1七月诗派代表诗人是谁

1、 “沉潜”状态： 生命的“沉潜”：他们面对现实与自然凝然 默思，将中国土地上的生活的沉重与灾难潜 入内心深处，将民族本位的、更具感性（非 理性）的战争体验转化为（融入）个人与人 类本位的、更具形而上色彩的生命体验与思 考。
2、诗歌特点： 以逼视现实、人生、自我的矛盾为主要追求 与特点，而且将这种现实与灵魂的逼视上升 为既保留个体的独特性，又是普遍、超越的 人类经验和形而上的生命体验，同时又通过 对现代诗的思维与语言的探讨与实验，将其 转化为审美的形态。这“知性的提升与融合” 与“文本实验”的自觉，都是充分体现了校 园诗歌的特色的。
三、敌后根据地的诗歌创作：诗的民 间资源的新的吸取与创造
抗日根据地和解放区的诗歌运动,核心是 “诗的民间资源的新的吸收与创造”。 民间诗歌资源成为发展新诗的主要（以 至唯一）的资源；“诗的歌谣化”成为 新诗发展的主要方向。
（三）、《漳河水》思想艺术形式： 同时写了三个妇女不同的婚嫁遭遇，三 条故事线索平行、交错发展，在更为广阔的 背景下展现了妇女解放的时代主题的丰富性 与复杂性。在艺术表现上，同时借用了漳河 地区流行的多种民歌、小曲杂采成章，比之 《王贵与李香香》单用信天游格式，更自由 灵活，富于变化。
(三) 七月诗派： 1、七月诗派（名词） 是在艾青的影响下，以理论家兼诗人胡风为中心， 以《七月》及以后的《希望》、《诗垦地》、《诗 创作》》等杂志为基本阵地而形成的青年诗人群， 其主要代表诗人有鲁藜、绿原、阿垅、牛汉等人， 他们以提倡革命现实主义与自由诗体为主要旗帜， 在抗日战争与解放战争时期国统区的诗歌创作中产 生了巨大影响。七月诗派的诗歌创作，大都收集在 胡风主编的《七月诗丛》、《七月新丛》与《七月 文丛》中。 （教材441）
(二)穆旦与“中国新诗派” 1、中国新诗派的形成： 40年代在大后方求学的一群校园诗人，抗战 胜利后经历了现实生活的磨练，一部分集结 于北京、天津，以《大公报》、《文学杂志》 等刊物为阵地，发表诗歌作品与诗歌理论， 同一时期，另一部分诗人集结于上海，创办 《中国新诗》，南北两方面诗人共同提倡 “新诗现代化”，形成“中国新诗派”。

★在进入50年代之后，这些诗人的创作已明显减少。 有的作品，发表时就受到批评。最主要的例子是胡 风在当时的创作：1949年11月到1950年1月写成、 有三千多行的“英雄史诗五部曲”。这部总题为 《时间开始了》的长诗，分为《欢乐颂》、《光荣 赞》、《青春颂》、《安魂曲》和另一部《欢乐 批判和衰落 颂》。胡风从 中国近现代屈辱和斗争的历史上， 来阐发新中国诞生的意义，包括对 毛泽东的赞颂。 不过，他对“历史”的叙述，对英烈、领袖的颂扬， 并没有完全采用当时通用的“话语方式”，而个人 体验和主观情绪的铺张加入，也使它与当时诗的写 作规范产生距离。它出版不久，即在联系 胡风 “ 主观唯心主义”的文艺思想的角度上，受到批 评。此时， 鲁藜、绿原、 牛汉等也写有不少诗作， 但原有的风格已有所损失，而发表的机会也日见减 少。
诗集：《童话》、《集合》、《又是一个起 点》、《人之诗》、《人之诗续篇》、《另一 支歌》、《我们走向海》、《绿原自选诗》等； 文集：《绕指集》、《非花非雾集》、《苜蓿 与葡萄》、《再谈幽默》、《寻芳草集》、 《半九别集》、《绿原说诗》等。 其主要译作有《浮士德》（1998年获鲁迅文学奖优秀文学 翻译彩虹奖）、《里尔克诗选》、《请向内心走 去》、《拆散的笔记簿》、《日安课本》、 《德国的浪漫派》、《现代美学析疑》、《叔 本华散文选》、《莎士比亚的少女和妇人》、 莎士比亚新剧《爱德华三世· 两个贵亲戚》等。 2007年武汉出版社还为他出版了六卷本的《绿 原文集》。
• （1923年10月2日－2013年9月29日）[1] ，本名原为 “史承汉”，后改为“史成汉”，又名“牛汉”，曾 用笔名“谷风”，山西省定襄县人，蒙古族。 • 1940年开始发表诗，1941年在成都发表诗剧《智慧的 悲哀》。1942年发表在桂林《诗创作》上的《鄂尔多 斯草原》引起诗歌界的注视。 • 1943年考入设在陕西城固的西北大学俄文专业。 • 1945年初在西安主编文艺期刊《流火》。 • 1948年夏出版诗集《彩色的生活》。 • 1979年以来，创作了约二三百首诗。曾写过《滹沱河 和我》，描写了小时候与滹沱河的往事经历。和《绵 绵土》一样都是寄托了对故乡的热爱与思念之情。

