向青草更青处漫溯
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撑一支长篙,向青草更青处漫溯“撑一支长篙,向青草更青处漫溯。
”这句话出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的诗句。
它的意思是要用一支长篙,向着青草更青的地方不断地漫溯。
这句话对我来说是深有感触的。
人生的旅途就像一条长河,不断向前流淌。
也会遇到来自前方的各种阻碍,就像河流中的山石一样。
但是,只要我们愿意持之以恒地往前走,就一定能够超越这些阻碍,走向更美好、更成功的彼岸。
“撑一支长篙”,是需要持之以恒的。
我们不能只有短暂地抵达一些目标,而是要不断的努力,才能实现我们的人生价值。
这就像划船一样,一个人划船很难,要有多人配合才能划的更远。
只有在船的每个人都持之以恒地划船,才能抵达前方更远的目的地。
然而,人生中会遇到很多挫折和困难,让人无从下手。
这时候,我们需要“向青草更青处漫溯”。
意思是说,我们需要寻找更加清新的道路,找到更加正确的方向,去克服困难。
在我看来,找到更加清新的道路,就是要清晰明确自己的目标,根据目标制定计划,有节奏地才能找到正确的方向。
就像旅行一样,在第一天就确定顺时针或逆时针绕行线路,按照行程安排前进方向。
若是没有方向,随随便便绕道走,只会浪费时间和金钱。
在自己设定的目标下,找到清新的道路,才能避免在道路上迷路、陷入困境。
人生路上虽然有许多细节可以担忧,但不应放弃追求想要的东西。
因为只有我们拥有的必杀技术能使之取得成果,按照自己喜欢的步伐走每一步,才能提升自己的竞争力,更接近成功的彼岸。
总之,“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,意味着我们不能停步于初始的设想,在困境中有创新思维快速解决,在自我能力上的进一步提升,才能不断前进,向着成功的方向努力,迈向更加美好的未来。
撑一支长篙,向青草更青处漫溯《青玉案·元夕》中有一句诗,叫做“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”。
这是一句极富诗意的诗句,它表达了人们向着美好的未来追求的精神和力量。
撑一支长篙,是指挥工具,也可以说是一种行动方法。
通过这种方法,可以更加灵活地掌控自己的行程,顺利地到达目的地。
在早些年的江南水乡,撑船是人们基本的交通工具之一,各种各样的船上用的篙都有不同长度和形状,最常用的是长篙。
长篙撑船,是对自身的一种能力的体现,同时也需要耐心、乐观和坚韧的精神来保持平衡和方向。
向青草更青处漫溯,是指向往更美好的未来的心态,是对自己生活的一种向往和追求。
青草是生命的象征,更青的青草代表更好的生活环境和生活状态。
漫溯则表示一种从容的心态,不论路途多远,也要争取前行,一步一步向着自己心中所向往的方向走去。
“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”这句话在当代社会中也有着很好的适用性。
在现代社会中,每个人都有自己追求的目标和理想。
一辈子很短,大部分时间都在奋斗中度过,适时地停下来,看看自己的人生状态和前途,从而更好地找到适合自己的方向和生活方式,这就是撑一支长篙,向青草更青处漫溯的精神所在。
对于现代人来说,撑一支长篙也可以体现在自己的职业生涯中。
撑篙可以让我们平稳地掌控自己生活的方向,而青草则代表着我们的职业前景。
如果我们通过自己的聪明才智和努力,一步一步地突破自己的局限和困境,相信就能够看到更好的明天。
总之,“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”是一句极具诗意和哲学意义的经典名句。
这句话告诉我们,只要我们拥有坚定的信念和行动力,就能够轻松地掌控自己的人生轨迹,并一步步走向自己的理想。
无论是生活,还是事业,我们都应该时刻谨记这句话,时刻用这份心境去面对生活的风雨和挑战。
向青草更青处漫溯在这个喧嚣的世界里,人们总是忙碌而疲累,很少有时间去欣赏自然的美丽。
当我们稍事停歇,去向更远处去发现属于自己的宁静和美好时,也许我们会发现,向青草更青的地方漫溯,就能找到心灵的慰藉和归宿。
