城市规划原理复习整理

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第一章城市与城镇化

第一节城市的产生与定义

城市的产生？

城市是发展到一定程度形成的产物，产生于第二次社会大分工（商业与手工业从农业中分离）以后。

什么是城市？

城市是非农业人口集中，以从事非农业生产活动为主的居民点，是一定地域范围内社会、经济、文化活动的中心，是城市内外各部门、各要素有机结合的大系统。

为什么会产生城市？

（一）比较优势

如果人们在生产每一种产品时拥有相同的生产力和生产效率，交换就不会产生。

李嘉图的相对优势。

比较优势是如何导致贸易产生的呢？

（二）、生产中的规模经济

规模经济使得工厂最终替代了家庭个体生产，从而导致工业城市的出现。

规模经济产生的原因：专业化的分工；不可分割投入的存在。

有些成本，如研究和设计工作或初始成本，不能随着规模的减小而无限划分。

投入具有最小的效率规模，如果将不可分割的投入分为两半，两部分的总产出将小于整体投入的产出。

随着产出的增加,工人使用不可分割的投入越来越多,生产力就越来越高。

（三）集聚经济

规模经济或比较优势直接的结果都是导致要素和生产的集聚。

厂商为了追求成本的降低而愿意集中在一起，城市由此产生了。 阿尔弗雷德·马歇尔的观点：

集聚经济的两种表现形式：第一种是集聚经济能为产业内部的厂商带来正的外部性，没有溢出到其他产业中。

集聚经济对当地的产业产生正的外部性，但这个外部性只为当地的企业所有，促进当地经济规模不断扩大。

第二节城市的发展

一、古代城市的发展

1、城市与防御要求中国古代城市的两套城墙，都城三套城墙；罗马营寨城

2、社会形态发展与城市布局社会阶级分化与对立在城市建设方面有明显的反映；

曹魏邺城隋唐长安城卡洪城

3、政治体制对城市的影响

中国封建城市的中心——宫殿、官府衙门欧洲封建城市的中心是神权统治的中心—教堂4、经济发展对城市的影响

经济制度影响城市的发展形态

中国的城市是政治、经济生活的中心

欧洲政治中心在城堡，经济中心在城市

商品经济的发展是促进城市发展的主要因素

二、近代城市的发展

工业革命后城市发展

城市工业的发展与人口的聚集，工业化带来城市布局的变化，城市与环境，科技的发展

当代城市：

后工业革命，经济全球化，经济信息化

以制造业为主转为服务业为主

生产性服务业的发展

空间经济结构由水平型向垂直型转变等

导致：世界城市或全球城市，大都市连绵区

第三节城镇化 一、城镇化的含义

人口的聚集往城市,

乡村地区向城市地区转变

城市化包含了乡村—城市之间的四种转型：

人口结构的转型，经济结构的转型，地域空间的转型，生活方式的转型

美国学者弗里德曼（J.Friedmann）将城市化过程区分为城市化Ⅰ和城市化Ⅱ。

城市化Ⅰ：人口和非农业活动在规模不同的城市环境中的地域集中过程、非城市型景观转化为城市型景观的地域推进过程。（可见的物化的）

城市化Ⅱ：城市文化、城市生活方式和价值观在农村的地域扩散过程。（抽象的）

诺瑟姆曲线

起步阶段

加速阶段

稳定阶段

1、1760-1850年为城市化初始阶段

出现了世界上第一个城市化水平达

到50%以上的国家—英国。

2、1851-1950年，为城市化局部发展阶段

3、1951—至今为城市化普及阶段

中国城镇化的特点：

1、很长时间是以限制城镇化和城市规模为政策标准。

2、工业化与城镇化不同步。

第四节城市规划的概念与特征

城市规划是“对一定时期内城市的经济和社会发展、土地利用、空间布局以及各项建设的综合部署、具体安排和实施管理。”

是政府确定城镇未来发展目标，改善城镇人居环境，调控非农业经济、社会、文化、游憩活动高度聚集地域内人口规模、土地使用、资源节约、环境保护和各项开发与建设行为，以及对城镇发展进行的综合协调和具体安排；依法确定的城市规划是维护公共利益、实现经济、社会和环境协调发展的公共政策。

城市规划的核心内容：

土地使用的配置；城市空间的组合；交通运输网络的架构；城市政策的设计与实施

城市规划的意义？

1、国家宏观经济条件调控的手段；

2、保障社会公共利益；

3、协调社会利益，维护公平；

4、改善人居环境。

第二章城市规划思想发展

2-1 古代城市规划思想

一、中国古代城市规划思想

西周奴隶制社会《周礼·考工记》

东周奴隶制——封建制儒家·道家·法家《管子》

西汉封建制“废黜百家，独尊儒术”

宋代商品经济发展

“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”。——《周礼·考工记》

工匠规划的城市是方圆九里，每边设三座城门，城中九条南北向道路九条东西向道路，南北向道路宽九轨，（宫殿）左边是祭祀的庙堂（太庙），右边是社稷坛，朝廷在前，市场在后，市场的大小如一夫之地，即方百步，东西、南北各长140米左右。

《周礼考工记》对古代城市规划的影响

——成为封建社会都城规划的指导思想

——充分维护封建等级制度，显示皇权尊严

——反映中国古代哲学思想开始进入都城建设规划

《管子》凡立国之都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱而用水足，下毋近水而沟防省；因天材，就地利。城廓不必中规矩，道路不必中准绳。

