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2014年上海市普通高中学业水平考试语文试卷考生注意：1．试卷满分120分，考试时间120分钟。
2．本考试分设试卷和答题纸。
试题分选择题和非选择题两种类型。
3．答题前，务必在答题纸上填写姓名、报名号、考场号和座位号，并将核对后的条形码贴在指定位置上。
4．作答必须涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。
选择题的作答必须涂在答题纸上相应的区域，非选择题的作答必须写在答题纸上与试卷题号对应的位置。
一阅读（60分）(一）阅读下文，完成第1~4题。
（8分）①人们的生活实践要求彼此交际，相互交流经验、交流思想。
在没有文字的时候，人们只能利用语言来交际。
许多有经验（）有知识的人把他们的经验和知识，用简括凝□、便于记忆的语言固定下来，编成歌曲、口诀、故事等等，彼此相告，代代相传。
这就所谓的是“传说”。
②传说是靠口耳相传的。
它的基础是人的记忆，但是人的记忆总是有限的。
传说在被人们相互传述的时候，往往会有所遗漏或添加。
因此一个传说，经过若干人的口传以后，可能会变得离原样很远，内容的真实性也受到很大的影响。
③在远古时代，传说是人们获得知识的主要途径。
我们现在关于远古时代一鳞半爪的知识，也是靠着这种传说保留下来的。
有些最古的著作，例如古希腊史诗《伊里亚特》和《奥德赛》，当初就是这样流传下来的。
1.第①段的“（）”处标点使用正确的一项是（）。
（2分）A.破折号B.分号C.顿号D.逗号2.第①段的“□”处用字正确的一项是（）。
（2分）A.炼B.练C.拣D.冻3.“一鳞半爪”中加点字的注音正确的一项是（）。
（2分）A.Lín zhǎoB.lín zhuǎC.líng zhǎoD. líng zhuǎ4.结合文意，分析第②段中的“往往”一词在表达上的作用。
（2分）(二）阅读下文，完成第5~7题。
（9分）①诗生于大众，成于大众。
大众的原始表达是诗性特征生发的前提。
大众诗性表达的需求，是诗歌存在的依据。
2014年高考上海卷语文试题（答案）一阅读80分（一）阅读下文，完成1—6题。
（18分）受众的新闻素养：能力和意愿①新闻作为一种媒体信息，本应有助于人们了解事情的真相，如信息论的提出者香农就曾把信息定义为“不确定性的消除”，然而信息也会增加人们对真相认识的不确定性。
尤其在这个信息爆炸的时代，如何摆脱这种困境？除了优化信．．息环境外，更现实的途径是提高受众的新闻素养。
②在信息时代，批判性地解读和使用媒体信息应是社会成员的基本技能。
为什么在今天要特别强调受众的“新闻素养”？这是由新闻的性质和当今新闻的发展趋势决定的。
新闻是帮助公民自治的必要信息，和其他出于私人利益或兴趣而获得的信息不同，它关乎社会群体的公共利益，最终会影响私人生活。
而随着信息技术的发展、商业文化的介入、新闻发布门槛的降低，新闻与评论、娱乐、宣传的界线不再像从前那样清晰，“准新闻”甚至“伪新闻”层出不穷。
③新闻受众应该提高自己的新闻辨别能力，对不同来源的信息设置不同的警惕值，这样才能使自己变得明智。
如何批判性地解读新闻？受众可以从以下几个方面加以考虑：1、报道有无确切的来源？来源可靠吗？2、报道的内容完整吗？是否包含事件的时间、地点、人物、原因、经过等要素？假如不完整，原因是什么？3、报道者提供了什么证据？这些证据是怎样检验或核实的？4、这则新闻除了报道事件外，是否还有其他意图？④有人认为受众都是愿意看到真相的，他们欠缺的仅仅是辨别能力，然而现实中相当多的受众首先欠缺的是寻求事实真相的意愿。
如果说从前的新闻受众在接收信息上缺乏自由的话，那么现在的新闻受众更多是被诱惑，把有限的时间用于关注娱乐新闻，而最危险的是在被抑制和被诱导中养成的对事实真相无所谓的态度，要么是“你知道了真相又能怎样”，要么是“根本就没有真相，一切都是阴谋”。
前者导致老于世故地配合做戏，后者导致愤世嫉俗、拒绝相信一切。
⑤还有一些人尽管有寻求事实真相的意愿，却习惯于把常识当成真相，或者以常识为标准来判断事件是否真实。
高2014级第二次诊断性测试题语文1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.选择题答案用2B铅笔填涂在“机读部分”处。
第一部分阅读（70分）―、现代文阅读（35分）（一）论述类文本(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
本次全国人大会议将审议、表决民法总则草案，这是中国法治建设的大事件。
舆论对此总体上反应正面、热烈，但也有一些人泼冷水，其中“操之过急”论、“条件不成熟”论都比较典型。
众所周知，民法是离老百姓最近的法律，一个人一辈子都可能沾不到刑法的边，但每个人却无时无刻不“生活在民法当中”。
一个国家只有民法完善了，并让它在社会生活中发挥主导作用了，依法治国才算真的落到了实处。
中国1986年通过了民法通则，至今30年过去，社会发生了翻天覆地的变化，我们个人生活的维度前所未有，各种权利意识不断觉醒，完善民法因此成了当务之急。
这一立法的浩大工程无疑具有历史意义，它既契合了中国改革开放近40年所形成的社会权利关系面貌，也将对未来中国法治的进一步演进打下坚实基础。
世界上的立法没有一次是“百分百成熟”的，也几乎不可能管住立法之后长时间里的全部社会实践，否则的话，宪法就不会有修正案，各种法律也就不需修订了。
