跟孔子学做老师(第二稿)

跟孔子学当老师一位诺贝尔奖获得者曾经说过：‚人类要想在二十一世纪站住脚跟，就要去二千五百年前的孔子那里寻找智慧。

‛孔子是我国伟大的教育家、思想家，被奉为‚万世师表‛。

这样一位在中国教育史上，第一位打破官学的垄断地位，创办私学的人是怎样实施他的教育思想的呢？最近，我认真读了一遍《论语》，读书的过程也是和孔子一起学做老师的过程。

下面就简单地谈谈自己的感受。

一、不断学习，幸福工作。

幸福是一种感觉，一个人是否感到幸福，对现实是否感到满足，主要取决于个人的心态。

确实，在今天这样一个不断改革与飞速发展的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都显得更为重要。

作为一名教师，只要自己拥有健康的心态，才能培养出拥有健康心态的学生。

孔子的一生也可谓是历经挫折，并不得志，他依旧从容、豁达，从未放弃过自己的追求。

孔子非常勤奋。

他的好学表现在方方面面：如他所说的‚三人行必有我师焉‛这是谦虚；‚我不如老‛，这是实事求是；‚学而时习之，不亦乐乎‛，等等等等。

孔子说，"居之无倦，行之以忠，""发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

"就教师这一职业而言，就是要有爱岗敬业的精神和终身学习的理念。

作为一名教师，应不断地提高自己的业务水平，努力教好自己的学生，还应该不断学习，适应时代对教师的要求。

在工作和学习中，在不断提高自己的业务水平和职业道德水平中，感受充实和快乐。

二、热爱学生，教学相长。

儒家理论的核心和精髓之一是"仁"，‚仁‛即爱人。

从《论语》一书中，我们处处能体会孔子与学生之间浓浓的情谊。

看不出孔子有半点‚师道尊严‛的架子与面孔，他和弟子们俨然是一种朋友关系。

正是在这种民主平等的师生关系的基础上，弟子们才能畅所欲言，师生才能共同探讨，实现‚教学相长‛，这也真正体现了‚教学是师生平等交往的过程。

‛这是一种多么融洽、和谐的教学形式。

学生的身心不但得到愉悦，而且情智得到极大的发展。

2024年读《跟孔子学做教师》心得体会范本《跟孔子学做教师》一书是作者杨春明对孔子教育思想的深刻解读和思考。

在这本书中，作者通过学习和思考孔子的教育理念，总结了教师应该具备的品质和方法，探讨了如何有效地教育学生。

这本书让我受益匪浅，也让我对自己作为一名教师的责任和使命有了更深入的认识。

首先，在这本书中，作者对孔子教育思想做了系统的解读。

他指出，孔子教育思想的核心是教育人，即通过教育培养人的全面发展。

孔子认为，教育应该以人为本，关注学生的身心发展和特长培养，而不只是灌输知识。

这一思想深深地触动了我，让我意识到作为一名教师，要注重培养学生的综合素养，关注他们的个性特点和潜力，帮助他们发展自己的兴趣爱好和特长。

其次，作者强调了孔子对教师职业的要求。

孔子认为，教师应该具备高尚的道德品质和良好的教育素养。

教师要以身作则，做学生的楷模和榜样；要善于倾听，关心学生的需求和问题，耐心指导他们的学习和生活；还要不断提高自己的教育水平，保持学习的姿态。

这些要求让我深感教师职业的尊贵和神圣，也使我意识到作为一名教师，不仅要有扎实的学科知识和教学方法，还要具备高尚的品德和人文素养。

在教育方法上，作者提出了“人身教育”、“实践教育”和“情感教育”等重要观点。

孔子的教育方法强调通过亲身实践来培养学生的能力和品质。

孔子认为，教师应该起到引导和激发学生主动学习的作用，让学生通过实际操作和体验来获得知识和技能。

同时，孔子还强调教师应该注重培养学生的情感和情绪管理能力，让学生在情感上获得平衡和健康的发展。

这些教育方法对我来说是很大的启发，我发现我在教学过程中往往只注重向学生传授知识，而忽视了培养他们的实践能力和情感管理能力。

所以，我后续要更加注重引导学生积极主动地参与实践，并注重培养他们的情感素质和情商。

此外，这本书中还包含了很多关于教师发展的案例和实践经验。

作者通过丰富的教育故事和实例，为教师的成长提供了很好的借鉴和启示。

