广东省佛山市顺德区均安中学高中历史 挑战教皇的权威导学案 岳麓版必修3

第14课挑战教皇的权威【考点解读】考点：马丁、路德的主要思想；宗教改革时期人文主义的含义课标要求：知道马丁、路德等人的主要思想，认识宗教改革体现的人文主义精神。

课标解读：（1）马丁、路德的主要思想是“因信称义”，具体思想主张包括：人的得救在于信仰，而不在于任何行为；最高权威是《圣经》；基督教会包括一切信徒；基督教徒应各司其职；赎罪券不能赦免罪行，而是通过对《圣经》的理解和对上帝虔诚信仰来免罪。

后来加尔文又进一步解释成先定论。

（2）宗教改革的意义：宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，挑战了罗马教皇至高无上的宗教权威，解放了人们的思想，推动了欧洲资本主义的发展，为启蒙运动的到来作了思想上的准备。

宗教改革是西欧反封建斗争的重要形式，其实质是新兴资产阶级的思想解放运动。

【知识梳理】一.马丁·路德的宗教改革1．背景(1) 思想潮流席卷欧洲后，各国的思想十分活跃，部分天主教教徒深受影响。

(2)罗马教会为树立教皇的，宣扬，即依靠以教皇为首的和才能得救。

(3) 年，教皇利奥十世以为名，印制向教民兜售，搜刮民财。

2．兴起：1517年，马丁·路德发表《》（即《九十五条论纲》）。

3．思想主张：(1)强调的学说，主张人只有靠才能得救，不能靠、和。

(2)宣称的功效微不足道，基督徒只要，就能得到赦免。

4．性质：是资产阶级反对天主教会的、运动。

5．意义：①宗教改革运动在拉开了序幕。

②使人获得和，带有鲜明的_____ ___色彩。

③欧洲形成 ___和 _、___ ___三足鼎立的新局面。

二.加尔文宗教改革1．原因：受的影响。

2．思想主张：(1)人只有依靠才能得救，以此反对天主教的，否定教皇统治人民的权力。

(2)把“因信称义”解释成，这是加尔文宗教观的核心。

3．意义：(1)为作了辩护，从神学角度论证和的必要性、合理性。

(2)在资本主义较发达的西欧广泛传播，为以后的资产阶级革命提供了方面的依据。

三．宗教改革的影响宗教改革家用_________ 宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,为西欧社会的____ ___、为人类______________的历史写下了发人深省的一页。

第13课挑战教皇的权威一、课程标准：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。

二、教学目标：1、知识与能力：知道马丁·路德与加尔文的主要思想，分析他们思想的意义。

2、过程与方法：（1）通过材料展示，学生从中认识和体会中世纪天主教会的权威和腐化。

（2）运用材料，创设问题，理解马丁•路德和加尔文的基本主张和意义。

（3）通过讲解宗教改革时的人文主义，体会人文主义思想的含义。

3、情感态度与价值观：通过学习马丁•路德和加尔文不畏教皇权威，培养学生勇于探索和追求真理的品质。

三、教学重点：马丁•路德和加尔文的思想及其影响。

四、教学难点：宗教改革时期的人文主义。

五、教学过程：导入：今天我们一起来学习第13课《挑战教皇的权威》，分为四个板块，罗马教皇的权威有哪些表现？为什么要挑战教皇的权威？怎么挑战，挑战的结果如何？这是我们这节课要探讨的几个问题。

探究一、教皇有哪些权威：中世纪的欧洲，教皇到底有哪些权威？阅读下列材料，思考教皇的权威主要表现在哪些方面？材料一：德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍。

1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，站在满地白雪的卡诺莎城堡外整整等了三天，终于得到了教皇的一个赦罪之吻，而教皇是位出身于皮鞋手工制作之家，史称“卡诺莎之辱”材料二：思想上，中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人们的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架材料三：中世纪天主教会占据了各国土地的1/3，甚至更多。

并向全体居民征收十一税。

（收入的十分之一交给天主教会）材料四：12世纪基督教规定了宗教仪式有七种：洗礼、坚振礼、忏悔礼、圣餐礼、终敷礼、婚礼、授职礼。

除授职礼外，是普通百姓直至王公大臣必须施行的。

人的一生，从出生到婚配、一直到死都有专门的宗教仪式，甚至连日常生活吃饭，都在宗教的控制之下。

教皇权威的具体表现：政治：教权高于王权；经济：最大的封建主；思想：垄断思想；社会生活：影响人的一生；探究二：为什么挑战教皇的权威：材料一：作为教士本身应该遵守规定,但是教皇英诺森八世有八个私生子，瑞士教会的一个主教把他管辖下的一个修女院修女变为自己的情妇，巴黎圣母院的教士甚至把自已的住所变成了赌场。