—《管子·乘马》必须将土地开垦和城市建设统一协调起来

城市内部的空间布局，采用功能分区的制度

意义：打破了城市单一的周制布局模式，从城市功能出发，建立了理性思维和自然环境和谐的准则，其影响极为深远。

对古代城市规划思想的影响

《管子》是古代城市规划思想发展史一本革命性的也是极为重要的著作

其意义是打破了城市单一的周制布局模式，从城市功能出发，理性思维和以自然环境和谐的准则确立起来了，其影响极为深远。

对后世风水理论的形成和发展有着重要的作用。

《商君书》从城乡关系、区域经济和交通布局的对城市发展及城市管理制度等问题进行了阐述，开创了我国古代区域城镇研究的先例

中国古代城市规划思想

中轴线对称的布局手法：中国传统建筑类型

受儒家哲学思想：居中不偏、不正不威

“天人合一”道家思想：阴阳、风水、八卦

秦朝

象天法地的理念

秦都咸阳规模宏大，布局灵活，其城市规划中的神秘色彩对中国古代城市规划思想影响深远在城市建设中出现不少复道、甬道等多重城市交通系统，在中国古代城市规划史中具有开创性的意义

汉朝、三国时期

礼制思想得以确立：社会等级和宗法关系；

曹魏邺城，规整布局

唐：长安

由宇文恺负责制定规划；

中轴对称，布局严整，分区明确，

充分体现了以宫城为中心，“官民不相参”

和便于管制的指导思想； 方格路网，道路系统有明确分工；

里坊制。

宋：开封城

街巷制

元大都

元大都采用三套方城、宫城居中和轴线对称布局的基本格局

明清北京城

是周制都城规划思想的集大成者

中轴线更为突出

中国古代城市规划思想

中轴线对称的布局手法：中国传统建筑类型

受儒家哲学思想：居中不偏、不正不威

“天人合一”道家思想：阴阳、风水、八卦

二、西方古代城市规划思想

奴隶制古希腊和古罗马城市城市公共建筑

封建制中世纪、文艺复兴和巴洛克城堡、教堂、城市广场

1、古希腊的城市规划思想

人本主义与自然主义的布局手法

希波丹姆斯模式

公元前5世纪的法学家希波丹姆斯在希波战争后的城市规划建设中，提出了一种深刻影响后来西方两千余年的城市规划形态的重要思想——一种显现强烈人工痕迹的城市规划模式。遵循古代希腊哲理，探求几何与数的和谐，强调以棋盘式的路网为城市骨架并构筑明确、规整的城市公共中心，以求得城市整体的秩序和美。

古罗马营寨城、古希腊的米利都城、普南城

2、古罗马时期的城市规划思想

（1）城市建设的特点

世俗化特征

公共浴池、斗兽场、宫殿和剧场等建筑大量出现。

军事化特征 修建坚固的城墙、大跨度的桥梁和远程输水道等战略设施。

君权化特征

广场、铜像、凯旋门、纪功柱成为城市空间秩序组织的核心和焦点。

罗马广场群

帝国时期的广场群主要是为皇帝歌功颂德。广场由开敞转为封闭，自由转为严整，塑造供人观赏的艺术组群，广场轴线垂直相交，以多个彼此相交的垂直轴组成一个完整的整体。历史上东西方发展有许多本质上相同的东西：帝王权威，突出轴线的空间组织关系

2）、古罗马时期的城市规划思想

强烈的实用主义态度

在城市规划上，罗马人更强调以直接实用为目的。

凸显永恒的秩序思想

娴熟地运用轴线系统、对比强调、透视手法等，建立起整体而壮观的城市空间序列。

大比例模数手法

古罗马的城市规划与建筑设计采用一组数学的比例关系，强调的是城市、建筑本身的各部分之间相互达到协调。

维特鲁威的《建筑十书》

维特鲁威的理想城市模式。对西方文艺复兴时期的城市规划、建设有着极其重要的影响。文明基石：

古希腊时期唯物主义、“尚文”－小尺度的城市空间

古代城市

帝国观念

古罗马时期唯心主义、尚武－大尺度的城市空间

（二）中世纪城市规划思想

1、历史背景

罗马帝国的分裂和拜占廷的文化延续

西罗马的崩溃与西欧的凋敝

中世纪——黑暗年代（dark times）的原因在于基督教对世俗社会的全面统治

中世纪（Middle Ages）（约公元476年~公元1453年），是欧洲

历史上的一个时代（主要是西欧），自西罗马帝国灭亡（公元47

6年）数百年后起，在世界范围内，封建制度占统治地位的时期，

直到文艺复兴时期（公元1453年）之后，资本主义抬头的时期为止。

2、城市规划思想

以教堂为核心的空间组织理念

宗教建筑基本上成为中世纪城镇中唯一的纪念性、标志性建筑、代表了这个时期欧洲建筑的最高技术

自然主义的非干预规划

城市空间特征为总体形态多以环状、放射环状为多。同时也利于防御和节约筑城的成本。丰富多变的景观与亲和宜人的特质

城市中民居和建筑群一般具有良好的视觉、空间感和尺度的连续性，给人以美的享受。

追求有机平和背后的内在秩序

从城市设计的角度看，中世纪自然优美、亲切宜人而又和谐统一的城镇环境具有极高的美学价值。

中世纪城市具有良好的城市景观：

a.城市选址好

b.城市有很好的视觉效果和丰富的城市轮廓线（以教堂为视觉中心）

c.城市内建筑在材质、形体、线条、形式上都很丰富，公建（教堂）和平民建筑形成良好的对比效果