部编版七年级下册文言文汇编(翻译+解答)
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第一单元
历史的星空,因有众多杰出人物而光辉灿烂。他们中有叱咤风云的政治家,有决胜千里的军事家,有博学睿智的科学家,还有为人类奉献宝贵精神食粮的文学艺术家…… 阅读本单元的课文,能让我们感受到他们的非凡气质,唤起我们对理想的憧憬与追求。
本单元学习精读,要在通览全篇、了解大意的基础上,把握关键语句或段落,字斟
句酌,揣摩品味其含义和表达的妙处还要注意结合人物生平及其所处时代,透过细节描写,把握人物特征,理解人物的思想感情。
4 孙权劝学①(字注)
《资治通鉴》
预习
◎你知道“吴下阿蒙”和“刮目相待”的意思吗?这两个成语就出自本文。参考注释,大致读懂课文,了解文章所讲的故事。
◎朗读课文,注意读出文中人物说话的语气。
【原文呈现】
初,权谓吕蒙②曰:“卿③今当涂④掌事,不可不学!”蒙辞⑤以军中多务⑥。权曰:“孤⑦岂欲卿治经⑧为博士⑨邪⑩!但⑪当涉猎⑫,见往事⑬耳。卿言多务, 孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及⑭鲁肃过⑮寻阳⑯,与蒙论议,大惊曰:“卿今者⑰才略⑱,非复⑲吴下⑳阿蒙㉑!”蒙曰:“士别三日,即更㉒刮目相待㉓,大兄㉔何见事㉕之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【课下注释】
①节选自《资治通鉴》卷六十六(中华书局1956年版)。题目是编者加的。孙权( 182-252 ), 字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人, 北
宋政治家、史学家。
②〔吕蒙(178-219)〕字子明,汝南富陂(今安徽阜南东南)人,东汉末孙权手下的将领。
③〔卿(qīng)〕古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
④〔当涂〕当道,当权。
⑤〔辞〕推托。
⑥〔务〕事务。
⑦〔孤〕古时王侯的自称。
⑧〔治经〕研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
⑨〔博士〕专掌经学传授的学官。
⑩〔邪(yé)〕语气词,同“耶”。
⑪〔但〕只,只是。
⑫〔涉猎〕粗略地阅读。
⑬〔见往事〕了解历史。见,了解。往事,指历史。
⑭〔及〕到,等到。
⑮〔过〕经过。
⑯〔寻阳〕古县名。治所在今湖北黄梅西南。
⑰〔今者〕如今,现在。
⑱〔才略〕才干和谋略。
⑲〔非复〕不再是。
⑳〔吴下〕泛指吴地。
㉑〔阿蒙〕吕蒙的小名。
㉒〔更〕另,另外。
㉓〔刮目相待〕拭目相看,用新的眼光看待他。刮,擦拭。
㉔〔大兄〕对朋友辈的敬称。
㉕〔见事〕知晓事情。
【原文翻译】
当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁像我?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“读书人(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”鲁肃就拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。
思考探究
一 朗读课文,理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习,又是怎样说服吕蒙的。
二 课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有什么启示?
三 诵读下列句子,体会加点词所表示的语气。
1.孤岂欲卿治经为博士邪.!
2.但当涉猎,见往事耳.。
3.大兄何见事之晚乎.!
【参考答案】
一
孙权利用“晓之以情,动之以理,威逼利诱”的方法,以自身的体会来开导吕蒙.,使吕蒙心服口服,自己用功,努力学习。
孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继
而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞,“乃始就学”。
二
通过侧面描写,通过鲁肃的反映来体现吕蒙学识进步的。具体的原文是:及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待。不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。
三
1.“邪”通“耶”,吗
2.“耳”通“尔”,罢了
3.“乎”字表疑问语气,用于疑问句末,要求对方作出肯定或否定的回答。可译为“吗”“呢”“呀”。
积累拓展
四 文言文中的称谓语非常丰富,有自称,有对他人的爱称、敬称等。说说下列句中加点的称谓语分别属于哪种情况。课外再搜集一些。
1.卿.今当涂掌事,不可不学!
2.孤.常读书,自以为大有所益。
3.大兄..何见事之晚乎!
