闹,各种年节所需的食品、用具应有尽有,鸡鸭鱼肉,蔬菜瓜果,小吃点心。
2、蒸馍、炸货除了办年货,大人们要忙两件大事:一件是蒸过年的馍,一般每家要蒸好多。
#### 一、引言为了深入了解我国地方文化的传承与发展,增强文化自信,我们小组于近期开展了为期一周的当地习俗社会实践调查。
本次社会实践旨在通过实地考察、访谈、记录等方式,深入了解当地习俗的起源、传承、现状以及对社会的影响。
以下是对本次社会实践的详细报告。
#### 二、实践地点及背景本次社会实践的地点选择在我国的四川省成都市。
成都市作为四川省的省会,历史悠久,文化底蕴深厚,拥有丰富的民俗文化。
在成都市,我们选择了两个具有代表性的当地习俗——成都的茶文化以及宽窄巷子的民俗活动。
#### 三、实践内容1. 茶文化考察(1)实地考察我们首先来到了成都著名的茶馆——锦里茶馆。
在茶馆内,我们参观了茶馆的内部环境,了解了茶馆的历史沿革、茶艺表演以及茶文化知识。
通过观察,我们发现茶馆内部装饰古朴典雅,充满了传统文化气息。
(2)访谈我们采访了茶馆的负责人和茶艺师,了解了茶文化在成都的传承与发展。
他们告诉我们,成都的茶文化历史悠久,早在唐代就已经形成了独特的茶道。
如今,茶文化已成为成都人生活中不可或缺的一部分。
2. 宽窄巷子民俗活动考察(1)实地考察我们来到了宽窄巷子,这里是成都著名的民俗文化街区。
在这里,我们参观了各种传统手工艺品店、特色小吃店以及民间艺术表演。
通过实地考察,我们感受到了成都民俗文化的独特魅力。
(2)访谈我们采访了宽窄巷子的商户和游客,了解了民俗活动的举办情况以及人们对民俗文化的看法。
商户们表示,民俗活动不仅为游客提供了休闲娱乐的场所,也促进了当地经济的发展。
游客们则认为,民俗活动是了解当地文化的重要途径。
#### 四、实践成果1. 了解当地习俗的起源、传承及现状通过本次社会实践,我们深入了解了成都的茶文化和宽窄巷子民俗活动的起源、传承及现状。
这些习俗不仅具有悠久的历史,而且在现代社会依然保持着旺盛的生命力。
2. 认识到当地习俗对社会的影响当地习俗的传承与发展,对于弘扬传统文化、增强民族凝聚力具有重要意义。
关于成都武侯区传统文化的调查报告
——传统建筑及名小吃调查人:广告151 刘涛
调查目的:成都市武侯区传统建筑武侯祠
调查时间:2015年12月20日
调查方式:网上查阅资料以及实地考察〔相片及视频〕
调查内容:
传统建筑——武侯祠景区
武侯祠〔汉昭烈庙〕,全国重点文物保护单位,国家4A级景区,国家一级博物馆。
武侯祠位于成都市武侯区,肇始于公元223年修建刘备惠陵时,它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。
1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位,2008年评选为首批国家一级博物馆。
成都武侯祠现占地15万平方米,由三国历史遗迹区〔文物区〕、西区〔三国文化体验区〕以及锦里民俗区〔锦里〕三部分组成,享有“三国圣地”的美誉。
修建背景
武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。
[1]公元二三四年八月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原〔今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里〕,时年五十四岁。
诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”,死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。
全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县〔沔县〕,但目前最有影响的是成都武侯祠。
据《三国志》的记载,刘备于公元223年病故白帝城之后,灵柩运回成都,下葬于此,史称惠陵。
而按照汉制,有陵必有庙,所以在同时期,就有了汉昭烈庙诞生。
大约在南北朝时期,成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。
建筑历史
公元223始修建刘备陵寝。
明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”,形成现存武侯祠君臣合庙。
现存祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间〔康熙十一年〕重建。
1961年公布为全国重点文物保护单位。
1984年成立博物馆。
2008年被评为首批国家一级博物馆,享有“三国圣地”之美誉。
成都武侯祠现分文物区〔三国历史遗迹区〕、园林区〔三国文化体验区〕和锦里〔锦里民俗区〕三部分,面积约15万平方米。
2006年被评为国家AAAA级旅游景区,是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
建筑结构
现分文物区、园林区和锦里三部分,面积230亩〔15万平方米〕。
根据武侯祠新的规划内容,武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划,分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。
武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓〔惠陵〕相毗连。
整个武侯祠坐北朝南,主体建筑大门,二门,汉昭烈庙,过厅,武侯祠五重建筑,严格排列在从南到北的一条中轴线上。
以刘备殿最高,建筑最为雄伟壮丽。
武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。
文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成,祠庙现存主体建筑〔除惠陵〕均为清康熙十一年〔公元1672年〕重建,坐北朝南,排列在一条中轴线上,依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼,共七重。
祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50余尊,唐及后代碑刻50余通,匾额、楹联70多块,尤以唐“三绝碑”、清“攻心”联最为著名。
总结:
成都市武侯祠作为成都市的象征之一,一直伴随着一代代成都人的成长,见证着成都的日新月异,每一个成都人都因为拥有武侯祠这样的传统建筑而自豪。
武侯祠是成都记忆的一部分,从过去到现在再到以后都将是成都的靓丽风景线。