论传统民居特色的保护——以通道侗族民居为例

浅析侗族鼓楼建筑遗产的保护与发展r——以湖南省怀化市通道侗族自治县为例宁洁【摘要】侗族是百越后裔,自称为"甘",在长期的迁徙与发展中融合了汉文化形成了本民族独特灿烂的文化艺术与生活习俗.侗族的传统建筑见证了侗民族文化的发展,体现着侗民族"万物有灵""天人合一"的哲学思想,具有非常重要的历史文化价值.文章以湖南通道地区侗寨的鼓楼为例,简要分析经济全球化趋势下,侗族建筑遗产的保护与发展中出现的问题与面临的挑战.【期刊名称】《建筑与文化》【年(卷),期】2017(000)009【总页数】2页(P142-143)【关键词】湖南通道;侗族;鼓楼;建筑遗产;民族建筑【作者】宁洁【作者单位】西安建筑科技大学【正文语种】中文图1 湖南省怀化市通道县坪坦乡高步村（图片来源：作者自摄）1 通道侗族自治县概况1.1 自然地理通道侗族自治县位于湖南省西南边陲，云贵高原向南岭山地的过渡地段。

总人口23万，包括侗、苗、汉、瑶等13个民族。

其中侗族人口17.6万，占总人口的78.3%。

属亚热带季风性温润气候，冬无严寒，夏无酷暑。

侗寨多依山傍水，负阴抱阳,建于“九山半水半分田”的狭长山谷地带。

古木参天、翠林如海，有“宜林山国”之称。

溪流绕寨而行或穿寨而过(图1)，宅间青石板铺路，宅前布满稻田和鱼塘。

一套成熟的侗族建筑体系由鼓楼、风雨桥、戏台、祭萨堂（祖母祠）、凉亭、寨门、以及粮仓等公共建筑与民居组成。

公共建筑都由全寨侗民集体出钱出力，无论是做工还是精细程度都远超出民居。

其他建筑围绕它们所形成的中心修建，体现出侗民族极强的内聚力。

1.2 社会人文图2 湖南省怀化市通道县双江镇芋头村芦笙楼（图片来源：作者自摄）侗族以自给自足的农业生产和家庭手工业为主，重农轻商。

有自己的语言“侗语”，但却没有自己的文字。

社会形式为以“侗款”为约束的家族组织，侗语中的“款”是“相互盟誓，真诚结交”①的意思，族中有专司侗款的“款师”，由德高望重的长者担任。

侗族传统村落建筑景观保护与分析侗族是中国世居的少数民族之一，其传统村落建筑景观独具特色且具有重要的文化价值。

保护和分析侗族传统村落建筑景观对于传承和弘扬侗族文化，促进地方经济发展具有重要意义。

侗族传统村落建筑景观以木质结构的建筑为主，整体布局合理，融入了当地自然环境。

其中最具代表性的就是侗寨建筑，它是侗族人们居住的主要场所。

侗寨建筑的外观宏伟壮观，形式独特。

它通常由多层木结构建筑组成，底层是柱廊和商铺，上层是居住空间。

整体结构稳固，不仅能适应山地地形，还能抵御台风和地震等自然灾害。

侗寨建筑的屋顶一般是硬山顶，可以有效防止水渗漏，同时也是当地气候的适应措施。

在屋顶上，还常常会修建过道和平台，供人们观赏风景和休憩。

侗寨建筑的内部布局也非常独特。

房屋内通常分为前室、中室和后室。

前室是用来招待客人的，中室是主要的居住空间，后室则是用来存放杂物和谷物。

房屋内的家具和装饰品也讲究精细，多采用木质材料，精雕细琢。

墙壁上还可见各种壁画和木雕，充分展示了侗族人民的艺术才华。

侗族传统村落建筑景观的保护对于侗族文化的传承和弘扬至关重要。

建筑景观是侗族文化的载体，是人们对过去生活方式和价值观念的记录和反映。

保护建筑景观可以使人们更好地了解侗族的传统生活方式和社会制度。

侗族传统建筑景观与当地的自然环境和谐相融，保护建筑景观可以保护生态环境，促进可持续发展。

传统建筑景观还可以为当地经济发展提供支持，吸引游客，促进旅游业的繁荣。

目前侗族传统村落建筑景观面临着严重的破坏和威胁。

随着现代化进程的加快和人们生活方式的变化，许多侗寨被拆迁，建筑被改建或者破坏。

这与非法占地、过度开发和缺乏保护意识有关。

要保护侗族传统村落建筑景观，需要采取一系列措施。

加强相关法律的制定和执行，严禁破坏建筑景观的行为。

加强宣传和教育，提高人们的保护意识。

加强保护管理，建立保护机构和保护基金，投入资金和人力资源进行保护工作。

积极发展旅游业，吸引游客，增加收入，提高当地居民的生活水平。

