浅谈中国传统文化的遗失及建议
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浅谈中国传统文化的遗失及建议
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
中国传统文化自古都受到外来文化的影响。历史上的几次民族大融合,通过路上、海上的丝绸之路与国外的交流,外国使节的到来所带来的异国风味等等,但是从发展上来看,所有的文化冲击都没有越过中华文化的壁垒,要么作为中华文化的补充,要么被中华文化所同化。中华文化的强势可见一斑,同时也使得华夏文明得意生生不息源远流长,上下延续两三千年;在四大文明古国中,在其他三家纷纷没落时,中华文明一枝独秀,至今依然屹立于世界文明之林。但是,随着社会的进一步发展,中华文化似乎也有没落的可能,特别是从新文化运动、五四运动以来,传统文化似乎渐渐地被抛弃,而改革开放以来尤为突出。外来文化特别是西方文化对我国传统文化的冲击达到了前所未有的地步,这不能不一起我们的深思。当敦煌的瑰宝出现在大英博物馆,当《孙子兵法》、《三国演义》的读者更多的是外国人――作为华夏子民,我们应该为此欣喜还是悲哀?当我们的经济实力受到世人的瞩目,而中华优秀文化却在不自觉中流失,我们是该喜还是该忧?
毋庸置疑,改革开放后的中国在各个领域都出现了翻天覆地的变化。思想解放的确增添了文化的活跃和迸发,国门关上的确增添了文化的四面来风八方存有雨。也正是在这样的文化环境中,新旧文化的矛盾,中西文化的相撞,传统文化和现代文明的比较,文化的山东省统计局和文化的变革都积极主动地不可避免地涌现出出。西方的生活方式、社会文化的西进也慢慢增大了东西文化之间的距离,这在青年一代身上彰显的尤为显著。我们所见所闻之处,80年代后期长大的人已经开始坚信圣诞老人了,已经开始在麦当劳必胜客里面过生日,可以他们中很多人不晓得毛笔该怎么拎,没有读过线装书,没有见过长命锁,没开过八仙桌,他们可以把无人知晓从哪个角落里打听出的珠筹算当车拦住玩。在他们的记忆中,不曾有过这些传统的东西的印象,因此,它们就是没质感的,就是苍白无力的。这些祖先世代相传的东西,泡濡着华夏民族几千年文明的结晶,对于他们来说就是陌生甚至就是不容认知的。于是,今天的年轻人已经开始忽略甚至退出这些国产的文化,他们更崇尚西方文化,他们西装革履,壮一口流利的英语满世界走,却不著取出一天的时间回去悼念一下自己的祖先。
包括春节、清明、端午、中秋等在内的传统节日,是中华传统文化重要的组成部分和文化生命力的重要体现。清明节从民俗上升为国家的法定节假日,这不仅是一件尊重群众、顺应民意的历史性事件,更重要的是,这可以认为是100年来对中华传统文化偏激和偏颇态度的某种校正,我们从中可以看到中华民族重建文化自信的坚实步伐。
直面文化的遗失,我们都必须冷静地认识到,杰出传统文化不是现代化的经济负担,而是促进现代化的动力,就是我们扩建自信心的本钱。把传统当做滞后、封建制度,直观地把现代化和传统文化矛盾出来的作法就是不对的,我们必须维持文化特色,弘扬杰出传统文化。而认同自己的民族文化无法仅仅逗留在四书五经等经史子集上面,如果传统文化只是在社会精英的书斋里传播,只是认知为古圣先贤的言论,那就不能存有生命力。传统文化只有带入老百姓的日常生活,就可以生动动感并源远流长。做为民俗文化的关键组成部分,传统节日就是一种“活”的文化,它以人们喜闻乐见的形式,融合在老百姓的衣食住行当中,地不分南北,人不分老少,人人参予,具备独有的大众性和广泛性,而且每年一次,年复一年,以至无穷。这样的文化载体,其民族团结、文化尊重的关键促进作用就是其他形式难以替代的。