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伤寒论原序余每览越人入虢之诊，望齐候之色，未尝不慨然叹其才秀也。
怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以治贫贱之厄，中以保身长全，但竟逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，唯名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉？卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方振憟，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！厥身以斃，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。
痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人知人，退不能爱身知己；遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。
哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不顾根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。
余宗族素多，尚馀二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者三分有二，伤寒者十居其七。
感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用素问九卷、八十一难、阴阳大论，胎胪药录，并平脉辨证，为伤寒杂病论，合十六卷。
虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能循余所集，思过半矣。
夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五脏，经络府俞，阴阳会通，玄明幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉！上古有岐伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文，中世有长桑扁鹊，汉有公乘阳庆及仓公，下次以往，未之闻也！观今之医，不念思求经旨，各承家技，终始顺旧，省疾问病，勿在口给，相对斯须，便处汤药，按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺阳三部不参，动数、发息不满五十，短期未知决诊，九候曾无彷彿，明堂厥庭尽不见察，所谓窥管而已。
夫欲视死别生实为难矣！孔子云：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。
余宿尚方术，请事斯语。
汉 长沙太守南阳张机仲景撰金匮要略脏腑经络先后病脉证第一一篇1问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
四季脾王不受邪，即勿补之。
中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。
完整版)金匮要略条文问：为什么高明的医生能够治疗未病之症？师曰：治疗未病之症，需要看到肝脏的疾病，知道肝脏传递给脾脏，就需要先治疗脾脏的实证。
四季脾王不受邪气的影响，不需要额外补充。
中等水平的医生不了解肝脏和脾脏之间的关系，看到肝脏疾病，却不知道要治疗脾脏实证。
肝脏疾病需要使用酸性药物进行补充，焦苦性药物进行辅助，甘味药物进行增强。
酸性药物进入肝脏，焦苦性药物进入心脏，甘味药物进入脾脏。
脾脏能够伤害肾脏，如果肾脏气血微弱，水分就不能流动。
水分不能流动，心火气就会过旺，从而伤害肺脏。
肺脏受到伤害，金气就不能流动。
金气不能流动，肝脏气就会过旺，肝脏就会自我治愈。
这是治疗肝脏补充脾脏的关键。
如果肝脏虚弱，就需要使用这种方法进行补充，如果肝脏实证，就不需要使用这种方法。
经文中说：“虚虚实实，补不足，损有余”，这是它的意义。
其他脏器也可以参考这种方法。
人类天生具有五个常数，由于风气的影响而生长。
风气虽然能够生养万物，但也能够伤害万物，就像水能够浮舟，也能够覆舟。
如果五个脏器的元气畅通，人就会健康平和。
外来的邪气和风气会导致人的死亡。
千般疾病难以治愈，但不超过三种情况：第一，经络受到邪气侵袭，进入脏器和肠胃，是内部的原因；第二，四肢和九个孔道，血脉相互传递，阻塞不通，是皮肤外部的原因；第三，房室、金刃、虫兽等伤害。
详细了解这些，就可以治愈疾病。
如果人们能够保持谨慎，不让邪气干扰经络，适当调整经络，使其流向脏器和肠胃，就可以治疗疾病。
四肢感到沉重和不灵活，就可以进行导引、吐纳、针灸、膏摩等治疗方法，避免九个孔道阻塞。
此外，还需要避免违反法律法规，避免受到动物的伤害。
在饮食方面，需要减少冷热、苦涩、酸辣、甘甜等因素，避免身体虚弱，这样疾病就无法侵入身体的深处。
深处指的是三焦通会元气的地方，是血气流注的地方；表面指的是皮肤和脏器的文理。
问：什么是急需要救治里面和外面的病？师曰：如果医生给病人使用药物后，病人持续腹泻和身体疼痛，就需要急需治疗内部的病；如果身体疼痛后，腹泻得到缓解，就需要急需治疗外部的病。
《脏腑经络先后病脉证治第一》第1条第1段：问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。
中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。
第15条：夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。