为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉„„ 一九三八年十一月十七日


2、鲜明而丰富的诗歌意象
泥沙的浅黄的路上，在静寂而炎热 的阳光中„„它是蝴蝶 当它终于被 抓住，而拍动翅膀之后，真实的形 体与璀璨的颜色，伏贴在雪白的纸 上。”（艾青《诗论》）
“意象，翻飞在花丛，在草间，在
3、自然健康的“散文美”。 “为了把诗从矫揉造作、华而不实的
二、李季等的民歌体诗 “信天游”是陕北一带流行的民歌 形式，《东方红》、《绣金匾》等 是其中的代表作。 长篇叙事诗《王贵与李香香》和 《漳河水》以及解放区其他许多诗 歌都从民歌中吸取了丰富的养料。

李季（1922--1980)，原名李振鹏，
河南唐河县人。 1946年9月，写作了叙事长诗 《王 贵与李香香》。诗作全部采用陕北 民间流传的“信天游”写成。热情 歌颂了陕北人民在共产党领导下翻 身闹革命的斗争事迹，成功地塑造 了王贵和李香香的动人形象。
第十四章 诗歌(三)
第一节 一、
国统区的诗歌创作 “七月诗派”的出现
“七月诗派”
是形成于抗战初期贯 穿整个抗日战争和解放战争时期的一 个诗歌流派。其成员多在胡风主编的 《七月》上发表过诗作或在《七月诗 丛》中出过专辑。主要作家艾青、田 间、胡风、鲁藜、冀氵方、绿原、邹 荻帆等。在艺术理论上坚持现实主义 的战斗传统，强调诗歌的时代精神和 革命倾向，提倡自由诗体，诗作具有 强烈的反帝反封建、反国民党政权的 战斗倾向。
《赞美》关注社会现实，关心劳苦
大众，热爱苦难的祖国，热情赞美 奋勇抗争的人民。
以深沉的思索，庄严的情怀，歌颂
祖国，歌颂一个民族的觉醒，厚重 而豪迈。
对人民对农夫对现实的复杂的心态和

现代文学名词解释之七月诗派七月诗派是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。

代表诗人有艾青、田间和鲁藜、绿原、牛汉等。

他们以《七月》《希望》为阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合。

该派在革命现实主义雄浑的总风格中，又显示出诗人充满个性的特色。

其特征具体表现为：思想上：1.七月诗派的诗歌是牢牢扎根于现实生活土壤的歌唱，是密切联系着祖国、人民苦难命运的战斗的声音。

他们热爱泥土和大地，崇尚主观战斗精神，并毫不含蓄地将激情灌注在诗篇中，因此他们的诗有着鲜明的主题。

如胡风的《为祖国而歌》，将对祖国的爱表达得淋漓尽致。

2.表达对旷野般沉厚辽阔的自由生命力的憧憬与渴望，成就了七月派的许多优秀诗篇。

“旷野”形象被七月诗人择为诗歌的主题意象，借以寄托表达对土地的挚爱和对自由的向往。

如绿原在《复仇的哲学》中呼唤人民在旷野上站立起来，勇敢斗争；孙鈿在《行程》中书写了融人旷野，在大地中新生的渴望。

艺术上：1.七月派追求主观战斗精神和主观拥抱现实的美学追求，以“以我写物，以我化物”的艺术思维方式，在诗作中把客观对象主体化，使山水人事处处烙印着诗人旺盛的情感活动。