侗族传统民居的保护与创新作者：谢韵来源：《世界家苑·学术》2018年第01期关键词：侗族木构建筑吊脚楼;传承保护;设计创新一、侗族传统建筑吊脚楼的现状分析位于广西柳州的三江侗族自治县，是一个以侗族少数民族为主的自治县，其建筑形式主要保留了传统的木构建筑吊脚楼的建筑特点，这也是千百年来生活在此处的少数民族人民优秀的智慧结晶，可是随着现代社会的发展，这一体现侗族传统文化特点的建筑形式正在逐渐消失，主要原因是吊脚楼多采用木结构为建筑形式，这样的建筑形式随着时间的推移，作为主要支撑的木头会出现歪斜和被虫蚁啃食的危险，而由于是木头搭建，室内采光得不到很好的支持，导致室内常年昏暗无光，木结构的防火性能也达不到消防要求，最重要的是，水电管线不好接通，使得现代人的生活需求得不到满足，故而需要对其以现代设计手法进行再设计，而如何在保持侗族文化的同时达到人类生活需求，这就需要对侗族传统建筑吊脚楼进行合理的设计规划。

吊脚楼属于少数民族智慧的结晶，也是人类必不可少的智慧财富，其不需要钉子仅通过榫卯相接就可建造的特性，使得其成为了吸引全世界目光的中华财富。

在这一艺术瑰宝遭受危机的时刻，对其进行保护和传承已经越来越重要。

二、传统建筑吊脚楼的建筑外部保护吊脚楼作为侗族传统建筑的代表，也是侗族人民生活所离不开的建筑形式，在现代社会发展越来越迅速的时代中，钢筋混凝土的建筑正在逐渐取代以木结构为主的吊脚楼建筑形式，为了弘扬和发展侗族文化精神，弘扬侗族少数民族特点，吊脚楼不应该被时代淘汰，而是需要运用现代技术将其传承和保护，作为侗族的一张闪亮的名片。

对于吊脚楼建筑的保护和传承，分为外部保护和内部保护两部分，在建筑外部保护上，应注重其原本的木结构特点，不应将木结构特点磨灭，从建筑整体上以底部为钢筋水泥为支撑地基，上层为木结构的建筑形式取代传统的整体结构形式，并在建筑外部辅以木结构支撑，最大限度的从外部还原吊脚楼木结构建筑的特征。

简析侗族传统建筑的保护与传承1.侗族传统建筑的发展现状侗族的传统建筑具有很高的实用价值、艺术价值、研究价值，雄伟的鼓楼、华丽的风雨桥、朴实的干栏民居不仅是侗族传统建筑的代表，更是世界建筑史上一颗璀璨的明珠，一大批建筑被评为国家重点文物保护单位和广西壮族自治区文物保护单位。

侗族风雨桥集亭、塔、廊、桥于一体，被建筑学家们成为“榫卯抵承梁柱体系之大观” 。

[1]（P19）其中最为著名的当属三江程阳乡马鞍寨的程阳永济桥，被称为世界四大历史名桥之一，专家学者赞美“她”为“清纯”建筑的杰出代表。

“她”造型丰富、体态雄伟，结构复杂，整个建筑不用一钉一铆，全以杉木凿榫衔接而成，堪称建筑史上的奇迹。

侗族的鼓楼，不仅是侗族建筑文化的精华，也是侗族传统文化的重要传承载体。

[2 ]（P1）被评为全国重点文物保护单位的贵州增冲鼓楼为一座八角攒尖塔式纯木构建筑，宽高尺寸比例十分协调，造型独特的双叠顶造型，具有非常高的艺术价值，堪称鼓楼中的典范。

但随着中国改革开放，经济市场化和全球化，侗族传统建筑受到外来文化的剧烈冲击和严峻挑战，独具特色的侗族传统建筑，作为民族文化的精髓，传统的技艺和建筑装饰艺术因无法适应时代的变迁和社会的发展，逐渐衰败，甚至面临退出时代发展的舞台的危险。

2.侗族传统建筑的保护、传承与市场化传统建筑的保护是指保护传统建筑（单体或群体）维持、修复、重建和再利用等积极的行为，也包括文化意义的行动，它包含“搁置一旁、置之不理”等消极行为。

[3]（P163）笔者认为对侗族传统建筑的保护除了传统意义上的维持、修复、重建等方法，对侗族传统建筑最好的保护就是将其精髓发掘出来、传承下去，使侗族传统建筑美学与现代设计手法相结合，利用现代设计市场化、经济化、大众化的优势让侗族传统建筑独特的建筑艺术得到社会的认可和人们的喜爱，使之长久的存在，即使千百年后，我们的子孙后代仍然能够看到这项古老的建筑艺术。

另一方面，现代建筑装饰艺术和环境艺术设计在经济化和市场化的推动下，虽然得到了快速发展，但设计出来的作品日趋雷同，毫无新意可言，钢筋水泥、钢架结构、玻璃幕墙虽然让建筑的实用性和稳定性得到提高，但是建筑使人感觉越发冰冷，相互之间的模仿和借鉴让每个城市的建筑都大同小异。

