论语中孔子说的话
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论语孔子说的话1.三军可夺师也,匹夫不可夺志也2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?3.择其善者而从之,其不善而改之4.士不可以不弘毅,任重而道远5.温、良、恭、俭、让6.君子喻于义,小人喻于利7.君子坦荡荡,小人常戚戚8.见贤思齐焉,见不贤而内自省也9.君子耻其言而过其行言必行,行必果10.四海之内皆兄弟也出自吕氏春秋。
所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
原文:所信者目矣,目犹不可信,所恃者心矣,而心犹不足恃。
吕氏春秋曰:孔子穷於陈、蔡之间,藜羹不糁,七日不尝粒。
昼寝,颜回索米,得而来,爨之几熟。
孔子望见颜回攫其甑中而饭之。
少选间食熟,谒孔子而进食。
孔子起曰:今者梦见先君,食�e故溃颜回对曰:不可,乡者炱煤入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。
孔子笑曰:所信者目矣,目犹不可信,所恃者心矣,而心犹不足恃,弟-子记之,知人固不易。
夫孔子所以知人难也。
孔子这段话,阐述了“道”、实行“道”的哪五个道理?个人理解勉强答:1,道必须要不断的悟,真心的追求,2,有了些理解了未必能全了解,3,理解了未必能执行好,4。
未必能始终坚守。
5。
在执行过程,度是很难的,很难权衡和平衡。
论语子罕第九【原文】9・30 子曰:“可与共学,未可与适道(1);可与适道,未可与立(2);可与立,未可与权(3)。
”【注释】(1)适道:适,往。
这里是志于道,追求道的意思。
(2)立:坚持道而不变。
(3)权:秤锤。
这里引申为权衡轻重。
【译文】孔子说:“可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学到道的人,未必能够坚守道;能够坚守道的人,未必能够随机应变论语子罕第九【原文】9・31 “唐棣(1)之华,偏其反而(2)。
岂不尔思,室是远而(3)。
”子曰:“未之思也,夫何远之有?”【注释】(1)唐棣:一种植物,属蔷薇科,落叶灌木。
(2)偏其反而:形容花摇动的样子。
(3)室是远而:只是住的地方太远了。
【译文】古代有一首诗这样写道:“唐棣的花朵啊,翩翩地摇摆。
论语中治学的孔子语录导语:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
以下我为大家介绍论语中治学的孔子语录文章,欢迎大家阅读参考!1、学而不思则罔,思而不学则殆。
2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
4、敏而好学,不耻下问。
5、温故而知新,可以为师矣。
6、三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
8、不在其位,不谋其政。
9、士不可以不弘毅,任重而道远。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
11、君子喻于义,小人喻于利。
12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?14、君子居之,何陋之有?15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
21、主忠信。
毋友不如己者,过则勿惮改。
22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
23、巧言令色,鲜亦仁!24、子不语:怪,力,乱,神。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、食不厌精,脍不厌细。
27、食不语,寝不言。
28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
30、朝闻道,夕死可矣。
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
32、放于利而后行,多怨。
33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
34、父母在,不远游。
游必有方。
35、父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、德不孤,必有邻。
38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
39、寝不尸,居不容。
40、未能事人,焉能事鬼?41、未知生,焉知死?42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
《论语》中的名言名句《论语》是中国古代哲学经典之一,是中国儒家学派的重要著作,记录了孔子及其学生的言行和思想。
其中包含了许多经典的名言名句,以下将选取其中一些进行阐述。
第一组:教育与修身1. 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁:这是孔子关于修身养性和道德修养方面的名言。
孔子认为要成为一个充满仁爱之心的人,首先要孝敬父母、尊重师长,并且要有一颗真诚正直的心,对待他人要友善体谅,才能使人与人之间的关系和谐。
2. 不学而时习之,不思则罔,疑则有错:这是孔子强调学习与思考的名句。
孔子认为学习是一种积极的态度,时刻保持学习的心态,不断修炼自己的品德和知识,才能不断提高自己,避免错误。
3. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动:这是孔子对于修身的要求,强调人们要遵循良好的礼仪,从穿衣、言谈、行动等方面严格要求自己,使自己成为一个有教养的人。
第二组:政治与治国1. 君子坦荡荡,小人长戚戚:这是孔子对于君子和小人的描述。
孔子认为君子应该胸怀广阔,心胸开放,对待世事和人情要大度,而小人往往心胸狭窄,计较小利,为人处世常常小心谨慎。
2. 君子喻于义,小人喻于利:这句话强调了君子和小人的不同观念。
君子注重道义和正义,追求内心的满足和精神的升华,而小人只追求私利和功名。
3. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也:这是孔子教育子弟的名言,他认为只有坚定的志向和远大的目标,才能推动一个人不断努力,成为一个有用之才。
第三组:友情与人际关系1. 君子之交淡如水,小人之交甘如醴:这是孔子对于真正的友谊的描述。
孔子认为真正的友谊应该是淡泊无私的,而不是为了个人的私利而交朋友。
