浅谈作文“解题式开头”写作方法

G技巧浃谬怍夹"斛拯式犴兴”®怍方法广东省肇庆市高要区第二中学秦锁利【摘要】现在大力提倡素质教育，作文就是做好素质教育的 试验田。

因为作文既能反映学生的形象思维、理性思维、逻辑思维，又能体现学生的精神面貌，心理素质等综合素 养。

所以作文是语文教学的重要部分。

要写好一篇文章，开头是非常重要的。

俗话说“万事开头难”。

作文该如何 开头？如何下笔？我们总说落笔开花，但笔都不知如何 下，怎么会开出花呢？笔者认为，只要掌握了一种适用有 效的方法，并会灵活运用，就会难者亦易矣！【关键词】话题（命题）作文解释题目写作重点个性特点提示语作文的开篇一直在强调一点——开门见山，就是直接 告诉阅卷者你在写什么。

但这也一直是学生的盲点，他们 知道开篇的重要性，却不知道到底该写什么，怎么写。

这 里介绢一种简单易懂的写作方法一解题式开头。

解题指的是充分利用学生的个性、兴趣，用生活化的 语言或理解性的语言或比喻性的联想性的语言解释各种作 文题。

一、扣准写作重点，切中题意扣准写作重点，切中题意，就是先找出命题或话题中 需要解释清楚的词语。

作文的评分标准在内容上分4个等级：切合题意、符合 题意、基本符合题意、偏离题意。

评判的标准主要是看文 章内容是否扣住了写作重点。

解题式开头主要就是解释命题或话题中的不明白的词 语，有多种解释的词语及有寓意的词语。

也就是要确定词 语的内涵和外延，词语的本义、引申义及比喻义。

这些词 语均是作文的写作重点，若把这些词语解释清楚，自然就 扣住了写作重点。

确定了写作中心，文章内容围绕中心论 述，当然歲于切合题倉。

【例子】绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生 命、生态紧密相连。

今天，绿色成为崭新的理念，与每个 人的生活息息相关。

请以“绿色生活”为题，写一篇不少 于8〇0字的文章。

（2〇10年高考江苏卷）【解析】此题目需要解释清楚“绿色”。

“绿色”的内涵和外延比较广泛，选取其中的一种进行写作。

“绿 色”的本义是有花有草有树的贴近自然的生活环境；引申 义为希望的、美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐 的、诗意的、简单的、平静的等含义。

【参考开头】绿色生活就是简单而闲适的生活；绿色 生活，先是“静'再是“净'最后是“境”。

今天，你是否还在为日益暴涨的房价而殚精竭虑？是否还在替明天的落脚点而大声疾呼？结果自己变得越来 越低，低到了尘埃里，陷到了名利中，看到了已经蒙了灰 的书架，已经生了灰的心灵。

生活本绿色，菩提本无树，然，何苦惹尘埃？其实，不论是茶，还是诗，都是让人回 归到至纯至简、至明至净的状态，过一种绿色的生活，你 再品一口清茶，望南远方。

一结备个件梓随件脑経了要解释的^语，那到底该怎么说才能解释清 楚，用什么样的语言形式呢？每位学生都是生活的主体，都有自已的生活经历，是任何人都代替不了的，所以拥有自已独特的思维方式。

