中国竹文化若干基本问题研究

竹子文化调研报告竹子文化调研报告一、引言竹子作为一种常见的自然资源，拥有丰富的文化内涵和广泛的应用价值。

竹子文化源远流长，经历了千百年的发展和演变。

本次调研报告旨在对竹子文化进行深入研究，探讨其悠久的历史传承和多样化的应用领域。

二、竹子文化的历史渊源竹子文化在中国有着悠久的历史渊源。

早在三千年前的中国古代文化中，竹子就被广泛应用于生活、建筑、农具、工艺品等各个领域。

竹子不仅是中国传统文化的象征之一，还被视为中国文化的瑰宝。

竹子的形态美、材质优良以及可塑性成为了其受欢迎的原因。

三、竹子文化的传统应用领域1. 建筑：竹子在中国古代建筑中的应用非常广泛，例如竹楼、竹桥等。

竹子的韧性和耐候性使其成为了理想的建筑材料，且具有独特的审美价值。

2. 生活用具：竹筷、竹篮、竹扇等是中国人生活中常见的竹制品。

竹子的纤维结构使其具有良好的抗菌性能，被广泛应用于食具、容器等方面。

3. 文房四宝：中国古代文房四宝之一的笔具中，竹子的应用最为广泛。

竹子制成的笔杆、墨盒等都具有独特的质感和艺术价值。

4. 书画：竹子在中国书画中有着重要的象征意义。

竹子以其清雅、灵动的形态成为了艺术家们喜爱的创作对象。

四、竹子文化的现代应用领域随着科技的发展和人民生活水平的提高，竹子的应用领域也得到了进一步的拓展。

1. 建材：竹子不仅具有环保性和可再生性，还在现代建筑领域得到了广泛应用，例如竹木复合材料用于屋面、立面装饰等。

2. 家具：竹子具有轻便耐用的特点，被用于制作家具，如竹地板、竹桌椅等。

3. 环保：竹子的可再生性和抗菌性使其成为一种理想的环保材料，被广泛应用于环保包装、绿色家居等领域。

4. 艺术创作：竹子的形态美和灵动感令其成为现代艺术家喜爱的创作材料，如竹子雕塑、大型竹子艺术装置等。

五、竹子文化的传承与保护竹子文化的传承与保护是当下亟待解决的问题。

目前，竹子文化的传承主要依靠一些传统手工艺人的努力，然而随着城市化进程和社会变迁的发展，这些手工艺人逐渐减少，竹子文化的传承面临着困境。

竹文化调研报告一、背景介绍在中国传统文化中，竹文化一直是重要的组成部分。

竹子作为材料，具有独特的韧性和缠绵的美感，成为了艺术家和工匠们喜爱的素材之一。

同时，竹文化还代表了勤劳、坚韧和纯洁的精神。

为了进一步了解竹文化的现状和其对于当代社会的影响，我们进行了一次竹文化的调研。

二、竹文化的历史源流中国自古以来就有丰富的竹文化传统。

竹子在农业、建筑、工艺美术等方面都有广泛的应用。

古代文人墨客常以竹作为主题，写诗、作画，表达他们心中的理想和情致。

在佛教文化中，竹子也常被视为纯洁和忍耐的象征。

三、竹文化的当代表现在现代社会，虽然竹文化的影响力相对减弱，但它仍有一定的存在和发展空间。

竹子以其独特的优势，在建筑设计、家居装饰、食品包装等领域得到了广泛应用。

一些艺术家和设计师利用竹子的特性，创造出独特的艺术作品。

此外，还有一些非物质文化遗产项目与竹文化息息相关，如竹编、竹戏等。

四、竹文化对当代社会的影响竹文化传承了中国传统文化的精髓，它对当代社会具有深远的影响。

首先，竹文化的精神内核，如勤劳、坚韧和纯洁，可以促进社会的进步和发展。

其次，竹文化在环保意识的提升中起到了积极的示范作用。

竹子生长迅速，同时也是可再生资源，利用竹子可以减少对其他资源的消耗，保护环境。