如冀汸的《旷野》，与其说是在描写马的奔驰，不如说是在书写诗人英气勃勃的主观战斗精神的奔驰。

2.七月派的诗歌在艺术手法的运用上体现出朴实明朗的特点。

除大量的铺叙、描写和直抒胸臆外，也多用比喻、暗示、象征等手段，但是这些修辞往往都有明确的指向性，因而修辞的核心是十分清晰的。

如鲁藜的《泥土》，选用了“珍珠”和“泥土”两个贴切的比喻，在鲜明的对比中表达了要平凡不要自视珍贵的人生哲理。

3.七月派诗人善于捕捉具有时代特征的宏大主题，创作了许多规模宏富、气势浩大的史诗、抒情诗和叙事诗。

如牛汉的《鄂尔多斯草原》，他喷出了绿色的鄂尔多斯草原“复活的笑”飞高扬起了它“新的生命”，被誉为草原史诗的抒情长诗。

4.七月诗派的形式从总体上来看，都属于自由体，但具体选择时又灵活自由，有对话体、无韵体、新格律体、民歌民谣体、散文诗体、叙事诗体等。

思考练习
诗中的意象有“ 小油灯” 一、诗中的意象有“雪”、“风”、“小油灯”、 “乌篷船”、“饥馑的大地”、“阴暗的天”等。 乌篷船” 饥馑的大地” 阴暗的天” 在这些意象中，诗人画出了四幅百姓受难图：（ ：（1） 在这些意象中，诗人画出了四幅百姓受难图：（ ） 冒雪赶车的农夫。 赶着马车” 冒雪赶车的农夫。“赶着马车”的“中国的农 是一个典型的北方农民的形象， 夫”，是一个典型的北方农民的形象，这也是一 个将生活形象加以集中提炼了的艺术形象。 个将生活形象加以集中提炼了的艺术形象。在沦 亡了的国土上，早已到处为“寒冷” 封锁” 亡了的国土上，早已到处为“寒冷”所“封锁”。 你要到哪儿去呢？ 实际是说“ 无处可去。 “你要到哪儿去呢？”实际是说“你”无处可去。 这里没有仰天长啸之悲，却让人悲痛之至。（ 。（2） 这里没有仰天长啸之悲，却让人悲痛之至。（ ） 乌篷船里的少妇。 破烂的乌篷船里” 乌篷船里的少妇。“破烂的乌篷船里”手无寸铁 蓬发垢面的小妇”在暴虐的强敌前， 的“蓬发垢面的小妇”在暴虐的强敌前，她的命 运又会怎样呢？只有家园被毁、 运又会怎样呢？只有家园被毁、亲人被害以及死 亡的恐怖。 亡的恐怖。
艾青诗歌的中心意象： 艾青诗歌的中心意象：土地和太阳 中心意象 艾青诗歌的核心感情 核心感情： 艾青诗歌的核心感情：忧郁 忧郁给人一种深沉的力量， 忧郁给人一种深沉的力量，“把忧郁与 悲哀看成一种力。” 悲哀看成一种力。
全诗写了什么内容， 全诗写了什么内容，表达了 写了什么内容 诗人什么样的心情？ 诗人什么样的心情？ 抒写了残暴的侵略战争使中 国人民蒙受的苦难以及诗人忧 苦难以及诗人 国人民蒙受的苦难以及诗人忧 国忧民的沉重心情 的沉重心情。 国忧民的沉重心情。
1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。 年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。 年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院 1929年到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时， 年到巴黎勤工俭学， 年到巴黎勤工俭学 在学习绘画的同时， 接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑 凡尔哈仑给他 接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他 的影响最大。 的影响最大。 1932年创作第一首诗《会合》，。 年创作第一首诗《 年创作第一首诗 会合》 1932年5月回到上海，加人中国左翼美术家联盟， 月回到上海， 年 月回到上海 加人中国左翼美术家联盟， 并组织春地画社。 月 诗作并创作了名篇《 并组织春地画社。7月，诗作并创作了名篇《大 堰河——我的保姆》。 我的保姆》 堰河 我的保姆 1935年10月，经保释出狱。1937年抗战爆发后 年 月 经保释出狱。 年抗战爆发后 到武汉，写下《雪落在中国的土地上》 到武汉，写下《雪落在中国的土地上》。1938 年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。 年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。 1940年到重庆任育才学校文学系主任，不久赴 年到重庆任育才学校文学系主任， 年到重庆任育才学校文学系主任 延安，在陕甘宁边区文化协会工作。 延安，在陕甘宁边区文化协会工作。1944年获 年获 模范工作者奖状，并加人中国共产党。 模范工作者奖状，并加人中国共产党。

第二节 “七月诗派”和“九叶诗 派”
• 一 “七月诗派”： • 代表人物有：绿原、鲁藜、冀汸、阿垅、彭 燕郊、曾卓、牛汉、芦甸、孙钿、方然等。 • 主张：以提倡现实主义与自由诗体为主要旗 帜，要把诗和人联系起来，把诗所体现的美 学上的斗争和人的社会职责和战斗任务联系 起来，追求诗歌与时代的密切结合，追求诗 歌鲜明的政治倾向性与革命功利性以及诗歌 的史诗品格。强调诗歌要重视现实，发扬主 观精神。在艺术上提出了反对客《九叶集》，又称中国新诗派。代表 诗人有辛笛、陈敬容、唐湜、唐祈、杭约 赫（曹辛之）、穆旦、郑敏、杜运燮、袁 可嘉。 • 诗歌主张：他们把现代诗的特点概括为综 合，认为现代是一个复杂的时代，人们不 可能那么单纯，现代诗人需要把这一切综 合地去表现。他们讲究智性与感性、意象 与联想的溶合，在捕捉对时代的个人感觉 中，增强诗的肌理的厚度与密度、韧性和 弹性，从而构成他们诗神怀抱中的综合现 实、象征、玄学的三弦琴。

一、名词解释（7题考4题）1、七月诗派：形成于20世纪30年代后期，是抗战时期和解放战争时期国统区重要的一阵容强大、政治倾向鲜明的现实主义诗歌流派。

因胡风主编《七月》得名。

代表诗人有艾青、田间、牛汉等,以《七月》、《希望》、《泥土》为阵地，他们创作多政治抒情、注重对重压下的生命、死亡与背叛等主题的思考，内容充满爱国主义激情，呼唤人们的抗敌斗志。

