《劝学》文言现象、翻译、默写、简答、阅读习题及答案【统编版必修上册】

《劝学》习题及答案【必修上册】班级：姓名：一、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象，并解释：①輮．以为轮，其曲中规：通假字，“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使……弯曲②知．明而行无过：通假字，“知”通“智”，智慧③君子生．非异也：通假字，“生”通“性”，资质、禀赋④虽有．槁暴，不复挺者：通假字，“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒⑤君子博学．．：古今异义，古义：广博地学习，广泛地学习。

今义：知识、学识的渊博。

⑥日参．省乎己：古今异义，古义：验，检查。

今义：参加，参考。

⑦声非加疾．也：古今异义，古义：强。

今义：疾病，快。

⑧假．舆马者：古今异义，古义：凭借，借助。

今义：与“真”相对。

⑨金．就砺则利。

：古今异义，古义：金属制的刀剑。

今义：金银。

⑩蚓无爪牙．．之利：古今异义，古义：爪子和牙齿。

今义：坏人的党羽、帮凶。

⑪用．心一也用：古今异义，古义：因为；今义：使用。

⑫蟹六跪．而二螯：古今异义，古义：脚或腿；今义：跪下。

⑬非蛇鳝之穴无可寄托．．者：古今异义，古义：容身，托身；今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。

⑭君子博学而日．参省乎己：名词作状语，每天⑮上．食埃土，下．饮黄泉：名词作状语，向上、向下⑯假舟楫者，非能水．也：名词作动词，游水⑰木直中绳，輮．以为轮：动词的使动用法，使……弯曲⑱其曲．中规：形作名，曲度，弧度2、一词多义绝①忽然抚尺一下，群响毕绝《口技》：停止②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境《桃花源记》：隔绝③以为妙绝《口技》：极点④佛印绝类弥勒《核舟记》：非常⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》：横渡⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里《屈原列传》：断绝强①挽弓当挽强，用箭当用长《前出塞》：有力的弓②蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》：强健、强壮③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》：有余、略多④乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》：勉强⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》：强盛假①以是人多以书假余《送东阳马生序》：借、借用②君子生非异也，善假于物也《劝学》：借助、利用③乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》：假装④假有人焉，举我言复于我：假如、如果望①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》：远看②日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》：盼望、希望③先达德隆望尊《送东阳马生序》：声望④予犹记周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑记》：农历十五日闻①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰《劝学》：听见②博闻强志《屈原列传》：见闻、见识③初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》：听说④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》：使上级听见⑤况草野之无闻者欤《五人墓碑记》：声望、声名⑥以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》：闻名、出名⑦扫后更闻香《和张秀才落花有感》：用鼻子嗅3、特殊句式：①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也：判断句，“……者，……也”表判断②用心一也：判断句，“……也”表判断③用心躁也：判断句，“……也”表判断④青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

《劝学》荀子习题及答案【部编版高一必修上册】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【高考阅读训练】一、课下注释默写：①选自卷一(中华书局1988年版)。

