朗读的本质与训练技巧
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【 导语】朗读是⼀种技能,肯定有技巧在内;掌握了朗读技巧,肯定能增强表情达意的效果。下⾯是分享的朗读的本质与训练
技巧。欢迎阅读参考!
朗读的本质
朗读,⼈类⾔语表达⾏为的重要形式之⼀,是⼀种将⽂字母体进⾏有声语⾔再现的艺术⽅式,是把视觉符号的书⾯语⾔转
化为听觉符号的有声语⾔的再创造活动。
朗读不是简单机械地单纯念字,见字发⾳,也不是没有重⾳、没有情感变化的读,⽽是在语⾳规范的基础上达到更丰富、
更完美的表情达意、⾔志传神的读。
朗读是⼀个因于母体(⽂字语⾔)、发于载体(朗读者)、达于客体(听者)的链式⾔语创作活动,因其载体阐于⾳声、付诸形
意,所以朗读⼜可以理解为:对于⽂字语⾔这⼀创作母体的⼆度创作过程。⼜因其通过朗读者的⾳声创作,将原有的平⾯的书
⾯语⾔⽴体化、⽣命化,也就是通过朗读,使作品中的⽂字符号鲜活起来、⽣动起来,如同⼀个个灵动的⽣命,给⼈以深切的
感受。
朗读要求朗读者将⽂字符号通过唇、齿、⾆、喉、⽛等发⾳器官“说”出来,因此是⼀种语⾔输出形式,是将语⾔⽂字符号
转化为有声语⾔形式的⼀种活动,属于“说话”的范畴。同时,在朗读⾏为的过程中,除了发声器官的参与,还要有眼、脑等观
察判断器官的介⼊。也就是说,朗读者只有通过视觉器官“看”到⽂字,才能将其转化为相应的语⾔形式进⾏朗读。从其⽬的来
看,朗读除了要传递信息,同时还是为了获取信息。从这⼀⾓度来说,朗读这⼀官能活动也涵盖着“阅读”的属性。朗读者,在
将⽆声的⽂字符号变成有声语⾔的连续过程中,其本⾝⽆论是有意的还是⽆意的,都会听到⾃⼰发出的语⾔信息。那么,在朗
读语流⾏进的过程中,朗读者也是通过⾃⾝的同步监听,进⾏语流前瞻性的⾃纠。因此,朗读⼜可以释为“听辨”状态下的表
达。
可见,朗读是⼀种多感官交织并⽤的⾔语输⼊和输出模型。因为朗读需要⽤眼睛观察⽂字符号,因此是⼀种阅读的输⼊形
式;同时,朗读需要使⽤发声器官,故⼜是⼀种有声的语⾔输出形式;⼜因为朗读的本⾝会被“⽿朵”监听,所以朗读还是⼀种语
⾳输⼊形式;另监听的结果可以推动官能中枢——⼤脑的甄别判断,从⽽达成朗读传递过程的⾃纠调整。总的来说,朗读是⼀
种语⾔信息处理和转换的过程。它对视觉感知的语⾔信息加以理解和加⼯,再将信息内容转换为⼝头语⾔表达出来。这样,朗
读者的⾔语观察、⾔语听觉和⾔语动觉(说)均需要同时联动,从⽽达成⾔语的⽣成。
通过上⾯的分析,朗读的本质就清晰了。朗读本质上是念读,是⼀种应⽤型的朗声阅读,是参照已知的⽂字作品⽤清晰响
亮的语声将⽂章念读出来。它更注重于讲解,换⾔之,它是⼀种付诸于讲解的⼝语模式。所以朗读考量的是⾔语的规范、语句
的完整和语意的明确。它带给听者的是理性的思考,追求的是使听者全⾯、准确的理解朗读者所表达的⽂章的意思。
朗读的选材⼗分⼴泛,记叙⽂、议论⽂、说明⽂以及各种⽂章、书信等均可以朗读。朗读是⼀种应⽤型通⽤形式,适⽤范
围最为宽⼴,常⽤于课堂学习和电台、电视台的播⾳等。朗读要求使⽤中声区,⾳量均匀,对声⾳的再现要求趋近⾃然、本
⾊、⽣活,⾔语形式平实、⾃然。吐字归⾳、语⽓节奏、语流停顿以及声⾳⾼低起伏的对⽐,可以根据表达需要适当有所变
化,但不宜变化太⼤。朗读以听者全⾯准确理解所表达的内容为⽬的,要求语⾳规范,使⽤标准语进⾏表现。朗读是⽂字语⾔
⼝语表达的轻量级。
有两个概念与朗读相似,就是朗诵和诵读。不注意甄别,很容易混淆。三者均属⼝语交流的范畴,都是现代汉语⼝语语体
表现的重要样态。这些样态是依据其特有的表达规律,因为交际领域、交际对象、交际⽬的、交际范围的不同⽽规范成型的。
换⾔之,它们是因⾔语表达的社会功⽤⽽形成的不同的语⾔表现。认识到了朗读的本质,未必就能够把握住朗读的真谛。要想