第13课挑战教皇的权威知识目标：路德改革背景、原因、史实、历史意义；加尔文思想；认识加尔文教与后来西欧资产阶级革命的关系。

教学重点、难点：重点：加尔文宗教思想及其鲜明资本主义特点难点：认识加尔文宗教改革与后来西欧资本主义革命关系导课：中世纪神学家教导人们，由于人类先祖亚当与夏娃偷吃了苹果而获罪，这桩原罪遗传给他们所有的后代。

由于人生来就有罪，所以人一生就要受苦，为了救赎自身罪孽，要不断鞭打自己。

以期找到通往天国的道路。

中世纪的西欧，几乎人人都是天主教徒。

人们从生到死都和天主教发生密切关系。

教皇具有绝对权威。

对宗教持怀疑态度的人，被称为异端，要受宗教裁判所审判，受到鞭打甚至火刑。

路德和加尔文就是那时的神学宗教异端，最早站出来挑战天主教的权威。

一、宗教改革背景（即宗教改革开始于德国原因）材料：⑴天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃伐善的趋势背向而驰。

⑵中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护。

天主教会也是各国最有势力的封建领主，拥有天主教世界地产的13。

教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实行政治统一的障碍。

⑶据估计，1521年教廷内部有2000多个神职可以用金钱买到。

教会内部贿赂成风，教皇的选举与贿赂，争权夺利结成了不解之缘，几乎所有的教皇都是靠贿赂当选的。

⑷文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。

问：阅读上述材料分别从经济、政治、思想概括16C 宗教改革的背景？生回答后，师概括：1、经济：德国资本主义经济有了一定发展2、政治：天主教会的腐败及对德国的剥削阻碍资本主义发展（16世纪初，德国谚语“德国是教皇的奶牛。

展示图片A、教皇拿着桶去挤一头很壮的奶牛的奶。

B教皇任然拿着同样的桶挤比第一头奶牛瘦了的奶牛的奶。

C教皇拿着同样的桶挤更瘦的奶牛的奶。

第13课挑战教皇的权威课标要求：知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期的人文主义的含义。

授课日期：年月日第节，教学目标：知识与技能：通过本课的学习，使学生了解西欧宗教改革运动的有关内容。

主要应掌握西欧宗教改革的背景、过程、主要教派及重大历史意义，马丁·路德及德国宗教改革，加尔文及其新教等知识。

过程与方法：通过对宗教改革的产生、主要内容、意义等的分析把握，培养学生运用社会存在与社会意识关系原理分析问题的能力；通过对宗教改革时期主要人物及其思想、作品的分析，培养学生分析、比较和评价历史人物能力。

情感态度与价值观：通过学习了解，加深对宗教改革在历史上作用的认识，尤其通过对主要人物马丁·路德和加尔文改革精神的学习，培养学生勇于探索真理、不畏困难向前进的精神，树立正确的人生观、价值观。

教学重点：理解马丁·路德的宗教改革思想，理解加尔文宗教思想。

教学难点：马丁·路德“因信称义”说的涵义及《九十五条论纲》。

课时：本节教材用一课时。

板书设计：第13课挑战教皇的权威一、马丁·路德与《九十五条论纲》1．西欧宗教改革的背景2．马丁·路德及其思想学说（1）因信称义（2）《九十五条论纲》3．德国宗教改革运动的地位和影响二、独树一帜的加尔文1．《基督教原理》：“先定论”2．对欧洲宗教改革家的评价教学过程：导入新课：请同学们阅读引言：文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。

一场轰轰烈烈的宗教改革运动席卷了西欧各国。

人们进一步摆脱天主教会的思想禁锢，焕发出创新精神和生活热情。

今天，我们来学习西欧宗教改革运动中的两个主要人物及其思想。

第13课，挑战教皇的权威。

一、马丁·路德与《九十五条论纲》西欧宗教改革在西欧乃至世界历史发展进程中影响巨大，它的兴起与西欧另一事件密切相关，是哪一事件？文艺复兴。

第13课挑战教皇的权威【课程标准】知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。

【知识梳理】一、宗教改革的背景：二、重要代表：（一）马丁·路德的宗教改革运动1.导火线：2.序幕：3.主张：4.性质：5.影响:请思考：为什么宗教改革首先在德国发生？（二）加尔文的宗教改革运动1、背景：马丁·路德领导的德国宗教改革的推动作用。

2、主张：3、意义三、影响：1、实质：2、意义：【探究学案】1、“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救”三种学说有什么异同？2、宗教改革时期的人文主义含义。