有人批评对编纂民法总则草案泼冷水的人说，没有民法的时候，他们说中国不重视法律；真的修民法总则了，他们又嫌修得太快了，质疑其质量。
总之，怎么都无法让他们高兴。
中国是不是很需要一部完整的民法典？回答无疑是肯定的。
那么国家就应致力于民法典的编纂和施行，这当中如果有什么困难和问题，都是应当全力克服的，而不应把它们作为推迟民法典修订的理由。
民法总则针对了今天中国社会的大量关切，比如父母子女之间的抚养、赡养关系，胎儿权利，保护见义勇为的行为，保护个人隐私，网络世界的一些权利义务关系等等。
绝大多数老百姓对有一部民法典来保护他们的权利充满期待。
2012 学年第二学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科2013.4考生注意：1、本考试设试卷和答题卷两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题卷上，做在试卷上一律不得分。
2、考试时间150 分钟。
试卷满分150 分。
一阅读80 分( 一 )阅读下文，完成第 1-6 题。
(16分 )流派不是独木桥刘连群⑴流派的学习和继承，一直是京剧界深为关注的话题。
在好长一段时期里，呼唤创造新流派的声音很强烈，不时见诸报刊和有关的学术研讨，成为引导流派传承的“主旋律”。
然而近 30 年过去了，新的流派没有产生，反倒是现有流派的抢救、保护问题显得突出和紧迫起来。
在纪念张派艺术创始人张君秋先生诞辰90 周年的研讨会上，对于流派传承的看法，有人强调原汁原味保留，也有人主张要尝试走自己的路，只是没有人再提创造新的流派。
⑵这就颇值得思索。
表面看，对新流派的呼声转低，是基于新流派的难产，久唤不至而不免无奈和失落，细究起来，在一定程度上，包含着对前一阶段思路的某种务实和纠偏。
呼唤新流派并没有错，进一步丰富京剧表演艺术的风格特色，是京剧界内外的共同愿望。
问题在于新流派的形成和创立，离不开多方面的因素，不仅需要演员的艺术根基和努力，还受着剧种历史发展阶段和社会生存环境的制约，这不是单纯的提倡和引导所能奏效的。
⑶同时，在对传统流派的传承导向中，单一地强调另创新派，以此作为衡量传承水平的唯一标准和终极目标，也有失片面。
比如，有一种流行的说法是“学余派最好是杨宝森”，依据自然是杨宝森先生在学习余派的基础上创出了杨派。
杨派极大地丰富了京剧老生演唱艺术，其贡献和影响怎么称誉也不过分，但若就以此论定学余“最好”，可以设想一下，余派传人都按此“最好”去下功夫，余派本身谁来传呢？还传得下来吗？依此逻辑推而广之，京剧多姿多彩的名家流派包括杨派、张派在内，岂不都将失传，从舞台上消失吗？这恐怕是任何人都不愿意看到的情景。
2014年上海市徐汇区高考语文二模试卷一、阅读（80分）1．（18分）阅读下文，完成第（1）﹣（6）题。
①幸福感是一种主观体验，是个体依据自己设定的标准对其生活质量所作的整体评价与感受。
尽管人的幸福感各有差异，但幸福感的存在是有科学依据的。
②对进化论的解读使我们发现，人类的形态在进化过程中发生了剧烈的变化。
由于直立行走使骨盆变得狭短，人类的婴儿比其他动物的婴儿更加脆弱，更需要保护和关怀，这决定了人类必须关照自己的后代，否则很难生存。
人类的毛发少而裸露的皮肤多，拥有发达的触觉，需要接触，需要抚摸。
人类还有巨大的脑，大脑皮质相对于身体特质的比例居动物之首，因而人类是唯一具有灵性的动物，能进行心灵的沟通和对话。
可见，进化决定了人类的本性是善良、友爱、相互支持的，具有获取幸福感的基础。
③一些新的研究进一步揭示了幸福感产生的生理机制。
④通过对大脑进行核磁共振的扫描，科学家发现积极的情感对应的是大脑前额叶左边的皮层活动，消极情感则对应同一个区域右边的皮层。
扫描还显示，脑部所分泌的Oxytocin能抑制杏仁核区域（脑部处理恐惧和危险的部位）和纹状体区域（脑部凭借过去的回馈来指引未来行为的地带）的活动，从而降低人的防卫心和恐惧感，让人忘掉过去的痛苦，更相信他人。
Oxytocin在中国被翻译成“催产素”，但它实则是一种男女皆有的神经激素，不仅可在女性生育时促进产道的收缩，还有更多其他的心理影响，尤其对于抑郁症和孤独症患者会有很大帮助。
⑤科学家们继而发现迷走神经与人类积极的体验和亲社会行为有关。
迷走神经支配呼吸、消化系统的绝大部分器官，以及心脏的感觉、运动和腺体的分泌，所以人一旦遇到激动、兴奋的事件，心胸便比较开阔。
当人在进行利他服务的时候，迷走神经是张开的，会感到特别舒畅、痛快。
⑥此外，大脑伏隔核中的多巴胺和阿片受体两种神经递质也对幸福感起到重要的作用：多巴胺系统帮助人去“寻求”，阿片系统则负责“咂摸”。
这也意味着幸福知觉包含了不同的阶段。
2014年高考全国2卷语文（含参考答案）2014年普通高等学校招生全国统一考试语文注蕙爭项，1. 木试卷分笫［卷（阅读龜）和第II卷（表达遞》两部分.答卷前，考生务必櫛自己的姓名r准考证号填写在答題卡上。