做到这⼀点,还应该了解朗读与朗诵、诵读的本质区别。 朗诵本质上是⼀种艺术表演形式的语⾔表述。它是在朗读要求的基础上更加注重对⽂字作品的表达形式进⾏艺术的处理和
加⼯。朗诵者借助于语速、节奏、重⾳、停连、声⾳化妆等富于变化的个性表达⼿段,将朗诵材料转化为⼀种艺术表演。它带
给听者的是情感的共鸣,追求的是使听众听之⼊⽿、听之⼊⼼、听之动情的艺术感染。朗诵在选材上只限于⽂学作品,⽽且只
有辞美、意美的作品才适合朗诵。朗诵为艺术表演,多⽤在舞台或⽂娱活动之中。朗诵的⼝语形式是⽣动、优美。对声⾳再现
的要求符合艺术的美感,且应是风格化、个性化甚⾄可以戏剧化的。它要求朗诵者将⾃⼰对作品的体会,通过声⾳的⼤⼩、强
弱、⾼低、明暗,⾳区的⾼低、节奏的张弛等多⽅⾯的变化来表现,充满艺术的感染⼒,撼动⼼灵。朗诵注重以语⾔艺术魅⼒
感染听众,所以,⼀般情况下均要求使⽤标准话,但为了表现个性化⼈物等,有时也可以使⽤⽅⾔。朗诵过程中强调形体、态
势、表情、眼神、环境、制景等的和谐统⼀、协调配合,以达到强化感染效果的⽬的。另外,因为要考虑到朗诵的艺术效果,
所以朗诵⽂学作品经常需要脱稿背诵表达。朗诵是⽂字语⾔⼝语表达的重量级。
诵读本质上也是念读,也是⼀种应⽤型的朗声阅读,但其偏向于艺术表演形式的语⾔表达。它是在朗读要求的基础上,更
加注重⾔语的平仄关系、辙韵要求。诵读在选材上只限于⽂学作品中的诗歌或古典散⽂及骈赋。诵读者借助于语速、节奏、重
⾳、停连、声⾳化妆等富于变化的个性表达⼿段,将诵读作品转化为⼀种艺术表演。它带给听者的是⼼灵的共鸣。诵读为艺术
表演,多⽤在舞台或⽂娱活动之中。诵读的⼝语形式是规范的优美。对声⾳再现的要求符合艺术的美感。它要求诵读者通过声
⾳的⼤⼩、强弱、⾼低、明暗等多⽅⾯的变化来表现,充满⽂学的冲击⼒。诵读⼀般情况下使⽤标准语,但也有使⽤⽅⾔的情
况,甚⾄有的还伴有歌唱性旋律。诵读过程中也强调形体、态势、表情、眼神、环境、制景等的和谐统⼀、协调配合,以达成
强化感染效果的⽬的。另外,⼈们对汉语诗⽂的传统诵读⽅式——吟诵也属于诵读的范畴。当然,吟诵有着两千年以上的历
史,代代相传,⼈⼈皆能,在历起到过极其重要的社会作⽤,有着重⼤的⽂化价值。汉语的诗词⽂赋,⼤部分是使⽤吟诵的⽅
式创作的,所以也只有通过吟诵的⽅式,才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。诵读是⽂字语⾔⼝语表达的中量级。
朗读的基本技巧
朗读既然是有声语⾔的再创作活动,它就不能是盲⽬的、随意的,⽽应该是有⼀定要求的。这些要求就是朗读的基本要
求,也就是共性要求。短⽂朗读作为朗读的⼀种,特别是成为普通话⽔平测试的⼀个测试项⽬后,⽆疑还会有⼀些特定的要
求,也就是个性要求。下⾯,我们不分共性和个性,只是从短⽂朗读的⾓度,有侧重地介绍朗读的基本要求。总体来说,主要
有以下⼏点:
1.发⾳准确、吐字清晰
发⾳准确、吐字清晰⽆疑是朗读最基本的要求,⽽对于作为普通话⽔平测试项⽬的短⽂朗读则是重点要求。
所谓发⾳准确,包括两个层⾯的含义:⼀是在⾳节层⾯把字⾳发对;⼆是在声、韵、调层⾯把字⾳发准。前者是汉字识读
问题,后者则是语⾔习惯问题。
读字错误有两个原因:主观原因是⽂化⽔平不够,识字数量不多,读错⽣字;客观原因是汉字本⾝形、⾳、义构成复杂,
掌握不够扎实,读错难字。主观原因是社会因素造成的,不在我们探讨之列。下⾯我们着重谈的是汉字本⾝原因造成的错读。
造成错读的原因很多,有字形⽅⾯的因素,也有字⾳⽅⾯的因素,还有字义⽅⾯的因素,有时,⼏种因素共同在起作⽤。
归纳起来,主要有以下⼏点:
(1)形近字造成的错读。
