2024—2025学年度上学期第一次月考
高二语文试题
本试卷共25小题，共150分，共6页，考试时间为150分钟，考试结束后，只交答题卡。
一、现代文阅读（共35分）
（一）（19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
儒道两家思想在漫长的历史过程中形成了相对独立、各具特色的文化传统，并逐渐形成了相辅相成的互补机制。
首先是儒家追求发展与道家倡导复归互补。儒家思想认为，社会和人性需要发展，通过后天的教育发展，才能充分地发挥其价值。但是儒家在注重人性的进步与发展时过于理想化，忽略了其中可能出现的人性的扭曲或步入了错误的引导。这个时候，道家提出以“返朴归真”的思想来扭转这种理想出现偏差的情况，提出要保持人性中先天的淳朴天性和人与人之间的宁静祥和。但道家也难以划清“复归”与“倒退”的界限，在追求本我回归的同时，却摒弃社会的发展，这也是相对偏执的。儒道互补并不是折中，而是在人性的进步与发展的同时追求“复归于朴”的状态，这样使得人性既能在发展中积累智慧，亦能在发展的道路上始终保持本我的纯净自然。
其次是儒家讲究务实与道家倡导求虚互补。讲究务实是儒家的一大特点，人不仅生活在自然的世界中，也生活在社会中。社会中的人区别于禽兽之处在于人是遵守伦理规范的。孔子自述“七十而从心所欲不逾矩”，这就是儒家的要求。儒家是注重现实主义的人学，而道家却往往超脱于现实。道家偏重于讲自然之道，把自然之道当作最根本的东西，而仁义之类的出现是由于自然之道的隐没，因此他们追求的道的境界是力求回到那种原始淳朴的自然状态，即所谓“返朴归真”。其途径常是将自己的身心调整到与自然合一的状态，如《庄子》中所描述的“坐忘”。道家推崇超越意识，向往将自我的精神从市井中解放，以此来提高自己的精神境界。在时代不断演替的过程中，儒家不断地从道家借鉴哲学思想；道家为了与现实生活联系得更加紧密，也一直向儒家学习处世思想。虚实互补，在追求务实的同时，也将人们的思想境界提高到超脱于世俗的境界，这便形成了中国独有的哲学精神。
成都石室中学2024-2025学年度上期高2026届十月考试
语文试卷
本试卷满分150分，考试用时150分钟。注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言历史学就是时间的科
学。只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是在历史研究的对象、方法和手段上，时
间在历史研究过程中无处不在的时候，历史学才真正称得上是时间的科学。
社会中的任何存在都是历史性的存在，这为历史研究规定了时间界限。历史学研究人类
文明的演变，文明有起源，仅就此而言，历史必然有一个时间上的开端。同时，自有人类以
来，世界上有无数的文明起起落落，英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展过程
的社会，而在他那个时代，已知的原始社会的数量已经超过了650个。因此，凡历史性的存
在，都有一个时间的终点。不论是文明，还是更加具体的历史事件和进程，在时间上都有开
端和终结，在这个意义上，历史就意味着时间。所以，历史年代学就成为历史研究中一个很
重要的辅助学科，它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的公元
纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法，历史上
所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。而且，
世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性的时序
中。
这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。虽然每个以数字表现出来
的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，
这些年代就被赋予一定的意义。例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上具
1 高三语文选择题专项训练
1．下面词语中加点字的读音全部正确的一项是 （ ）
Ａ． 巨擘（bò） 蓓蕾（lěi） 排难（nàn）解纷