例如，作者讲述了一位教师如何通过耐心沟通和引导，帮助学生解决心理问题；还讲述了一位教师如何在实践中培养学生的创新能力。

自古以来，孔子就被尊称为“万世师表”，他的教育理念和教学方法对后世产生了深远的影响。

作为一名教师，我有幸深入研究孔子的教育思想，从中汲取智慧，以下是我向孔子学做教师的一些心得体会。

首先，孔子强调“有教无类”，即教育不应受到出身、地位、贫富等因素的限制。

这一理念让我认识到，作为一名教师，我要关注每一个学生的成长，不论他们的家庭背景如何，都要给予他们平等的关爱和关注。

在教学过程中，我要尊重学生的个性差异，因材施教，让每一个学生都能在适合自己的环境中茁壮成长。

其次，孔子提倡“温故而知新”，即通过复习旧知识来发现新知识。

这一方法使我明白，教学不仅仅是传授知识，更是引导学生掌握学习方法和技巧。

在日常教学中，我要注重培养学生的自主学习能力，鼓励他们主动探究、积极思考。

同时，我也要不断更新自己的知识储备，以适应不断变化的教育需求。

再者，孔子注重德育教育，认为“德行比知识更重要”。

这使我认识到，作为一名教师，不仅要关注学生的学业成绩，更要注重他们的品德培养。

在教学中，我要以身作则，用自己的言行举止去影响学生，培养他们具有良好的道德品质和社会责任感。

此外，孔子提倡“因材施教”，即根据学生的特点和能力进行教学。

这一理念让我明白，每个学生都是独一无二的，我要深入了解他们的兴趣、特长和不足，有针对性地制定教学计划。

在教学过程中，我要善于发现学生的闪光点，鼓励他们发挥自己的优势，同时帮助他们克服困难，提高综合素质。

孔子还强调“教学相长”，即教师和学生相互学习、共同进步。

这使我认识到，作为一名教师，我要不断学习，提高自己的教育教学水平。

在教学过程中，我要善于倾听学生的意见和建议，虚心向他们学习，以实现教学相长。

最后，孔子注重“言传身教”，即通过自己的言行去影响学生。

这使我明白，作为一名教师，我要做到言行一致，以身作则。

在日常生活中，我要树立良好的师德形象，用自己的实际行动去感染和影响学生。

总之，向孔子学习做教师，让我深刻认识到教育事业的伟大和责任。

2024年读《跟孔子学做教师》心得体会模版跟孔子学教学，我该怎么做。

济渎路学校张秋荣认真研读了《跟孔子学教学》这本书，我掩卷长思。

作为一线教师的我，到底应该怎么做呢。

下面我具体结合这些年的教学实际工作来谈一谈。

一、对自己严格要求，小心呵护每位学生的自尊心。

跟孔子学教学，我明白了教师所教的是孩子。

不应是一种课程。

要像孔子一样尊重学生，相信学生，与学生平等相处，用心呵护学生。

在平时的教学中，只要学生说的对，我还是能立马肯定学生的，承认自己的错。

但当学生做错事时，我控制不好自己情绪，经常严厉批评学生，伤害了学生，学生表面听从，实则不服，改过效果较差，比如调皮捣蛋的张世豪同学经常犯错，你批评他，他伤心，破罐破摔，反而犯错的次数更多，你更生气；当你改变策略，抓住他的一点儿优点表扬他时，他犯错的次数却少多了。

当很简单的知识，学生掌握不了时，我很生气，批评学生不动脑筋，这么简单的问题都不会，伤害了学生的自尊心。

学生就会自卑，就更不动脑，造成恶性循环。

确实像闫老师说的一个知识点没掌握对孩子一生影响不大，反而老师过激的言行对孩子的伤害较大。

以后自己一定要严格要求自己，维护孩子的自尊心，做到教育家苏霍姆林斯基说的“要像对待玫瑰花上颤动欲坠的露珠那样小心。

”二、注重过程轻结果。

跟孔子学教学，使我明白了。

在教学中一定要注重教学过程。

老师只____学生的成绩，不____教学过程，就像种葫芦的人，只想要葫芦，叶子上生了虫也不管，结果一个葫芦也收获不了一样，教育结不出硕果，学生成绩根本上不去，只有徒伤悲。

在今后教学中我要像伟大的教育家孔子那样注重教学过程，注重学生自己生成知识，让学生从旧知识中推出新知识。

严格要求要体现在教学过程中，不要体现在结果。

教师就要少站讲台，多在学生中走动，时时都无声的提醒学生，保障每个学生都自觉的投入学习，否则等下课了，检测他不会，你严厉惩罚他也无济于事，只有让他逆反，自卑，师生关系对立，教学效果越来越差。

