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第1课王维诗四首 三维目标1、知识与技能：背诵、默写诗歌。
2、过程与方法：学习本文作者是如何应用写景抒情这种表现手法的。
3、情感态度与价值观：充分激发学生的想象力和创造潜能，把握《王维诗四首》的形象，让学生得到情感的体验，心灵的共鸣、精神的陶冶和审美的愉悦。
教学重点：1、教学难点：2 教学工具：多媒体电脑平台 教学时数：2课时教学过程第一课时一、作者介绍王维(701—761)，字摩诘，太原祁(今山西祁县)人，后迁居蒲州(今山西永济)，开元九年(721)登进士第，任太乐丞，因伶人舞黄狮子事受连累谪为济州司仓参军。
张九龄执政后擢为右拾遗。
天宝十一载(752)任吏部郎中，迁给事中。
安史叛军陷两京时，被叛军俘虏迫受伪职，其间作有《凝碧池诗》，抒写对唐王室的忠心，两京恢复论罪时仅受降官处分。
后历任中书舍人、给事中、尚书右丞，故世称王右丞。
晚年时无意仕进，常以禅诵为事，于上元二年卒于辋川别业。
王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一，与孟浩然齐名，世称“王孟”。
其山水田园诗境界空明，宁静优美。
早年曾出使边塞，写有部分边塞诗歌。
他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。
其诗能融音乐、绘画之理，营造出诗情画意相结合的完美意境。
有《王右丞集》。
二、诗简介（一）积雨辋川庄作1．写作背景简介辋川庄，在今陕西蓝田西南十余公里处的辋川山谷中，是王维在宋之问辋川山庄的基础上兴建的园林，主要景点有孟城坳、华子岗、文杏馆、鹿柴、辛夷坞、欹湖等，今已湮没。
《旧唐书•王维传》载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。
”这是一首七律，作于辋川山庄。
2、品读作品。
3．基本解读这首诗描写了久雨中的辋川别墅优美风光（境），抒发了诗人淡泊宁静的情怀（意）。
（主旨）首联“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东葘”写田家劳作生活。
唐诗是我国古典诗歌的璀璨明珠，在五千年灿烂的文明史中光彩熠熠。
唐诗不仅记录了那个历史时期的社会情状，而且为那个时代保留了异常生动的情绪和心理记忆。
唐诗的意象，成了我们民族诗歌最典型的象征；唐诗精神成了我们民族精神的一部分。
虽然初唐诗歌的开端仍然弥漫着六朝的靡丽，但当张若虚以“春”“江”“花”“月”“夜”的题材，唱出永恒的宇宙人生主题时，在陈子昂、“初唐四杰”等人的努力下，“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的创作倾向也逐渐强劲。
盛唐诗歌的帷幕开启，扑面而来的是山水田园诗的清音远韵，是边塞诗的奇丽雄健；是李白的雄奇奔放，是杜甫的沉郁顿挫。
兴象玲珑的优美华章与风骨遒劲的壮丽交响，交融成令人叹为观止的诗史盛况。
1．了解初唐、盛唐诗歌的写作特点，并进一步了解初唐、盛唐诗歌的整体风格。
2．了解王维、李白、杜甫等大家的著名诗篇。
3．了解即景抒情、山水田园、边塞战争三种不同诗歌题材。
4．理解把握诗歌的意象与意境，初步了解诗歌的表现手法，并能分析和理解作品。
1．了解发展。
应对中国古典诗歌的发展变化有相当清晰的认识，不仅要掌握现实主义和浪漫主义这两大文学源头及其特点，还要按照历史的顺序厘清诗歌发展的脉络；既要对各个时期的诗歌总体风格有所了解，还要对各个时期(特别是唐宋时期)、各个流派的代表人物有比较深刻的认识。
2．重在诵读。
诵读不仅可以把握内容，还可以充分体味语言的美感，进一步理解作品的思想感情。
诵读要注意基本的技巧，包括字音要读准，节奏要协调，韵调要和谐等。
3．知人论世。
即通过了解和分析背景知识来解读作品。
背景知识包括时代风貌和作者的人生经历。
掌握了这些知识，可以帮助我们更方便、更准确地理解作品的思想内容。
第1课王维诗四首王维(701－761)，唐代诗人、画家。
字摩诘，太原祁(今山西祁县)人，后迁居蒲州(今山西永济)，遂为河东人。
是盛唐山水田园诗派代表诗人之一，与孟浩然齐名，世称“王孟”。
王维多才多艺，诗歌之外，兼擅散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。
1.《王维诗四首》教学设计【学习目标】1、了解王维的生平，结合诗人的经历理解作品。
2、了解王维诗歌“诗中有画”的艺术特点，品味诗人“诗中有画”的山水田园诗特色。
3、揣摩诗歌语言；把握借景抒情，对比以及衬托等艺术技巧。
4、体会王维诗歌中蕴含的佛理；体会诗中表达的思想感情。
【学习重难点】鉴赏诗歌的艺术技巧及语言。
【学习方法】以读为主，讲、读和讨论相结合。
【学习时数】2课时【学习过程】第一课时一、导入背诵《山居秋瞑》，然后简介作者。
作者简介：王维（701-761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。
出身世代官僚地主之家。
据记载，王维九岁就能写诗。
像那首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》，就是王维十七岁时写的。
王维精通音乐，擅长草书和隶书，绘画的成就尤其突出，以致宋代大诗人苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”。
他的诗歌创作，就是以这种全面的艺术修养为基础的。
其母崔氏奉佛三十余载。
佛经《维摩诘经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。
王维的名和字取于此。
王维后半生之避世与佛教有关。
开元进士。
任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。
晚年无心仕途，专诚奉佛，他的诗歌风格也发生了变化，早年那种意气风发的诗不见了，代之而起的，是融合画意、诗情和禅理的山水诗。
这种小诗像一幅画，诗情清淡，却又蕴涵着不可捉摸的禅理。
“行到水穷处，坐看云起时”抒发主人公完全跳出了名缰利锁的磁场，内心有一种以安全感为地基的从容不迫，从而能进入一种绝对自由的精神境界，不带任何功利的审美目光，自得其乐地去发现极其平凡、有时旁人发现不了的自然美。
他这类诗成就极高，可以说前无古人，后无来者。
故后世人称其为“诗佛”。
（板书）王维(701-761)☆结缘佛教：字摩诘，来源于《维摩诘经》，“诗佛”。
☆仕途经历：官至尚书右丞，有《王右丞集》☆思想分期：前期奋发有为，后期亦官亦隐。
☆艺术造诣：多才多艺，诗书琴画样样精通，被称为“南宗”山水画之祖，“诗中有画，画中有诗”☆诗歌成就：盛唐山水田园派的代表，“王孟”二、课前思考：回忆你所学过的盛唐诗人王维的诗作，说说你对王维及其诗作的印象。
