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日本近现代教育史总结《日本近现代教育史》：藏佩红著，世界知识出版社：北京，2010.10第二章：近代教育体制的初创（1868—1879）第一节、近代教育的原点—“学制”前的教育1868年明治政府建立—1872年8月《学制》颁布为日本政府教育发展方向的摸索阶段。
这其中的教育政策存在着“复古主义”与“开明主义”两种路线。
这两种路线有以1870年3月为界，此前是复古主义，此后是开明主义。
1.“皇道主义”的教育政策《五条誓文》第五条：求知识与世界，大振皇基。
日本近现代教育发展的总方针。
目标定位为“大振皇基”。
具体的教育政策与教育实践：a)1868.4《学舍制》将神典、皇籍等内容列为首要内容。
b）改祭祀天皇的皇祖天神社c）1868年9月在京都设立皇学所和汉学所，“皇道”居于核心地位d）1869年8月设立的大学校以祭拜皇祖大神，以“皇道”居于核心地位社会教化领域：a）明治政府重视有关天皇的节日《大教宣布诏书》（70.2）、《宣教室须知》（70.5）、《三条教宪》（72.4）总而言之，明治维新以后，皇国思想支配教育。
这一时期的为国教主义、国家主义教育思想的渊源。
2.“富国强兵”下的教育发展富国：1871年8月《昭明国体确立政体意见书》、1868年12月木户孝允《振兴普通教育建议案》、1869年2月伊藤博文《国是纲目》均有提出富国对于国家的重要性。
同时，在政府“强兵”方针下，教育与军事发展这更加紧密的联系在一起。
a)作为旧军人武士参与到教育领域中去b）重视兵学，教育中有了体操课，兵学局c）专设军事学校3、“文明开化”下的教育发展1870年3月《大学规则》和《中小学规则》、1871年12月《学制》这一节，主要讲述了“学制”之前的教育政策及其实践，复古的“皇道主义”、实用的“富国强兵”、先进的“文明开化”三方面的因素像话交融发酵，使得日本近代教育中皇国主义、军国主义特征的资本主义教育有根可循。
二、“学制”与近代教育体制的初创p28表详见2、“学制”下的教育行政文部省|各大学区的督学局（8个），每个大学区又包括32个中学区，每个中学区有210个小学区 |各中学区的学区管理人明治政府通过集权式的行政组织机构，将教育政策贯彻到全国每一个学区，对于其教育政策的贯彻，和教育目标的实现有着重要的意义。
日本古代文学简史笔记讲解日本古代文学简史复习笔记摘要目录序章日本历史与日本文学史 (1)一、日本历史分期 (1)1.早期历史 (1)2.封建社会 (1)3.近代社会 (1)4.战后社会 (1)二、日本文学史分期 (1)1.上古文学 (1)2.中古文学 (2)3.中世纪文学 (2)4.近世文学 (2)5.近代文学 (2)第一章上古文学 (3)一、散文 (3)1. 神话等 (3)2.祭祀文学 (3)二、韵文 (3)1.记纪歌谣 (3)2.《万叶集》 (3)3.汉诗文 (3)第二章中古文学 (4)一、散文 (4)1.物语文学 (4)2.说话 (4)3.日记文学 (4)4.随笔 (4)二、韵文 (5)1.汉诗 (5)2.和歌 (5)3.歌谣 (5)三、艺能 (5)1.雅乐 (5)2.田乐 (5)3.猿乐 (5)第三章中世纪文学 (6)一、散文 (6)1.物语文学 (6)2.说话 (6)3.随笔 (6)4.日记.纪行（游记） (6)二、韵文 (7)1.和歌 (7)2.连歌 (7)3.歌谣 (7)4.汉诗文 (7)第四章近世文学 (8)一、诗歌 (8)1.俳谐 (8)2.狂歌 (8)3.川柳 (8)4.和歌 (8)5.国学 (8)二、戏曲 (8)1.净琉璃 (8)2.歌舞伎 (8)三、小说 (8)1.假名草子 (8)2.浮世草子 (8)3.读本 (9)4.洒落本 (9)5.人情本 (9)6.