在艺术上，注重以炽烈的激情去撞击人们的心灵，而不讲究文学雕琢修辞。

质朴、粗犷、奔放是七月诗人共有的艺术特色。

代表作：胡风的《为祖国而歌》，牛汉的《鄂而多斯草原》，鲁藜的《泥土》等。

2、白马湖作家群:20年代夏丏尊、丰子恺、朱自清、朱光潜、叶圣陶、俞平伯和李叔同等汇聚在白马湖畔的春晖中学时期形成：“平淡如水，明白如话，善于在平凡之中发掘生活哲理、追求高原意境，严谨而有韵致”的散文风格，其中最杰出的是夏丏尊的《白马湖之冬》。

3、《在延安文艺座谈会上的讲话》：1942年5月，毛泽东在延安文艺座谈会上作了著名的《讲话》。

《讲话》提出了文艺为人民大众服务的方向，强调指出要真正为人民大众服务，作家必须把立足点移到无产阶级方面来。

《讲话》阐明人民生活是文艺的无尽的唯一的源泉，要求文艺工作者深入人民生活，履行思想，获取无限丰富的艺术源泉，并继承和借鉴中外优秀文学遗产，这样才能创造真正为人民大众的文学。

《讲话》还论述了文艺与政治的关系，认为文学为政治服务在当时尖锐的斗争形势和正确的革命政策下，与文艺真实反映时代历史风貌和社会心理基本上是统一的，从主要方面说是起了积极作用。

总之，《讲话》是对五四以来新文学运动经验教训的深刻总结，是马克思主义文艺理论的发展，从理论上解决了新文学发展的关键问题，对新文学具有重大深远的指导意义，造成了继五四之后又一次深刻的文学革命。

（毛泽东于1942.5与延安座谈会上作重要讲话，以“为什么”和“怎么为”为全篇中心思想，目的在求得文艺对革命的有力配合。

它以难遮掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去
当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢铁召唤它 于是我的心胸 被火焰之手撕开 陈腐的灵魂 搁弃在河畔 我乃有对于人类再生之确信
1937年春
• 1937年，中国处于大变革的较量中。一面是以国 民党反动派为代表的一切旧的势力，以及外国侵 略者的势力，要把中国推入黑暗之中；一方是革 命者们与劳苦大众，要打碎旧世界，建立一个光 明自由的新世界。在这激烈的较量尚未明朗之际， 诗人已感到希望要来临了。《太阳》概括了这一 历史的态势。 在这首诗中，诗人以讴歌太阳，来 讴歌这一伟大的时代，以诗人自己的情绪来感染 读者的情绪，使人们都能感到一个新的时代就要 诞生了。 无疑，太阳在这首诗中是一种象征。
落，形象十分鲜明，犹如一幅幅生动的画面，融进了诗人对受苦受难
的劳动人民的无比关切，无比同情。
• 2．运用多种手法，增强艺术感染力。 这首诗诉说战争给人民造成的苦难，具有强烈的艺术 表现力，然而诗中没有出现“战争”一词，没有用口号式 的语言诅咒战争，这与成功运用象征、反复等艺术手法是 分不开的。 例如，用“雪”来象征战争、灾难，用“风”、“寒 冷”象征当时中国环境的险恶，把读者带入了一种诗的情 境之中。通过对风雪中人民生活苦难的描绘，艺术地再现 了当时的现实生活，使作品更富于感染力。 反复手法的运用，增强了诗的抒情气氛，加强了诗的抒情 效果。"雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀"如同 贯穿全诗的主题音乐，四次出现，随着诗歌情感发展，回 环反复，突出了主题，增强了诗歌的艺术感染力。
• 第三部分从"雪落在中国的土地上"到"中国的路/是如此的 崎岖，如此的泥泞呀。"选择典型画面进一步描述战争给 人民带来的深重苦难和忧郁。 这个部分可分为两个层次： 第一层，勾勒南方难民中失去保护的少妇形象； 第二层，刻画流落中的母亲的形象。 第四部分由"雪落在中国的土地上"到"中国的苦痛与灾难/ 像这雪夜一样广阔而又漫长呀！"这个部分承上而来，由 分到总，概括地描写战争给广大劳动人民带来的苦难之深 重、漫长。 第五部分是尾声，由"雪落在中国的土地上"到末尾。 这里表达了诗人对祖国深挚的爱和深重的忧虑。