“向青草更青处漫溯”,这句话出自于唐代诗人王维的《送别》中,表达了对自然的热爱和渴望远去的情感。
我们从这句诗中不难感受到,向着更加美好的地方远行,是人类内心深处的一种追求。
而对于我们现代人来说,向青草更青处漫溯,也许意味着要在喧嚣中找到宁静,在浮躁中寻觅平和。
那么,在这个嘈杂的时代,我们又该如何去向青草更青处漫溯呢?我们可以选择去探寻大自然的美丽,让自己远离都市的喧嚣。
不妨去远离城市的山谷深处,让身心得到放松和净化。
站在高山之巅,远眺群山连绵、云雾缭绕,感受大自然的恢弘壮丽,这种体验会让我们对生活充满了希望和信心。
或者是去静静地坐在湖畔,聆听那清澈的波峰声,感受到湖水的平静和宁静,让我们的心灵得到净化和慰藉。
在大自然中漫溯,我们能够找到超脱尘世,拥抱心灵的安宁。
我们也可以走进乡村,体验田园生活的宁静和恬淡。
在乡间小径散步,欣赏着稻田中摇曳的稻穗,聆听着鸟儿的啁啾,感受乡村带给我们的宁静。
或者是坐在乡间的小亭子里,看着村里的老人在一起聊天弹棋,感受到这份淡泊的滋味。
在乡村中漫溯,我们能够找到简朴的美,通透的气息,那种与自然和谐共处的情感。
我们也可以在内心深处去向青草更青的地方漫溯。
品味一杯清茶,感受它的淡雅和舒适;或者是静坐在书房中,聆听心灵的跳动和呓语。
在内心深处漫溯,我们能够静下来,去斟酌生命的真谛和人生的价值,从而找到属于自己的那片宁静之地。
要向青草更青的地方漫溯,并不只是一种外在的行为,更是一种内心的修行。
我们需要学会在城市的喧嚣中保持一颗平静的心,品味生活的美好和真谛。
我们需要学会在浮躁的社会中保持一份宁静的心,去追求内心的安宁与舒适。
我们需要学会在应酬和工作的忙碌中保持一份淡定的心,去感受世界的美好和真善美。
向青草更青处漫溯向青草更青处漫溯:青春与成长“向青草更青处漫溯,是一种向往,又是一种追寻。
”这句话出自宋代诗人陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
在这句诗中,陆游表达了对美好的向往和追求,同时也揭示了人生中对于成长和青春的追溯和思考。
人们总是希望以最美好的姿态来面对生活中的种种挑战与压力,就如同向那片青草更青的地方漫溯一般。
在这篇文章中,我们将谈论“向青草更青处漫溯”的含义,以及如何在青春与成长中找到自己的路径。
让我们来探讨一下“向青草更青处漫溯”这句话的含义。
这句话中的“青草更青”可以理解为对于美好的向往和追求,表现了对于优美、优越的境地的渴望。
而“漫溯”则代表了一种追溯,去回到原点,重新审视人生的轨迹和价值。
整句话可以理解为,向着更加美好的地方追寻,而追寻的过程中需要对自己的成长和过往进行反思和审视。
在这里,“青草更青”的地方就成为一个目标,而“漫溯”则是实现这个目标的过程。
对于很多青年来说,青春是一个既充满着无尽可能性,又充斥着无尽困难的阶段。
在这个阶段,他们不仅需要面对来自外部的挑战和压力,更需要在内心中寻找到自己的方向和定位。
我们可以将“向青草更青处漫溯”这句话理解为对青年成长和自我认知的一种启发和助力。
在青春与成长的道路上,我们需要不断地向着更加美好的目标追寻,并在这个过程中不断地审视和反思自己。
青春是一个追求梦想的时期,也是一个克服困难的时期。
在这个时期里,我们需要不断地前行,去探索自己的梦想和价值。
与此我们也需要对自己的成长和发展进行反思和审视。
只有这样,我们才能够找到自己的定位和方向,实现自己的目标和价值。
在这个过程中,我们需要“向青草更青处漫溯”,找到自己内心深处的信念和力量,勇敢地面对生活中的挑战。
撑一支长篙,向青草更青处漫溯《庐山谣》中的一句歌词说:“撑一支长篙,向青草更青处漫溯。
”这句话是什么意思呢?这句话的意思是:用长篙撑着船,向更绿、更青的青草处漫游。
这里的“漫溯”是指漫游、流浪。
这句话比喻人们应该不断探索、追求更美好、更高尚的事物,不能停留在眼前的现状,要勇于向更远、更高的目标迈进。
同时,还强调了追求的目标不应该是功名利禄,而应该是精神上的富足和内心的满足。
换句话说,这句话告诉我们,不要满足于现状,要勇敢地追求更好的生活和精神世界。
也不能只关注物质财富和地位,要注重心灵上的满足和成长。