打造民族特色村寨助力乡村振兴——以通道侗族自治县为例民族村寨是传承民族优秀传统文化的有效载体，也是少数民族和民族地区发展特色经济的重要平台。

在全力推进乡村振兴的今天，如何保护和发展侗族村寨的民族特色，是摆在我们面前的一大课题。

一、民族特色村寨的价值民族特色村寨都集中体现了少数民族经济社会发展特点和文化特色,相对完整地保留了各少数民族的文化基因，凝聚了各少数民族文化的历史结晶，体现了中华文明多样性，是传承民族文化的有效载体，是少数民族和民族地区加快发展的重要资源。

在我县的民族村寨中，蕴含着丰富的建筑艺术、历史文化、经济和社会价值。

（一）建筑艺术价值建筑是文化的结晶。

民族特色村寨民居设计的形式多样、村寨布局的风格各异，集中反映了一个民族的生存状态、审美情趣和文化特色。

通道县上湘村、骆团村、芋头村等14个被国家民委拟列入“十二五”时期全国少数民族特色村寨保护与发展名录的村寨，除了在民居设计和村寨布局方面具有自身特点外，还在道路设置、供排水系统设计等方面体现出别具一格的建筑艺术价值。

（二）历史文化价值民族的本质特点是文化，保护民族特色村寨的乡土文化，就是保护民族文化的活水之源。

不同民族在不同自然环境中形成不同特色的自然村寨形态，其中蕴含着深厚的历史和文化信息。

许多少数民族传统村寨是千百年来留下的宝贵文化遗产，最直接、最集中地体现了少数民族传统文化的形态和特质，被誉为民族文化生态的“博物馆”、乡村历史文化的“活化石”。

（三）经济价值独特的自然环境、建筑风格和民族风情，使得民族村寨具备了发展乡村旅游的良好条件。

只要适当加以引导、培育和开发，深入挖掘民族村寨文化，将民族文化元素有机地融入到民族村寨旅游产品开发的各个环节中，就能在这些村寨中发展旅游业，带动当地少数民族就业，增加收入，提高生活水平。

（四）社会价值民族村寨维系着乡情、宗亲、人缘等社会关系，是少数民族传统文化的重要组成部分。

即便是那些已经进城生活多年的少数民族，也因为曾经生活过的村寨中有生其养其的父母，有儿童时的伙伴和美好的生活记忆，传承着本民族风俗、节日庆典等民族记忆，而将这些村寨视为自己的“精神家园”。

侗族传统村落建筑景观保护与分析侗族，是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、湖南、广西等地。

侗族是一个勤劳、智慧的民族，他们在长期的历史发展过程中，创造了丰富多彩的文化，尤其是在建筑领域，侗族人民留下了许多精美的传统建筑，其中最有代表性的就是侗族传统村落建筑景观。

侗族传统村落建筑景观是中国侗族文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的文化内涵，具有极高的历史、艺术和科学价值。

随着现代化的发展，侗族传统村落建筑景观的保护和传承面临着严峻的挑战。

本文将对侗族传统村落建筑景观的保护与分析进行探讨。

侗族传统村落建筑景观主要包括木质建筑、吊脚楼、鼓楼、风雨桥等建筑形式，这些建筑共同组成了侗族传统村落的独特景观。

最具代表性的就是吊脚楼，吊脚楼是侗族传统建筑的代表作，它是侗族人民智慧的结晶，具有独特的民族特色和建筑艺术价值。

吊脚楼是侗族人民在长期的生产生活实践中总结出来的建筑形式，它不仅具有很高的实用性，而且在艺术造型上也达到了很高的水平，成为了侗族村落的标志性建筑。

侗族传统村落建筑景观的保护面临许多挑战，首先是自然环境的影响。

侗族村落多建在山区、丘陵地带，受到自然灾害的影响较大，如台风、地震、山体滑坡等灾害都会对村落建筑造成破坏。

其次是现代化的冲击，随着城市化进程的加快，侗族村落面临着人口外流、村庄空心化、老房子的拆迁等问题，传统村落建筑受到严重威胁。

再者是文化传承的问题，随着时代的变迁，侗族传统建筑的传统技艺和工艺已经逐渐失传，年轻一代对传统建筑的认同感不足，导致传统建筑的保护和传承工作面临很大的困难。

为了保护和传承侗族传统村落建筑景观，有必要采取一系列的措施。

首先是加强政府的扶持和保护力度，政府应该出台相关政策，加大对侗族传统村落建筑景观的保护和修复力度，同时加大对侗族传统文化的宣传和推广力度，提高人们对侗族传统建筑的认同感和保护意识。

其次是注重科学研究和技术创新，在建筑保护和修复方面，要注重科学技术手段的运用，通过现代科技手段对传统建筑的保护和修复进行科学的研究和实践，保证传统建筑的保存和传承。