第二节 “七月诗派”和“九叶诗 派”
• 一 “七月诗派”： • 代表人物有：绿原、鲁藜、冀汸、阿垅、彭 燕郊、曾卓、牛汉、芦甸、孙钿、方然等。 • 主张：以提倡现实主义与自由诗体为主要旗 帜，要把诗和人联系起来，把诗所体现的美 学上的斗争和人的社会职责和战斗任务联系 起来，追求诗歌与时代的密切结合，追求诗 歌鲜明的政治倾向性与革命功利性以及诗歌 的史诗品格。强调诗歌要重视现实，发扬主 观精神。在艺术上提出了反对客观主义的主 张。
• 诗集《白色花》 • 代表诗作：阿垅《纤夫》《无题》、绿 原《憎恨》鲁藜《泥土 把自己当作泥土吧 • 让众人把你踩成一条道路
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阿垅《无题》 不要踏着露水， 因为有过人夜哭。· · · · · · 哦，我底人啊，我记得极清楚， 在白鱼烛光里为你读过《雅歌》。 但是不要这样为我祷告，不要！ 我无罪，我会赤裸着你这身体去见上 帝。· · · · · · 但是不要计算星和星间的空间吧 不要用光年；用万有引力，用照相的光。 要开作一枝白色花—— 因为我要这样宣告，我们无罪，然后我们凋 谢。
• 代表诗作 • 穆旦《诗八首》《春》、陈敬容《珠和 觅珠人》、杜运燮《雷》、郑敏《金黄 的稻束》、辛笛《风景》等。
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《珠和觅珠人》 珠在蚌里，它有一个等待 它知道最高的幸福是 给予，不是苦苦的沉埋· · · · · · 《春》 绿色的火焰在草地上摇曳， 它渴求着拥抱你，花朵。 反抗着土地，花朵伸出来， 当暖风吹来烦恼，或者快乐。 如果你是醒了，推开窗子， 看这满园的欲望多么美丽。· · · · · ·
• 二 “九叶诗派”： • 出版《九叶集》，又称中国新诗派。代表 诗人有辛笛、陈敬容、唐湜、唐祈、杭约 赫（曹辛之）、穆旦、郑敏、杜运燮、袁 可嘉。 • 诗歌主张：他们把现代诗的特点概括为综 合，认为现代是一个复杂的时代，人们不 可能那么单纯，现代诗人需要把这一切综 合地去表现。他们讲究智性与感性、意象 与联想的溶合，在捕捉对时代的个人感觉 中，增强诗的肌理的厚度与密度、韧性和 弹性，从而构成他们诗神怀抱中的综合现 实、象征、玄学的三弦琴。

牛汉《半棵树》赏析（一）(2019-12-07 20:52:43)转载▼分类：大二上要分析这首诗的表面含义及其背后深层次的意义，我们首先得粗略了解一下牛汉本人和这首诗的创作背景。