£作答时，将答案写祀答题卡上°写在本试卷上无效.r考试站束肩.将本试老和答题卡一并交冋・第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分》闽读下面的文字.完成1~3题*周代，尽管关干倉品安仝爭件钓记玮不爭，倡我也还是看刘，由于食品窖仝关系霄X7统厝君对此非常璽观卅作电了特别规冏牝的食爲交易是以直接收貌呆塘的軌圾农产岛为至*所以对农产品杓版熟度十分关注.携爲L记汹记我”周代对食品史易的规逼有：“五笛不时.足实未熟，不需于市* "这足我国历史上放早的关于食品安全管理的记录.汉唐时期，您品交易潘动非常頻緊‘交葛品#申十分丰富.为社纯有垂有窘食品浪入市场,国家在法律上作出了棚应的规定.汶朝《二年律令》#見良："谣食膻弘脯肉崩亲、伤，捕人粘亟尽就塲其余.……坐瞪弗煤及吏主者，皆坐歸肉胜，与盖同鼠B 即囱类因腐蟀等因素可能导疑申毒者’鯉华侯笑旣，否则将处罚当事人爪相美官盘*慮朝黑詹肄3规定：宀稠肉有毒，曾蛭病人.冇余汩速焚之，违才枝九十*蒞故芍人食并出矣，舒人病者，茯一年；以故我死弄|蛟.胛人自食致死若，从过光杀人递* "从«唐律》申可與着到，在鳶代，扣肺肉有奉环連焚而构成的刑爭紀罪分％隔种怙况，处罚各乘相同：一是得题哺向有毒时，食爲茄所有者总狞立刻焚5L所剌冇再仗殆，仪罐后崽，習则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立和焚毁.致人中秦.则祝情节及后爰加以科飾.免代，或食市场空前緊荣.鱼元老衣《糸京爭华录》中，追述了北宋弄咸开井騎的城市凤戦u幷且以此量笔聲商到饮仑业約骂盛，书中英炎到一盲多家龙编以及相关行金. 商品市场的繫荣*不可避免地帝袁一兹问題.旷塗商獗呵愉市于人.敝悲之册J,饰为瞬奇；假伪之才氛饰为真尖・品絹常之用胶棚、来麦之堵澧润”询僉之建以水*药材之昜以他物1* 製傀世范》）.疽妁不法介孑韭車秉用坞皇沙.昭好、卖盐餵以灰之羌仗啊车取別润亠为了新强对食品播僱，莎次充好辔現象前卑督和管理，宋代褪定从北者必麵加入行会「而行会妙闕对商器质堂贸廿.饰卑谓卷行着，因官府畔索岛得此缶不以其嵋小丸.但含克厠者，皆貶为行，虽医卜序有醍.”（w城配胜:n商人帕依绘营粪型组成行僉，商铺，手工业和#他服务性行业的相关人灵関轨加八杆会俎炽，舟按甘业畳记在鞠，否则就不能从业经营*各伞押会甘生产经晉的商需嚴量进斤把搓.浙•罢的酋锁作为担像人’贯责评屯松价和监慕不法行为.除了曲行会把关外.宋代法律也魅承了疇唐律$的规定，对有奉有害禽岳的饰售者子以严絹上述覇札对倉為必通的尖全管理及有关涣律舉据.可以翳我们很多忌耒.也可臥为现今我囚食品质童談安全监管複式妁仔逼构建提決新的爲路剌酪律遶拝.（摘编自张炜达舟古代您品安全监管述略》）J.下列关丁原文第一、二两段内零的表迷*不正确的一项是A. 闹代统涓者严禁未成熟旳渠实和谷物进入流適市场’収防止此类初级农产品引起食品安全才面的问题，H. I二年律令〉与《唐律P都规罡，凡握现国肺肉宥毒丽致人生病的情况#酋品所有希衣当立刻焚毀剩余的肉食•C. I二年律皆〉中的规毘注巫的主便官员资任的迴轧而则更加强调对伪書生命的犯聲行为的迟究-D-《唐律I规定，明料脯肉有蹋而不立刻焚毁，井故意将脯肉给人吃我出會・而敷人隹病考*要判处徒刑一年亠2. 下列理解和分析，不符合厲文意皑的一顶是A. 宋优政府注意到食制摻假、U1次充好等各神頂量周题*进一步脚强了直品安全的监普和管理工作*氐随着城市民问丄商哑的第柴发揺+宋代统治者出MA业肴曲管的需要，设立了暫会这一政府机构。
2014年全国普通高等学校招生统一考试（上海卷）语文试题及详细答案考生注意：1、本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2、答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚的填写姓名、准考证号，并将核对后的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。
3、答题纸与试卷在试卷编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4、答题时间150分钟。
试题满分150分。
一阅读80分（一）阅读下文，完成1—6题。
（18分）受众的新闻素养：能力和意愿①新闻作为一种媒体信息，本应有助于人们了解事情的真相，如信息论的提出者香农就曾把信息定义为“不确定性的消除”，然而信息也会增加人们对真相认识的不确定性。
尤其在这个信息爆炸的时代，如何摆脱这种困境？除了优化信息环境外，更现实的途径是提高受众的新闻素养。
②在信息时代，批判性地解读和使用媒体信息应是社会成员的基本技能。
为什么在今天要特别强调受众的“新闻素养”？这是由新闻的性质和当今新闻的发展趋势决定的。
新闻是帮助公民自治的必要信息，和其他出于私人利益或兴趣而获得的信息不同，它关乎社会群体的公共利益，最终会影响私人生活。
而随着信息技术的发展、商业文化的介入、新闻发布门槛的降低，新闻与评论、娱乐、宣传的界线不再像从前那样清晰，“准新闻”甚至“伪新闻”层出不穷。
③新闻受众应该提高自己的新闻辨别能力，对不同来源的信息设置不同的警惕值，这样才能使自己变得明智。
如何批判性地解读新闻？受众可以从以下几个方面加以考虑：1、报道有无确切的来源？来源可靠吗？2、报道的内容完整吗？是否包含事件的时间、地点、人物、原因、经过等要素？假如不完整，原因是什么？3、报道者提供了什么证据？这些证据是怎样检验或核实的？4、这则新闻除了报道事件外，是否还有其他意图？④有人认为受众都是愿意看到真相的，他们欠缺的仅仅是辨别能力，然而现实中相当多的受众首先欠缺的是寻求事实真相的意愿。
一积累运用 10分1.按要求填空。
（5分）（1）背绳墨以追曲兮，________________。
（屈原《离骚》）（2）________________，破灭之道也。
（_________《六国论》）（3）李白《蜀道难》中以“________________，________________”描写人行蜀道时的艰难和惊恐。
2.按要求选择。