侗族传统村落建筑景观保护与分析侗族是我国少数民族之一，分布广泛且传统生活方式和文化传承丰富。

侗族的传统村落建筑景观是其中的重要组成部分，因其标志性的造型特征和人居环境亲和力，引起了广泛的关注。

本文将通过对侗族传统村落建筑景观的保护和分析，探讨其在当代文化实践中的价值与意义。

侗族传统村落建筑景观是具有文化遗产价值的代表性建筑群体，应得到高度重视和科学保护。

由于全球化、城镇化和现代化等因素的影响，许多侗族传统村落建筑景观正面临着被改变和消失的威胁。

因此，对于侗族传统村落建筑景观的保护需要从以下几个方面进行：1、制定有力的政策政府应该加强对侗族传统村落建筑景观的保护，制定循环保护的政策。

保护村落的同时，也需要注意村民的居住环境和生活水平提升。

2、提高村民保护意识村民应该加强对侗族传统村落建筑景观的认识，树立对传统文化的尊敬和保护意识。

同时，要引导村民走出旧时代，探索新的村落保护道路。

3、完善村落保护体系建立并完善侗族传统村落建筑景观保护机制，加强与相关机构、大学和专业人才合作，通过合理和有序的发展，促进文化保护与经济发展的协调。

侗族传统村落建筑景观具有其独特的价值和意义。

1、物质价值侗族传统村落建筑景观的建筑风格和村落规划，展现了侗族传统建筑的独特魅力和智慧。

侗族村落的建筑大多采用木结构建设，经过多少年的磨砺，依然屹立于山间，成为人们迎接每一次春天和绿色的生命象征。

2、文化价值侗族传统村落建筑景观的形式和内涵，展现了侗族生活与村落文化传统的丰富性。

特别是建筑形式的独特性，反映了当地民族的历史、文化、信仰等方面的底蕴。

此外，村落的基础设施、民俗与传统文化活动等都具有很高的历史文化价值。

3、生态环境价值侗族传统村落建筑景观的建筑在保护生态环境方面发挥了显著的作用，例如阳光采光、通风、雨水收集等，这些技艺为当地环境保护和管理提供了很好的原则和方法。

总之，侗族传统村落建筑景观的保护和分析具有重要的意义。

正确和科学地发挥其文化和生态价值，能够提高当地经济和文化发展的水平，推动区域文化的繁荣与传承。

摘 要:从传统侗族民居的风貌演变的原真性原则入手，通过对黔东南黎平县肇兴侗寨民居风貌变化的具体表现和发展趋势的梳理，将该问题归结于“环境肌理改变”“建筑功能布局变化”“结构材料选择”3个切片来进行研究，结果发现：①民居的扩张和加建严重，导致容积率增大，民居肌理由“点-线-面”结合的内聚形态转变为“线-面”组成的缝合肌理。

临近“线”元素的民居原真性情况较好。

②民居功能布局整体原真性较差，临街与临近新增公共建筑（游客中心、表演场）的民居基本变为纯商业性质，不具备居住功能，邻水民居的传统风貌相对保存较好。

③民居的结构与材料选择较为稳定，整体原真性中等，仅立面维持地域民族特征，在村子边界的民居，原真性情况不稳定，现代风格与传统木构多有混杂。

基于以上情况，进而提出基于原真性原则的传统民居保护与开发策略。

关键词： 侗族建筑；原真性；保护开发；建筑风貌中图分类号：TU-023 文献标志码：ADOI ：10.19490/ki.issn 2096-698X.2023.04.036-048Abstract:Abstract: Based on the principle of authenticity in the evolution of traditional Dong dwellings, through combing the specific performance and development trend of Zhaoxing Dong Village in Liping County, Southeast Guizhou Province, this paper summarized the problem in three dimensions, namely “change of environmental texture ”, “change of architectural layout ”, and “choice of structural materials ”. The results showed that: ①The significant expansion and addition of residential buildings led to increasing plot ratio, and范首权1，吕红医1，2*，高明灿2，张 铎1FAN Shouquan 1, LYU Hongyi 1,2*, GAO Mingcan 2, ZHANG Duo 1（1.郑州大学建筑学院，河南 郑州 450000；2.河南省生态住区与创新技术国际联合实验室，河南 郑州 450000）（1.School of Architecture, Zhengzhou University ，Zhengzhou Henan 450000，China ；2.Henan International Joint Laboratory of Eco-community & Innovative Technology ，Zhengzhou Henan 450000，China ）作者简介：范首权（1996—），男，硕士研究生，主要研究方向为建筑遗产保护。

湖南省通道县坪坦乡侗寨民居问题与改造对策The residential issues and its tansformation method of Dong ethic group in PingTan village TongDao district HuNan Province郑晓旭Zheng Xiaoxu 柳肃Liu Su第一作者：湖南大学建筑学院硕士研究生第二作者：湖南大学建筑学院教授、博导联系地址：湖南省长沙市岳麓区湖南大学建筑学院邮编：421001 邮箱：582189877@电话：（0）1511625**** 注：本文是“乡土建筑的评估与保护”学术研讨会暨2009年中国建筑史学年会论文集收录的论文，未正式公开发表。

后发表在《小城镇建设》2010年第2期摘要：通道县坪坦乡是一个侗族建筑特色浓郁、乡土建筑气息浓厚的古村落，但是随着当地农民自建房的恶性显现，原始的古村落风貌已经受到很大的破坏。