这句话来源于唐代白居易的《赋得古原草送别》:“离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
撑归白帝陵,去来江口宿。
绕村行数里,枯桑又生繁。
依前著杖藜,翠盖迎蝉啼。
撑一支长篙,向青草更青处漫溯。
”白居易在这首诗中描绘了大自然的循环变化和生生不息,引发他对生命的感悟和对追求的思考。
他认为生命的短暂和不可预计性使我们不应放松追求,而应该努力走向更远的地方。
亿万年间,草木生长枯萎,河水流淌,人们来来去去,但大自然依然照常运转。
白居易凭借这种自然现象,表达了人们不要过于执着于一些世俗的荣誉和物质财富,而应该追求精神上的自由和成长。
在这个快节奏和高压力的时代,人们往往忙于应对各种生活压力和挑战,忽视了精神世界的成长和追求。
这句话提醒我们,要保持内心的平和和对美好事物的热爱,不断探索、学习和成长,不断向更远、更高的目标迈进。
再别康桥徐志摩轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇:在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上的虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙(gāo),向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
落日的余晖慢慢散落在河面,康桥多情地在柔柔的水波里荡漾,我静静地站在桥头,深情地凝望这让我魂牵梦萦的地方……我就要走了,一如我来时一样,轻轻地,踮着脚尖。
夕阳很美,是否感受到我炙热的目光,扯一方轻纱遮面,却掩不住那抹红晕。
沿着河岸,慢慢地追忆往昔时光。
不经意间,我瞧见波光粼粼中,那个婀娜摇曳的身影。
我的心被轻轻一弹,弹起一丝丝灰尘,荡开一圈圈涟漪。
于是,向前张望——柳儿,是披着余晖的垂柳,在微风中轻轻飘漾,莫不是想当今夕的新娘?微风调皮地轻吻水的面颊,我连忙俯身,想看柳儿的倩影,是否妖娆依旧。
却发现在那软软的河泥里,油油的青荇正悠悠地随波招摇。
我有些嫉妒,真的,我甘愿做一条永远在水里逐浪而舞的水草,只要是在康桥的柔波之中!看着榆荫下一潭似梦的清泉,漾漾地承载着彩虹似的颜色。
我在想,那在浮藻间闪烁的是不是我曾经揉碎沉淀的梦?什么是我的梦?剥去人心最后一点伪装,我想,康桥,只有康桥才是我梦的归宿。
“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。
”在这样物欲膨胀的金钱社会中,我们每个人都是孤独的,物质上的丰裕又能拯救什么呢,唯有精神上的充裕才能真正挽回我们那逝去的灵魂,那麻痹的思想。
是的,是康桥给了我这样一方纯洁的心灵之地。
撑一支长篙吧,荡着一只寻梦的小船,我要向青草更青处漫溯。
再亲近一下我的康河水,再重游一便我的康桥。
向青草更青处漫溯《向青草更青处漫溯》是一篇名为《长恨歌》的诗歌篇章中的一句话,当时那篇诗歌是唐代诗人白居易所作。
这句话的意思是想要寻找更加优美、更加美丽的地方。
在整篇诗歌中,白居易通过一系列的描写,表现了他对于自己的爱情悲剧的诉说。
整首诗歌以长安为背景,讲述了一个叫做杨玉环的美人和唐玄宗之间的悲剧故事。
白居易通过传统的叙事方式,包含了大量的细节和描写,表现了他对于杨玉环的爱情之苦、对于唐玄宗的心理矛盾、对于宫廷政治的不满等等。
在这首诗歌中,有很多细节描写都是相当美丽、动人的。
比如在诗歌的开始,白居易描述了长安的美景,那里的小桥流水、垂柳和鲜花都让人感到非常祥和惬意。
但是,当他进一步阐述唐玄宗和杨玉环的故事时,诗歌中的气氛变得越来越沉重。
我们可以感受到白居易对于这段历史的悲哀,他的语言也透露出更加深刻、微妙的意味。
比如,"向青草更青处漫溯,满襟残雪泪痕苦"这一句话就让人感到十分深刻。
在这句话中,白居易向我们展示了他的内心世界。
在他的精神旅程中,他寻找着更加美好的所在,但是沉重的自我情感始终萦绕在他的身边。
他的痛苦是多么深刻、多么真实!除此之外,我们也可以从这首诗歌中品味到唐代文人的情感世界。
唐代的文化是一个充满了文化繁荣、政治动荡的时期,白居易也是一个当时的闻名诗人。