（5分）（1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）40年前，费孝通先生通过对苏州吴江区的调查研究，在《小城镇，大问题》一文中提出了要重视小城镇建设，发展乡镇工业，解决农民本地就业的命题。
近十年来，______，______：______，______，______。
①费孝通的“各美其美，美美与共”箴言已然在他的家乡书写出生动实践②一幅产业兴、乡村美、农民富的美好图景逐步照进现实③齐心村为村民提供保洁服务、绿化养护等就业岗位，搭建富民增收平台④随着吴江区特色田园乡村建设的全面铺开⑤开弦弓村探索出一条具有研学文化特色的江村农文旅融合发展新路径A. ②④③⑤①B. ④②⑤③①C. ①④②⑤③D. ④①③⑤②（2）以上语段摘自某报纸，下列版面名称和文章标题与其最匹配的一项是（）。
（2分）A.民生版《绘就美美江村发展蓝图》B.文化版《讲好现代乡村振兴故事》C.时评版《打造乡村振兴吴江样板》D.理论版《统筹规划苏州乡村建设》二阅读 70分（一）光启中学文学社组织社员观看了电影《阿Q正传》后召开了电影改编得失研讨会。
请阅读会议资料“书信”“影评”和发言摘录，完成第3—7题。
（17分）〔书信〕1930年10 月13 日，鲁迅致信给将《阿Q 正传》改编为电影剧本的王乔南：“我的意见，以为《阿Q 正传》，实无改编剧本及电影的要素。
因为一上演台，将只剩了滑稽，而我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的，其中情景，恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。
”〔影评〕《阿Q正传》改编：从文学语言到电影语言①文学语言有广义和狭义之分。
2013学年第二学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科2014.4考生注意：1．本考试设试卷和答题卷两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题卷上，做在试卷上一律不得分。
2．答题卷与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读80分（一）阅读下文，完成第1——6题。
（18分）①幸福感是一种主观体验，是个体依据自己设定的标准对其生活质量所作的整体评价与感受。
尽管人的幸福感各有差异，但幸福感的存在是有科学依据的。
②对进化论的解读使我们发现，人类的形态在进化过程中发生了剧烈的变化。
由于直立行走使骨盆变得狭短，人类的婴儿比其他动物的婴儿更加脆弱，更需要保护和关怀，这决定了人类必须关照自己的后代，否则很难生存。
人类的毛发少而裸露的皮肤多，拥有发达的触觉，需要接触，需要抚摸。
人类还有巨大的脑，大脑皮质相对于身体特质的比例居动物之首，因而人类是唯一具有灵性的动物，能进行心灵的沟通和对话。
可见，进化决定了人类的本性是善良、友爱、相互支持的，具有获取幸福感的基础。
③一些新的研究进一步揭示了幸福感产生的生理机制。
④通过对大脑进行核磁共振的扫描，科学家发现积极的情感对应的是大脑前额叶左边的皮层活动，消极情感则对应同一个区域右边的皮层。
扫描还显示，脑部所分泌的Oxytocin能抑制杏仁核区域（脑部处理恐惧和危险的部位）和纹状体区域（脑部凭借过去的回馈来指引未来行为的地带）的活动，从而降低人的防卫心和恐惧感，让人忘掉过去的痛苦，更相信他人。
Oxytocin在中国被翻译成“催产素”，但它实则是一种男女皆有的神经激素，不仅可在女性生育时促进产道的收缩，还有更多其他的心理影响，尤其对于抑郁症和孤独症患者会有很大帮助。
⑤科学家们继而发现迷走神经与人类积极的体验和亲社会行为有关。
迷走神经支配呼吸、消化系统的绝大部分器官，以及心脏的感觉、运动和腺体的分泌，所以人一旦遇到激动、兴奋的事件，心胸便比较开阔。
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（18分）河路争桥詹克明‚河‛行东西，‚路‛穿南北，会于中土，立地成桥。
‚桥‛直插河底，纵接于路。
当属河耶路耶？一时引得河路相争。
①河曰：‚逢山开路遇水搭桥‛，没有水就不会有桥，可见桥当归‚水‛所有。
路曰：大都市的‚立交桥‛都没有水，它们也是桥。
况且，许多高架路实际上就是绵延在空中的‚高架桥‛。
可见桥路（a）。
②河：‚小桥流水人家‛多么富有诗意！可见‚桥‛与‚水‛乃天作地设之（b）。
路：陆务观有词：‚驿外断桥边，寂寞开无主‛，‚驿‛乃是古代大路上的交通站，这不仅是‚路‛，还是交通干道。
所系之‚桥‛虽是断桥，但自古以来便与‚驿路‛（c）。
③河：‚兰州黄河第一桥‛，‚郑州黄河大铁桥‛，‚武汉长江大桥‛，‚杭州钱塘江大桥‛……这些桥都与河名相连，当属于谁，在老百姓的口碑中就已见分晓。
怎么从来没见在上面镌有路牌呢？路：没有路标牌号不一定就不重要。
天安门坐落在北京‚十里长安道‛的正中央。
天安门以东是‚东长安街‛，以西是‚西长安街‛，各自编制门牌号数。
请问‚天安门‛在长安街上门牌几号？此乃‚中华第一门‛，同样没有路名牌号。
2014年上海市十二校联考高考语文二模试卷一、阅读80分1．（17分）阅读下文，完成后面题目。
爱因斯坦的悼词朱也旷①对于现代物理学，1905年是个有点特殊的年份。
在这年9月的德国《物理学杂志》上，发表了由一位默默无闻的专利审查员爱因斯坦所写的三篇论文。
三篇论文中的任何一篇，都足以使作者享有大物理学家的盛名。