【参考答案】
1.古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。
2.古时王侯的自称。
3.长兄。这里是对同辈年长者的尊称。
五 参考下面的提示,把课文翻译为现代汉语。
翻译提示:
留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留,直接使用;
替——用现代汉语双音词替换古代汉语单音词;
调——调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯;
补——补充省略部分,使意思完整;
删——删去无实在意义的词,不译。
第三单元
本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人物虽然平凡,且有弱点,但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉,引导人们向善、务实、求美。其实,普通人也一样可以活得精彩,抵达某种人生的境界。
本单元的学习注重熟读精思,要注意从标题、详略安排、角度选择等方面把握文章重点。还要从开头、结尾、文中的反复及特别之处发现关键语句,感受文章的意蕴。
12卖油翁①(字注)
欧阳修
预习
◎先不看注释读一遍课文,看看你能读懂多少,把不懂的语句画出来。
◎参考注释重读课文,画出文中描写人物行为、动作的词语,体会文言文特有的简洁风格。
【原文呈现】
陈康肃公②善射③,当世无双,公亦以此自矜④。尝射于家圃⑤,有卖油翁释担⑥而立,睨⑦之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之⑧。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他⑨,但手熟尔⑩。”康肃忿然⑪曰:“尔安⑫敢轻吾射⑬!”翁曰:“以我酌油知之⑭。”乃取一葫芦置于地,以钱覆⑮其口,徐⑯以杓⑰酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之⑱。
【课下注释】
①选自《归田录》卷一(中华书局1981年版)。有删节。题目是编者加的。欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,吉州永丰(今属江西)人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。
②〔陈康肃公〕即陈尧咨,字嘉谟,谥号康肃,阆(làng)州阆中(今属四川)人,北宋官员。公,对男子的尊称。
③〔善射〕擅长射箭。
④〔自矜(jīn)〕自夸。
⑤〔圃(pǔ)〕园子。
⑥〔释担〕放下担子。释,放下。
⑦〔睨(nì)〕斜着眼看,这里形容不在意的样子。
⑧〔但微颔(hàn)之〕只是对他微微点头(意思是略微表示赞许)。但,只。颔,点头。
⑨〔无他〕没有别的(奥妙)。
⑩〔但手熟尔〕只是手法技艺熟练罢了。 熟,熟练。尔,同“耳”,相当于“罢了”。
⑪〔忿(fèn)然〕气愤的样子。然,表示“……的样子”。
⑫〔安〕怎么。
⑬〔轻吾射〕轻视我射箭的本领。轻,轻视。
⑭〔以我酌(zhuó)油知之〕凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以,凭、靠。酌,舀取,这里指倒入。之,指射箭是凭手熟的道理。
⑮〔覆〕盖。
⑯〔徐〕慢慢地。
⑰〔杓〕同“勺”。
⑱〔遣之〕让他走。遣,打发。
【原文翻译】
康肃公陈尧咨擅长射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意的看着他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的奥妙,只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
思考探究
一 复述课文,尽量做到既贴近原文,又生动形象。
二 文中哪些语句表现了卖油翁对陈尧咨箭术的态度?哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼?
【参考答案】
一 参考翻译
二 “睨之久而不去”“但微颔之”,表现了卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意,并不十分赞赏。“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”“康肃忿然曰:‘尔安敢轻吾射!’”陈尧咨怒形于色,三个句子中的称呼、质问和斥责的语气,都显得傲慢无礼。
积累拓展
三 解释下列句中加点的词。
1.公亦以此自矜..。
2.见其发矢十中八九,但微颔.之。
3.尔安敢轻.吾射!
4.康肃笑而遣.之。
四 有人认为,从这个故事可以读出弦外之音:宋朝有重文轻武的风气。但是有人可能会问:高超的箭法真的能等同于往葫芦里灌油吗?好箭法真的只是“手熟”而已吗?再读课文,谈谈你的看法。你是否觉得阅读时的“质疑”也很有意思?
【参考答案】
三
1、答案:矜:自夸。
2、答案:颔:点头。
3、答案:轻:轻视。
4、答案:遣:打发。
四
一个达官贵人擅长射箭却不为世人重视,还被卖油的平民百姓轻视,而作为北宋文坛领袖的作者欧阳修显然也是同意老人的观点的,宋朝的重文轻武,可见一斑。但是,高超的箭法真的能等同于往葫芦里灌油吗?好箭法真的只是“手熟”而已吗?我认为这样将武学贬低至等同往葫芦里灌油,未免过于偏激。
“学起于思,思源于疑”,“质疑”让我们对作品有创造性的解读,能够提高我们独立思考、质疑探究的能力。
第四单元