他的诗歌非常富有灵感,并且传达了非常深刻的思想和情感,这也是中国文学史上一个非常重要的时期。
总而言之,"向青草更青处漫溯"这句话虽然只是白居易诗歌中的一句话,但是却有非常深刻、微妙的意义。
在整个诗歌中,我们可以感觉到白居易深沉的内心,以及他对于历史、情感的独特理解。
也许正是因为这种理解,才让白居易的诗歌传扬千古,成为中国文学史的经典之一。
《再别康桥》助读再别康桥徐志摩轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草。
那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
作者简介:徐志摩(1896—1931),浙江海宁人,富商家庭。
笔名云中鹤、南湖、诗哲。
中学与郁达夫同班。
1916年考入北京大学,并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚,1918年赴美留学,1920年赴英国,就读于剑桥大学,攻读博士学位,其间徐志摩于婚外爱恋林徽音,并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。
同年8月辞别剑桥启程回国。
历任北京大学、清华大学教授,经常发表诗作,1923年与胡适等成立新月社,为主要成员,1924年,印度大诗人泰戈尔访华,徐志摩任翻译,后随泰漫游欧洲。
同年认识有夫之妇陆小曼并相恋,1926年10月,与陆小曼结婚,1927年在上海光华大学任教授,1929年兼任中华书局编辑。
1930年秋,应胡适之邀,到北京大学任教授。
在此期间,徐志摩为了生计,往返于北平与上海之间疲于奔命,然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼,只是碍于旧情与面子,不好再次离异。
他已陷于深深的痛苦中。
1931年11月19日,从南京乘飞机去北平,途中飞机失事,不幸遇难,死于泰山脚下,时年35岁。
作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人,徐志摩可以说是新诗的诗魂,人称诗哲、诗圣并不过分,茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”,他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的。
他的新诗可堪千古绝唱,他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴,他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话,亦留有诸多遗憾,但他那天真无邪,崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀,追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。
向青草更青处漫溯《向青草更青处漫溯》这首诗出自唐朝诗人白居易。
这首诗写景笔调清新自然,咏物之深入恰到好处,是唐朝田园诗的代表之一。
下面我们一起来解读这首诗。
向青草更青处,是一片忘年交的天地。
诗人在开头就抛出了一个引人注目的语句,同时也明确了这首诗的主题,即表达忘年之间的深厚情谊。
"向青草更青处"这一句话虽然只是简单的景物描写,但它却微妙地暗示了大自然的融合与美好。
这片青青翠翠的草地,是一处人迹罕至的世外桃源,是一块不为尘世扰乱的净土,更是一片让人们向往的乐土。
在这片草地上,忘年交们情义之深,友谊之厚,更使他们的情谊更加深厚。
"草长莺飞二月天",在这首诗中,诗人描绘了一个春意盎然的季节,描绘了草长莺飞的生机勃勃的场景,又表现了春天与夏天的过渡与交界处。
而草地的青翠,也成为了表达季节之间平和交替的象征。
这样平和的感觉,进一步强化了忘年交之间的情义,使这份情谊更加持久。
青翠的草地,是一种非凡的美好。
"美好事物的根源是容易寻找的,我们只需要把心静下来,仔细观察,便可以在这性情迥异的世界中寻找到。
"在这首诗中,白居易把草地的青青翠翠与田园诗的主题紧密结合起来。