Ｂ． 中（zhōng）伤 莅（lì）临 鞭辟（pì）入里
Ｃ． 曲（qǔ）解 河沿（yán） 余勇可贾（gǔ）
Ｄ． 蜚（fēi）声 阜（fù）盛 量（liáng）体裁衣
答案：Ａ（B中zhòng C曲qū D量liàng）
2．下列四组词语都有错别字，其中只有一个错别字的一组是 （ ）
Ａ．宽宏大量 震聋发聩 前倨后恭 计日成功
Ｂ．俯视即是 连篇累牍 心照不宣 司空见贯
Ｃ．以儆效尤 通霄达旦 偃苗助长 席不暇暖
Ｄ．瓦斧雷鸣 含垢忍辱 翻然悔悟 曲意逢迎
答案：Ｄ（“翻然悔悟”也作“幡然悔悟”）（斧—釜。A震—振，成—程，“宽宏大量”也作“宽洪大量”；B视—拾，贯—惯；C霄—宵，偃—揠。“席不暇暖”指座位还未坐热就走了，形容很忙。）
3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 （ Ｂ ）
①走进大不列颠国家图书馆那古朴庄严的阅览大厅，任何一个参观者都会不由自主地放轻脚步，甚至屏住呼吸，以免_________公众专注的阅读。
②过去我国军工企业生产的机种——米格型歼击机是_________苏联的，如今我们自己研制的超过音速三倍的歼击机已骄傲地翱翔在祖国的蓝天。
③为防止市场大量流失，印度采取了既不_________ＷＴＯ规定，又符合国内企业实际竞争能力的控制措施。印度的经验值得广大发展中国家认真学习和借鉴。
Ａ．妨害 仿造 违反 Ｂ．妨碍 仿造 违反
1 当涂二中2013—2014学年度第二学期
高二年级语文月考试题卷
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题 共71分）
一、论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国动画电影历史渊源流长，从20世纪60年代到80年代中期，不仅种类繁多，而且内容和艺术性都远远高于同一时期的日本和美国，因其鲜明的民族风格在世界动画电影界获得了“中国学派”的美誉。“中国学派”动画电影题材大多取材于古代的神话、民间故事、寓言、古典小说等。艺术形式主要源于传统艺术：传统绘画、壁画、民间剪纸、皮影、年画、版画等等。“中国学派”在世界动画电影界屡获殊荣，赞誉数不胜数。
在当下美日动画垄断世界市场，本土动画茫然无所向的境遇下，“中国学派”众多的艺术形式以及传统的经典剧目仍然可以启发我们。例如，剪纸动画片《猪八戒吃西瓜》，从民间的皮影戏、窗花、剪纸艺术中得到灵感，创作出让世界惊叹的剪纸片种动画片；荣获英国国际电影节杰出电影奖等的《大闹天宫》、荣获法国布尔波拉斯青年童话电影奖等的《哪吒闹海》，人物动作依据于国粹京剧，造型博采众长，从古代的铜器、漆器等出土文物，从敦煌壁画、民间年画、庙堂艺术以及印度绘画中汲取灵感，使得作品极具中国历史文化和地域风貌，创造了具有强烈的装饰效果和鲜明民族特色动画形式；荣获瑞士洛迦诺国际电影节银帆奖等5个奖项的水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》突破了传统动画惯用的“单线平涂”的技法，借鉴齐白石的绘画风格，用浓淡相宜的水墨和层层濡染的技法作为造型的表现手段将中国水墨文化淋漓尽致在动画电影中做了一次深情演绎，让世人震惊不已。水墨动画《牧笛》的场景设计：竹林鸣泉、竹筏鱼鹰、山川飞瀑、阡陌纵横等等每一个场景都是一幅美妙的水墨山水画，充满诗情画意。
与美日动画追求的再现角色活动的典型环境迥然异趣的是，“中国学派”更着意背景设计的装饰风和写意化。例如《三个和尚》在画面上就是采用中国传统民间绘画中常用的空白背景和平面构图的表现手法：在空白处放着水缸代表在室内；空白处画蝴蝶翩飞暗示在野外，从而达到以虚代实的目的。《三个和尚》再一次用中国绘画艺术的智慧与博大精深嬴得了世界的青睐。在音乐方面，“中国学派”的背景音乐多运用中国传统民乐，琵琶、古琴、笛子、扬琴、二胡、古筝、唢呐的独奏或合奏，无处不洋溢着浓浓的中国民族气息。“中国学派”不断探索新的动画电影艺术表现形式，紧紧围绕中国民族艺术形式核心，一次又一次地给世界动画电影界以感叹与惊艳。毋庸臵疑，所有这些宝贵而又独具中国民族艺术特色的动画电影形式，能够赋予当下的动画电影以启示。当然，在世界动画电影发展突飞猛进，技术日新月异，观众审美水平不断提高，审美要求不断变化的今天，当下中国动画电影还须在已有积累的基础上，在艺术形式的方方面面作出具有创造性的提升。