而其中最有名的便是《论动体的电动力学》，此文宣告了相对论的诞生。
②在科学论文的最后，通常会有一大堆的引文索引，但这篇论文的结尾却是光秃秃的。
爱因斯坦没有提及任何同行的工作，只感谢同样默默无闻的专利审查员贝索的“热忱帮助”。
③对于爱因斯坦，贝索是个有点特殊的人物。
尽管终其一生，贝索也许连半个物理学家都算不上，但在当时他却是最理解爱因斯坦的人。
全欧洲都找不到比贝索更好的“思想共振器”，爱因斯坦后来曾这么评价。
④1955年3月15日，贝索在日内瓦病逝。
3月21日，爱因斯坦在给贝索亲属的吊唁信中，写下了如下一段话：“现在，他又比我先行一步，离开了这个奇怪的世界。
但这并不意味着什么。
对于我们笃信物理学的人来说，过去、现在和未来之间的区别只不过是一种幻觉而已，尽管这种幻觉有时还很顽固。
”⑤这是我所见到的最难以忘怀的悼词之一，它是由两种特殊的金属熔合成的合金，一种是高贵的情感，另一种是幽邃的智力。
它既包含着对友人的深厚感情，也包含着深刻的物理学思想。
此前一年，爱因斯坦曾与贝索在信中讨论过“时间箭头”的问题。
爱因斯坦指出，在相对论与量子力学中，均不存在所谓的时间箭头（在牛顿的经典力学中当然也不存在），亦即基本的物理方程式均不提供过去和未来的区别。
这段悼词应该是源于这次讨论。
⑥但这也是一位聆听着死神脚步声的老人为自己撰写的悼词：他的妻子和妹妹已经走了，他的终生挚友贝索也走了，现在该他了，既然过去和未来并无区别，生与死又何足道哉!不到一个月，爱因斯坦的病情就恶化了。
他拒绝了人为延长生命的手术建议，因为他要庄严地死去。
【精品】上海市徐汇、松江、金山区高三4月诊断二模语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下文，完成后面题。
经典谁说了算王乾坤①很难说我们所处的是一个“去经典”还是“趋经典”的时代。
有一点可以肯定，这是一个不太吝啬“经典”名词的时代。
那么，什么是经典？经典由谁说了算？②通常的回答是：权威说了算或大众说了算。
但深通艺术之堂奥的人既不看重权势的眼色，也不在意大众的褒贬，他们心里明白：权威认定、大众评判也许不可或缺，但一切有形的人为裁判只有在文学合法性的前提下，才可能是有效的。
换言之，他们在乎的或敬畏的，是文学本身的法权。
③文学的自然法不是任何一种成文的文学法则，而是一种无形的天则。
“俯察人事，仰观天则。
”人事俯身可察，天则是需要仰观的。
由“自然法”来言事物的合法性本是天经地义。
可是在文明史上，天经地义的天则被各种偏见所干扰反倒成了常态。
五花八门的政治观、道德观、科学观、文化观、历史观以种种集体偶像的强势向文学越权，任意在这个领域封号经典，成了由来已久的“常态”。
④现当代，影响文学创作和评论的有两种思潮：一是认为世界是按照优胜劣汰的进化论定律演进的，二是认为权力可以决定一切。
这两种思潮交合成一种集体无意识：优胜在于权力，劣汰在于无权力。
于是，话语权如拜物教一般左右着创作家和评论家，从事文学艺术的匠人们使出浑身解数，不顾一切地调动可能的权力让自己的声音足够强大，最好是压倒一切成为中心。
⑤可惜，话语权或其他权力决定论不能解释中外文学的经典史，只要检索一些古今中外文学巨匠们弱势的社会身份或话语权状况就能验证。
⑥那么进入文苑的小说多得是，为什么能被认定经典的是此而不是彼？是谁在进行这种无形的筛选？答案只能在文学合法性中寻求。
以《红楼梦》为例，王国维们的鼓吹改变了这部小说的接受史，乃至现代“红学”横空出世。
王国维、胡适、鲁迅是著名学人，如果他们的评论算是一种话语权造势，那么这种话语权充其量只是在传播学、解释学意义上影响到了经典的价值实现。
2014年高考上海卷语文试题解析一阅读80分（一）阅读下文，完成1—6题。
（18分）受众的新闻素养：能力和意愿①新闻作为一种媒体信息，本应有助于人们了解事情的真相，如信息论的提出者香农就曾把信息定义为“不确定性的消除”，然而信息也会增加人们对真相认识的不确定性。
尤其在这个信息爆炸的时代，如何摆脱这种困境？除了优化信息环境外，更现实的途径是提高受众的新闻素养。
②在信息时代，批判性地解读和使用媒体信息应是社会成员的基本技能。
为什么在今天要特别强调受众的“新闻素养”？这是由新闻的性质和当今新闻的发展趋势决定的。
新闻是帮助公民自治的必要信息，和其他出于私人利益或兴趣而获得的信息不同，它关乎社会群体的公共利益，最终会影响私人生活。
而随着信息技术的发展、商业文化的介入、新闻发布门槛的降低，新闻与评论、娱乐、宣传的界线不再像从前那样清晰，“准新闻”甚至“伪新闻”层出不穷。
③新闻受众应该提高自己的新闻辨别能力，对不同来源的信息设置不同的警惕值，这样才能使自己变得明智。
如何批判性地解读新闻？受众可以从以下几个方面加以考虑：1、报道有无确切的来源？来源可靠吗？2、报道的内容完整吗？是否包含事件的时间、地点、人物、原因、经过等要素？假如不完整，原因是什么？3、报道者提供了什么证据？这些证据是怎样检验或核实的？4、这则新闻除了报道事件外，是否还有其他意图？④有人认为受众都是愿意看到真相的，他们欠缺的仅仅是辨别能力，然而现实中相当多的受众首先欠缺的是寻求事实真相的意愿。
如果说从前的新闻受众在接收信息上缺乏自由的话，那么现在的新闻受众更多是被诱惑，把有限的时间用于关注娱乐新闻，而最危险的是在被抑制和被诱导中养成的对事实真相无所谓的态度，要么是“你知道了真相又能怎样”，要么是“根本就没有真相，一切都是阴谋”。
前者导致老于世故地配合做戏，后者导致愤世嫉俗、拒绝相信一切。