第17条：夫诸病在臓，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者，与猪苓汤。
余皆仿此。
《痉湿暍病脉证并治第二》第20条：湿家身烦疼，可与麻黄加术汤发其汗为宜，慎不可以火攻之。
第21条：病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。
此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。
可与麻黄杏仁薏苡甘草汤。
第22条：风湿，脉浮，身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之。
《百合狐惑阴阳毒病脉证治第三》第1条第1段：论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。
意欲食复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行，欲饮食，或有美时，或有不用闻食臭时，如寒无寒，如热无热，口苦，小便赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数。
第5条：百合病，不经吐、下、发汗，病形如初者，百合地黄汤主之。
第10条：狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑，蚀于阴为狐，不欲饮食，恶闻食臭，其面目乍赤、乍黑、乍白。
蚀于上部则声喝（一作嘎），甘草泻心汤主之《中风历节病脉证并治第五》第2条第2段：邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于臓，舌即难言，口吐诞。
第8条：诸肢节疼痛，身体魁羸，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。
第10条：病历节不可屈伸，疼痛，乌头汤主之。
《血痹虚劳病脉证治第六》第2条：血痹阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之。
第8条：夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩（一作目眶痛），发落，脉极虚芤迟，为清谷、亡血、失精。
脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝加龙骨牡蛎汤主之。
第13条：虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。
完整word版)金匮要略原文背诵完整的问：为什么要上工治未病？师答：治未病之法在于看到肝病时，知道肝传脾，应该先补脾。
四季中，脾王不容易受邪，所以不必补充。
中级医者不了解相互传递的关系，只看到肝病就只治疗肝而不知道补充脾也很重要。
对于肝病，应该使用酸味、焦苦味和肝味药物来调理。
酸味进入肝脏，焦苦味进入心脏，肝味进入脾脏。
问：有哪些情况是未到却已到，已到却未到，已到但不离去，已到但过度的情况？师答：在冬至之后，甲子夜半少阳升起，这时XXX开始生长，天气变得温和。
如果还没有到甲子，天气因为温和，这就是未到却已到；如果已到甲子但天气还没有变温和，这就是已到却未到；如果已到甲子但天气非常寒冷，这就是已到但不离去；如果已到甲子但天气非常温暖，就是已到但过度。
人类天生具有五个常数，但是风气会影响人的生长。
虽然风气能够创造万物，但也能够破坏万物，就像水能够浮舟，也能够覆舟。
如果五脏元气通畅，人就会健康安乐。
客气邪风会导致人死亡。
治疗疾病只需要遵循三条原则：第一，经络受邪，进入脏腑，是内部原因；第二，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，是外皮肤所中；第三，房室、金刃、虫兽所伤。
如果能够遵循这些原则，疾病就会消失。
如果人们能够保持谨慎，不让邪风侵扰经络，及时治疗经络，防止九窍闭塞，避免违反法律，避免被动物伤害，不吃过于冷、热、苦、酸、辛、甘的食物，保持身体健康，疾病就无法入侵体内。
腠指的是三焦通会元气真气的部位，是血气所注入的地方；理指的是皮肤、脏腑的文理。
XXX在上，XXX在下，XXX在表，XXX在里，从口进入的香饪之邪是宿食。
不同的邪气有不同的特点，XXX在前，XXX在晚上，XXX在下，XXX在上，XXX会导致脉搏浮起，XXX会导致脉搏急促，雾邪会伤害皮肤，湿邪会影响关节，食邪会伤害脾胃，极寒会伤害经脉，极热会伤害络脉。
痉、湿、暍等疾病的脉证治疗方法第二条太阳病的症状齐全，身体僵硬，脉搏反而沉迟，这就是痉，应该使用栝蒌桂枝汤治疗。
金匮要略重要背诵条文1.问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。
2.病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。
此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。
可与麻黄杏仁薏苡甘草汤。
3.风湿，脉浮、身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之。
（防己、甘草、白术、黄芪）4.论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。
5.邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口吐涎。
6.诸肢节疼痛，身体魁赢，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。
（桂枝、芍药、甘草、麻黄、生姜、白术、知母、、防风、附子）7.病历节不可屈伸，疼痛，乌头汤主之。
（治脚气疼痛，不可屈伸。
