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克尔凯郭尔论人生道路的三阶段克尔凯郭尔认为，人在通向上帝的道路上可能经历三个认识自己的存在的阶段，也是人的存在的三个层次、境界，是人的三种不同生活方式。
对这三个阶段的论述，构成了克尔凯郭尔哲学的重要内容之一。
第一阶段为审美阶段。
其特点是人的生活为感觉、冲动和情感所支配，个人沉溺于感性的享乐生活，甚至是粗野的肉欲，其中充满了各种混乱、腐化堕落、道德败坏、厚颜无耻的行径，但有时也被诗人涂上浪漫王国的色彩。
作为肉欲的人格化的莫扎特歌剧《唐·璜》里的人物唐·璜可说是这种生活方式的典型。
这种生活是偶然的、暂时的，此时此刻的此种享乐就是一切。
它既不追求确定的信念，又不遵循固定的和普遍的原则和规范。
这种生活到头来必然会因不能长久满足或满足后的空虚和厌倦而使人痛苦。
痛苦使人失望，而失望促使人去追求另一种较高的生活方式，即伦理的生活。
于是就由第一阶段而跳跃到了第二阶段，即伦理阶段。
第二阶段为伦理阶段。
其特点是人的生活为理性所支配，能倾听理性的呼声，克制自己暂时的情欲，将个人所欲与社会义务结合起来，遵守具有普遍意义的道德准则和义务，赞美善良、正直和仁爱等美德，趋善避恶、崇尚理想，甚至愿意为了实现某种崇高的理想而作出自我牺牲。
苏格拉底的生活方式就是这种生活方式的典型。
个人在伦理阶段所选择的不是具体的善或恶，而是选择善恶，不超出善恶之外。
伦理阶段的生活仍存在矛盾。
这主要是道德义务与个人对道德义务的履行之间经常脱节。
因为个人总不能摆脱世俗的感性的生活，容易受到第一阶段的生活方式的引诱而忘却道德义务。
道德义务是一般的，个人的行为是特殊的。
用一般的方法往往不能解决个人的问题，当二者发生冲突时，伦理的人会因自己不能满足道德律的要求，而感到自己有罪。
在克尔凯郭尔看来，这种有罪感是个人的存在的最具体的表现。
而有罪感超出了伦理阶段所属的理性范围。
为了解决有罪的问题，不能依靠伦理，而只有依靠忏悔。
于是就由第二种生活方式转向了第三种生活方式，即宗教。
克尔凯郭尔的“人生三阶段”——傅佩荣X “存在主义之父”克尔凯郭尔(1813-1855)克尔凯郭尔对人生的重要看法是“生命三阶段”之说。
如何从感性阶段跳到伦理阶段，再跳到崇奉阶段。
“跳”这个字是克尔凯郭尔思想的核心。
这表示这三个阶段并不是自然形成的连续过程，而是要作一决断的。
感性阶段在这个阶段，有关的看法有：地下室、无形式、外驰、郁闷。
代表人物则是文学作品中的唐.璜 (Don Juan)。
1926 年《唐 .璜》剧照所谓地下室是说：假如你只把自己的生命限制在身体和灵魂这个阶段，而没有提高到精神去的话，就等于是住在地下室里面同样，不见天日，这是感性阶段的一个基本描绘。
也就是说一个人只凭他的感觉、激动、情绪来做事。
比如，一个儿童子，他爱怎么做，他就怎么做，有一句流行的口头禅，“只需我喜爱，有什么不可以够” ，就属于标准的感性阶段。
感性阶段的特点是要求他全部的感觉都能够充足实现，没有任何限制，由于它缺少形式，他的生命不过力量在无穷地发散，没有必定的原则与形式，结果就变为为所欲为了，可是这样其实不是不逾矩；为所欲为而各处逾矩，这就是感性阶段。
感性阶段的人，他的表现是“外驰”这两个字。
“外驰”就是向外追赶、向外奔驰，就仿佛骑马狂奔，几乎没有任何方向，这样追赶、奔驰的结果是找不就任何价值能够安置自己，最后就会陷于郁闷。
“郁闷”这个词很适切，它的英文叫做“Melancholy ”。
什么是郁闷呢？比如，你今日夜晚看到斜阳，突然想到能否是有明日，心情立刻郁闷了起来，既然不知道有没有明日，那么就只有重复地靠着量的累积来感觉自己的存在，一定不停地借感官上的刺激来使自己获得知足。
这类状况很像年青人，虽有无穷的精力但不给任何承诺，他不可以答应别人任何事情，由于说不定他明日已经有其余想法了。
这类感性阶段的代表是唐.璜(DonJuan)，唐 .璜是西班牙作家塞万提斯笔下的梦幻骑士，《堂.吉诃德传》里面的唐.璜。
唐 .璜是一个恋爱能手，以追赶女性为乐。
人生三阶段“人生三阶段”我们今天谈的题目是“人生三阶段”。