向孔子学做教师心得体会作为一名教师，我一直把孔子作为我的榜样和学习对象，从他身上汲取着为人师者的智慧和教书育人的经验。

在我与学生的相处过程中，我深深地体会到了孔子的教育理念和方法对于培养学生的积极性和能力的重要性。

首先，孔子强调了教育者的品德修养对于学生的影响。

他认为，教育者应该具备高尚的品德和道德操守，成为学生可敬可亲的榜样。

在我成为一名教师后，我始终以身作则，不仅要求学生做到，自己也努力去做到。

我坚持遵守职业道德，对待学生公平公正，尊重学生的个性差异，尽力帮助他们发展潜能。

我坚持真诚待人，与学生建立良好的师生关系，倾听他们的需求和想法，用心去理解他们的困惑和挫折。

通过这样的方式，我能够与学生建立起良好的互信关系，帮助他们更好地发展自己的优势、克服自己的困难，最终实现自己的目标。

其次，孔子注重培养学生的独立思考能力和创新精神。

他认为，教育的目的是培养学生的自主性和创造性，而不是简单地传授知识。

在我的教学中，我注重培养学生的批判思维和创新能力。

我不满足于仅仅讲授知识，而是鼓励学生通过独立思考和探索来理解问题，并形成自己独特的见解。

我鼓励学生积极参与课堂讨论和小组合作，让他们通过与他人的交流和合作来拓宽自己的视野，并且培养他们的团队合作能力和解决问题的能力。

同时，我也鼓励学生在学习中勇于尝试和创新，在他们犯错误时，给予积极的鼓励和指导，让他们学会从失败中吸取经验教训，不断追求进步和成长。

最后，孔子强调了教育的目的是为了培养人的全面发展。

他提出了“修身，齐家，治国，平天下”的教育目标。

在我教学的过程中，我注重培养学生的综合素质和社会责任感。

除了传授学科知识，我也加强对学生的品德教育和人文教育。

我鼓励学生积极参加社团活动、义工活动和社会实践，拓宽他们的视野和交际能力。

我给予学生足够的信任和责任，让他们能够在学校的各个领域都发挥自己的才干和能力。

我相信，通过培养学生的全面素质和社会责任感，他们将能够成为更有理想和创造力的人。

向孔子学习如何做一名好老师一、做一个真实的老师《论语》虽是经典，但各篇章对话之间并无上下一贯的系统联系。

但是，正像李泽厚先生所说，读罢全书，却仍然能够见到一个“相当完整的生动印象”，那确实是孔子。

透过《论语》，咱们分明看到了一个生动、真实的教师。

他有爱憎，不做好好先生。

子贡问他，君子也有憎恶吗？（《论语》阳货篇第十七、二十四章）他说有。

他憎恶讲他人坏话的人，憎恶自己下流却毁谤向上的人，憎恶勇敢而不懂理智的人，憎恶独断而执拗的人。

有憎有恶才有活生生的人的情感。

他会着急，急了还会立誓。

一次孔子拜见了南子，听说这是一个不道德的女人。

于是招来了子路的不悦，孔子急得立誓说，我若是做了坏事，老天会处惩我！老天会处惩我！（“天厌之！天厌之！”）。

一个老师被冤枉或被怀疑了，想自证清白又没有太多的证据，情急之下的立誓，何等诚实，一点也不装腔作势。

他常常会被学生批评和质疑。

子路首当其冲。

老师见南子，他不快乐；孔子在陈国断了粮食，他也带着嘲弄的语气质问孔子：君子也有毫无方法的时候？老师要去做官，他又很有微词。

如此不悉数列举。

足见，孔子其实并非如后世，尤其是宋明理学刻画的那样超凡入圣，他确实是如此一个一般的平常人，在学生的眼中，他也不是高大上，并非一个所谓高贵完美的至圣先师，他能够被挑战，能够被诘问，乃至能够被指责。

为师者，就应当如孔子那样做个真实的老师。

真实的老师是自信的老师。

过于看重自己的形象，唯恐一个真实的自己撑不起教师那个角色，生怕有什么问题会让小孩瞧不起。

如此的老师，究其缘故恐怕是缺乏人格自信、文化自信。

真实的教师仍是一个生动的老师。

自己生动，也能让学生生动。

一个教学技艺精湛的老师或许能够用语言感染小孩，但一个真正的好老师更应该用整个的身心来教育小孩，他即是教育，他确实是教材。

一个生动的教师，最大的感染力就来自于身教。

学生性格的进展，最为突出的价值就在于对人的丰硕心灵的尊重。

人的心理结构各异，具有无穷丰硕可能性，唯有引导他们各自生动地成长与进展，个体精神的自由才有基础。

向孔子一样爱我们的学生新的时代，我们应该怎样做教师，应该怎样教育我们的学生，我们的孩子，我们教师应该以何人为榜样，才能引领我们孩子的成长，更好地塑造我们祖国的未来。