滑稽本 (9)序章日本历史与日本文学史一、日本历史分期1.早期历史旧石器时代（——约1万2千年前）绳文时代（约1万2千年前——公元前3世纪）弥生时代（前3世纪——3世纪）古坟时代（300——600）2.封建社会飞鸟时代（600——710）奈良时代（710——794）平安时代（794——1190）镰仓时代（1190——1334）南北朝时代（1334——1392）室町时代（1392——1573）安土·桃山时代（1573——1603）1江户时代（1603——1868）3.近代社会明治时代（1868——1912）大正时代（1912——1926）昭和时代前期（1926——1945）4.战后社会昭和时代后期（1945——1988）平成时代（1988——今）二、日本文学史分期1.上古文学以奈良时代为主，时间跨度主要在8世纪（<日>上代文学）。
日本近代文学史啓蒙思想の文学●啓蒙家たち●福沢諭吉（ふくざわゆきち）●西周（にしあまね）●中村正直（なかむらまさなお）●加藤弘之（かとうひろゆき）福沢諭吉（ふくざわゆきち）●天保5年12月12日～明治34年2月3日（1835～1901）●明治の代表的な啓蒙思想家。
●1868年慶応義塾を創設●『西洋事情』や『文明論之概略』などの著作を発表し、明治維新後の日本が中華思想、儒教精神から脱却して西洋文明をより積極的に受け入れる流れを作った（脱亜思想）。
西周（にしあまね）●文政12年2月3日～明治30年1月31日（1829～1897）●明治の啓蒙思想家。
●(1862）から慶応元年(1865）までオランダ留学。
明治元年(1868）『万国公法』を訳刊。
●西洋哲学、論理学等の導入者として、多くの術語を考案した。
中村正直（なかむらまさなお）●天保3年5月26日～明治24年6月7日（1832～1891）●慶応2年（1866）幕府遣英留学生の監督として渡英。
同人社創立者。
14年(1881）東京大学教授、文学博士。
個人の人格の尊厳や個性と自由の重要性を強調した。
加藤弘之（かとうひろゆき）●天保7年6月23日～大正5年2月9日（1836～1916）●ドイツ学を研究●帝国大学総長を歴任翻訳文学●翻訳文学流行した理由●西欧に対する好奇心●外国文化、習慣、風俗に対する理解●伝統的文化の近代化文学史的重要な点●純粋な文学書の翻訳の最初である●文体の面で片仮名交り漢文読み下し体の文章●中江兆民（なかえちょうみん）政治小説●政治小説とは●政治上の啓蒙、主張、宣伝、風刺などをその目的とする小説。
●末広鉄腸の「雪中梅」政治小説の文学史的意義●文学的関心のたかめ●いろんな階級の人々に創作的興味を起こさせたという結果【写実主義】●現実をあるがままに再現しようとする芸術上の立場。
●リアリズム。
●写実主義文学論の提唱（一）、坪内逍遥（つぼうちしょうよう）の『小説神髄』（しょうせつしんずい）●坪内逍遥（つぼうちしょうよう、安政6年5月22日（1859年6月22日）- 昭和10年（1935年）2月28日）は明治時代に活躍した日本の小説家、評論家、翻訳家、劇作家。
日本的中国近现代史研究日本的中国近现代史研究野泽丰，生于1922年，1949年毕业于东京文理大学。
著有：《孙文与中国革命》（1966）、《辛亥革命》（1972）、《“大东亚共荣圈”——亚洲的革命和反革命》等。
中国近现代史学术团体与研究方向日本史学界向有厚古薄今之传统，古代史作为“真学问”一直为史家所乐道，近代史的学术性却受到质疑，中国近现代史的学术价值更不被认可。
1950年代起，野泽丰、池田诚、竹内实等老一辈学者在困难的条件下开始了中国近现代史的研究，成为日本中国近代史研究的拓荒者。
经过日本几代学者的不懈努力，中国近现代史已经成为日本历史研究中的“显学”，是大学特别是国立大学通识教育和专业教学中的重要科目，形成了稳定的学术队伍，出版《现代中国研究》、《近邻》、《辛亥革命研究》等刊物。