学生可根据自己的喜好与能力，根据自己对生活的理解和感悟，对题目进行或深或浅的随性解释。

可用生活化的语 言、理论性的语言、修辞性的语言来解释。

只要能解释清 楚，让阅读者明白在写什么就行，不限语言形式。

这样就 激发了学生的写作兴趣，学生也不再怕写作文。

教育家乌 申斯基说：“没有任何的兴趣，被迫进行学习，会扼杀学 生掌握知识的意向。

”此种方法可使开篇多样化，减少千 篇一律的现象，阅卷者也不会出现眼疲劳的倦怠感。

【例如】当下的各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅 与俗、好与坏，交错杂陈。

创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。

请以“品 味时尚”为题写作文。

（2009年高考江苏卷）【解析】“品味”就是品尝、尝试滋味，就是仔细体 会和玩味；“时尚”是指当时的风尚或时兴的风尚。

品味 时尚，就是谈谈你对时尚的理解和认识，语言形式不定。

【参考开头】1. 用生活化的语舍螂释随着社会的逐渐现代化，五花八门的时尚随处可见。

今天你弄一个黄绿头，明天我来一头金发；你的挎包很可 爱，明天我也来一个；这明星装束不赖，我就“克隆”一 下……有人说，这就是所谓的“时尚”。

难道所有的时尚只是些低俗的效仿？其实不然，很多 时候，时尚也是人性追求与性情陶冶的代名词。

（10届高 三C9班陈雅蕴同学所写）2. 用傪辞性的语i•鮮释我想买香奈儿09季新包拿来装课本，怎样？够时尚 吧！'现在，时尚到底是什么东西啊？最贵的？最多人用 的？我觉得，时尚是一朵花，为什么称之为花呢？其原因 有二：一是需要花钱；二是一朵花，易凋。

这是我对时尚 的品味。

（10届高三C9班陈锐霞同学所写）3.用理论性的语言解释“时尚”这个词现在已是很流行的了，几乎是经常挂 在某些人的嘴边，频繁出现在媒体上。

追求时尚已经成为 一些人的习惯。

可时尚到底是什么？时尚就是在一备和魚兩率先i少数人实验预认，后来 为社会大众所崇尚和效仿的生活样式。

简单的说，时尚就 是“时间”与“崇尚”的相加。

在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。

（10届高三C9班 陈志源同学所写）三、适用多种题型，操作性强主要适用于话题或命题作文中的各种类型题。

按有无 提示语来分。

(一）有提示语：提示语+话超（命超）+要求提示语本来的作用就是用各种语言表达方式解释所给 的题目，使得题目简单化、易懂化，所以可利用提示语中 的部分语言或雷同的语言来解释。

【例子】我们，生活在常识中，常识与我们同行。

有 时，常识易知而难行，有时常识须推陈出新……请写一篇 文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或对“常识”的看法。

（2009年高考广东卷）【解析】第一句就是说我们平时生存生活中做法、方 法都是常识，点出了常识的重要性，若没有常识，几乎无 法正常生活，可举具体的例子来解释“常识”；第二句是 说大家知道具体的做法，只是不想去做，可用比喻性的语 言来解释；第三句就是说常识不是一成不变的，是随社会 的发展而变化的，可用理论性的语言来解释。

教育新干线E技巧【参考开头1】如果你随意找个中学生，问他对数是 什么，洛仑兹定律是什么，原子核式结构是什么，他可以 头头是道地讲给你听，让你对祖国的未来充满希望，以后 他们科学家的料。

但是，你若找个尖子生，问他在野外被 蛇咬了怎么办，他也许会先晓晓脑袋，眼睛在不停地转，冥思苦想半天，最后淡茫地对你说声“不知道”。

“青菜 多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠？”“不知 道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”“常识那 些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。

”当你看到 这些言论时，就应拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别 拿常识不当干粮！”【参考开头2】常识，可以说是平常人都懂的知识，也可以说是后人根据前人做过的事而总结的经验，最后再 由大众跟着做而得出的常规知识吧。

但是常识也应与时俱 进，也该随着社会的发展换换衣裳了。

(二）无提示语：话超（命超）+要求没有提示语的，只是给了题目及写作要求，没有更 多的解释或提示，需要自我判断及理解，要结合自己对生 活的感悟和经历，对人生的评价及理解，用现实生活来解 释。