2. 己所不欲,勿施于人:这句话强调了待人处事应该遵循的原则。
孔子认为一个人要待人真诚、宽容和善良,不去伤害他人,才能得到他人的尊重和友爱。
第四组:学习与修养1. 学而时习之,不亦说乎:这是孔子对于学习的重要性的强调。
学习是一个不断积累、不断提高的过程,只有不断努力去学习,才能使自己的知识不断丰富和提高。
《论语》中的经典名句《论语》是孔子思想的集大成之作,在如今社会,仍具现实意义,值得我们去慢慢感悟,细细品味。
1、人无远虑,必有近忧。
人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水,仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲,勿施于人。
自己不要的东西,也不要强加给别人。
4、与朋友交,言而有信。
交朋友,一定要言而有信。
5、君子和而不同,小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
8、道不同,不相为谋。
立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
” 11、温故而知新,可以为师矣。
时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
12、君子周而不比,小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
14、是可忍也,孰不可忍也。
孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”15、道听而途说,德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。
16、朝闻道,夕死可矣。
早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
17、四海之内,皆兄弟也。
天下之大,走到哪里都有朋友啊!18、君子喻于义,小人喻于利。
孔子说过的话论语一、学而时习之,不亦说乎这句话强调了学习的重要性。
学习是一个持续不断的过程,只有不断地学习和实践,才能真正掌握知识和技能。
孔子认为,只有不断地学习和实践,才能获得快乐和满足感。
二、己所不欲,勿施于人这句话强调了待人的原则。
人们应该以自己的感受为标准来对待他人,不要做自己不愿意被别人做的事情。
这是一种基本的道德准则,也是维护人际关系和谐的基础。
三、君子坦荡荡,小人常戚戚这句话强调了人的品德和气质对待境遇的影响。
一个品德高尚的人,心胸宽广,处事坦荡,不受小利小名的困扰,可以心态平和地面对各种困难和挑战。
而一个品德卑劣的人,心胸狭窄,常常为了一些小利益而苦恼不已。
四、不患人之不己知,患不知人也这句话强调了人与人之间的理解和交流的重要性。
孔子认为,人们应该先了解自己,明白自己的优点和缺点,才能更好地理解和接纳他人。
只有真正了解他人,才能建立起互相信任和尊重的关系。
五、知之者不如好之者,好之者不如乐之者这句话强调了行动的重要性。
知识只有通过行动才能得到真正的价值。
只有将知识转化为实际行动,才能产生真正的好处和快乐。
六、过而不改,是谓过矣这句话强调了反思和改正错误的重要性。
人们难免会犯错,但只要能够及时反思并改正错误,就能够避免再次犯错。
孔子认为,一个人只有不断改正自己的错误,才能不断进步。
七、不耻下问这句话强调了虚心学习的重要性。
孔子认为,一个人应该虚心地向他人请教,不要因为自己的地位或知识而骄傲自满。
只有保持虚心,才能不断吸收新的知识和经验。
八、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧这句话强调了智慧、仁爱和勇气的重要性。
智慧能够使人明确自己的目标和方向,不会迷失;仁爱能够使人关心他人,不会忧愁;勇气能够使人勇敢面对困难和挑战,不会害怕。
九、学而不思则罔,思而不学则殆这句话强调了学习和思考相辅相成的关系。
只有在学习的基础上进行思考,才能真正理解和掌握知识;而只有通过思考,才能加深对知识的理解,并将其应用到实际中去。
孔子最经典的十句话孔子最经典的10句话,影响中国千年,每一句都可以做座右铭!纪念孔子,不如读一读他那些传世的话语,今天分享孔子经典的10句话,每一句都会背,影响中国千年。
1.德不孤,必有邻。
——孔子《论语·里仁》【译文】有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
【感悟】有德的人终会找到志同道合的人,终会有同声相应、同气相求的伙伴,不会孤单。
人生路漫漫,守住本心,正心正行,在对道德的追求与向往途中,总有人相伴同行。
国家、外交、团体、家庭或个人等、皆无法逃遁这一道德规律。
2.人无远虑,必有近忧。
——孔子《论语·卫灵公》【译文】如果没有长远的考虑,就必定会有马上到来的忧患。
【感悟】于逆境中审视自身,不断提升重塑的人,才能有突破自我的能力;于顺境中居安思危,不断查缺补漏的人,才能有平步青云的魄力。
人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!3.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——孔子《论语·述而》【译文】别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。
选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正。
【感悟】学习无处不在,学习无时不在,学习资源更是比比皆是。
一个人开始变强的重要表现:坚持学习,始终保持空杯心态!4.不义而富且贵,于我如浮云。
——孔丘《论语·述而》【译文】用不正当的手段获得的荣华富贵,对我来说只是天际的一片浮云,毫无意义。
【感悟】如果钱是自己挣的,就是喝白水,吃白粥,心里也是舒坦的。
不义之财不可取,否则,灾祸临门。
5.己所不欲,勿施于人。
——《论语颜渊》【译文】你自己不喜欢的东西,不要强加给别人。
【感悟】你有一个女儿,你希望婆家多给彩礼;你有一个儿子,你嫌彩礼太多。
你有一个儿媳,你嫌她事多不懂事;你有一个女儿,你希望她掌管大权。
学会换位,你的世界才会简单,人心简单就幸福。
对别人做任何事情之前,先换位思考。
孔子的论语(孔子论语名句)1、子曰:“贤哉,回也!一-乐,二乐也;得也,失也!焉哉哉,乐也!”(《论语》)2、子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”【译文】孔子说他老师是一个非常谦虚谨慎的人,只要他老师不在乎,他就不会去做了。
3、子曰:“君子有三思而后行,曰:‘思之不后行’。
’”孔子曰,“君子有三思而后行”,就是要先行其道,再行其道。