此番笔者带着对中国传统建筑的深厚感情来到坪坦乡，目睹这一切的一切，忧心忡忡，夜难成寐。

本文较为详细地罗列了坪坦乡侗寨民居出现的问题以及尝试提出对其进行合理的改造对策。

关键词：坪坦乡；侗寨民居；农民自建房；改造对策Abstract: PingTan in TongDao district is a strong architectural features Dong ancient village,but the self-built premises with the local farmers appear vicious,then the primitive style of the ancient village has been great damaged.Several days ago,the author with deep feelings of Chinese traditional architecture came to this village,witnessed all of these and worried about these,even hard into the night sleep soundly.In this paper,the author set out some residential problems of PingTan village and try to thansform their reasonable response.Keyword: PingTan village; Residential in Dong ethic group; the self-built premises with the local farmers; Transformation of response坪坦乡是湖南省通道侗族自治县的辖乡。

侗族传统村落建筑景观保护与分析侗族传统村落是中国传统村落的珍品之一，代表着中国传统民居建筑的瑰宝。

这些村落位于中国贵州省的黔东南地区，由于地理和历史的原因，侗族村落得以保存了许多传统的民居建筑，成为了文化遗产的宝库，并吸引了国内外游客的关注。

侗族传统村落的建筑景观呈现出独特的特点。

首先是侗族民居的建筑形式，多采用木材和石材结构，以及竹木石为主要材料，古朴典雅。

其次是建筑的布局，侗族村落大多坐落在山坡上，为了适应地势，村落内的民居多为木结构的二层楼房，以及有特色的吊脚楼。

再次是建筑的装饰，侗族村落的民居外墙常常会涂抹用彩色土砖制成的绘画，形成了具有浓郁民族特色的装饰艺术。

随着城市化的发展，侗族传统村落面临着许多保护与发展的问题。

一方面，随着现代化建筑的兴起，许多传统的侗族民居被拆除或改建，传统建筑的风貌逐渐消失。

旅游业的发展也对传统村落造成了一定的影响，大量的游客涌入村落，带来了环境污染和文化冲击。

为了保护和传承侗族传统村落的建筑景观，我们可以采取如下的措施。

首先是要加强对传统村落的保护意识，通过教育和宣传，让当地居民和游客了解传统村落的文化价值，并呼吁大家一起共同参与保护工作。

要加强对传统村落的管理和规划，制定相应的保护措施和政策，确保传统村落的原始风貌得以保留。

要加强对传统村落的监测与调查，及时发现并解决存在的问题。

要合理利用旅游资源，开展可持续发展的旅游业，吸引更多游客来参观传统村落，并且要注意旅游活动的文化教育性，让游客在游览的过程中了解侗族传统文化。

通过以上的措施，我们能够有效地保护和传承侗族传统村落的建筑景观。

只有保护好这些村落，我们才能够将这些宝贵的文化遗产传给后代，并且让更多人了解和喜爱侗族的传统文化。

侗族传统村落建筑景观保护与分析
侗族是中国传统民族之一，分布在贵州、湖南、湖北、广西等地区。

侗族传统村落建
筑景观是侗族文化的重要组成部分，具有丰富的历史、文化和艺术价值。

本文将重点介绍
侗族传统村落建筑景观的保护与分析。

侗族传统村落建筑景观是侗族人民长期生活和劳动的结果，是一种融合了民族特色、
地方风格和艺术形式的建筑群体。

它包括居住建筑、祭祀建筑、公共建筑、城墙和平台等。

村落建筑具有独特的风格和特点，如高脚楼、木构架、土墙、木雕等。

这些建筑采用了传
统的材料和工艺，结构稳固，形式美观，体现了侗族人民的生活方式和审美观念。

由于社会变迁和现代化进程的影响，侗族传统村落建筑景观面临着严峻的挑战和威胁。

一方面，一些村民因经济发展和生活水平提高，选择了搬迁到城市或近郊地区，导致村落
人口减少，建筑物空置和废弃；一些村落建筑遭到了自然灾害、人为破坏和盗窃等问题。

为了保护和传承侗族传统村落建筑景观，需要采取一系列的保护措施。

应加强宣传教育，提高人们对侗族传统村落建筑景观的认识和重视，增强保护的意识和责任感。

应加强
法律法规的制定和实施，明确侗族传统村落建筑景观的保护范围和工作职责，加强对建筑
物的监管和执法力度。

还应加强科研力量，加强对侗族传统村落建筑景观的调查、研究和
评估，为保护措施的制定提供科学依据。

通过保护与分析侗族传统村落建筑景观，不仅能够保护侗族传统文化的独特性和传统
价值，也能够促进地方经济的发展和社会文明的进步。

还能够增强侗族人民的民族自豪感
和文化认同感，激发他们对传统文化的热爱和传承。

传统村落非物质文化景观基因的生产与传承——以通道侗族自治县皇都村为例传统村落非物质文化景观基因的生产与传承——以通道侗族自治县皇都村为例传统村落是中国历史文化的瑰宝，蕴含着丰富的非物质文化遗产。