不过,这里所说的不只是对田园生活的向往,更表达了美好事物真正的本质所在。
在草地上,人们可以感受到大自然的美好,可以享受静谧而祥和的时光,让人们如沐春风般的轻松与愉悦。
而这份美好与这份悠闲,便是人们内心深处一直向往的自由与轻松。
最后,白居易用"向青草更青处"与"漫溯"两句来作总结。
这两句话在表达田园诗中的田园思想时,也有追求更深层次的意蕴。
"向青草更青处",不仅仅是人们对自然和谐、天地融合的向往,更成为一种对生命内在精神意义的追寻。
而"漫溯"则体现了一种灵性的向往,人们企盼通过回归自然,重新找回自己内心的平静与淡泊,这样才能获得真正的快乐。
撑一支长篙,向青草更青处漫溯《撑一支长篙,向青草更青处漫溯》,这句话出自中国古代文学名著《红楼梦》,描述的是人们向往美好和追求进步的精神。
这句话所蕴含的深刻内涵,不仅仅局限于文学作品中,更是对生活和人生的一种寄托和向往。
长篙,是一种用来撑船的长杆,而撑船者则是在船上推动着这支长篙,让船前进的人。
在生活中,我们可以将长篙比喻为一种力量和支撑,而撑船者则是我们自己,对于未来和前进的向往。
向青草更青处漫溯,表达了一个追求进步和美好的信念。
在迷茫和迷雾的世界中,我们都在寻找着一种向往和向上的力量,渴望在茫茫的人生道路上,找到一丝前进的方向,不忘初心,不负韶华。
撑一支长篙,对于每个人来说,都有着不同的内涵和寓意。
或许对于一位年轻的毕业生来说,撑一支长篙,就是努力学习和不断进取,向青草更青处漫溯;对于一位奋斗在职场的人来说,撑一支长篙,就是不断进修和提升自己的能力,向青草更青处漫溯;对于一位渐渐步入暮年的长者来说,撑一支长篙,就是把握人生中的点点滴滴,回顾曾经的辉煌和珍视眼前的幸福,向青草更青处漫溯。
在这个喧嚣和忙碌的社会中,人们往往被各种琐事所困扰,忘记了自己的初心和目标。
我们可以通过《撑一支长篙,向青草更青处漫溯》这句话,来提醒自己,不要被纷繁的事物所迷惑,要坚定自己的前进方向,向着美好和进步的目标努力迈进。
撑一支长篙,需要意志的支撑,也需要内心的力量。
在人生的道路上,我们会遇到各种挑战和困难,但只要我们坚定信念,就能撑起长篙,向着青草更青的地方努力前行。
不怕洄漂,不畏风雨,始终保持一颗向上的心,勇敢地迎接生活的挑战,不断提升自我,实现自己的梦想。
正如《红楼梦》中宝玉所说:“莫把真心空对人”,人生的道路上,只有真诚和执着的追求,才能让我们撑起长篙,向青草更青处漫溯。
撑一支长篙,也需要坚定的信念和不懈的努力。
追求进步和美好,并非一蹴而就,需要不断的积累和耐心的等待。
在面对困难和挫折的时候,我们更要坚持不懈,相信只要我们愿意前进,就一定能到达青草更青的地方。
《再别康桥》助读再别康桥徐志摩轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草。
那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
作者简介:徐志摩(1896—1931),浙江海宁人,富商家庭。
笔名云中鹤、南湖、诗哲。
中学与郁达夫同班。
1916年考入北京大学,并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚,1918年赴美留学,1920年赴英国,就读于剑桥大学,攻读博士学位,其间徐志摩于婚外爱恋林徽音,并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。
同年8月辞别剑桥启程回国。
历任北京大学、清华大学教授,经常发表诗作,1923年与胡适等成立新月社,为主要成员,1924年,印度大诗人泰戈尔访华,徐志摩任翻译,后随泰漫游欧洲。
同年认识有夫之妇陆小曼并相恋,1926年10月,与陆小曼结婚,1927年在上海光华大学任教授,1929年兼任中华书局编辑。
1930年秋,应胡适之邀,到北京大学任教授。
在此期间,徐志摩为了生计,往返于北平与上海之间疲于奔命,然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼,只是碍于旧情与面子,不好再次离异。
他已陷于深深的痛苦中。