⑤还有一些人尽管有寻求事实真相的意愿，却习惯于把常识当成真相，或者以常识为标准来判断事件是否真实。
2013学年第二学期期中质量检测初三语文试卷(满分150分，考试时间100分钟) 2014年4月一、文言文（39分）（一）默写（15分）1、蜂蝶纷纷过墙去，。
（《雨晴》）2、，烟波江上使人愁。
（《黄鹤楼》）3、可怜身上衣正单，。
（《卖炭翁》）4、，西北望，射天狼。
（《江城子.密州出猎》）5、青树翠蔓，，参差披拂。
（《小石潭记》）（二）阅读下面的诗，完成第6-7题（4分）送友人【唐】李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
6、诗中用“”、“”喻指远行的朋友。
（2分）7、以下对这首诗理解有误的是（）（2分）A、首联“横”字勾勒出山之静态，“绕”字画出水之动态。
B、颔联紧扣题目，表达出对友人漂泊生涯的关切与不舍。
C、颔联以“浮云”、“落日”作比，写出依依惜别的深情。
D、尾联用“班马鸣”直接抒发了诗人不忍离别的情感。
（三）阅读下文，完成第8-10题（7分）卖油翁欧阳修陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
8、文中的“康肃”是陈尧咨的谥号，请写出本文作者欧阳修的谥号。
（1分）9、用现代汉语翻译下面的句子。
（3分）以．我酌油知之。
10、“康肃笑而遣之”的“笑”字反映了他当时怎样的心理？（4分）年羹尧用兵年羹尧①征西藏时，一夜漏②三下，忽闻疾风西来，俄倾即寂。
年急呼某参将，领飞骑三百，往西南密林中搜贼，果尽歼焉。
人问其故．，年曰：“一霎而绝，非风也，是飞鸟振羽声也。
夜半而鸟出，必有惊之者，此去．西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。
2013学年第二学期徐汇区高三年级语文学科学习能力诊断卷参考答案及评分标准一阅读 80分（一）18分1. 仔细辨别、品味，享受幸福（2分）2. 大脑前额叶皮层活动和催产素分别反应或左右着人的幸福感。
（2分）3. 幸福感与人的健康关系密切，而且幸福并不虚幻。
（大意对即可，2分）4. 承接上文对幸福感认识的误区，从主观感受与客观福祉未必对等的角度，解释了中国人幸福感迷失的原因；又进一步引出下文“如今还能不能找到幸福”的问题。
（3分）5. D（3分）6. 文章先后从生理学和心理学两个角度对“幸福感”加以说明。
生理学角度，首先以进化论的观点，解释人体形态上的进化使人类具有了获取幸福感的基础；其次结合脑科学的发现，进一步说明了幸福感产生的生理机制。
在此之后，文章再从心理学角度，说明幸福感同人的生理及心理健康密切相关。
（6分）（二）20分7. 生动形象地表现了四月岷山的春色在不知不觉中逐渐变浓的过程。
（2分）8. 四月天里，生命已经萌发，处处生机勃勃，充满着变化的可能；此时勃发的生命也是新鲜稚嫩的，略带青涩，尚不成熟。
（2分）9. 转折并推进文意，强调四月没有永恒的美，写出了四月的春意在带来生机的同时却又变化万端、转瞬即逝，为结尾抒发感慨作了铺垫。
（3分）10.C（3分）11.随着时代的发展，人类身上某些最本真、最新鲜、最充满活力的东西在不经意之间被成熟、理性、世故甚至颓废所取代，作者对此流露出淡淡的伤感情绪。
（4分）12.可以从修辞（反复、比喻、拟人）、白描、描写抒情结合、多角度描写、动静相衬、虚实相生等方面加以赏析。
（6分）（三）6分（超过6空，按前6空评分）13.⑴出则无敌国外患者⑵屋舍俨然⑶澄江一道月分明⑷又恐琼楼玉宇⑸宫阙万间都做了土⑹岩上无心云相逐⑺予尝求古仁人之心⑻恐美人之迟暮（四）8分14．柳永（1分）15．B（3分）16．阴晴不定的天气喻示着姑娘们情绪的阴晴不定。
“撩”花“拨”柳的动作，写出了她们一览春色的急切心情。
2014年徐汇区高三语文一模试卷及答案（一）阅读下文，完成第1－6题。
（17分）回望科学史上的异端陈蓉霞⑴前不久，中世纪的意大利天文学家布鲁诺不经意间出现在公众视野当中。
⑵依据通常的讲述，布鲁诺是因宣扬日心说而被教会烧死的；与布鲁诺同时代的意大利科学家伽利略，因拥护哥白尼的日心说而被教会审判。
这样的讲述在受教育者的心中形成了这样的定论：科学代表真理，宗教代表迷信；这些历史证明了科学与宗教是水火不相容的。
⑶如此简单化的结论能涵括复杂的历史现象吗？⑷要知道，在中世纪的欧洲，教会在人们的精神生活中占据多么重要的地位。
一个欧洲人，生来就是基督教徒，他自小就继承了父母的文化传统。
难以想象，如伽利略、布鲁诺等人居然能完全摆脱基督教信仰。
⑸就伽利略而言，他一直深信这一命题：上帝有两部作品——《圣经》和自然界。
前者是上帝的间接作品，因为出自人之手；而后者却是上帝的直接作品。
显然，研究上帝的直接作品更加可靠。
在某种意义上，这就是伽利略从事科学研究的动力所在。
⑹《圣经》是一部用文字写成的作品。
在中世纪，普通百姓多是文盲，接受教育差不多是神学家的特权。
教会人士差不多垄断了阅读和解释《圣经》的权力，普通信徒只能通过神父的传教来领会神意。
⑺伽利略的出场却对教会构成了威胁，因为要读懂上帝的直接作品——自然界，可不像读懂《圣经》那么容易。
读懂自然界恰是伽利略的专长。
在他看来，上帝创世所用的语言就是几何符号，如圆、三角形之类，通过数学或几何学的方法，我们就能描述或解释自然现象。
把数学与实验方法相结合，这正是伽利略的首创，他也因此成为近代科学的设计师。
⑻但他却因此冒犯了当时的学术权威。