有删节。

劝，。

《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。

荀子(约前313一前238），名，字，赵国人，（朝代）末期思想家。

②【君子】。

③【青，取之于蓝】。

青，。

蓝，。

④【青于蓝】。

⑤【中绳】。

⑥【輮】。

⑦【规】。

⑧【虽有槁暴】。

有，。

槁暴，。

稿，。

暴，。

⑨【挺】。

⑩【受绳】。

⑪【金】。

⑫【就砺】。

就，。

砺，。

⑬【参省乎己】。

参，。

省，。

乎，。

⑭【知】。

⑮【跂】。

⑯【见者远】。

⑰【疾】。

⑱【彰】。

⑲【假】。

⑳【舆马】。

㉑【利足】。

㉒【致】。

㉓【能水】。

㉔【绝】。

㉕【生非异】。

生，。

㉖【物】。

㉗【兴焉】。

兴，。

焉，。

㉘【神明】。

㉙【圣心】。

㉚【跬步】。

㉛【无以】。

㉜【骐骥】。

㉝【驽马十驾】。

驾，。

㉞【功在不舍】。

全，。

㉟【锲】。

㊱【镂】。

㊲【埃土】。

㊳【黄泉】。

㊴【一】。

㊵【六脆】。

㊶【螫】。

㊷【躁】。

二、重点句子翻译：1．君子曰：学不可以已．。

2．君子博学而日．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。

3．假．舟楫者，非能水．．也，而绝．江河。

4．君子生．非异也，善假于物也。

5．故不积跬步，无以至．千里；6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。

三、理解性默写：1、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：，。

，。

2、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，。

3、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。

例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。

4、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，；，。

新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案一、《劝学》（《荀子》）原文君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

二、理解性默写题1、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。

“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。

2、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：。

3、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：。

4、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。

例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：。

5、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：。

6、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。

《劝学》习题及答案【部编版高一必修上册】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课内简答题】一、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象，并解释：①輮．以为轮，其曲中规：②知．明而行无过：③君子生．非异也：④虽有．槁暴，不复挺者：⑤君子博学．．：⑥日参．省乎己：⑦声非加疾．也：⑧假．舆马者：⑨金．就砺则利。

：⑩蚓无爪牙．．之利：⑪用．心一也用：⑫蟹六跪．而二螯：⑬非蛇鳝之穴无可寄托．．者：⑭君子博学而日．参省乎己：⑮上．食埃土，下．饮黄泉：⑯假舟楫者，非能水．也：⑰木直中绳，輮．以为轮：⑱其曲．中规：⑲登高．而招，臂非加长也：⑳故木受绳则直．：㉑假舆马者，非利．足也：2、一词多义绝①忽然抚尺一下，群响毕绝《口技》：②率妻子邑人来此绝境《桃花源记》：③以为妙绝《口技》：④佛印绝类弥勒《核舟记》：⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》：⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里《屈原列传》：强①挽弓当挽强，用箭当用长《前出塞》：②蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》：③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》：④乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》：⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》：假①以是人多以书假余《送东阳马生序》：②君子生非异也，善假于物也《劝学》：③乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》：④假有人焉，举我言复于我：望①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》：②日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》：③先达德隆望尊《送东阳马生序》：④在丁卯三月之望《五人墓碑记》：闻①声非加疾也，而闻者彰《劝学》：②博闻强志《屈原列传》：③初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》：④闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》：⑤况草野之无闻者欤《五人墓碑记》：⑥以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》：⑦扫后更闻香《和张秀才落花有感》：3、特殊句式：①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也：②用心一也：③用心躁也：④青，取之于蓝，而青于蓝；：⑤君子博学而日参省乎己：⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强。

《劝学》荀子习题及答案【部编版高一必修上册】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【高考阅读训练】一、课下注释默写：①选自卷一(中华书局1988年版)。