1931年11月19日,从南京乘飞机去北平,途中飞机失事,不幸遇难,死于泰山脚下,时年35岁。
作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人,徐志摩可以说是新诗的诗魂,人称诗哲、诗圣并不过分,茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”,他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的。
他的新诗可堪千古绝唱,他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴,他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话,亦留有诸多遗憾,但他那天真无邪,崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀,追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。
撑一支长篙,向青草更青处漫溯青草,一直以来都是清新翠绿,为大自然增添了一抹生机盎然的色彩。
站在高山巍峨之巅,远远望去,青青的草地就像是一块洁净的绿毯,铺展在脚下。
那里是世界的尽头,是大自然赋予我们的美好恩赐。
于是,我决定撑一支长篙,向青草更青处漫溯。
长篙是抵达目的地的工具,也是展示个人勇气和决心的象征。
一支长篙,担负着我对未知世界的探索渴望,必将驶向更加青翠欣草处。
漫川流,篙支撑。
在这个漫漫的旅途中,我需要充分利用每一个机会,积极借鉴和学习别人的经验,使自己能够顺利前行。
我也要靠自己的力量与勇敢,面对前行中的阻碍与困难。
虽然有时候会感到无助和迷茫,但我相信只要坚持下去,梦想终将实现。
路遥知马力,日久见人心。
青草在我靠近时,发出了一阵阵诱人的清香。
这份芬芳是岁月和心灵的洗礼,是生活酿成的果实。
青草更青的地方,是人们对美好生活的向往和追求,是心灵的净土。
我愈加期待着抵达那片青翠的境地,体验心灵的愉悦与满足。
实现梦想的过程是漫长而艰辛的。
长篙支撑,尽管会因为重负而弯曲,但我坚信只有豁达的心态和坚定的信念才能跨越难关,战胜困难。
逆流而上,我要无惧风雨,勇敢面对前行中的波折。
就像篙船在逆流中抵达终点,我也要坚持自己的梦想,不断追求更好的自己。
撑一支长篙,向青草更青处漫溯,是对自我的挑战,更是对世界的探索。
人生就是一场修行,从陌生走向熟悉,从懵懂走向明晰。
漫溯青草更青的路上,我会收获勇气与智慧,更加懂得如何与人相处,如何宽容自己和他人。
在这个过程中,我也会深刻体验到大自然的神奇与奥妙,感悟到生命的美好与脆弱。
最终,当我抵达那片更青处时,我相信我会看到一个更加美好的世界,一个更加纯净的心灵。
青草的绿意将笼罩在我周围,给我带来无限的宁静与平和。
我将感受到大自然的温暖与呵护,体会到内心的宁静与满足。
这不仅是一次旅程,更是成长的历程,是人生中一次重要的转折点。
撑一支长篙,向青草更青处漫溯,是我对生活的期许和对自己的挑战。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯的意思“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯”出自当代诗人徐志摩的作品《再别康桥》,其古诗全文如下:轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
----那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
----软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,甘心做一条水草!----那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
----寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