3、加尔文教、路德教作为新教，其“新”的含义主要表现。

【重点突破】无论在西方还是在东方,人们都喜欢拿王守仁和马丁·路德作比较。

有的西方学者更直接称王守仁为“中国的路德”。

阅读下列材料,回答问题。

材料一知是行之始,行是知之成。

若会得时,只说一个知,已自有行在。

只说一个行,已自有知在。

——王守仁《传习录》材料二王守仁进一步发展、完善了陆九渊的心学体系,与程朱理学形成分庭抗礼之势。

……王守仁继承了陆九渊“发明本心”的思想,主张从“本心”入手去认识圣贤之心,以自己的内心为最高权威,反对用先验观念强制管辖心灵,体现出一定的平等和叛逆萌芽。

——张帆《中国古代简史》材料三当时(1517年)还是维登堡大学的牧师的路德将他的《九十五条论纲》张贴到了教堂门口。

他的大多数主张并不具有革命性,但他的确表明,“上帝之语”并不在教会的说教里,而在《圣经》里,这就大大地削弱了教会的权威……1520年末,路德和教会彻底决裂……将教皇的驱逐训令烧毁；次年,他被召唤出席在沃尔姆斯召开的皇家议会。

路德拒绝改变其主张,他说：“除非你们能用《圣经》或令人信服的理由说服我。

”——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》(1)据材料一、二并结合所学知识概述王守仁的基本主张,并概括其思想在儒学发展史上的地位。

(8分)(2)根据材料三并结合所学知识,概述路德的哪些观点“削弱了教会的权威”。

第13课挑战教皇的权威2019.9.11【基础知识梳理】【课堂探究】一．“因信称义”与“因行称义”的区别二.宗教改革的原因和影响(1)原因①经济方面：新航路开辟，对外贸易和经济的迅速发展，资本主义萌芽的产生和发展。

②政治方面：罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾。

③思想方面：文艺复兴运动的兴起，人文主义思想的传播。

④宗教方面：天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教。

(2)影响①政治上：打击了天主教会的神权统治，有利于民族国家的形成和发展。

②经济上：为欧洲资本主义的发展扫清了道路。

③思想上：打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放。

④社会上：促进了欧洲社会向现代社会的转型。

三.宗教改革中的人文主义精神1．“因信称义”彻底否定教皇和罗马教会的至上权威，肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用，具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。

2．《圣经》和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度，确立了个人宗教信仰平等的权利。

3．马丁·路德要求建立独立自主的德意志民族教会，主张世俗权力高于神权，实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。

4．宗教改革的最大影响在于，成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理，把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来，使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。

【历史概念】1、中世纪：“中世纪”一词最早出现于文艺复兴时代，它是16世纪意大利人文主义的语言学家和历史学家们首先提出来的。

由于这些学者是希腊、罗马古典文化的崇拜者，所以就把从古典文化衰落至文艺复兴前这一段时间，称之为“中间的世纪”，又称为“黑暗的世纪”。

17世纪末，德国历史学家克利斯托弗·凯列尔在他所著的《历史全程》（又称为《通史》）一书中，第一次把人类的全部历史划分为古代、中世纪和近代三个时期。

此后，“中世纪”这一概念便被西方学术界长期沿用下来。

我们课本中所说的“中世纪”指封建制度在世界范围内占统治地位的时期。

考纲展示课标要求考向预测宗教改革重点：马丁路德因信称义难点：宗教改革影响知道马丁路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。

本讲常以文字材料为载体考察，以选择题为主。

2017年可能会围绕人文主义的内涵及影响、社会转型等命题。

将不同时期的人文精神进行对比学习。

注意将西方人文精神与中国儒家思想比较学习，还应从西方人文精神对中国近代思想解放的影响角度把握。

高考题分布客观题主观题2012年2（广东、山东）3（北京、福建、安徽）2013年1（上海）2（浙江）2014年2（上海、海南）2015年2（北京、安徽）2016年2（海南、北京）【合作探究】阅读下列材料回答问题：材料一、早在罗马帝国时期，罗马教会就控制了对基督教教义的诠释权，从查理大帝时期起，教会完全垄断了社会的文化教育领域，修道院的学校和大主教堂的学校是西欧社会中唯一可以学习读和写的场所。

“意识形态的其他一切形式———哲学、政治、法学，都合并到神学中，使它们成为神学中的科目”。

-----摘自《浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响》材料二、加尔文则更为明确地提出了由国家负责对全体公民进行强迫教育的思想，主张由国家管理文化教育事务，实施“义务教育”。

即使是继续信奉天主教的地区和国家，教育世俗化的趋向也使得掌管教育的权力转移到世俗政权的手中。

——摘自《浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响》材料三、中世纪大学的主要职能是培养教会精英，所以特别强调神学与教会法的学习。