最后，竹文化对于人们的审美观念和生活方式产生了积极的影响，使人们更加关注自然与环境，追求简约和平和的生活态度。

五、竹文化的未来发展趋势在未来，竹文化有望得到更多的关注和挖掘。

随着人们环保意识的不断增强，竹子作为可再生资源和环保材料的优势将得到更多重视。

同时，竹文化也可以与现代科技相结合，创新出更多的应用和艺术形式。

通过推广竹文化教育和培养竹文化艺术人才，可以进一步提升竹文化的传承和影响力。

六、结论竹文化是中国传统文化中不可或缺的一部分，它承载着人们对自然、生活和审美的追求。

竹文化在今天的社会仍然具有重要的意义，它通过竹子的材质和精神内涵，对建筑、艺术、环保等方面产生着积极的影响。

竹文化的研究及应用现状竹文化是指围绕竹子的生产、加工、利用以及相关观念、价值观等方面的文化现象。

作为一种独特的材料和资源，竹子在中国的文化中占据着重要的地位。

本文将从竹文化的研究和应用两个方面进行探讨。

首先，竹文化的研究是对竹子的起源、种类、栽培、生长、利用以及其在文化中的象征意义等方面进行深入研究和探索。

竹文化的研究主要包括两个层面：一是对竹子本身的科学研究，包括竹子的生物学特性、资源利用、加工工艺等；二是对竹子在文化中的角色和意义的研究，包括竹文化的历史溯源、传承与发展、符号意义等。

竹文化的研究不仅可以揭示中国传统文化中对竹子的崇拜与喜爱，还有助于保护和传承竹文化遗产。

竹子自古以来就是中国人日常生活中不可或缺的重要材料，竹肆的市集涌动着人们对于竹子的偏爱。

竹文化的研究不仅涵盖了竹制品的制作技艺和审美标准，还包括对竹文化的历史变迁和艺术表现形式的观察和思考。

例如，在中国古代文化中，竹子被赋予了纯洁、坚韧、虚静的象征意义，成为文人墨客们的爱物。

而在近现代，随着科技的发展和生活方式的改变，竹文化也在不断演变和创新。

其次，竹文化的应用涉及到竹子在建筑、制造、设计、艺术等领域的应用。

竹子作为一种独特的材料，具有坚韧、轻质、环保等特点，被广泛应用于建筑、家具、工艺品等领域。

在建筑领域，竹子的应用可以提供一种独特的建筑风格，例如竹楼建筑、竹结构设计等，可以创造出独特的空间氛围和环境效果。

在制造业领域，竹子的应用可以节约资源、减少能源消耗，具有较高的经济效益和环保效益。

在设计和艺术领域，竹子的应用可以为作品赋予独特的审美和创意，例如竹编、竹雕等。

目前，竹文化的应用正在不断拓展和创新。

随着人们对可持续发展和环保的重视，竹子作为一种绿色材料被越来越多地应用于各个领域。

例如，在建筑领域，竹子被应用于桥梁、屋盖、地板等结构中，展示了竹子作为一种优质材料的优势和潜力。

在设计领域，竹子的应用也得到了广泛关注，设计师们运用竹子的特点和创意，设计出了一系列独特的产品和作品。

中国竹文化及其综合利用-----对（博士）李晓平老师授课感受对于中国竹文化及其综合利用这一门课而言，在老师没上课之前就觉得有些迷惑，从来没见过面的李老师也不知道脾气好不好，第一天看见老师时，特别崇拜李老师，经过李老师短暂的几分钟时间的介绍，觉得老师是一个很负责的老师，李老师对当代的教育似乎有一些独特的看法，当提到当今某些高校大学老师为了追求物质利益时，不惜抛弃违背道义的事，在李老师看来是多么可耻的事，对这些利益李老师看的很开，一心只从事自己的教育事业，干嘛要追求那么多呢，这就是我们的李老师，她做到了我们心目当中的好老师。