在日本的大学，除京都佛教大学外，都不设立史学学部，历史为文学部的一个专业，日本大学的历史专业主要设三个专业方向：日本史、东洋史(现在多改为亚太地区历史)、世界史。
其中，从事日本史研究的人最多，一般占据史学专业教师的半壁江山。
各大学专门从事中国近现代史研究的教师并不多，无法与国内历史系或者历史学院相比。
相关的学术团体就成为中国近现代史学者、教师交流的主要平台。
日本国内有许多历史研究的学术团体，日本历史学会是一个全国性的历史学术团体，拥有众多会员。
会员的研究领域涉及日本史、世界史、古代史、近现代史等各个专业。
日本历史学会每年举行年会，规模庞大，吸引日本各地的历史学者参加。
现在日本有许多研究中国现代史的学术团体，中国现代史研究会无疑是最主要的。
日本有两个以中国现代史研究会为名的学术团体，一个在关东，一个在关西。
关东地区的中国现代史研究会为著名学者野泽丰等先生创办，关西地区为池田诚等先生创办。
这里谈谈我比较熟悉的关西地区日本中国现代史研究会。
关西中国现代史研究会是一个以大学教师为主体的、自发的、民间性学术团体，也有大学生、研究生和历史爱好者参加，会员以关西地区学者为主，在北海道、鹿儿岛、山口县、名古屋等地都有他们的会员。
浅论日本近现代文学摘要：日本文学具有十分悠久的历史。
从明治维新以来, 日本全面吸取西方文明, 完成了文化上的急剧变革，并最终形成如今的近现代文学。
本文主要就日本文学的历史、近现代文学发展及主要作家流派进行阐述。
1、日本文学的起源与历史：日本文化的根是从中国来的，从隋代开始，日本各代天皇都大量向中国输送文化取经者，这种情景一直持续到南宋灭亡忽必烈征讨日本为止。
日本人是最好的学习者，他们永追求着最先进的文化，并且极为迅速的进行改善与吸收，以儒家文化为主体的中华文化如烙印一般的刻在日本人的文化基因里。
由于日本在历史上长期的动荡，自圣德皇太子以后，日本剔除了中国儒家学者视为珍宝的“仁”，而把忠、勇、毅思想加以放大，这三种思想也成为日本武士道文化构成的基础。
日本社会讲“礼”，对于“礼”的执着可以和中国西周相媲美。
然而，不可否认的是，对于“仁”思想的抛弃也造成了日本文化对于弱者的极大蔑视。
2、日本近现代文学发展：2.1、日本近现代的划分要研究日本的近现代文学史，首先我们要清楚日本的近现代是如何划分的。
一般来说，日本把从1868年明治维新开始到1926年（昭和元年）称为近代，从1927年到现在约80多年称为现代。
2.2、日本近现代文学的发展背景及特点：近代日本是亚洲唯一没有沦为殖民地、半殖民地的国家。
它经过1868年“明治维新”的改革，走上了资本主义的道路。
日本近代文学随着日本资本主义的发展也成长发展起来。
它受到西方文化的强烈影响，在短短的几十年(从明治维新到二十世纪二十年代)之间，就完成了欧洲近代文学从文艺复兴到十九世纪末、二十世纪初所经历的过程。
近代日本资产阶级在政治上依附于封建天皇制所表现出来的软弱性以及日本近代社会的急速发展，致使日本近代文学呈现了两个明显的现象：一是派别众多，纷纭万状，文学呈现复杂的局面；一是进步的、民主的文学由于政治力量薄弱，又处在急速发展、变化的社会条件中，不能形成强大的文学力量。
近代の文学一、写実主義1、坪つぼ内うち逍しょう遥よう（1859－1953）「小説神髄しょうせつしんずい」（1885）近代的文学像と写実主義を強調した。
2.二葉亭四迷ふたばていしめい （1864－1909）「浮雲うきぐも」（1887）当時の社会に生きる人間の苦悩を描いたが、時代に先んじ過ぎだ。
二、擬古典主義（紅露の時代）1.尾お崎ざき紅こう葉よう （1867－1903） ---写実主義硯友けんゆう社を創立（日本最初の文学社）代表作「金色夜叉こんじゃやしゃ」(1903) 2.幸田露伴こうだろはん（1867－1947）---理想主義「五重塔ごじゅうのとう」（1891～1892） 「運命」この二人は１８８７年の「紅露の時代」が築かれた。