这是我们每个教师都应该思考的。

很多人曾说过：作为一名教师，最重要的要有一颗“爱心”。

爱教育的心，爱学生的心，爱学校的心。

那心中有爱就能成为一名好老师了吗，不是的，我认为，教师要想成为一名好老师，一名优秀的教师，应该向孔子那样。

记得75位诺贝尔奖获得者《巴黎宣言》中说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。

”而我们教育要想有所创新，教师要想成为一名优秀的教师，更应该从孔子那里汲取智慧，吸取经验。

孔子的思想无论是在教育我们做人做事上要恭、宽、信、敏、惠，在教学上更让我佩服的是他对学生的“爱”。

他的爱不是单纯的父母对孩子的爱，而是在教育教学过程中，体现出的高度认真负责、循循善诱、诲人不倦、严格要求、诚恳善意的提醒。

他对学生的爱可以称得上是无私而伟大。

现在，全世界都在积极宣传并学习研究孔子的思想言行，并用此治理国家、指导自己的行为。

我们作为中国人，作为中国教师、作为孔子故里的家乡人怎能比不上国外人对孔子的重视呢？我们这里是孔子文化的发源地，更应该是孔子文化的发扬地。

这不仅是我们尊重历史文化而且还是继承孔老夫子优秀教育思想的表现。

而对于孔子思想的博大精深我们又能领会多少呢。

虽然拜读过孔子的《论语》，对其中的一些简短而有哲理的语言也反复诵读，但从来没有认识到他所产生的影响，更没有用以指导自己的教育实践。

其实对于孔子我们是佩服的，甚至是崇拜的，在那个时代他就有那么伟大先进的教育思想，这是多么值得我们学习啊。

我也曾想，为什么全世界都那么崇拜孔子，都学习并执着研究孔子思想。

孔子到底为什么会让全世界的人所折服，他的著作及思想到底蕴含着怎样的智慧，让一批批的学者教授孜孜不倦地研究讨论。

读了跟《孔子学做老师》，我甚至羞于谈起“爱”这个词。

跟孔子学当老师感悟在《跟孔子学当老师》一书的卷首语上这样写到：师者，永怀“教学之恋”，永怀生命的恬静、感动与美好…”在本书中作者用清晰活泼的笔调，对孔子的教学及《论语》给出了自己的解读。

其间旁征博引，用钱穆、章太炎等学术大师关于孔子的研究来印证自己的观点，给人印象深刻，让人在会心的微笑中完成一次愉快的心灵之旅。

“大教教心”;学第一，教第二。

对学生的爱，尽在“授之以渔”。

读了《跟孔子学当老师》，让我们有机会跟随作者从不同角度、不同时空来审视自己从事的职业—当老师，以及怎样才能做一名好老师。

“心中有爱”。

人活在世上，只要心灵不死，其所做的一切都是为了做自己所爱做的事情。

孔子的非凡之处他竟然将自己的生命之爱献给了被许多人忽视的教学，竟通过教学找到了让其心动的归宿。

从三十岁执其教鞭开始直到去世，孔子最喜欢的事情就是教学。

他对教学无限的爱超越了教学环境和教学手段本身，让众多的弟子紧紧围绕在他的周围，努力求学。

“学”仍是教师的第一命根。

有了很好的“学”才会有很好的心去教。

要培养学生学习，教师自己首先要学习，并随时将自己的学习经验和体会和自己的学生交流。

“学而时习之”决不仅仅是让学生好学，而是需要教师以自己的实际行动来诠释如何“学而时习之”，用自己的努力求学和不息探索，为学生的求学、正心做榜样和引导，帮助学生找到自己的学习人生道路。

这反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的正确轨道。

孔子快到五十岁时依然真诚地对学生说自己还没有明确人生的真谛，仍会犯错，所以要再积累几年，准备从五十岁的时候钻研没有几个人能够读懂的《易》，使自己能够成为“在《易》里面读的人”“真正的教育是教心”。