李晓平老师，是我在大学期间最好的一位老师。

虽然我和李老师只有仅仅每个周有两天的接触，但在这短暂接触中，我学到了很多，也感悟了很多。

李老师，是个有责任心、公平公正、做任何一件事一丝不苟的好老师。

在我记忆里，每当去上课的时候，我都会看到老师总会提前到，这种现象在大学看见老师提前来已经很少了，李老师每次都会早早的站在讲台上，而此时此刻的我，一股敬佩之情涌上心头。

首先，能作为老师的学生，我感到很荣幸，说句实话，在大三的时候上老师的课，由于感觉竹文化这东西对我们用处不大，加上又是在大教室上的课，所以听的不是很认真，估计老师对我们也是很无语的，毕竟好几个班同时进行，教室又那么空旷，不好把握。

老师的整体上课，我觉得基本没什么缺点，案例结合我们的发条，通过讨论，讲PPT 等形式，深入浅出，效果、形式都上来了呵呵，这里；老师也花了不少心思了，我们也要谢谢老师才对，要真讲缺点，我就提一点要求吧，就是每次上课的节奏很快，我建议老师多放放戏剧性的电影，给大家调调口味，这样，可以劳逸结合，然后同学们会更加喜欢老师的课，老师，你讲课也很棒很有特色，很生动活泼，我们很喜欢李老师心地善良，是个负责任的好老师。

每次老师在授课中，内容深且广，涵盖面广，能联系古今，结合时代背景，在充分了解竹子的各个方面，从精神到物质方面的作用，让我们体会到了竹文化的博大精深，同时在学习中使学生陶冶情操，增加了素养。

以“竹文化”为核心的校本课程研究*课题负责人：吴培华执笔人：钟华伟*一、课题研究背景在中国文化艺术中，竹子对人类文明的影响非同一般，有着深远的寓义！古人云：“宁可食无肉，不可居无竹”，道出了中国文化与其它文化的迥然不同。

唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友”，明代则把“梅、兰、竹、菊”比作“四君子”。

竹子虚心自持，高风亮节，乃君子写照，其品性、风韵都成为文人雅士歌颂和追求的对象。

庙下小学地处龙游县南部庙下乡，境内气候温暖湿润，峰峦叠嶂，连绵35万亩竹海蔚为壮观，有“浙西大竹海”之美称。

1999年被浙江省林业厅命名为“浙江省毛竹之乡”。

2001年被衢州市政府命名为“衢州市毛竹之乡”。

赏心悦目的自然生态景观、丰富的竹林资源以及由此而生发的竹文化，与我们的生存和发展息息相关，是值得我们开发和利用的一笔宝贵财富。

二、课题界说本课题以“竹”为主体，开展“竹文化”为核心的校本课程研究，它不停留在学习与实践层面，也不仅仅是寓教于乐的浅层次体现，而是最终要形成以竹子神韵为核心的校园文化特色，并开发校本课程并。