主要扣住现在人的精神、品质、性格、心理等等。

简 单来说就是把题目与人的抽象的精神思想结合起来解释。

【例子】请以“在承诺中兑现精彩”为题目，写作文。

【解析】这个题目较难理解，是一个句子的形式，必 须把整句话解释清楚才能写文章，明白“承诺”就是答应 别人的事情，或作出的应允，或与别人的约定等等。

“兑现”就是实现。

【参考开头】在这个谁都可以许下承诺，继而谁都 能撕掉契约的年代里，似乎承诺这个词语已不复显得矜贵 了。

一些人喜欢夸下海口，而不愿付出行动去兑现，似乎 也见怪不怪。

难道，在这现今社会去寻找能在承诺中兑现 精彩的人或事竟如此的不容易吗？承诺，是在兑现后才突现它的精彩。

为了不让这精彩 丢失，唯有做到不失诚信，不忘行动。

承诺，是给人的一 种信念；兑现承诺，是一种责任；在承诺中兑现精彩，那 是一种伟大的创举。

（09届高三B4班洗秋月同学所写）这种“解题式开头”的写作方法，简单、易懂、操作 性强，只要关注体验真实的生活，并把生活融入作文，就 可以写出有见解性的、深刻性的文章。

希望此文能成为指 路灯，为迷津之人寻得正确的方向。

(备注：本文系中华优秀传统文化课题成果。

）【参考文献】【1】斯世纪考裁*质教t■&教t釗斯棵索.中山太摩* 板社，2002 (5)【2】铪欠其教t螓民族稍.中由抹堍科摩4版社，2006 (1)【3】2009年全®各省蹇考优豸作夂根岳.镙堂甩外I卷社，2009【4】2010卑全®各省惠考优豸作弍根杳.镙堂砌外在4#,2010□作文_画飽。

_趋飽江苏省海安高级中学高二（8)吴战闲时读七堇年的游记，一个标题在心中莫名地记了很 久：“伊利比亚之蓝”。

那时，我迷恋于色彩。

翻开书，从一个普普通通的灰 色也能分出“匀色”“渐变，如被刀刃割开的金属质感”等等。

说实话，我并不是特别钟情这样的句子。

它们确实 写得很不错，但总感到修饰过多，反而让美丽的文字像是 炫耀技巧，缺了真实。

而当我瞥见这个标题时，刹那间，心里像是经历了一 场地震。

缓过来后，一种说不清道不明的美感冉冉而生，似乎整个人都要陷入这纯粹的蓝色里了。

没有任何多余的赘饰，简洁几笔就勾勒出一个最真实 本色的蓝，让人心向往之。

后来我陆续看了一些其他的文章，皆无此般动人。

对 于我一直深深爱恋的自然，许多漂亮措辞让人眼花缭乱。

看得多了，我已辨不出游记与旅游广告的区别。

我反复思 索，为什么人们总是喜好在自然风光前加大片的修饰？就 像炖一锅鸡汤却不停的加水一样，熬得越久，味却越淡。

这当真美化了自然么？恐不见得。

由此，我想起曾读过的一篇散文。

介绍九寨沟时，该作者用了这样的语句“这里是九寨沟，国家5A级景区。

”那篇文章本写得挺好，可这句却使我不由叹息——为何给 自然贴标签？这不是对自然多余的赘饰么？它不会因为被 称为“5A级景区”就美丽三分，也不会因为没有修饰就褪 下原有的清纯容颜。

相反，不做任何雕饰之美才是真正的 美，你可以看到自然隐藏在岁月后的灵魂，领略它经历时 光变迁后依旧不变的磅礴的生命气息。

我以为，这才是其 价值所在啊。

或许，我不能怪罪这位作者。

在当今快餐文化的冲击 之下，若不在自然风景前贴些这样那样的标签，许多人看 都不会看它一眼。

这正是某些现代人的通病。

太讲究所谓 “效率”，对任何风景都不再有自己驻足领悟的耐心。

殊不知这样忙于添加标签，自然真正的风韵反被无穷多的饰 物所掩盖了。

人们最终看到的是什么呢？或许只是一堆多 余的修饰吧。

对自然层层叠叠的“装饰”，本就是多余的东西。

“清水出芙蓉，天然去雕饰。

”千百年前的贤者如 是说。

古人们使用的是物质意义上的装饰，现代人则在 无形中以言语与文字涂抹自然。