4、孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《孟子》)5、孔子曰:"三学而后行,学而后思,不亦说乎?”学习要有方法,要多练习,多问,多思考,多练习。
6、子曰:“父亲犹如大山一样,深沉而坚实,父爱犹如山一样,高峻而巍峨。
7、射中了------不值一文8、子曰:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”(《论语.述而》)【译文】:子贡问我们:为什么要有这种观念?孔子说:“不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”9、孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”孔子曰:“学无止境,只在于学者知道取巧,学者知道取巧,不是靠巧入拙。
”10、孔夫子教三字经-埋没人才11、子曰:“xx日不读书,胸臆无佳想。
”译文孔子说:“不读书也许还能够成功,还能够读书。
”译文孔子说:“我要读书,读书不能够成功;读书不能够成为富有,读书无须成为智慧。
”12、孔子论语中的“吾日三省吾身”。
孔子认为自己能够理解自己,也就是说,自己的意志,自己的意志,自己的事业,自己的生活,自己去决定自己的生命。
这样的人还在于自己的生命的质地。
孔子认为“三省吾身”比“三修”更加严肃地说:“是非不是”,而且“是非不是”等等,也是对于他们生存的问题,这就是“三省吾身”。
13、孔子曰:“三学而不思则罔,思而不学则殆。
”【译文】孔子认为三学:学习了一学期末学习,思考了一学期末学业。
关于孔子的名言及赏析孔子是儒家学派创始人,是中国著名的大思想家,他说的名言都是富有哲理的。
以下是为你整理的关于孔子的名言及赏析,欢迎大家阅读。
1. 子曰:“礼之用,和为贵。
”【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。
”2. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。
”3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。
”《论语》【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”4. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。
”5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说:“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。
”6. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。
”7. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。
”8. 子曰:“德不孤,必有邻。
”【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。
”9. 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
”《论语》【译文】孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。
”10. 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。
”《论语》【译文】孔子说:“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论。
”11.十子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人。
[孔子语录《论语》]论语孔子的语录论语孔子的语录一:孔子的常用经典语录1、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛2、岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
4、质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
(同上)5、工欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公)6、人无远虑,必有近忧。
(同上)7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语·子罕)孔子经典语录8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(论语·子罕)9、岁寒,然后知松柏之后凋也。
(同上)10、己所不欲,勿施于人。
(论语·颜渊)11、学而不厌,诲人不倦。
(论语·述而)12、三人行必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(同上)13、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政)14、知之为知之,不知为不知。
(同上)15、温故而知新,可以为师矣。
(同上)16、言必信,行必果。
(论语·子路)17、其身正,不令而行。
其身不正,虽令不从。
(同上)18、敏而好学,不耻下问。
(论语·公冶长)19、既来之,则安之。
(论语·季氏)20、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
(论语·为政)21、敏于事而慎于言。
《论语·学而》22、人而无信不知其可也。
《论语·为政》23、讷于言而敏于行。
《论语·里仁》24、听其言而观其行。
《论语·公冶长》25、敬鬼神而远之。
《论语·雍也》26、已欲立而立人,已欲达而达人语出。
《论语·雍也》27、述而不作,信而好古。
《论语·述而》28、不义而富且贵,于我如浮云。
《论语·述而》29、君子坦荡荡,小人长戚戚。
《论语·述而》30、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
《论语·子罕》31、民无信不立。
孔子论语经典语录孔子论语经典语录11、三十而立,四十而不惑。
2、未知生,焉知死?3、君子耻其言而过其行。
4、敬鬼神而远之。
5、生死有命,富贵在天。
6、德不孤,必有邻。
7、己所不欲,勿施于人。
8、知其不可而为之。
9、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