有删节。

劝，。

《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。

荀子(约前313一前238），名，字，赵国人，（朝代）末期思想家。

②【君子】。

③【青，取之于蓝】。

青，。

蓝，。

④【青于蓝】。

⑤【中绳】。

⑥【輮】。

⑦【规】。

⑧【虽有槁暴】。

有，。

槁暴，。

稿，。

暴，。

⑨【挺】。

⑩【受绳】。

⑪【金】。

⑫【就砺】。

就，。

砺，。

⑬【参省乎己】。

参，。

省，。

乎，。

⑭【知】。

⑮【跂】。

⑯【见者远】。

⑰【疾】。

⑱【彰】。

⑲【假】。

⑳【舆马】。

㉑【利足】。

㉒【致】。

㉓【能水】。

㉔【绝】。

㉕【生非异】。

生，。

㉖【物】。

㉗【兴焉】。

兴，。

焉，。

㉘【神明】。

㉙【圣心】。

㉚【跬步】。

㉛【无以】。

㉜【骐骥】。

㉝【驽马十驾】。

驾，。

㉞【功在不舍】。

全，。

㉟【锲】。

㊱【镂】。

㊲【埃土】。

㊳【黄泉】。

㊴【一】。

㊵【六脆】。

㊶【螫】。

㊷【躁】。

二、重点句子翻译：1．君子曰：学不可以已．。

2．君子博学而日．．参省乎．己，则知．明而行无过矣。

3．假．舟楫者，非能水．．也，而绝．江河。

4．君子生．非异也，善假于物也。

5．故不积跬步，无以至．千里；6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。

三、阅读训练：阅读下面二段节选目《荀子劝学》的又字，按要求完成。

[甲]君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，而动①，一可以为法则。

小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳易足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽②。

[乙]蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

兰槐③之根是为芷，其渐之瀚，君子不近，庶人不服。

其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

必修上第10课练习题及答案【部编版高一】题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】第10课一、劝学/荀子二、师说/韩愈一、《劝学》/荀子【精品习题及答案】一、课下注释默写：①选自《荀子集解》卷一(中华书局1988年版)。

有删节。

劝，鼓励。

《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。

荀子(约前313一前238），名况，字卿，赵国人，战国（朝代）末期思想家。

②【君子】这里指有学问、有修养的人。

③【青，取之于蓝】靛青从蓝草中取得。

青，靛青，一种染料。

蓝，草名，叶子可提取靛青。

④【青于蓝】比蓝草颜色深。

⑤【中绳】合乎木匠用来取直的墨线。

⑥【輮】同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。

⑦【规】圆规。

⑧【虽有槁暴】即使又晒干了。

有，同“又”。

槁暴，晒干。

稿，枯。

暴，晒。

⑨【挺】直。

⑩【受绳】经过墨线比量。

⑪【金】指金属制的刀斧等。

⑫【就砺】拿到磨刀石上去磨。

就，接近、靠近。

砺，磨刀石。

⑬【参省乎己】对自己检查、省察。

参，检验。

省，省察。

乎，相当于“于”。

⑭【知】同“智”，见识。

⑮【跂】踮起脚后跟。

⑯【见者远】意思是远处的人也能看见。

⑰【疾】劲疾。

⑱【彰】清楚。

⑲【假】借助。

⑳【舆马】车马。

这里指车子。

㉑【利足】善于奔走。

㉒【致】到达。

㉓【能水】善于游水。

指游泳。

㉔【绝】横渡。

㉕【生非异】天性（同一般人）没有差别。

生，同“性”，天性。

㉖【物】外物，包括各种客观条件。

㉗【兴焉】在这里兴起。

兴，起。

焉，兼词，相当于“于此”。

㉘【神明】非凡的智慧。

㉙【圣心】圣人的关怀。

㉚【跬步】古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。

㉛【无以】没有用来……的，无从。

㉜【骐骥】骏马。

㉝【驽马十驾】劣马拉车走十天。

驾，一天的行程。

㉞【功在不舍】功效来源于走个不停。

全，停止、止息。

㉟【锲】刻。

㊱【镂】雕刻。

㊲【埃土】泥土，尘土。

《劝学》荀子习题及答案【部编版高一必修上册】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【选择题：知识点贯穿全六册】【课内简答题】【高考阅读训练】一、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象，并解释：①輮．以为轮，其曲中规：②知．明而行无过：③君子生．非异也：④虽有．槁暴，不复挺者：⑤君子博学．．：⑥日参．省乎己：⑦声非加疾．也：⑧假．舆马者：⑨金．就砺则利。