三、ロマン主義1、森鴎外もりおうがい「舞姫まいひめ」（明治２３年--１890）浪漫三部作：「舞姫」、「うたかたの記」、「文ずがみ」２、北村透谷きたむらとうこく1889--「楚囚そしゅうの詩」、1891--「蓬ほう莱らい曲きょく」1892---「厭えん世せい詩家と女性」、「内部生命論」３、樋口一葉ひぐちいちよう（1872－1896）1895---「たけくらべ」最大の傑作である４、泉鏡花いずみきょうか（1873－1939）1900---「高野聖こうやひじり」1910--「歌行燈うたあんどん」四、自然主義（人間と現実社会的環境の暗黒を分析する）1.島崎藤村しまざきとうそん小説：「破戒はかい」（1906）1908--「春」、「新生」、1910--「家」詩集：1893--「若菜集」、「夏草」2.田た山やま花か袋たい「蒲団ふとん」（1907）1908--「生」、「妻」、「縁」３、国くに木き田だ独どっ歩ぼ（1871－1908） 「武む蔵さし野の」、「牛肉と馬ば鈴れい薯しょ」、「春の鳥」「竹の木戸」４、徳とく田だ秋しゅう声せい五、耽美派たんびは1.永なが井い荷か風ふう（1879－1959）（別号は断腸亭主人と石南居士である） 「野心」、「地獄の花」「夢の女」2.谷や崎ざき潤じゅん一いち郎ろう（1886－1965）「痴人の愛」「春しゅん琴きん抄しょう」「細ささめ雪ゆき」「誕生」「刺し青せい」「三人法師」 世人に「文豪」と「大谷崎」と称された。
《日本文学史》课程教学大纲课程名称：日本文学史课程代码：11132620课程类型：专业选修课学分：2 总学时：32 理论学时:32 实验学时：0先修课程：高级日语、日本文学作品选读适用专业：日语一、课程的性质、目的和任务本课程主要依据国家教委颁布的《普通高等院校日语专业教学大纲》和本校日语专业本科教学计划而开设，是日语专业高年级阶段的专业选修课。
日本文学史的授课目的是通过学习日本文学史，使学生掌握日本文学史中的重要事件、重要作品名和重要文学流派的名称及其影响，借以了解日本文学的特色，了解日本文学对日本文化特色形成的影响以及日本文学在日本语言发展中所起的作用。
它的任务是培养学生分析问题、解决问题的能力，以便在今后更好地做好中日文化交流工作。
二、教学基本要求1、知识、能力、素质的基本要求学生学完本课程后，应能大致了解日本文学发展的基本脉络和主要特征，理解各时期的文学思潮和代表作家及作品等。
通过本课程的学习，不但要使学生掌握文学方面的理论和常识，提高学生的文学鉴赏能力和批评能力，同时还要提高学生的日语语言技能；不但要培养学生分析问题、解决问题的能力，而且要培养他们的思想道德素质、文化素质和心理素质。
2、教学模式基本要求本课程以教师的课堂讲授为主，在教学中适当地组织课堂讨论，以培养学生的阅读能力和独立工作能力。
并要求学生在课外大量阅读参考书、有关作品和评论，撰写读书报告。
为增强学生对教学重点的把握，可在教学中采用Powerpoint 进行教学。
三、教学内容与要求第一章古代前期の文学(奈良時代)1．课程教学内容（1）第一節古代前期の文学概観（2）第二節主な文学作品1、記紀文学 『古事記』と『日本書紀』２、『風土記』３、『懐風藻』４、『万葉集』５、『歌経標式』2. 教学重点与难点（1）重点：記紀文学 『古事記』と『日本書紀』（2）难点：『万葉集』3．课程教学要求要求学生了解古代前期的文学背景，理解从口承文学到记载文学转变的时代，掌握古代前期文学的代表作家和作品，古代前期文学的特征。
【波斯曼會談】日露戰爭之講和，由美國從中作協調，美國對日露戰爭中支援俄國的德國做出警告，告訴俄國若不進行講和的話德國也不會再提供援助，於是乎，而果便不得不答應講和的要求。