通过竹文化与学科整合提高学生的探究与创新能力。

使每一位进入校园的学生，都能在潜移默化中得到熏陶和提高。

三、课题研究的目标1、依托竹海资源，通过“竹文化”的探究与实践开发出一套适合庙下小学特色的校本课程。

2、通过竹文化与学科整合提高学生的探究与创新能力。

3、培养对竹子的浓厚兴趣，感悟竹的品性，提高自身的人文修养和现代意识。

4、通过本课题的研究逐步形成以“竹子神韵”为核心的校园特色文化。

四、研究过程（一）以“竹文化”为核心的校本课程开发1、营造氛围，搜集素材。

学生从小生活的庙下山区群山绵延，风光旖旎，竹海茫茫，全国汽车拉力赛赛道穿越浙西大竹海森林公园。

浩瀚竹海当中点缀着古村民居、参天古树、山涧清流，山水田园风光绚丽多姿，灿烂夺目，堪称“花果洞天、世外桃源”。

这种天然的氛围使得校本课程素材比比皆是。

我们要做的只是如何营造氛围发动学生去搜寻、探访、积累、加其他课题组成员：方忠伟唐美卿童丽贞工、提炼。

中国竹文化论文参考(2)中国竹文化论文参考篇2浅谈郑板桥的修竹人生郑板桥(1693―1765)是清代杰出的书画家、文学家,以诗、书、画三绝著称于世。

他一生画竹、咏竹,爱竹成癖,平日无竹不居,与修竹有着不解之缘。

一、伴竹而居郑板桥出生在江苏兴华,“余家有茆屋二间,南面种竹。

”(郑板桥《竹图》题画),从郑宅向北进城,须经过一条长约几百米的竹巷。

板桥从小由乳母费氏背着,每天清晨穿过竹巷,到城门口买饼吃,日复一日,年复一年,竹子这一自然物象就成了板桥生命中不可分割的一部分,也成了他绘画至爱。

竹子伴随板桥度过了童年时代。

郑板桥十二岁至十六岁时,父亲让他到真州毛家桥读书,“余少时读书真州之毛家桥,日在竹中闲步,潮去则湿泥软沙,潮来则溶溶漾漾,水浅沙明,绿荫新鲜可爱。

时有鲦鱼数十头,自池中溢出,游戏于竹根短草之间,与余乐也。

”(郑板桥《竹图》题画)。

十六岁后又回到家乡继续学习,二十三岁与徐氏结婚。

因为结婚成家,有了儿女,为了养家糊口,板桥二十六岁在真州江村设塾授徒,做了大约四年的私塾先生。

教馆在当时地位不高,所以他在后来入仕后写了《教馆诗》来表达这段生活:“教馆原来是下流,傍人门户过春秋。

半饥半饱清闲客,无锁无枷自在囚。

课少父兄嫌懒惰,功多子弟结冤仇。

而今幸得青云步,遮却当年一半羞。

”闲暇之际,便将兴趣用来研习书画,“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。

胸中勃勃,遂有画意。

”(郑板桥《竹图》题画)三十岁时,板桥父亲去世,使其精神备受打击,生活亦更加困顿。

教馆已无法养家,于是,板桥第一次到扬州卖画为生,其后他又几度在扬州卖画,这也是他被认为是“扬州画派”代表人物的原因。

扬州也就成为郑板桥一生中重要的寓居地和诗、书、画艺术发展地。

在扬州寓居期间,他先是住天宁寺,其后又住进花商汪希文所筑之李氏小园、马曰�所居的枝上村,去官后住城北竹林寺。

扬州的富户商贾的园亭馆舍或寺院,多栽植有青青修竹,如板桥自题《墨竹图》提到“予客居天宁寺西杏园,亦曰:后园竹十万个”。

对中国竹文化的认识和理解竹子是中国传统文化中的重要元素之一，它在中国人的心目中具有独特的地位。

无论是在诗词歌赋中，还是在书画艺术中，竹子都扮演着重要的角色。

对中国竹文化的认识和理解，不仅可以从竹子的特点、象征意义、艺术表现等方面来探讨，还可以从竹子在日常生活中的应用和价值等角度来加以阐述。

竹子作为中国特有的植物，具有独特的特点。