方药：麻黄、芍药、黄芪、甘草、川乌）8.虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。
（桂枝、芍药、甘草、大枣、生姜、饴糖）9.虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。
（干地黄、山药、山茱萸、泽泻、牡丹皮、、茯苓、桂枝、附子）10.脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。
11.咳而上气，喉中水鸡声，射干麻黄汤主之。
（射干、麻黄、生姜、细辛、紫菀、款冬花、五味子、大枣、半夏）12.咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状，脉浮大者，越婢加半夏汤主之。
（麻黄、石膏、生姜、大枣、甘草、半夏）13.胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，栝蒌薤白白酒汤主之。
（栝蒌实、薤白、白酒）14.胸痹不得卧，心痛彻背者，栝蒌薤白半夏汤主之。
（栝蒌实、薤白、半夏、白酒）15.胸痹，胸中气塞，短气，茯苓杏仁甘草汤主之；橘枳姜汤亦主之。
16.心中痞，诸逆心悬痛，桂枝生姜枳实汤诸之。
17.腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。
18.按之心下满痛者，此为实也，当下之，宜大柴胡汤。
（柴胡、黄芪、芍药、半夏、枳实、大黄、大枣、生姜）19.心胸中大寒痛，呕不能饮食，腹中寒，上冲皮起，出见有头足，上下痛而不可触近，大建中汤主之。
《金匮要略》全本背诵版（中医必备）藏府经络先后病脉证第一论十三首脉证二条问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之。
中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。
夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。
酸入肝，焦苦入心，甘入脾。
脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛，则伤肺；肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。
故实脾，则肝自愈。
此治肝补脾之要妙也。
肝虚则用此法，实则不在用之。
经曰：虚虚实实，补不足，损有余，是其义也。
余藏准此。
夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。
若五藏元真通畅，人即安和。
客气邪风，中人多死。
千般疢难，不越三条；一者，经络受邪，入藏府，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。
以此详之，病由都尽。
若人能养慎，不令邪风干杵经络，适中经络，未流传藏府，即医治之，四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。
（腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤藏府之纹理也）。
问曰：病人有气色见于面部，愿闻其说。
师曰：鼻头色青，腹中痛，苦冷者死（一云腹中冷，苦痛者死）。
鼻头色微黑色，有水气；色黄者，胸上有寒；色白者，亡血也。
设微赤非时者死。
其目正圆者痉，不治。
又色青为痛，色黑为劳，色赤为风，色黄者便难，色鲜明者有留饮。
师曰：病人语声寂然喜惊呼者，骨节间病；语声喑喑然不彻者，心膈间病；语声啾啾然细而长者，头中病（一作痛）。
师曰：息摇肩者，心中坚，息引胸中，上气者，咳息张口，短气者，肺痿唾沫。
师曰：吸而微数，其病在中焦，实也，当下之即愈，虚者不治。
在上焦者，其吸促，在下焦者，其吸远，此皆难治。
呼吸动摇振振者，不治。
师曰：寸口脉动者，因其旺时而动，假令肝旺色青，四时各随其色。
《金匮要略》重要条文脏腑经络先后病脉证第一问曰：上工治未病，何也？师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。
中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。
夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。
酸入肝，焦苦入心，甘入脾。
脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛；心火气盛，则伤肺，肺被伤，则金气不行；金气不行，则肝气盛。
故实脾，则肝自愈。
此治肝补脾之要妙也。
肝虚则用此法，实则不在用之。
经曰：虚虚实实，补不足，损有余，是其义也。
余藏准此。
【01】夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。
若五藏元真通畅，人即安和。
客气邪风，中人多死。
千般疢难，不越三条；一者，经络受邪，入藏府，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。
以此详之，病由都尽。
若人能养慎，不令邪风干杵经络，适中经络，未流传藏府，即医治之，四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。
腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤藏府之纹理也。
【02】师曰：病人脉浮者在前，其病在表；浮者在后，其病在里，腰痛背强不能行，必短气而极也。
【09】师曰：寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入藏即死，入府即愈，此为卒厥，何谓也？师曰：唇口清，身冷，为入藏即死；如身和，汗自出，为入府即愈。