非物质文化景观作为传统村落的一部分，是村落独特的文化象征。

如何生产和传承传统村落的非物质文化景观基因，已经成为当今社会关注的热点问题。

通道侗族自治县皇都村是我国著名的传统村落之一，它的非物质文化景观基因的生产与传承给我们提供了一个良好的案例。

皇都村位于贵州省六盘水市，依山傍水，景色如画，是典型的侗族村落。

作为一个有着几百年历史的村庄，皇都村承载着丰富的非物质文化景观基因。

其中，侗族舞蹈、侗族民歌、侗族传统节日等是最具代表性的部分。

首先，皇都村通过积极培养和传承侗族舞蹈，生产了非物质文化景观基因。

侗族舞蹈是侗族文化的重要组成部分，也是侗族人民精神生活的重要表达方式。

在皇都村，侗族舞蹈已经成为了村民们日常生活的一部分，通过群众性文化活动、文艺演出等形式进行传承。

当地政府也积极筹办舞蹈培训班等活动，鼓励青年人参与，推动侗族舞蹈的传承。

这样的努力使得皇都村的侗族舞蹈得以继承和传扬，为村落增添了浓厚的非物质文化景观。

其次，皇都村注重传承侗族民歌，进一步丰富了非物质文化景观基因。

侗族民歌是侗族人民重要的文化传承形式，凝聚着侗族人民的智慧和情感。

在皇都村，侗族民歌深受村民喜爱，常常伴随着他们的生活和劳动。

村民们利用休闲时间举行歌唱比赛，鼓励年轻人学习和传承侗族民歌。

同时，皇都村还邀请专门的老艺术家来村里教授民歌的演唱技巧和传统曲目。

这种传承模式使得侗族民歌在皇都村不仅得到了保护，还得以创新和发展，为村子增添了独特的魅力。

最后，皇都村通过传统节日的举办，彰显了非物质文化景观基因的重要性。

侗族传统节日是侗族文化的集大成者，也是非物质文化景观的重要载体。

皇都村注重传承和加强传统节日的举办，比如以“大山大水大侗乡，皇都非物质文化节”为主题的活动。

侗族传统村落建筑景观保护与分析侗族是中国南方的一个少数民族，其中许多人仍然生活在传统的村落中，这些村落保存了许多有价值的建筑和文化遗产。

近年来，这些村落吸引了越来越多的游客，但同时也面临着受到破坏的威胁。

因此，保护侗族传统村落建筑景观变得非常重要。

侗族传统村落建筑景观现场以粗糙的木质结构为主，有严格的布局和构建规则。

侗寨建筑提倡自然景观和人工景观的统一融合。

建筑多以竹、木、石等天然材料为建筑原料，有“天然木居，以竹为宅”的称谓，因其自然环保、环境友好、造型独特而被誉为“世界黄金建筑”。

而且侗族是重视传统礼仪的民族，村落中的建筑布局、形制和漆画、雕刻等都与其宗教信仰和生活方式有着紧密的联系。

如今，由于经济和社会发展的需要，传统建筑的数量开始减少，许多建筑的结构和墙体被石灰、水泥和钢筋等现代材料所取代。

在一些村落中，传统建筑由于年久失修而倒塌，因此，保护侗族传统村落建筑景观非常必要。

针对侗族传统村落建筑景观的特点，提出以下几个方面的保护策略。

1、注重保护木质结构和传统材料。

由于现代建材的普及，侗寨中传统建筑的修建已经成为一种罕见的技艺。

为了保护传统建筑，应该尽可能使用原有木质结构和传统材料。

2、完整地保护村庄的整体风貌。

包括保护村落中的传统建筑和文化遗产，保持其原有的布局和风貌。

同时应该保持地貌、山水、气候等自然景观与建筑物的协调统一。

3、加强村庄的管理。

村庄保护不仅仅是针对建筑物本身，而是整个村落生活环境的优化。

管理人员应该加强日常的维护和妥善处理各种问题，以确保村落保护工作得以顺利进行。

4、挖掘民俗文化，弘扬传统文化。

侗寨的建筑物和布局是侗族民俗文化的重要组成部分，应该加强对相关文化的挖掘和研究，举办文化节庆活动，推广传统文化与村落，使其融入现代生活之中。

结论侗族传统村落建筑景观是我们宝贵的文化遗产，在保护过程中需要注重保持原貌，弘扬民族文化。

当今社会，旅游及相关产业正逐步成为一种主要的人民生产力，而传统文化保护和传承也应该成为一项重要的产业。

侗族传统村落建筑景观保护与分析侗族是中国少数民族之一，以其独特的传统文化和建筑风格而闻名。

侗族传统村落建筑是中国乃至世界建筑艺术的瑰宝，其独特的建筑风格和精湛的手工艺术吸引了大量的游客和研究者前来观赏和研究。