……16世纪中期牛津大学本科生的课程设置包括算术、几何、天文学、辩证法、雄辩术和哲学，主要是拉丁文的作品。

同哲学和天文学一样，希腊语是文科硕士的重要课程。

……政府和法律部门的成员接受高等教育的比例，从1548年的议员的48%和法官的54%，上升到1640年70%和86%。

——摘自《英国宗教改革与大学教育的变化》根据上述料指出宗教改革后西欧的教育事业在哪些方面发生了变化？分析宗教改革时期教育改革的历史作用？【综合探究】根据材料及所学知识整理宗教改革对西欧社会转型的历史作用。

高中历史《挑战教皇的权威》教案3 岳麓版必修3【背景知识】马丁·路德宗教改革的背景(1) 文艺复兴人文主义思想的影响，使天主教内部酝酿出改革思潮，教皇权威开始受到挑战，出现了一些敢于对抗教皇权威的伟大人物。

德国的马丁·路德就是一位典型的代表人物。

（2）中世纪的西欧，封建割据严重，王权衰弱，天主教势力空前强大。

罗马教会为树立教皇的绝对权威，宣扬因行称义。

(3) 14、15世纪西欧很多地方封建生产方式开始瓦解，商品经济发展，资本主义萌芽开始出现，教会的阻碍作用日益明显，要发展资本主义就必须冲破教会的垄断和束缚。

这是宗教改革运动兴起的根本原因。

（4）直接原因是教皇兜售赎罪券，借机搜刮民财。

【概念阐释】(1) 先定论又称“前定论”，宗教改革时期由加尔文提出，主要包括两方面内容：第一，上帝在创造人类之前，人类的命运早已决定。

上帝已经预先挑选好哪些是选民和弃民，选民是上帝的恩典，不以人的善恶功罪（指的是罗马教会的救赎理论）为转移，教皇和主教们更不能代表上帝。

第二，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择。

因此，人们就坚信自己是上帝的选民，不应放弃现世的努力，积极求取事业上的成功。

如果个人在事业上取得成功，就实现了上帝所赋予的先定使命。

(2) 因信称义基督教用语。

本课指基督教新教尤其是路德派关于如何得救的教义。

“称义”,一词原是法庭用语，指法官宣判一方得胜。

在希伯来的法庭只有原告与被告双方，没有检察官。

法官听完控辩双方陈词，认为证据对哪方有利，便判那一方胜诉，因而亦是使胜诉一方…称义‟了，意即“成为正义的”。

按基督教教义，人自犯有原罪以来，已经失去理性的能力．不能自行有正义的行为、成为正义的人。

成为正义的人只能由上帝拯救而获得。

因而‟称义”包括上帝使人脱离罪恶(不义)而进入恩典(义)；人脱离罪恶而变为义，在新教中则由人的忏悔蒙上帝恩赦成为义人。

【教学过程】导入新课：1、请同学们看图片，仔细观察图片上的人物。

岳麓版高中历史必修三第三单元第13课《挑战教皇的权威》导学案（横向3页）第 2 页【课程标准】知道马丁·路德等人的主要思想，认识宗教改革时期人文主义的含义。

【重 点】马丁·路德和加尔文的主要思想 【难 点】宗教改革时期人文主义的含义 【体系构建】【问题1】根据材料回答，以教皇为首的天主教会拥有怎样的权威？ （C 级）材料一：教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的——教皇英诺森三世 材料二： 欧洲在16、17世纪时候，教会大量向民间出售“免罪符”，即购买免罪符的人，灵魂可以直接升天堂。

材料三：天主教会是西欧最大的封建主，占据了各国土地的1/3。

并向全体居民征收十一税 ——恩格斯 材料四：中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会被宗教裁判所送上火刑架。

一、欧洲宗教改革的背景 1.经济：天主教会对欧洲特别是对德意志压榨最为严重，阻碍了西欧资本主义的发展 2.政治：德意志的四分五裂，罗马天主教会在西欧社会垄断一切引起人们不满，社会矛盾激化 3.思想：文艺复兴宣扬人文主义，起了思想解放的作用 4.宗教：天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教。

5.导火线：罗马教皇兜售赎罪券二、德意志——马丁·路德改革 1.序幕：1517年，马丁·路德在教堂门前张贴《关于赎罪券的功效》(即《九十五条论纲》) 2.主张： 1）核心：“因信称义”，主张只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。

2）《圣经》是最高的权威，每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲从教会和教皇的学说【问题2】罗马教会宣扬因行称义的目的是什么？马丁·路德提出因信称义学说的实质是什么？（B 级） 3.影响： 1）标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。

2）改革后创立的新教登上欧洲历史舞台，与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。