：⑩蚓无爪牙．．之利：⑪用．心一也用：⑫蟹六跪．而二螯：⑬非蛇鳝之穴无可寄托．．者：⑭君子博学而日．参省乎己：⑮上．食埃土，下．饮黄泉：⑯假舟楫者，非能水．也：⑰木直中绳，輮．以为轮：⑱其曲．中规：⑲登高．而招，臂非加长也：⑳故木受绳则直．：㉑假舆马者，非利．足也：2、一词多义绝①忽然抚尺一下，群响毕绝《口技》：②率妻子邑人来此绝境《桃花源记》：③以为妙绝《口技》：④佛印绝类弥勒《核舟记》：⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》：⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里《屈原列传》：强①挽弓当挽强，用箭当用长《前出塞》：②蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》：③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》：④乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》：⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》：假①以是人多以书假余《送东阳马生序》：②君子生非异也，善假于物也《劝学》：③乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》：④假有人焉，举我言复于我：望①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》：②日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》：③先达德隆望尊《送东阳马生序》：④在丁卯三月之望《五人墓碑记》：闻①声非加疾也，而闻者彰《劝学》：②博闻强志《屈原列传》：③初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》：④闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》：⑤况草野之无闻者欤《五人墓碑记》：⑥以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》：⑦扫后更闻香《和张秀才落花有感》：3、特殊句式：①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也：②用心一也：③用心躁也：④青，取之于蓝，而青于蓝；：⑤君子博学而日参省乎己：⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强。

《劝学》荀子习题及答案【必修上册】班级：姓名：一、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象，并解释：①輮．以为轮，其曲中规：通假字，“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使……弯曲②知．明而行无过：通假字，“知”通“智”，智慧③君子生．非异也：通假字，“生”通“性”，资质、禀赋④虽有．槁暴，不复挺者：通假字，“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒⑤君子博学．．：古今异义，古义：广博地学习，广泛地学习。

今义：知识、学识的渊博。

⑥日参．省乎己：古今异义，古义：验，检查。

今义：参加，参考。

⑦声非加疾．也：古今异义，古义：强。

今义：疾病，快。

⑧假．舆马者：古今异义，古义：凭借，借助。

今义：与“真”相对。

⑨金．就砺则利。

：古今异义，古义：金属制的刀剑。

今义：金银。

⑩蚓无爪牙．．之利：古今异义，古义：爪子和牙齿。

今义：坏人的党羽、帮凶。

⑪用．心一也用：古今异义，古义：因为；今义：使用。

⑫蟹六跪．而二螯：古今异义，古义：脚或腿；今义：跪下。

⑬非蛇鳝之穴无可寄托．．者：古今异义，古义：容身，托身；今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。

⑭君子博学而日．参省乎己：名词作状语，每天⑮上．食埃土，下．饮黄泉：名词作状语，向上、向下⑯假舟楫者，非能水．也：名词作动词，游水⑰木直中绳，輮．以为轮：动词的使动用法，使……弯曲⑱其曲．中规：形作名，曲度，弧度⑲登高．而招，臂非加长也：形作名，高处⑳故木受绳则直．：形容词作动词，变直2、一词多义绝①忽然抚尺一下，群响毕绝《口技》：停止②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境《桃花源记》：隔绝③以为妙绝《口技》：极点④佛印绝类弥勒《核舟记》：非常⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》：横渡⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里《屈原列传》：断绝强①挽弓当挽强，用箭当用长《前出塞》：有力的弓②蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》：强健、强壮③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》：有余、略多④乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》：勉强⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》：强盛假①以是人多以书假余《送东阳马生序》：借、借用②君子生非异也，善假于物也《劝学》：借助、利用③乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》：假装④假有人焉，举我言复于我：假如、如果望①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》：远看②日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》：盼望、希望③先达德隆望尊《送东阳马生序》：声望④予犹记周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑记》：农历十五日闻①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰《劝学》：听见②博闻强志《屈原列传》：见闻、见识③初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》：听说④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》：使上级听见⑤况草野之无闻者欤《五人墓碑记》：声望、声名⑥以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》：闻名、出名⑦扫后更闻香《和张秀才落花有感》：用鼻子嗅3、特殊句式：①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也：判断句，“……者，……也”表判断②用心一也：判断句，“……也”表判断③用心躁也：判断句，“……也”表判断④青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