随着现代化的推进和城市化的进程，侗族传统村落建筑正面临着严峻的挑战和威胁。

为了更好地保护和传承侗族传统村落建筑，有必要对其进行全面的保护与分析。

1.文化传承侗族传统村落建筑是侗族文化的载体和象征。

它不仅是侗族人民生活和劳作的场所，更是侗族文化的重要组成部分。

这些建筑以其独特的建筑风格和丰富的文化内涵赢得了世人的赞美，因此有必要对其进行保护，以传承侗族文化。

2.历史价值侗族传统村落建筑拥有悠久的历史，是侗族祖先留下的宝贵遗产。

这些建筑不仅反映了古代建筑技艺和美学理念，更记录了侗族人民的生活方式和社会制度，具有重要的历史价值，有必要对其进行保护。

3.旅游价值侗族传统村落建筑以其独特的风貌和丰富的文化内涵成为了当地旅游业的重要吸引力。

保护好这些建筑不仅有利于吸引游客，促进地方经济的发展，更有利于提升中国的旅游形象，有利于促进旅游业的可持续发展。

二、侗族传统村落建筑景观的特点及其保护方法1.建筑风格侗族传统村落建筑以其独特的建筑风格闻名于世。

其建筑形式主要为吊脚楼，采用木结构和斜顶设计，建筑风格雅致、古朴，充满了浓厚的民族特色。

为了保护这些建筑，首先需要对建筑结构和材料进行保护，加强建筑的维护和修缮工作，保持建筑的原始风貌。

2.手工艺术侗族传统村落建筑的手工艺术水平非常高，其建筑中的木雕、石雕、壁画等工艺品具有很高的艺术价值。

为了更好地保护这些艺术品，有必要加强对手工艺术的保护和传承工作，通过开展手工艺品展览、培训等活动，提升当地居民的文化自信心，增强他们对传统文化的认同感。

3.生态环境侗族传统村落建筑多建于山区和水乡，它们依山傍水，融入了自然环境，与自然环境形成了天然的和谐融合。

保护侗族传统村落建筑景观不仅要注重建筑本身的保护，更要注重生态环境的保护，加强对村落周边自然环境的保护与治理，使建筑景观与自然环境更加和谐统一。

侗族传统村落建筑景观保护与分析侗族是中国的少数民族之一，主要分布在贵州、广西、湖南和江西等省份。

侗族的传统村落建筑景观是中国独特的文化遗产，在当今社会仍然具有重要的历史、文化和观赏价值。

由于城市化的快速发展和现代化的影响，侗族传统村落建筑景观正面临严峻的保护挑战。

本文将围绕侗族传统村落建筑景观的保护现状和挑战进行分析，并提出相应的保护措施和建议。

一、侗族传统村落建筑景观的特点与价值侗族传统村落建筑景观是侗族文化的重要载体，它蕴含了丰富的历史、民俗和建筑艺术。

侗族传统村落建筑以木质结构为主，采用独特的建筑技艺，形成了独具特色的建筑风格。

侗族村落建筑集中体现了侗族民居建筑的主要特点，包括风雨桥、鼓楼、侗族吊脚楼等。

这些建筑物不仅在结构上具有独特的风格，而且在装饰和图案方面也具有浓厚的民族特色，展示了侗族人民对自然、生活和信仰的理解和追求。

侗族传统村落建筑景观的独特性和丰富性使其成为中国乃至世界文化遗产中的一颗璀璨明珠，对于保护和传承侗族文化具有重要的意义。

随着城市化进程的推进和现代化的影响，侗族传统村落建筑景观受到了严重的破坏和威胁。

一方面，城市化进程导致了大量农村劳动力向城市转移，许多侗族传统村落渐渐失去了生气，村里的老人和儿童成了千篇一律的现象，村落的传统文化得不到传承。

现代化的影响使得传统建筑和文化逐渐受到了冲击，一些侗族传统村落的建筑被拆除、改造或者被现代建筑所替代，建筑的外观和内部结构遭到了破坏。

在这种情况下，侗族传统村落建筑景观的保护显得尤为紧迫。

保护和传承侗族传统村落建筑景观需要全社会的共同努力，需要政府、专家学者和民众的积极参与和支持。

政府应当加大对侗族传统村落建筑景观的保护力度，加强对传统村落建筑景观的立法保护和管理，确保侗族传统村落建筑景观得到有效的法律保护。

要加强对侗族传统村落建筑景观的科学研究和文化认定工作，发挥专家学者的作用，深入挖掘侗族传统村落建筑景观的历史和文化内涵，明确其文化价值和历史地位。

通道侗族传统村落景观特征与文化传承研究通道侗族传统村落位于贵州省黔东南苗族侗族自治州，是中国现存的“无桥自桥”的文化遗产，因其独具特色的民族建筑风格和文化传承而备受关注。