他们能熟读《圣经》及亚里士多德的著作，却难以读懂伽利略的数学语言及其实验思路，更何况伽利略得出的结论与他们向来熟悉的世界观针锋相对。
不仅如此，伽利略还支持已被教会取缔的日心说，这正是他们控告伽利略的最好证据。
伽利略最终受到教会审判，压力之下，他违心地放弃了日心说。
2013学年第二学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科2014.4考生注意：1．本考试设试卷和答题卷两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题卷上，做在试卷上一律不得分。
2．答题卷与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读80分（一）阅读下文，完成第1——6题。
（18分）①幸福感是一种主观体验，是个体依据自己设定的标准对其生活质量所作的整体评价与感受。
尽管人的幸福感各有差异，但幸福感的存在是有科学依据的。
②对进化论的解读使我们发现，人类的形态在进化过程中发生了剧烈的变化。
由于直立行走使骨盆变得狭短，人类的婴儿比其他动物的婴儿更加脆弱，更需要保护和关怀，这决定了人类必须关照自己的后代，否则很难生存。
人类的毛发少而裸露的皮肤多，拥有发达的触觉，需要接触，需要抚摸。
人类还有巨大的脑，大脑皮质相对于身体特质的比例居动物之首，因而人类是唯一具有灵性的动物，能进行心灵的沟通和对话。
可见，进化决定了人类的本性是善良、友爱、相互支持的，具有获取幸福感的基础。
③一些新的研究进一步揭示了幸福感产生的生理机制。
④通过对大脑进行核磁共振的扫描，科学家发现积极的情感对应的是大脑前额叶左边的皮层活动，消极情感则对应同一个区域右边的皮层。
扫描还显示，脑部所分泌的Oxytocin能抑制杏仁核区域（脑部处理恐惧和危险的部位）和纹状体区域（脑部凭借过去的回馈来指引未来行为的地带）的活动，从而降低人的防卫心和恐惧感，让人忘掉过去的痛苦，更相信他人。
Oxytocin在中国被翻译成“催产素”，但它实则是一种男女皆有的神经激素，不仅可在女性生育时促进产道的收缩，还有更多其他的心理影响，尤其对于抑郁症和孤独症患者会有很大帮助。
⑤科学家们继而发现迷走神经与人类积极的体验和亲社会行为有关。
迷走神经支配呼吸、消化系统的绝大部分器官，以及心脏的感觉、运动和腺体的分泌，所以人一旦遇到激动、兴奋的事件，心胸便比较开阔。
当人在进行利他服务的时候，迷走神经是张开的，会感到特别舒畅、痛快。
⑥此外，大脑伏隔核中的多巴胺和阿片受体两种神经递质也对幸福感起到重要的作用：多巴胺系统帮助人去“寻求”，阿片系统则负责“咂摸．．”。
这也意味着幸福知觉包含了不同的阶段。
⑦对幸福感的实证研究还有其他发现。
例如，欧洲心理学家做过一系列的研究，发现快乐的修女一般比不快乐的修女多活7.5岁，而吸烟对人类寿命的影响是2到3年，所以不幸福对人的伤害远胜过吸烟所造成的危害；科学也证明了糖尿病与焦虑水平相关，乐观主义者甚至还能使自己罹患癌症的概率降低25%。
加州大学伯克利分校费迪逊教授在“9·11事件”之后，对受害者进行了跟踪分析。
他发现在灾难发生前幸福指数低的人相对幸福指数高的人需要更长的时间才能平复心情，这说明特别不快乐的人得PTSD （即“创伤后应激障碍”）的比例相应会高出很多。
非常幸福的人，即使也经历同样的痛苦和伤害，幸福感也会帮助他们迅速恢复。
⑧这些科学数据都在告诉人们：。
⑨然而，如今仍有不少人觉得幸福是空中楼阁、镜花水月；还有人坚信，幸福只有在获得了充分的物质满足之后才能体会。
这些都是认识的误区。
⑩现代化的确带来了物质生活条件的不断改善和生活质量的日益提高；但与客观福祉的提高形成比照的是，人类的主观幸福并没有呈现相应程度的上升，这无疑构成了一种现代化的困境。
社会心理学中所谓“3000美金心理阈限”【注】指向的就是这种困境。
2008年时，中国的人均GDP已经基本达到3000美元，这恰好能够解释，处于转型期的中国为何正面临着幸福感的迷失。
⑪那么，接下来的问题便是：如今的我们还能不能找到幸福？⑫这个问题确实难以回答。
但是人类有智慧，有灵性，能移情，会共享，也拥有自由的意志和理性的控制力。
凭着这些，我们便可以始终行进在寻求幸福的路上。
【注】3000美金心理阈限：由美国经济学家在上世纪40年代研究提出，指人均GDP达到3000美元之后，个体的幸福感与财富不再构成正相关。
1. 第⑥段加点词“咂摸”在文中的意思是。
（2分）2. 概括第④段的主要内容。
（2分）3. 联系上下文，在第⑧段划线处填入恰当的语句。
（2分）4. 分析第⑩段在文中的作用。
（3分）5. 下列对文章内容的理解正确的一项是（）。
（3分）A. 人类的幸福感与生俱来，各人对幸福的主观体验大体相近。
B. 亲社会行为是指人们在社会生活中所表现出来的集体行为。
C. 收入水平与幸福指数相关，只要提高收入就能提升幸福感。
D. 尽管目前正面临幸福感的迷失，但国人终究能够找到幸福。
6. 本文如何说明了幸福感存在的科学依据？请结合文章内容简要分析。
（6分）（二）阅读下文，完成第7——12题。
（20分）人间四月天阿贝尔①林徽因的“四月天”是1934年的四月天，梁从诫一岁零七个月，也是少妇母亲最美的人间四月天。
②“……你是一树一树的花开，是燕/在梁间呢喃，——你是爱，是暖，/是希望，你是人间的四月天！”③客观地说，北纬31度55分的四月天，比林徽因诗里的四月天还要美。
只是林徽因的美由心生，而这岷山里的美由天地生。
④四月天首先是天，它高了，蓝了，润了，空气里到处是一种“萌的离子”。