10、学而不思则罔,思而不学则殆。
11、温、良、恭、俭,让。
12、不患寡而患不均,不息贫而患不安。
13、朋友切切思思,兄弟怡怡。
14、食不厌精,脍不厌细。
15、君子一言,驷马难追。
16、不能正其身,如何正人。
17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
18、道不同,不相为谋。
19、人无远虑,必有近忧。
20、不患人之不己知,患其不能也。
21、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
22、苛政猛于虎。
23、道听而途说,德之弃也。
24、大德必得其寿。
25、无为而治。
26、四海之内,皆兄弟也。
27、知之为知之,不知为不知,是知也。
28、温故而知新,可以为师矣。
29、君子求诸己,小人求诸人。
30、老者安之,朋友信之,少者怀之。
31、子以四教:文、行、忠、信。
32、饱食终日,无所用心,难矣哉。
33、因材施教。
34、不在其位,不谋其政。
35、过则勿惮改。
36、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。
其争也君子。
37、有教无类。
38、用之则行,舍之则藏。
39、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
40、君君,臣臣,父父,子子。
41、刑罚不中,则民无所措手足。
42、既往不咎。
43、天下有道则见,无道则隐。
44、故而知新,可以为师矣。
45、君子于其言,无所苟而已矣。
46、当仁,不让于师。
47、大言不惭。
48、乘肥马,衣轻裘。
49、君子坦荡荡,小人长戚戚。
50、学而时习之,不亦说乎?51、举一隅不以三反,则不复也。
52、学而不厌。
诲人不倦。
53、与朋友交,言而有信。
54、君子周而不比,小人比而不周。
55、少成若天性,习惯如自然。
56、过犹不及。
57、巍巍乎!舜禹之有天下也而不与焉。
58、礼之用,和为贵。
论语中孔子说的话
篇一:论语名句
必修一名著导读《论语》名句
1、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”《学而》
孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。
”
2、子曰:“为政以德。
譬如北辰,居其所而众星拱之。
”《为政》
孔子说:“管理国家要以身做则。
如同北极星,安然不动而众星绕之。
”
3、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”《为政》孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以
道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣。
”
4、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》
孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五
十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。
”
5、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》
孔子说:“在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。
”
6、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》
孔子说:“只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学
习,就会疑惑而不能肯定。
”
7、子曰:“由,诲汝,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”《为政》
孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知
道,这就是智慧啊!”
8、子曰:“人而无信,不知其可也。
大车无輗ní,小车无軏yuè,其何以行之哉?”《为政》孔子说:“人无信誉,不知能干什么?就象大车、小车没有车轴,怎么能启动?”
9、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。
”《里仁》
孔子说:“见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己
有没有与他相类似的错误)。
”
10、宰予昼寝。
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬wū也,于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
”《公冶长》宰予白天睡觉。
孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。
对于宰予这个人,
责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我
对于人,听了他讲的话还要观察他的行为。
在宰予这里我改变了观察人的方法。
”
11、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”《公冶长》
孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那
样好学罢了。
”
12、颜渊、季路侍。
子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝
之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿闻子之志。
”子曰:“老者安之,朋
友信之,少者怀之。
”《公冶长》
颜渊、子路两人侍立在孔子身边。
孔子说:“你们何不各自说说自己的志向?”子路说:“愿意拿出自己的车马、衣服、皮袍,同我的朋友共同使用,用坏了也不抱怨。
”颜渊说:“我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。
”子路向孔子说:“愿意听听您的志向。
”孔子说:“(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。
”
13、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’。