一个正常的人，一个受过系统教育的人，其一生大体上可以分为三个阶段，这就是：学习、准备阶段；工作、贡献阶段；退休、养老阶段。
其中，第二阶段最漫长、最关键、最重要。
毛泽东同志过去很风趣地说过，每个人都有一条命，就看你命长命短了。
有的人很小的时候就夭折了，有的人活到五六十岁，有的人活到七老八十，还有活到一百多岁的。
俗话说：山中常见千年树，世上难逢百岁人。
活到一百岁的，总是极少数。
一年中有春、夏、秋、冬，人的一生中有少、青、壮、老。
这就是说，人的一生是可以划分为若干阶段的。
关于人的一生如何划分阶段，有着各种各样既有趣味又有道理的说法有的人笼统地把一生分为前半辈子和后半辈子，并且说人生秘诀就是“六个字”。
这里，我先给大家讲一个小故事-------一个人年轻时离家出走，想开创自己的一番事业。
少小离家，心里难免有几分恐慌，就到本族的一位长者那里，请求指点。
长者听过叙述之后，就随手写了三个字：“不要怕。
”然后说：“孩子，人生的秘诀只有六个字。
今天告诉你三个字，另外三个字以后再告诉你。
”30年后，这个从前的年轻人已是一个白发杂生的中年人了。
归乡途中，他又去拜访那位长者。
但老人家几年前已去世了。
家里人取出一个密封的信套来，对他说：“这是老人家特意留给你的。
老人家说有一天你会再来找他。
”开封之后，但见里面一张白纸上写着三个大字：“不要悔。
”老人告诉后人一个道理：人生在世，中年以前“不要怕”，中年以后“不要悔”。
整个人生就是这么六个字。
?我国两千多年前的孔老夫子，晚年总结自己一生的经历时说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”孔夫子的这段话，流传久远，很有道理。
至今人们还常把30岁称为“而立”之年，把四十岁称为“不惑”之年，把五十岁称为“知天命”之年，把六十岁称为“耳顺”之年，等等。
这些说法，都是从孔夫子的这段话中来的。
过去,现在未来的人生三阶段课件
在这个世上，每个人都有一条属于自己的人生道路。
人生道路上都有许多点点滴滴可以概括为三阶段，即：过去，现在以及未来。
只不过，过去会变得越来越多，现在是保持的，不会变的，未来会变得越来越少，那么，那些变少的未来，就应该是通过现在，而最后转变成为了过去。
过去是已经过去的，是过去式，现在是正在进行的，是进行时，未来是未知的将来，将来式。
过去，现在以及未来就如昨天，今天以及明天一样。
人生道路上的三个阶段：过去，现在以及未来
过去，现在和未来就如昨天，今天和明天
现在，我们来谈谈我对过去，现在以及未来的一些看法。
（1）
过去的事，过去的心，不可留恋
回忆往事，每人都有些刻骨铭心的事。
有些让人欢声笑语，有些让人悲欢离合，有些让人暖心，有些让人寒心，还有些让人不甘心等等。
卢•普拉特说过：“过去的光辉属于过去而非将来。
”
不管怎么说，过去，藏着诸多事情，有欢声笑语，也有悲欢离合，有暖心的，也有寒心的，那些事情让人难以忘记，难以放下，也难以释怀。
但是，还是要学会忘记，学会放下，学会释怀，如果不能忘记，不能放下，不能释怀，那么，过去就会成为负担，成为包袱，成为绊
脚石，我们就不能正确面对生活。
例如：美好的童年。
那时候，儿童们只有快乐，吃喝玩乐，没有负担，没有压力，没有心机。
整天，除了学习，就是和小伙伴们在一起玩耍。
尤其是过年的时候最为高兴，吃好的，穿新的，玩好玩的，还有压岁钱，所以小孩都扒着过年呢。
人生道路上的三个阶段：过去，现在以及未来
过去的事，过去的心，不可留恋
所以，对待过去的事，我们要保持过去的心，不可留恋，要能忘就忘，能放就放，这样，我们才能够轻装上阵，勇往前行。
不论过去发生了什么，经历了什么，那些都成为了过去，过去犹如昨天一样不会再回来了。
就不要再想，不要再念，不要再提，但是，要从中吸取教训，总结经验，为现在的生活减少内耗。
（2）
现在的事，现在的心，珍惜即可。
人这一生，已经过了三分之一。
过去已经过去，未来还是未知，唯一能把握住的时间就是眼前，唯有现在才是进行时。
所以，活在现在，活好现在，真正即可，其他一切随缘，才是我们对待生活最好的生活态度。