竹子生长迅速，具有很高的耐寒抗旱能力，适应性强，因此在中国的山区、水边等地广泛分布。

竹子的茎秆中空而坚实，具有韧性和弹性，是一种理想的建筑材料。

竹子的纹理清晰、质地细腻，让人爱不释手。

此外，竹子还有很高的经济价值，可以用来制作竹编、竹纸、竹筷等各种工艺品，也可以作为食材、药材使用。

正是由于这些特点，竹子成为中国人喜爱的材料之一。

竹子在中国文化中具有丰富的象征意义。

首先，竹子象征着坚韧不拔的精神。

竹子生长在崎岖山地、水边湿地等恶劣环境中，但它能够顽强地生存下去，这种顽强的生命力成为中国人崇尚的精神品质之一。

其次，竹子象征着谦逊和纯洁。

竹子虽然高大挺拔，但不骄不躁，它的茎秆中空，意味着虚怀若谷，虚心接受外界的养分。

这种谦逊和纯洁的品质也是中国人所崇尚的。

此外，竹子还象征着忍耐和奋斗。

竹子在生长过程中，需要经历漫长的岁月，才能变得高大挺拔。

这种忍耐和奋斗的精神也是中国人所推崇的。

竹子在中国的诗词歌赋、书画艺术中有着广泛的应用。

在诗词歌赋中，竹子常常被用来描绘清雅、高洁的意境。

例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”其中的“更上一层楼”就是用竹子来比喻人的追求和进步。

在书画艺术中，竹子常常被用作题材，通过描绘竹子的形态、姿态和意境，表达作者对生活的热爱和追求。

竹子在艺术中的应用，不仅体现了中国人对竹子的喜爱，也展现了中国文化的独特魅力。

除了在文化艺术中的应用，竹子在中国的日常生活中也有着广泛的应用。

竹子可以制作各种生活用品，如竹筷、竹篮、竹席等。

“竹文化”主题研究一、活动背景：竹是自然界的一种植物，但它却与人们的生活息息相关，各种各样的竹竿、竹担、竹筐、竹席子等为人们生活带来了方便。

竹笛、竹制品、竹玩具等为我们的生活带来了乐趣。

在中国文化艺术中，竹子对人类文明的影响非同一般，有着深远的寓义！古人云：“宁可食无肉，不可居无竹”，道出了中国文化与其它文化的迥然不同。

就连诗人画家也把竹做为他们常常赞颂的对象，可见竹的情节无所不在。

我们紫竹苑小学与竹结缘，提炼出“谦和、坚韧、向上”的校园精神，鼓励每一个人在工作、学习和生活中学会与人和谐相处，遇到困难的时候永不放弃，每天保持积极向上的心态与劲头。

这一研究活动的目的是希望通过活动使学生真正去关注身边的竹子，对竹子及与生活、文化的关系有比较全面了解，感受竹子高雅的品质，培养学生良好的道德品质和行为习惯，培养学生主动探究的能力。

二、活动目标：1、通过开展“竹百科”的研究活动，了解竹子种类及生长习性、竹子与生活的密切关系、竹子对中国文化深远影响。

2、在实践中能运用所学的语、数、自然科学等各科知识，学会调查研究常用的方法，并能撰写调查研究报告。

3、培养学生主动探究的能力，人际交往的能力，独立思考的能力，收集和处理信息的能力，语言表达能力，写作能力，组织管理及协调能力，团结协作的能力，自我评价和合理公正地评价他人的能力。

4、在小组合作中感受小组合作的乐趣，体验调查研究的成功感，增强社会责任感。

5、感受竹子朴实无华、宁折不屈、清新高雅的品质。

三、活动准备：老师：课件、安排7人小组就坐（后面再调整）学生：讨论记录本（人手一本）计划表2张（交组长）四、活动预设：（一）、谈话导入1同学们，能告诉在坐的老师们我们的学校是……？Bs：紫竹苑小学（1）为什么叫“紫竹苑”小学？原来就有吗？（联系地名“紫竹林”，紫竹林怎么来的？）因为是学校，所以加了“苑”这个极富学术、诗情画意的字。