该村落的特点是建筑宏伟、民俗丰富、风景优美，在维持侗族传统文化和习俗方面发挥着重要作用。

通道侗族传统村落建筑风格独特，是侗族传统文化的代表。

该村建筑以木结构为主，依山势而建，流淌着侗族文化的灵魂。

其建筑风格体现了侗族文化的民主、合作和互助等精神，建筑结构中的“天井阁”是其独特的标志。

天井阁的建筑结构采取了奇妙的木结构设计，既可以预防风雨、又能利用日照，是冬暖夏凉的理想居所。

同时，天井阁也是侗家人生活和社交的重要场所。

村落内还保留着侗族传统的棕树纸、蜡染和刺绣等手工艺品，是传统文化的缩影。

在通道侗族传统村落中，侗家人过着丰富多彩的民俗生活。

侗族以“侗歌”为代表的歌舞文化享誉中外。

侗歌以拍板、堂鼓、独弦等多种乐器为伴奏，歌颂劳动、爱情、生活等内容，既有旋律优美、节奏明快的唱腔，又有各种神秘的表演形式。

通道侗族传统村落中盛行侗族交友于传统的康宴，每逢节庆和喜庆日子，侗家人互相邀请，逐家逐户举办康宴，表现了家庭和睦、邻里互助的习俗和精神。

通道侗族传统村落景观特征是其传统文化的载体，景观的演变直接关系到文化的演化。

保护并传承通道侗族传统村落文化，是中华传统文化宝库里重要一环。

在促进旅游业发展的同时，也要注意保持当地生态环境的平衡，保护侗族文化及其传统村落的独特性。

总之，通道侗族传统村落展示了中国少数民族的民俗、文化和建筑特色。

保护和传承通道侗族传统村落文化，探索其与旅游业、当地社会的互动，将有助于构建和谐社会，促进文化多样性的发展。

侗族传统村落建筑景观保护与分析
侗族传统村落建筑景观是中国优秀的文化遗产，具有历史、文化和民俗价值。

然而，在现代化进程中，侗族传统村落建筑景观逐渐被破坏和损失。

为了保护和传承侗族传统文化，必须加强对侗族传统村落建筑景观的保护和研究。

侗族传统村落建筑景观是基于当地的地形、气候、生态环境、习俗和信仰等因素所形成的。

它既是艺术的价值，也是民俗文化的载体。

侗族传统村落建筑景观具有多样性和独特性，它包括建筑形态、材料、色彩、装饰和布局等方面。

其中，侗寨建筑是其重要组成部分，它是侗族文化的象征，也是侗族社会生活的重要场所。

在侗族传统村落建筑景观中，侗寨建筑具有独特的建筑形态和结构。

侗寨建筑采用木结构和石基础，具有高度的抗震性和防火性能。

侗寨建筑的主体结构分为梁柱结构和板柱结构。

在屋檐下方，通常会挂上斗拱，以增强建筑的美观性和支撑能力。

同时，侗寨建筑还具有独特的装饰方式，如彩绘、浮雕、雕刻等。

侗族传统村落建筑景观的破坏和损失主要源自现代化建设和城市化进程。

随着城市化的推进，越来越多的侗族人离开传统村落到城市生活，导致传统村落的人口流失和文化遗产的破坏。

同时，城市化进程也给传统村落带来了许多新的挑战，如环保问题、交通问题和经济问题等。

为了保护侗族传统村落建筑景观，必须加强对其的保护和研究。

保护侗族传统村落建筑景观，一方面需要制定相应的法规和政策，加强对传统村落的保护和管理。

另一方面，需要加强对传统村落文化的传承和弘扬，鼓励当地居民继承和发扬传统文化，同时推广传统文化，让更多人了解和喜欢侗族文化。

通道侗族村寨建筑文化的保护与发展思考作者：郭绯绯来源：《文艺生活·下旬刊》2017年第10期摘要：本文通过对通道侗族村寨选址，建筑的功能、技术、形象进行分析，挖掘出侗寨建筑文化中的的精神内涵，凸显其民族文化特色，为更好地传承并发扬我国少数民族优秀传统文化做出贡献。

关键词：侗族文化；民族村寨；建筑中图分类号：TU982.29 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）30-0150-01随着社会和农村经济的不断发展，新的居住功能和旅游业发展导致新农村建设处于一个如火如荼的时期。

文化趋同与民族特色逐渐消失，文化的地域性和民族性被压抑，文化的多样性被破坏。

尤其是在建筑风格方面表现的不协调，导致地方特色与民族特色消失。

因此，对侗族文化的保护与发展极为重要。

一、侗族村寨——文化的根基村寨是按照一定关系组成的，包括建筑物、街道或道路、广场等村民活动和休闲的场所，以及供村民洗涤饮用的池塘、河沟、井泉、蔬果地、林地等部分组成。

聚落选址反映了当地人特有的自然环境意识及社会文化背景，也与其长期稳定的生产、生活方式密切相关。

侗族人出于对大自然的喜爱，选择依山近水的环境聚族而居。

侗寨在整体布局上讲究空间层次感和环境的融合，在加上当地文化形成了特定的规模。

侗族没有本民族的文字。

但有侗歌、传说、鼓楼、风雨桥多样的民俗习惯。

这都是当地村民自己创造、发展出来的，也是在侗族村寨中传承、发展起来的。

所以，将侗族村寨视为文化的根基是有据可寻的。

二、侗族建筑——文化的繁荣（一）吊脚楼干栏式民居是侗寨最典型的建筑样式，民间俗称“吊脚楼”。

通道侗族的干栏式民居大部分都建造在溪水河两旁，一边架在河滩上，另半边依坡而建。

架空的部分用木柱支撑，根据地势灵活修建。

常见民居的主体部分为杉木建造，以圆木为柱。

通常有两三层，由于当地气候多雨潮湿，底层一般不住人，用来存放农具或饲养家畜。

二层为主要活动区域，由堂屋、宽廊、卧室等构成。