可是，现实生活中，总有一些人会忽略眼前的现在，不是活在过去的回忆中，就是活在未来的幻想中。
有一句话说到：“昨天唤不回来，明天还不确定，能确有把握的就是今天。
”
其实，做人要懂得，不念过往，不畏将来，珍惜当下。
现在才是最为重要的，把握好眼前的现在，我们才能把握好这一生。
人的一生，说长不长，说短不短，珍惜眼前，不要给自己留下遗憾。
现在的我们都已成年，处于上有老，下有小。
面对生活，要不念过往，不畏将来，珍惜当下。
对上长辈，需要做到孝敬，对下小孩，需要做到精心照顾，所以对上，对下，做到问心无愧就可。
人生道路上的三个阶段：过去，现在以及未来
现在的事，现在的心，珍惜即可
所以，对待现在的事，我们要保持轻松的现在的心，珍惜即可，能做到就做好，能抓住就不放，这样，其他一切随缘，我们的人生，才会变得更加美好。
虽然，现在的事，现在的心，现在一直陪伴着我们，但是，它也是会在悄无声息中离我们而去，成为过去。
所以，我们要用心去感受和体会现在，现在就如今天一样现实存在着，尽心尽力地过会眼前的生活，做好眼前的自己，不辜负现在，不辜负自己，调整心态，锻炼身体，学习知识，提升自我，迎接未将美好的未来。
（3）
未来的事，未来的心，何必幻想
未来的事尚未发生，谁也不会知道，只能通过各自去想象各自的未来，想象也未必是真的，那又何必幻想呢。
奇雷特说过：“我们的理想，不管怎么样，都属于未来。
”
反过来说，未来的事，该来的时候，总是会来的，我们又何必纠
缠呢，又何必劳心劳力的想象呢，又何必担心惆怅呢，做这些也没有用。
既然如此，那就让未来到来，不必自寻烦劳，不必徒增担忧，不必抱有幻想。
人生在世，每个人都拥有美好的理想，即：目标。
有了目标，才会有前行的动力，有了动力，才会有付出于行动，有了行动，才会有结果。
无论结果如何，那都是属于未来。
对于未来，在还没有到来之前，就是一个变数，就是一个未知数。
至于怎么样的变化，老天爷已经有了安排，我们也不需要替老天爷考虑操心，只需要做好自己即可。
人生道路上的三个阶段：过去，现在以及未来
未来的事，未来的心，何必幻想
所以，对待未来的事，我们要保持未来的心，让该来的来，不需要劳民伤财的劳心，没有必要幻想。
其实，只要我们做好自己，未来会怎么样，已经不再重要了。
将来的未来，未来仿佛明天一样未知，而且，我相信，当未来的事到来时，我们也要自然而然地会用未来的心去面对，何必幻想。
（4）
对待过去要淡定，对待现在要珍惜，对待未来要面对。
人活着，对待过去要淡定，因为过去已经成为过去了，是过去式。
我们不要再拿过去为难自己，不值得，更没有必要；
人活着，对待现在要珍惜，珍惜现在的时刻，珍惜当下的生活，珍惜身边的人，珍惜所拥有的，使得现在变得更有意义，更加有价值，
如此一来，一生更加美好。
人活着，对待未来要面对，不管未来会变得怎么样，我们都需要勇敢面对自己，勇敢地面对未来，鼓足勇气，勇往向前。
人生道路上的三个阶段：过去，现在以及未来
淡忘过去，珍惜现在，面对未来
所以，人活着，只有淡忘各自的过去，珍惜各自的现在，面对各自的未来，这样才能过上我们自己想要的生活，这样才能获得我们自己想要的人生，这样才能使我们自己的生活和人生变得更加有意义。
（5）
过去，现在以及未来的寄语
培根说过：“过去的事情是无法挽回的，聪明的人对现在和未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。
”
虽然每个人都拥有自己的过去，但是，过去的你，不论过得怎么样，都不再重要了，重要的是，现在的你，一定要过得好，一定要活得好，并你还有梦想的未来。
过去已经是过去式，我们要学会放下过去；现在是正在进行时，我们要学会把握现在；未来是未知的将来，我们要学会面对未来。
不论过去的你，多么悲欢离合，都不要再为它浪费你的眼泪，因为现在的你，要通过自己的努力活好现在的你，要鼓起勇气，去坦然面对未来的你。
人生道路上的三个阶段：过去，现在以及未来
不念过往，不畏将来，珍惜眼前
所以，在每个人的一生中，都会有自己的过去，现在以及未来，不论如何，每个人都要做到不念过去，不畏未来，珍惜现在，唯有把握现在，才可以让自己的现在和未来变得有意义。