牛汉1923年出生于山西一个农民家庭，1940年开始发表诗，是七月诗派的代表诗人之一。

1955年5月因胡风案被拘捕审查，划为胡风反、革命分子被关押二年。

70年代在湖北咸宁干校劳动。

1969年，牛汉目睹了同被下放咸宁"五七"干校从事体力劳动的冯雪峰的悲苦，1972年创作了《半棵树》。

牛汉在自述《我仍在苦苦跋涉》中写到：“到咸宁下车后，冯雪峰赤脚自己挑自己的行李。

地十分泥泞，我问雪峰行吗？他说“行，行”，他说从小走惯泥泞的路。

冯雪峰农村长大的，走路很稳。

后来，他在一个水塘边看水泵，为菜地浇水，我天天挑粪，浇菜地。

我在水泵房前看见雪峰，悲苦、坚忍、正直，活像被劈了一半的半棵树。

1972年我写的短诗《半棵树》就是写当时的感受。

”《半棵树》首先从题目上就给人一种残缺感，是什么让“一棵树”变成了“半棵树”？这个悬念一开始就给人一种背离感，给诗歌奠定了一种苍凉的基调。

这首诗一共六节，可以将它划分为四个层次来分析。

第一层次，也就是第一、二节，叙述了诗人看见的半棵树，它“在一个荒凉的山丘上“”侧着身子挺立着“，为何侧身？”为了避开迎面的风暴“。

”荒凉“一词延续了题目的苍凉感，”挺立“一词则写出了半棵树的刚毅。

第二个层次也是诗的第三节交代了“半棵树”的成因：”二月的一次雷电“将树“齐楂楂劈掉了半边”。

“从树尖到树根”说明这棵树从头到脚都受到了“雷电”的迫害。

结合第一个层次的内容，诗人告诉了我们“半棵树“生存在一个恶劣的环境，这里不仅苍凉，同时还会有”雷电“的侵袭。

这也象征着诗人自己处在一个这样的环境。

也许”雷电“就是指的1955年春的”胡风事件“，不仅是牛汉自己，许许多多的人都像这棵树一样，被劈到只剩下”半棵树“。

但如同”半棵树“一样，他们”挺立“在这样的环境中，即使小心翼翼，心中信念也从未动摇。

“诗是作者在客观生活中，接触了客观形象，得到了 心的跳动，于是通过客观形象来表现作者自己的情 绪、体验，旁的文学作品里面的主人翁是客观取的 人物，而诗是作者自己。” 阿垅《诗与现实（二）》，指出诗必须具有“强的、 大的、高的、深的情感”，诗是人类感情的烈火， 有辐射的热，有传达的热。诗是诗人以情绪底突出 由他自己直接向读者呈现出的。
诗人还在这两个形象周围，点染了更多的流离颠沛的 身影。这幅寒夜风雪图，是受难的国土，受难的人民的生 动写照。 诗人的抒情主人公的形象，也进入所描绘的画面之中， 尤其在结尾处抒写了他愿与祖国，人民共命运的心意，使 诗的意境凄冷而不冻结，悲哀而不消沉，透着一股与苦难 搏斗的精神。
作为一个悲苦的种族争取解放，摆脱枷锁的 作为一个悲苦的种族争取解放， 歌手——艾青 诗论·诗与时代》 艾青《 歌手——艾青《诗论·诗与时代》 “艾青‘下’的这场‘雪’，厚重得使人透不 过气，直想吼出一腔的闷气。”“它是一声 号召，也是一阵阵激越的钟声。” ——七月派诗人牛汉
《自由，向我们来了》 悲哀的 种族， 我们必需战争呵！ 九月的窗外， 亚细亚的 田野上， 自由呵—— 从血的那边， 从兄弟尸骸的那边， 向我们来了， 像暴风雨， 像海燕。
阿垅：力的搏斗
阿垅（1907-1967）又名亦门，原名陈守梅。浙江杭州人。 诗人，评论家。1936年毕业于国民党中央军校第十期。 “九一八”事变后，在淞沪战役中受伤，写了报告文学 《闸北打了起来》。后赴延安，入抗日军政大学，写成长 篇小说《南京》，并从事诗歌创作，写有文学评论。新中 国成立后任中国作协天津分会编辑部主任。1955年受胡风 冤案被捕判刑，后死于狱中。1980年彻底平反。他是中国 现代文学史上“七月”诗派的重要成员之一。主要作品有 诗集《无弦琴》、报告文学集《第一击》、诗论集《人和 诗》、《诗与现实》等。

说他们所等待的已经要来 说我已踏着露水而来 已借着最后一颗星的照引而来 我从东方来 从汹涌着波涛的海上来 我将带光明给世界 又将带温暖给人类 借你正直人的嘴 请带去我的消息 通知眼睛被渴望所灼痛的人类 和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 请他们来欢迎我 白日的先驱，光明的使者 打开所有的窗子来欢迎 打开所有的门来欢迎 请鸣响汽笛来欢迎 请吹起号角来欢迎 请清道夫来打扫街衢 请搬运车来搬去垃圾 让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧 让车辆以辉煌的行列从广场流过吧
过是“情感与理性之间的协调”，最关键的问题是诗人是否胸中有
诗情：“假如是诗，无论用什么形式写出来都是诗；假如不是诗， 无论用什么形式写出来都不是诗。”[2]
[2] 艾青：《诗论》，《艾青诗库》第5卷，中国青年出版社2000年版，第36、45、19、 33页。
雪落在中国的土地上
雪落在中国的土地上 雪落在中国的土地上。 寒冷在封锁着中国呀…… 风， 像一个太悲哀了的老妇。 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣襟。 用着像土地一样古老的 一刻也不停地絮聒着…… 那从林间出现的， 赶着马车的 你中国的农夫， 戴着皮帽， 冒着大雪 你要到哪儿去呢？
告诉你 我也是农人的后裔-由于你们的 刻满了痛苦的皱纹的脸， 我能如此深深地 知道了 生活在草原上的人们的 岁月的艰辛。 而我 也并不比你们快乐啊 一一躺在时间的河流上 苦难的浪涛 曾经几次把我吞没而又卷起一一 流浪与监禁 己失去了我的青春的最可贵的日子， 我的生命 也像你们的生命 一样的憔悴呀。
雪落在中国的土地上， 寒冷在封锁着中国呀…… 沿着雪夜的河流， 一盏小油灯在徐缓地移行， 那破烂的鸟篷船里 映着灯光，垂着头 坐着的是谁呀？ ——啊，你 篷发垢面的小妇， 是不是 你的家 ——那幸福与温暖的巢穴—— 己被暴戾的敌人 烧毁了么？ 是不是 也像这样的夜间, 失去了男人的保护, 在死亡的恐怖里 你已经受尽敌人刺刀的戏弄？

七月派诗人名词解释
七月派是指19世纪40年代法国浪漫主义文学运动中的一个流派，其中包括了一批诗人和文学家，如拉马丁、梭罗、雨果等人。

这个流派的崛起主要是由于1830年七月革命的影响，革命精神和浪漫主义思潮的结合，使得七月派作家们注重个人情感和内在体验，强调情感的真实性和个性的表达。

以下是七月派中几位著名诗人的简介：
1. 维克多·雨果（Victor Hugo）：法国浪漫主义文学的代表人物之一，被誉为“七月派之父”，代表作品有《悲惨世界》、《巴黎圣母院》等。