【11】问曰：脉脱入藏即死，入府即愈，何谓也？师曰：非为一病，百病皆然。
譬如浸淫疮，从口起流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治；病在外者可治，入里者即死。
【12】问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。
【14】夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。
广州中医药大学论坛金匮要略重要背诵条文一、金匮要略重要背诵条文1.问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。
2.病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。
此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。
可与麻黄杏仁薏苡甘草汤。
3.风湿，脉浮、身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之。
（防己、甘草、白术、黄芪）4.论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。
5.邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口吐涎。
6.诸肢节疼痛，身体魁赢，脚肿如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母汤主之。
（桂枝、芍药、甘草、麻黄、生姜、白术、知母、、防风、附子）7.病历节不可屈伸，疼痛，乌头汤主之。
（治脚气疼痛，不可屈伸。
方药：麻黄、芍药、黄芪、甘草、川乌）8.虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。
（桂枝、芍药、甘草、大枣、生姜、饴糖）9.虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。
（干地黄、山药、山茱萸、泽泻、牡丹皮、、茯苓、桂枝、附子）10.脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。
11.咳而上气，喉中水鸡声，射干麻黄汤主之。
（射干、麻黄、生姜、细辛、紫菀、款冬花、五味子、大枣、半夏）12.咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状，脉浮大者，越婢加半夏汤主之。
（麻黄、石膏、生姜、大枣、甘草、半夏）13.胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，栝蒌薤白白酒汤主之。
（栝蒌实、薤白、白酒）14.胸痹不得卧，心痛彻背者，栝蒌薤白半夏汤主之。
（栝蒌实、薤白、半夏、白酒）15.胸痹，胸中气塞，短气，茯苓杏仁甘草汤主之；橘枳姜汤亦主之。
16.心中痞，诸逆心悬痛，桂枝生姜枳实汤诸之。
17.腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。
18.按之心下满痛者，此为实也，当下之，宜大柴胡汤。
（柴胡、黄芪、芍药、半夏、枳实、大黄、大枣、生姜）19.心胸中大寒痛，呕不能饮食，腹中寒，上冲皮起，出见有头足，上下痛而不可触近，大建中汤主之。
《金匮要略》重要条文脏腑经络先后病脉证第一问曰：上工治未病，何也?师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。
中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。
夫肝之病,补用酸,助用焦苦，益用甘味之药调之.酸入肝,焦苦入心，甘入脾。
脾能伤肾，肾气微弱，则水不行；水不行，则心火气盛;心火气盛，则伤肺，肺被伤，则金气不行;金气不行，则肝气盛.故实脾，则肝自愈。
此治肝补脾之要妙也.肝虚则用此法，实则不在用之.经曰:虚虚实实,补不足，损有余，是其义也。
余藏准此。
【01】夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟.若五藏元真通畅,人即安和。
客气邪风，中人多死.千般疢难，不越三条;一者，经络受邪，入藏府，为内所因也；二者,四肢九窍，血脉相传，壅塞不通,为外皮肤所中也；三者，房室、金刃、虫兽所伤。
以此详之，病由都尽。
若人能养慎,不令邪风干杵经络，适中经络，未流传藏府,即医治之，四肢才觉重滞，即导引、吐纳、针灸、膏摩，勿令九窍闭塞；更能无犯王法、禽兽灾伤，房室勿令竭乏，服食节其冷、热、苦、酸、辛、甘，不遗形体有衰，病则无由入其腠理。
腠者,是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤藏府之纹理也。
【02】师曰：病人脉浮者在前，其病在表；浮者在后,其病在里，腰痛背强不能行，必短气而极也。
【09】师曰:寸脉沉大而滑,沉则为实,滑则为气,实气相搏,血气入藏即死，入府即愈，此为卒厥，何谓也？师曰：唇口清，身冷，为入藏即死；如身和，汗自出,为入府即愈。
【11】问曰：脉脱入藏即死，入府即愈，何谓也？师曰:非为一病，百病皆然。
譬如浸淫疮，从口起流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治；病在外者可治,入里者即死.【12】问曰：病有急当救里救表者，何谓也?师曰：病,医下之，续得下利清谷不止,身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛,清便自调者,急当救表也。
【14】夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。