大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。

虽然孔子自己未提出“大教教心”这样的说法，但孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。

培养“圣人之心”正是朱熹为什么从事教学的根本理由。

真正的教学是从师生的求学经验与心得体会为基础，发生共鸣，才会发生真正触及师生心灵的教学。

孔子——我们的精神导师对于我们这些教书的人来说，值得学习的人实在是太多，多到让人觉得力不从心。

即使有空去学，也难免因为所学之人的思想、观点存在差异，心头生起一团乱麻，乃至陷入无所适从的境地。

既然如此，不如从中挑一个人，长期追随，直到他成为自己的“精神导师”，不仅工作上遇到困难，灰心丧气的时候可以“请教”，当人生及心灵陷入危机、迷惘的时候，也能够从他那里得到理解、安慰与前行的力量。

现实中，确实有许多“平凡”的教师都处在灰心丧气的精神状态中，许多人曾说自己实在不想教书，可又没有其他更好的谋生办法。

即使那些看似“风光”的教师，也常常不过是被暂时的“风光”安抚了一下而已，身上的“风光”顷刻散去之际，或更大的“风光”得不到时，依旧得面对心灵深处的抱怨、苍白或空荡。

实在的，将消极的想法放入心中，或者希望有朝一日“风光”加身，都不是教师寻求心灵安顿的正途。

正途乃是至少有一位能让自己的心灵“一片清明”的“精神导师”，进而像“精神导师”那样从容面对，使本无意义的日常生活，在经过自家心灵的过滤后，产生让自己感动的意义。

孔子堪当我们的“精神导师”。

那么，孔子为什么值得我们学习？我们究竟应该向孔子学些什么？有些教师说自己爱教书，乃至将教书视为唯一可以把握的“恋人”。

这确实表明这些教师已有了很好的起点，但一番追求之后，这些教师又难免以“想说爱你不容易”来形容自己的教书生活，就像现实中的恋人们常常发现，当初对异性的爱情，到头来竟是一场“错爱”。

教学也是孔子的“恋人”，而且孔子痴恋教学，其痴迷程度就像柏拉图将自己的全部“爱情”奉献给“真理”。

不仅如此，孔子之于教书，似乎从未说过“想说爱你不容易”。

在孔子心中，教学，远比让人中意的绝代佳人，更容易把握在心。

对孔子来说，相恋了几十年的教学生活，无论有多麻烦，有多变化无常，都像当初一般美好，无论何时想起它，孔子均会不禁感叹“不亦乐乎！”光是这一点，孔子便值得我们这些教书的人好好学习。

教育“苦”旅余秋雨先生曾经写过一部散文著作《文化苦旅》，之所以称之为“苦旅”，是因为作者在游的同时，也在探究着景点所隐藏的深刻的历史文化内涵，是对民族、对国家、对人生的一种思考。

虽说是“苦”，但是细细品来，其实是一种最甜最美的享受。

我相信教育也是如此，没有苦，就不会有甜。

我参加工作已经两年多了，在这两年多的工作中，有苦也有甜，我想直到现在，让我仍然保持着对教育工作的热爱的，让我仍然想作为一个教育者继续工作下去的，就是这其中的甜。

教学，其实不是一件容易的事情，也不是一上来就可以得心应手的。

为了让我们这些年轻教师尽快适应工作，市里组织了一系列的培训，并且为我们找了“导师”，这些都对我们的职业化成长有很大的促进作用。

现在借着“儒学”的东风，我又进一步学习了孔子的教育思想，从孔老夫子那里，我又懂得了很多。

孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，他一生都在孜孜不倦地从事着“传道、授业、解惑”的教育工作，虽然他离我们已有两千多年的历史，但是他的教育思想仍然给我们当代的教育工作带来了极大的启示。

孔子的教育思想体现在《论语》中，当年赵普可以凭半部论语治天下，足可见《论语》中丰富的内涵。

《论语》中的一些教育思想，也让我受益匪浅。

比如“因材施教”、“教学相长”、“以身作则”，下面我就从这三个方面，来谈谈我的体会。

论语中记载着孔子针对学生性格因材施教的经典例子。

有一次，子路问孔子：“如果听到一个很好的主张，是不是要立即去做呢？”孔子回答说：“你的父亲、兄长都活在世上，你怎么能自己做主张呢？”接着，冉有也问了这个问题，孔子却回答：“当然应该去做！”这时在一旁的公西华很不理解，认为老师讲话前后不一致。

就说：“刚才子路和冉有都问了您同一个问题，您的答复却完全不同，这时为什么呢？”孔子说：“子路遇事轻率鲁莽，胆气过人，所以要抑制他一下，使他谨慎些；而冉有遇事畏缩不前，胆小谨慎，所以要鼓励他去大胆去做。

”这就是“求也退，故进之，由也兼人，故退之”。