高中部编版必修上全册古文文言现象、翻译、默写习题班级：姓名：古文目录：一、劝学/荀子二、师说/韩愈三、赤壁赋/苏轼四、登泰山记/姚鼐一、《劝学》【习题】重点句子翻译：1．君子曰：学不可以已．。

翻译：君子说：学习不可以停止。

2．君子博学而．日．参省乎．己，则知．明而行无过矣。

翻译：君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。

3．假．舟楫者，非能水．．也，而绝．江河。

翻译：借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。

4．君子生．非异也，善假于物也。

翻译：君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

5．故不积跬步，无以至．千里；翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。

翻译：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

二、《师说》【习题】重点句子翻译：1.师者，所以传道受．业解惑也。

翻译：老师是用来传授道理，教授学业，解答疑难的。

2.生乎吾前，其闻道也固．先乎吾，吾从而师．之；翻译：出生比我早的人，他得知真理［或懂得道理］本来比我早，我跟从他以他为师；3.是故无．贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

翻译：所以，无论高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。

4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？翻译：圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是出于这个（原因）吧？5.句读之．不知，惑之不解，或师．焉，或不．焉，小学而大遗．，吾未见其明也。

翻译：不通晓句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面学了，大的方面却丢了，我没有看出他高明的地方［或我没有看出他是明智的呢］。

6.巫医乐师百工之．人，君子不齿，今其智乃．反不能及，其可怪也欤！翻译：巫医、乐师及各种工匠这类人，君子们不屑一提，现在他们的智慧竟然反而赶不上他们，这不是很奇怪么！7.是故弟子不必不如师，师不必贤于．弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

《劝学》习题及答案【部编版高一必修上册】班级：姓名：题型：【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题：知识点贯穿全六册】【课内简答题】一、文言现象积累：1、分析加点字的文言现象，并解释：①輮．以为轮，其曲中规：②知．明而行无过：③君子生．非异也：④虽有．槁暴，不复挺者：⑤君子博学．．：⑥日参．省乎己：⑦声非加疾．也：⑧假．舆马者：⑨金．就砺则利。

：⑩蚓无爪牙．．之利：⑪用．心一也用：⑫蟹六跪．而二螯：⑬非蛇鳝之穴无可寄托．．者：⑭君子博学而日．参省乎己：⑮上．食埃土，下．饮黄泉：⑯假舟楫者，非能水．也：⑰木直中绳，輮．以为轮：⑱其曲．中规：⑲登高．而招，臂非加长也：⑳故木受绳则直．：㉑假舆马者，非利．足也：2、一词多义绝①忽然抚尺一下，群响毕绝《口技》：②率妻子邑人来此绝境《桃花源记》：③以为妙绝《口技》：④佛印绝类弥勒《核舟记》：⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》：⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里《屈原列传》：强①挽弓当挽强，用箭当用长《前出塞》：②蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》：③策勋十二转，赏赐百千强《木兰诗》：④乃自强步，日三四里《触龙说赵太后》：⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣《赤壁之战》：假①以是人多以书假余《送东阳马生序》：②君子生非异也，善假于物也《劝学》：③乃吾前狼假寐，盖以诱敌《狼》：④假有人焉，举我言复于我：望①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也《劝学》：②日夜望将军至，岂敢反乎《鸿门宴》：③先达德隆望尊《送东阳马生序》：④在丁卯三月之望《五人墓碑记》：闻①声非加疾也，而闻者彰《劝学》：②博闻强志《屈原列传》：③初闻涕泪满衣裳《闻军官收河南河北》：④闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》：⑤况草野之无闻者欤《五人墓碑记》：⑥以勇气闻于诸侯《廉颇蔺相如列传》：⑦扫后更闻香《和张秀才落花有感》：3、特殊句式：①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也：②用心一也：③用心躁也：④青，取之于蓝，而青于蓝；：⑤君子博学而日参省乎己：⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强。