花树受了这离子，开出了百花，结出了青果。
溪河受了这离子，涨起桃花水，水也由碧绿变得微微浑浊。
四月天的生命比起三月是明朗了许多，不管是庙里的百年老树，还是路边头年栽的小树；不管是房前屋后高大的乔木，还是河畔溪边低矮的灌木，都在春雨后生长起来。
⑤岷山里四月天的美最初是稀疏的，只能算一种点缀。
也像是绿火苗，先是在河谷一带，一夜、几夜春雨过后，便往上窜了一大片。
蕨类植物的苔，椿树、臭椿树、桤木树的叶芽，油菜花和豌豆花，都像是些精灵。
清明青半山，山脚河谷里已经变青，半山以上还是冬景，只有野樱花、苦桃花烂漫。
从清明到月中这些天，每棵树、每棵草都是一天一个样，每座山、每片山林也都是一天一个样，像是有个无形的人拿了画笔，蘸了颜料，在暗中作画。
特别是春雨之后，作画的笔触格外重，春色一下浓了许多。
有时接连夜夜春雨，每天清晨都会发现绿叶绿枝多出了许多，春意也浓了许多，就会去猜想那位画师是潜伏在夜里用笔的。
⑥这些时候，我差不多天天出门去到山野，觉得这么一个充满变量的美的时光不出去走走太可惜太对不起自己了。
山野里那么多的花花朵朵，那么多的绿，那么多的带了百花香的风，原本就是给我们享用的，更别说乍泄的春光和宜人的气温了。
几天前走这些山野的时候还是满目荒芜，今天一下子就置身丛林了。
丛林也在变换，前天还稀稀疏疏，漏得下很多的春光，今天就变得茂密了，里面全是绿荫。
山道旁的豌豆花也变成了豌豆荚，不几日前豌豆荚还扁扁的，嫩生生的，今天已经胀开了。
樱桃树的叶子最先长圆，接着是杏树、白杨树、桤木树、青杠树。
青樱桃躲在叶丛背后，涩涩的，可以读成整个四月天。
四月天是十七八岁，不能超过二十岁，它的“萌”已经绽开，大量的“昧”化作绿色，又没能化完，所以翠翠的，带一点鹅黄。
⑦我也去北山青杠林，走那些石级，看那些青杠树。
它们三月发芽，清明也只是浅青，清明过后便疯长起来。
我通常都是在午后去青杠林，几百公顷的林子里就我一人，听得见树叶生长的声音。
午后的阳光极好，从略显稀疏的嫩叶间漏下来，投在石径和树干上，出奇地清晰。
阳光来得有多远，青杠树来得有多远，又同时遇见春天遇见我，说不清是幸福还是感动。
不时有壁虎从石径上跳进木叶，它们丑陋的样子和敏捷也来得极远。
它们从我的眼前倏地逃走，但我知道，它们是渡了千万年的海才来到岷山间的这片林子里的。
⑧有两个下午，青杠林已经长得很茂密了，石级上漏不下多少阳光了，只是叶子都还是嫩嫩的翠色，我走在林间的环路上。
我熟悉这片林子，我在里面走了三十年，石径边的每一棵树我都摸过、抱过。
都是民国时栽种的树，已经足够老了，还发芽长叶，一到四月天便遮天蔽日；这也让我遐想，让我感动。
走在石级上，上上下下，青杠树把它们的绿荫投在我身上。
树上遮天蔽日，树下却极通透、开阔，不管从哪一角度看，都能看见大片的树木。
树干黑涔涔的，树冠却是翠绿。
光是走着，不去想也罢了，一想感觉就上来了，视觉、味觉，尤其直觉，它捕捉到了最单纯、也是最本真的生命境遇，宛如鱼儿在溪水里。
⑨在享用四月天的美的同时，我更多体验到的是这美的虚幻。
这美太明媚，太鲜嫩，太不确定，因此在我的直觉里显得不真实，犹如青杠林中的午后时光，光团摇曳，绿荫摇曳，刹那的永恒之后是万古的虚幻。
是啊，一夜春雨之后树芽可以长出那么多，几夜春雨之后原本黛色棕色的山一下就变青了。
四月天没有永恒的美，所以艾略特才说：“四月是最残忍的季节，/在荒地上养育出丁香，混杂着/回忆和欲望，/又让春雨催促那些迟钝的根芽。
”它的变化来得太多太突然，转逝得也太突然。
⑩四月还不是一年最葱笼的时候，但它呈现出的葱笼却是最具美学价值和生命力的，亦是最虚幻的。
正是借了它的美与虚幻，那些午后我才有了对人生和时间更多的冥想。
⑪人生四月，人间四月天，美轮美奂，我们只能经过，不可挽留。
⑫林徽因最美的“人间四月天”梁从诫走了，我的四月天也成了记忆。
最美人间四月天，我想，人类最美的人间四月天也过去了，只是我们不曾留意，总以为最美的月份还在后面。
（选自2013年《散文〃海外版》，有删改）7. 第⑤段画线句的表达效果是。
（2分）8.作者说四月天是“十七八岁，不能超过二十岁”，因为。
（2分）9. 第⑨段作者引用艾略特诗句的作用是。
（3分）10.对本文分析比较恰当的一项是（）。
（3分）A.作者由林徽因的诗起笔，意在将诗中的四月天与岷山的四月天构成对比。
B.作者在描写中列举大量树木的名称是为了说明他对四月的岷山十分熟悉。
C.作者在描写自然景物的同时，借由联想，抒发了自己独特的思考与感受。
D.本文以游历岷山的行踪为序，从各个角度描写出岷山四月天的自然之美。
11.简析第⑫段画线句所蕴含的思想感情。
（4分）12.本文运用了多种手法描摹景物，请结合第⑦⑧两段，对此加以赏析。
（6分）（三）默写。
（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】13.⑪入则无法家拂士，，国恒亡。
（孟子《生于忧患，死于安乐》）⑫土地平旷，，有良田美池桑竹之属。
（陶渊明《桃花源记》）⑬落木千山天远大，。
（黄庭坚《登快阁》）⑭我欲乘风归去，，高处不胜寒。
（苏轼《水调歌头》）⑮伤心秦汉经行处，。
（张养浩《山坡羊〃潼关怀古》）⑯回看天际下中流，。
（柳宗元《渔翁》）⑰，或异二者之为，何哉？（范仲淹《岳阳楼记》）⑱惟草木之零落兮，。
（屈原《离骚》）（四）阅读下面的作品，完成第14——16题。
（8分）庆清朝慢〃踏青①王观调雨为酥，催冰做水，东君②分付春还。
何人便将轻暖，点破残寒？结伴踏青去好，平头鞋子小双鸾③。
烟郊外，望中秀色，如有无间。