（2）点“竹”，竹就在我们的生活中，你哪里发现过竹？2、其实，小小的“竹”，就在你我的身边，这节课综合实践活动课，咱们就以“竹”为主题展开研究活动。

竹文化——校本课程研修竹文化——校本课程研究在中国文化艺术中，竹子对人类文明的影响非同一般，有着深远的寓意。

古人云：“宁可食无肉，不可居无竹”，道出了中国文化与其他文化的迥然不同。

唐宋以来，竹子与梅花、松树并称“岁寒三友”，明代则把“梅、兰、竹、菊”比作“四君子”。

竹子虚心自持，高风亮节，乃君子写照，其品行、风韵都成为文人雅士歌颂和追求的对象。

“新竹二小”特有的竹文化气息,为我们搭建了一个天然的舞台。

校园环境对学习的发展起着至关重要的作用,一方面，我认为学校环境是学校形象的外部显现，是物化的文化，它渗透着校本的思想、规范、创意和价值观的教育。

另一方面，我认为教育既是现实的，也是理想的，它应该是实现文明与福祉的生活方式。

正是基于这样的认识，学校文化建设应立足于校本、耦合地域、深度开发，处处体现文明的气度和追求。

以竹文化引领学校文化发展，让每一位师生都沐浴在文化建设的精神世界中，让每一位师生都做一个真正的“文明使者”，这是学校教育梦寐以求的理想。

校本课程是以学校为基础开发出来的课程。

实施校本课程是实现学校的办学宗旨，体现办学特色的有效途径。

丰富多彩的校本实践活动使学生获得了深刻的体验，为使学生更多、更系统的了解竹子，认识竹子的特点，熟知久远的人文风俗。

开展“竹文化”为核心的校本课程研究，它不停留在学习与实践层面，也不仅仅是寓教于乐的浅层次体现，而是最终要形成以竹子神韵为核心的校园文化特色，并开发校本课程。

通过竹文化于学科整合提高学生的探究与创新能力。

使每一位进入校园的学生都能在潜移默化中得到熏陶和提高。

一、营造氛围，搜集素材。

我认为学校可以鼓励学生多方面搜集资料，组织一次大型的“竹乡搜索我极限”亲子活动，和父母一起通过上网、看书、采访、调查、实践等各种途径搜索有关竹的名人名事、诗歌、儿歌、趣闻、俗语、歇后语等并以班级为单位举行交流，学校汇总成册。

二、化零为整，建构框架。

建立以“竹文化”为核心的校本课程基本框架。

中国竹文化浅析范文中国的竹文化源远流长，可以追溯到几千年前的历史。

竹子在中国的文化中有着特殊的地位，不仅是一种植物，更是一种象征和精神的体现。

本文将从竹子在中国文化中的象征意义、人们对竹子的喜爱以及竹文化的传承等方面浅析中国竹文化。

首先，竹子在中国文化中具有丰富的象征意义。

它代表着中国人的气质和品质。

竹子生长在高山和深谷中，不论是风吹雨打还是严寒酷暑，始终保持强健的生命力。

这种坚韧不拔、自强不息的品质成为了中国文化中崇尚的精神。

另外，竹子的节节向上、坚韧挺拔的形态也象征着中国人的精神追求和坚定的意志。

因此，中国人常常以竹子作为力量和精神的象征。

另外，竹文化在中国一直得到广泛的传承和发展。

竹文化在中国的发展有着悠久的历史，而且在每代人之间传承流传。

中国人喜欢以竹子作为文人雅士的象征，因此各个时代涌现出了许多以竹为题材的文学作品、诗歌和绘画。

同时，竹子也是中国园林中最常见的植物之一、古代的园林中常常布置竹林，用竹子来装饰亭台楼阁，使园林更加朴素、雅致。

竹子还是中国传统艺术中的重要元素，如编竹器、竹简、竹制艺术品等等，都体现了中国人对竹文化的重视和热爱。

总之，中国竹文化既是中国人精神文化的象征，也是中国传统文化中重要的组成部分。

竹子在中国文化中具有丰富的象征意义，代表着中国人的坚韧不拔和追求卓越的精神。

中国人对竹子的喜爱可以追溯到古代，通过对竹子的观察和学习，中国人认识到简朴的生活方式是一种美德。

竹文化在中国得到了广泛的传承和发展，成为中国文化中独具特色的一部分。

通过对竹文化的深入了解，我们可以更好地理解中国文化的根源和精神追求。