理想的汉字应该是⼀字⼀形,并且字形区别明显,这样才能防⽌字和字的混淆。但是,由于笔画结构的有限性,加上汉字
演变的趋简性,致使现代汉字中出现了许多形近字。如“⼑——刁、⼠——⼟、⽇——⽈、未——末、⽮——失、余——佘、
风——凤、乌——鸟、丐——丏、⼰——已——巳、戊——戍——戌——戎”等⼏组字。由于字形相近,就难免出现将此字读
成彼字的情况。 (2)形声字造成的错读。
形声字是汉字最主要的造字⽅式,约占现代汉字的90%。不过,随着语⾔的发展演变,许多字的读⾳发⽣了变化,现代汉
字中,声符能够准确表⾳的形声字仅占五分之⼀左右。从使⽤形声字⾓度来讲,声符与形声字的读⾳完全相同最为理想,但从
创造形声字的⾓度来讲,这是很难办到的。因为能做声符的字毕竟是有限的,远远满⾜不了创造形声字的需要。于是,在造字
之初,便有所谓“双声”、“叠韵”之法,加上后世语⾳的变化和汉字简化、异体字归并等字形上的变化等因素,使得形声字声符
的表⾳度越来越低,有的⼲脆失去了表⾳作⽤。以⽤“⼯(ɡōnɡ)”字做声符的形声字为例,完全同⾳的只有“攻、功”和“⼥红”⼀词
中的“红”字,其余的“汞、巩、贡、空、讧、缸、肛、江、豇、杠、邛、扛、项”等字,要么声调不同,要么声母不同,要么韵
母不同,或者其中⼆者不同,甚或三者都不相同。可见,形声字的声符表⾳⼤多是不可靠的,那么根据声符读字⾳,发⽣错误
就不可避免了。
(3)多⾳字造成的错读。
多⾳字⼜称异读字,多为⼀字两⾳,也有多达四五个⾳的。孤⽴地看,多⾳字是⼀个字形有多个读⾳,但它们参与造词以
后就不再有多个读⾳了。在词语中,所谓多⾳字的读⾳都只有确切的⼀个。例如:“曲”字有两个读⾳,但在“曲折”⼀词中只
读“qū”,在“歌曲”⼀词中只读“qǔ”。⼀个多⾳字,在词语中读哪个⾳,与它所承载的意义有关。准确地把握⼀个多⾳字在不同
词语中的读⾳,是有⼀定难度的。这种情况下,读错多⾳字在词语中的特定读⾳就不⾜为奇了。
读⾳错误是⽂化⽔平问题。要从根本上解决这些问题,没有什么捷径,主要还是依靠平时的积累,要养成遇到不会读或读
不准的字随时查阅字典的习惯。
读⾳不准是由于对构成字⾳的三要素——声、韵、调的把握不够准确造成的,这与⼀个⼈的语⾔环境、语⾔习惯有关。下
⾯我们就从声、韵、调三个⽅⾯来揭⽰发⾳不准的问题:
(1)声母造成的发⾳不准。
声母是指字⾳的起始部分。声母发⾳是否准确,是由发⾳部位和发⾳⽅法决定的。有两个问题值得特别注意:⼀是发⾆⾯
⾳缺陷。j、q、x就是所谓的⾆⾯⾳,发⾳时,⾆⾯前部向上抬起,贴住硬腭前部,闭住⽓流通路,然后⾆⾯慢慢离开硬腭,
⽓流从窄缝中挤出。有些⼈在发j、q、x⾳时,⽤⾆尖抵在上齿背,摩擦发⾳,明显带有的“咝咝”声,影响了发⾳的准确性。⼆
是平翘⾆⾳不分。z、c、s是⾆尖前⾳,也就是⼈们常说的平⾆⾳,发⾳时,⾆尖抵在上齿背,闭住⽓流通路,然后⾆尖慢慢
离开齿背,露出空隙,⽓流从空隙中挤出;zh、ch、sh是⾆尖后⾳,也就是⼈们常说的翘⾆⾳,发⾳时,⾆尖翘起,顶住硬腭
前部,堵住⽓流通道,然后露出窄缝,⽓流从窄缝中挤出。在普通话⾳系中,⼆者分⼯⼗分明确。有些⼈却将它们混为⼀谈,
要么只发平⾆⾳,要么只发翘⾆⾳,要么平翘⾆⾳乱发。
(2)韵母造成的发⾳不准。
韵母是指字⾳声母后⾯的部分。韵母发⾳是否准确,是由⾆位的⾼低、前后以及唇形的圆展决定的。掌握好韵母的发⾳,
关键是要把ɑ、o、e、i、u、ü、-i[前]、-i[后]、ê、er⼗个单元⾳和n、nɡ两个⿐辅⾳熟练掌握、准确运⽤。韵母容易出现的问
题是:⾆位偏⾼、偏后,唇形圆度不够、⿐腔通路前后不准确等。这会使发⾳显得混浊、不清晰,以及吃字现象的发⽣。
(3)声调造成的发⾳不准。
声调是指贯穿整个⾳节的声⾳的⾼低、升降和曲直变化。由于⼀个⾳节就是⼀个汉字,所以也有⼈称之为“字调”。声调发