［波斯曼條約］為日俄戰爭的談和所舉辦的會談，日本要求俄國承認日本在朝鮮的權益、遼東半島的租借權以及南滿州鐵道的讓與，此外，也獲得了薩哈林半島南部的殖民權。
→波斯曼條約的結成，使日本獲得了朝鮮的完全支配權，也擴展了前進中國的道路，可謂日本前進東亞所踏出的第一步。
【日本人與日俄戰爭】［司馬遼太郎］［與謝野晶子］［村內鑑三］［幸德秋水］（二）明治的日本社會與近代化１、足尾鑛毒事件與大逆事件【與國家主義對抗的各種社會思想】明治時代的日本由於文明開化與富國強兵政策逐漸趕上西方列強，日本國內的民族意識也隨之高漲，且在日清、日露戰爭時拿到最高潮；另一放面，歐美的民族主義底及個人人權的思想也隨之傳入，日本國內呈現了國家主義思潮以及個人權利實現的要求的矛盾風潮社會；而在這先進的思想影響下，掀起了社會行動，那就是足尾鑛毒事件以及大逆事件。
雖然發起了自由民權運動，但人民生活依舊貧困、也並無獲得其對於自由要求的回應，政府在成立地國憲法以及帝國議會的同時也消滅了民權運動，但這些人也將運動轉換成了另一種形式，於是乎在日本開始了社會主義運動以及成立了社會主義政黨───社會民主黨。
社會民主黨的主張是，人類平等、廢除軍隊、廢止階級制度、資本公有、公平的分配財產、參政權評等，對明治政府來說是非常先進的思想，但是並未受到日本政府的認可，遭到了禁黨處分。
【足尾鑛毒事件】從足尾銅山流出的硫酸銅浸入了附近的川流，使得附近的居民受到了極大的損害，調查此事件以及將實情上奏議會的議員為田中正造。
但是政府做出的回應卻是強制驅離居民，居民雖然反抗，但卻遭警察強力鎮壓，田中對帝國議會以及政府感到無力，於是辭去議員身分，直接向天皇呈報這件事情（天皇直訴），當然的眉受到任何回應，最後被當作精神狀況異常者從社會被抹煞掉。
《日本近现代社会史》读书报告摘要：日本近代社会结构的变化为有利于社会结构的稳定，为日本的统治打下坚实的基础，也为日本日后的发展创造了有利条件。
世界近代化进程中的许多历史经验这的正在致力于现代化建设中的中国借鉴，这是我们研究世界现代化进程的重要的现实意义。
而作为紧邻国家、与中国有着密切文化渊源的日本现代化，无疑是中国近代化的主要参照点。
关键词：近现代化；天皇；华族；武士Absract:Change of modern social structure of Japan is conducive to social stability, a solid foundation for the Japanese rule to lay, but also created favorable conditions for the development of the future of japan. Modern world history in the process of many experiences that are committed to the modernization of China, this is we studies the process of world modernization important practical significance. As the modernization of Japan near the national, and China have close cultural origin, is China's modernization in the main reference point.Keywords: Modern Chinese; Samurai; emperor近现代化是指从传统农业社会向现代工业社会转变的长期历史过程，它是一场深刻的、全面的社会变革，不仅仅指经济和技术的近代化，还包括社会的现代化，也就是说，在近代化过程中，经济技术发展是核心，人是近代化的主体，两者同样重要。