2. 勒庞特·梭罗（Théophile Gautier）：法国浪漫主义诗人、小说家，擅长描写艺术、美和异国情调，代表作品有《埃及之旅》、《珍珠》等。

3. 阿尔弗雷德·德·穆斯莱（Alfred de Musset）：法国浪漫主义诗人、剧作家，代表作品有《洛伦茨威德》、《茶花女》等。

4. 吉拉尔·德·尼瓦尔（Gérard de Nerval）：法国浪漫主义诗人、小说家，擅长描写幻想、梦境和神秘，代表作品有《阴间旅行》、《黄金传说》等。

七月派的诗歌风格多样，有的富于个人抒情，如梭罗的《伊壁鸠鲁学说》；有的充满政治意味，如雨果的《法兰西民族的嘶声》；有的注重形式美感，如穆斯莱
的《我爱你》。

总的来说，七月派的诗歌具有高度的艺术性和表现力，对法国文学以及欧洲浪漫主义文学的发展产生了重要影响。

1937年抗战爆发写下《雪落在中国的土地上》。 1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。 从1936年起，艾青出版诗集达2O部以上，还著有论文集、散文集 和译诗集等，他的作品被译成10多种文字在国外出版。 在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、戴望舒等人之后又一位推 动一代诗风，并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。
播种者》等诗都是生与死的颂歌，是把人类从苦海中拯救出来的智者、 勇者的颂歌。
四、艾青诗歌的主导性精神意识 （一） 反叛意识:诗歌表现了他对旧家庭、旧思想、旧制度、旧世界以及 一切丑恶事物的叛逆。 他的成名作《大堰河――我的保姆》体现出诗人自觉而清醒的叛逆意识； 在《我的父亲》中，诗人彻底背叛了自己出身的家庭，“我要效忠的不是 我自己的家，/而是那属于万人的一个神圣的信仰。”
2006年5月10日， “人民的诗人——艾青 逝世十周年纪念会”
（二）创作
1.早期诗歌
1936第一本诗集《大堰河》，以深沉的感情和新颖的风格，受到了人们的喜爱。 2.抗战时期的诗歌 作者“拂去往日的忧郁”，迎着“明朗的天空”(《北方·复活的土地》) 。《北方》 《向太阳》《旷野》《黎明的通知》《火把》等诗集，是作者本人也是我国抗战前 期诗歌创作最丰硕的收获，作品充满着民族奋起抗敌所激发的热情和信念。
（二）土地和旷野 • 首先，饱含着诗人对劳动人民的热爱之情及其对他们命运的关切。他的成
名作《大堰河――我的保姆》就是献给中国大地上善良而不幸的普通农民 的赞歌。 • 其次，饱含着诗人对祖国――大地母亲的最深沉的爱。 • 再次，饱含着诗人对祖国命运的深沉的忧患意识。
假如我是一只鸟，
我
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击的土地，
首先，坚持和发展了现实主义的诗歌传统。

鲁藜诗歌《泥土》等两首作者：李凤成来源：《作文与考试·高中版》 2019年第16期泥土老是把自己当作珍珠就时时怕被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路鲁藜,原名许图地,“七月诗派”代表诗人之一,其诗充满爱国主义激情,为海内外广大读者所喜爱。

诗人最擅长写作叙事诗、哲理诗,诗歌格调清新明丽,兼有现实主义和象征主义的诗情韵味,自成一家。

诗集有《醒来的时候》《星星的歌》等。

读诗时间:这首小诗写得朴素而富于哲理。

全诗共有四行,可分为两部分来看。

第一部分:“老是把自己当做珍珠/ 就时时怕被埋没的痛苦”,蕴含生活哲理,告诫人们不要自命清高,争名夺利,而陷入个人利益的泥坑中不能自拔,给自己带来痛苦。

第二部分:“把自己当做泥土吧/ 让众人把你踩成一条道路”,则是劝勉人们要淡泊,乐于做垫脚石,不要考虑索取,而要多些给予。

在诗体上,诗人采用了格言式的诗体,把审美意象与哲理意味交融一体,避免了枯燥乏味的说教。

诗人将“珍珠”与“泥土”进行对比,实质是告诫人们:对待现实生活应有正确态度。

整首诗避免了枯燥的说教,摒弃了华丽的装饰,从而取得了诗的艺术生命,给人以哲理性的深思。

适用主题:看待自我;索取与给予;平凡与伟大……主题速用:泥土是一撮被自命为万物之灵的人类脚下最卑微的东西。

然而就是这最卑微的东西,却在女娲的指尖下被幻化作了人类。

那娇艳欲滴的花朵,高大繁茂的树木,金色的麦田,都源自于泥土的滋润。

它是土地上的星,它的清辉孕育出伟大。

小石子偶然落进河蚌的体内, 经年累月,河蚌忍着痛不停地磨砺着它,珍珠质的层层包裹终于使它成了晶莹圆润的珍珠。

人生的真义也在于此:刚学会一点本事,就老是把自己当作珍珠,人生终究会黯淡无光。

“把自己当作泥土吧,让众人把你踩成一条道路”,乐于做铺路的泥土,如此,人生才会至于巅峰。

一个深夜的记忆月光流进门槛我以为是阳光开门,还是深夜不久,有风从北边来仿佛吹动了月亮的弓弦于是我听见了黎明的音响河岸被山影压着有星流过旷野去我感觉到,万物还在沉睡只有我是最初醒来的人读诗时间:诗是语言的艺术。

七月诗派"不该漏了贺敬之脑中一直有一悬念：贺敬之是否“七月诗派”的诗人？曾读《白色花》诗集，在二十位“七月诗派”诗人中，未见胡风、艾青、田间、贺敬之等诗人入选，心中挺纳闷。

编者之一绿原先生在序中写道：“还有一些成就更大的诗人，虽然出于非艺术的原因，不便也不必被邀请到这本诗集里来，他们当年的作品却更能代表这个流派早期的风貌。

胡风先生作为《七月》编者，对于这个流派的形成和壮大起过了不容抹煞的诱导作用。

”《白色花》的另一编者牛汉先生亦曾谈到：“艾青、田间在《七月》发表了他们最重要、最有影响的作品，他们的诗集列入《七月诗丛》出版，这是判断他们是不是'七月诗派'的一个重要根据”。

这样说来，他们三人属“七月诗派”已无异义。

那么，贺敬之呢？我们当本着尊重历史的态度，以文本史料为依据，从文学史的角度，还其“七月诗派”诗人应有的地位。

至于《口色花》二十位诗人合集的出版意义，诚如绿原所说：“他们却是'同案人'，带有平反的性质。

” 否则读者会误以为他们即是“七月诗派”的全部诗人了，以致以讹传讹。

我曾在旧书市场以一摞五十年代的旧刊，从书友手中换得《并没有冬天》。

这是贺敬之早期的一部重要诗集，列胡风主编的《七月诗丛》第二辑，这一辑共六种，其它还有牛汉的《彩色的生活》，绿原的《集合》，化铁的《暴雷雨岸然轰轰而至》，冀游的《有翅膀的》，孙钿的《望远镜》。

这辑《七月诗丛》的版式与笫一辑不同，是小小的六十四开本右翻式的，解放前已排版打好纸型，却没有出版方敢承印。

直到解放后的1951年9月，才在上海由泥土社出版。

当我笫一次捧读贺敬之的《并没有冬天》，那种惊喜与激动是难以言表的。

诗集共收入作者从1940年5月至1942年1月创作的27首诗歌，分上下两集，上集“跃进” 计14首诗，下集“乡音”计13首诗。

诗集以《跃进》组诗打头，写作此诗时，诗人才15 岁。

他与三位同学从四川出发，经过四十余天的长途跋涉，历经艰难险阻而到达革命圣地延安。

• •，为全诗作了一个有力的概括，表现出了诗人崇高的战 斗理想。
语言品诗
一 诗人能将平凡的语言组织成诗的语言，造成一种情绪和意味。如:对 过去美好生活的追忆（8）
二、副词的肯定形式和否定形式在《憎恨》中交叉使用，增强了语言的 表现力。（9）
该诗写于1941年，正值抗日战争时期，山河破碎，民生艰苦。全诗 最具有“憎恨”色彩的诗句当属：“杀死那些专门虐待青色谷粒的蝗 虫吧”，诗人痛恨这些有攻击性的、残忍的“蝗虫”，这也暗示着对 侵略者的憎恨，对当时险恶的生存环境的憎恨，憎恨这一切破坏了人 们平静安宁的生活，憎恨战争的烽烟正焚毁那一个个如梦般的“童 话”，使诗人无心写诗。 《憎恨》就是这样一首不断变换角度、变换表现手法的诗篇，而在不断 变换之中贯穿始终的则是诗人不可遏止的“憎恨”之情。在相隔四十 几年之后重读这首抗战时期具有特殊风貌的诗篇，不也可以让人想起 那个烽火遍地的年代，别有一番滋味在心头吗？
既然诗人的“竖琴”被“敲碎”，一切美好的事物被破坏──“红雀” 之类早已不知被赶到哪里去了，那当然只有绝望之后的抗争，回过身 来向着反动势力进击了。
• 杀死那些专门虐待青色谷粒的蝗虫吧, • 没有晚祷! • 愈不流泪的, • 愈不需要十字架; • 血流得愈多, • 颜色愈是深沉的. (6) 我们看到的是诗人喷出的一串愤怒的火焰，射出了一串锐利的子弹， 而在燃烧和射击的同时，诗人又特意用了四个“愈”字，揭示了流血 愈多也就憎恨愈深、反抗愈烈的生活的辩证法。这就为全诗“憎恨” 的题旨增加了明显的亮色，把诗篇提到了一个更高的思想境界。
憎
恨
绿原
作者简介
• 绿原(1922—2009)原名刘仁甫，另有笔名刘半九。著名诗 人、翻译家、外国文学编辑家，“七月诗派”代表诗人 （1），曾被台湾诗评家称为“大陆生命力最强的诗人”。 原人民文学出版社副总编辑。因肺部感染去世，享年87岁。 • 1998年因翻译歌德巨著《浮士德》，荣获鲁迅文学奖优秀 文学翻译彩虹奖。同年获斯特鲁加国际诗歌节金花环奖， 2003年获国际诗人笔会“中国当代诗魂”金奖，2004年 受颁首批“资深翻译家”证书。曾为中国作家协会名誉委 员，中国诗歌学会副会长。 • 出版有诗集《又是一个起点》、《人之诗》、《另一只歌》 等；诗话集《与蜜》；散文集《离魂草》、《非花非雾集》 等；另有翻译作品《叔本华散文集》、《黑格尔小传》和 《德国的浪漫派》等。