----但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!----悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
【注释】⑴青荇:多年生草本植物,叶子略呈圆形,浮在水面,根生在水底,花黄色。
⑵招摇:这里有“逍遥”之意。
⑶篙:用竹竿或杉木等制成的撑船工具。
⑷溯:逆着水流的方向走。
【赏析】这首《再别康桥》全诗共七节,每节四行,每行两顿或三顿,不拘一格而又法度严谨,韵式上严守二、四押韵,抑扬顿挫,朗朗上口。
这优美的节奏象涟漪般荡漾开来,既是虔诚的学子寻梦的跫音,又契合着诗人感情的潮起潮落,有一种独特的审美快感。
七节诗错落有致地排列,韵律在其中徐行缓步地铺展,颇有些“长袍白面,郊寒岛瘦”的诗人气度。
可以说,正体现了徐志摩的诗美主张。
《再别康桥》是一首写景的抒情诗,其抒发的情感有三:留恋之情,惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。
“轻轻的我走了,正如我轻轻的来,我轻轻的招手,作别西天的云彩。
”这节诗可用几句话来概括:舒缓的节奏,轻盈的动作,缠绵的情意,同时又怀着淡淡的哀愁。
最后的“西天的云彩”,为后面的描写布下了一笔绚丽的色彩,整个景色都是在夕阳映照下的景物。
所以这节诗为整首诗定下了一个基调。
“那河畔的金柳,是夕阳下的新娘,波光里的艳影,在我心头荡漾。
”这节诗实写的是康河的美,同时,柳树在古诗里“柳”——“留”,留别有惜别的含义,它给诗人留下了深刻的印象,多少的牵挂用“在我心oRG头荡漾”,把牵挂表现得非常形象。
《再别康桥》分节赏析《再别康桥》分节赏析《再别康桥》这首诗较为典型地展现了徐志摩诗歌的这种风格特点,表现了一种带着淡淡忧愁的离情别绪。
下面是小编整理的《再别康桥》分节赏析,希望能对你有所帮助。
再别康桥徐志摩轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
第1节,点明全诗的主旨,这一次“再别康桥”,不是告别母校,不是告别友人,旨在“作别西天的云彩”。
连用三个“轻轻的”,反复吟咏自己只身悄悄地来到康桥,想要悄悄地和“西天的云彩”话别。
“云彩”是美丽的,也是虚无飘渺的,诗人临别康桥有什么悄悄的话儿不事张扬,只能独自向“西天的云彩”倾吐衷肠?诗开头即把我们带进了一个虚无飘渺、迷茫朦胧的境界。
那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影,在我的心头荡漾。
第2节,写柳树的倒影。
在那四、五月间的艳丽的黄昏,夕阳的余辉把康河岸边的垂柳镀上了一层金色,那婀娜多姿的柳条儿随着柔风轻轻地摇晃,宛若一位娇艳柔美的新娘。
美丽的倩影倒映在粼粼的波光中,这波光里的艳影在水中荡漾,也在诗人的心头荡漾。
这一节写的是诗人对往昔美好的回忆,在文字里,在诗句中,浸透着诗人甜蜜的眷恋和无限的喜欢。
这是什么样的一种情感呢?诗人没有明白地告诉读者。
但从“金柳”、“新娘”、“艳影”这几个词来看,那一定是一段非常美好的回忆,也许或多或少和女性有关联吧。
软泥上的青荇(1)油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草。
[注](1)青荇:绿色的水草,荇,xìnɡ。
第3节,写康河的水草。
在康河细腻光滑的软泥上,散布着绿油油的充满生机的水草,它们随着清粼粼的水波在水底招摇,“招摇”即“逍遥”,无拘无束,自由自在。
绿油油的水草在清澈的水底,自由自在地摇晃着身子,乐吱吱、笑呵呵,好像天真活泼的小精灵快乐逍遥!在这仙境般的地方,诗人心为物役,物我两忘,情愿做一条康河清波里的水草。
作者通过“招摇”一词,把水草人性化了,生动地写出诗人理想中的自由,而“甘心”两字,也正写出诗人对这种生活的向往留恋。
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《再别康桥》诗歌赏析(整理12篇)篇1:诗歌《再别康桥》赏析诗歌《再别康桥》赏析《再别康桥》是一篇极具文学艺术欣赏的佳作,通过阅读体味全诗的情感表达,品悟出诗中所蕴含的推及平凡生命的博爱,尊重独特命运的自由。
徐志摩的《再别康桥》因其语言洗练清丽,审美效应宽泛,意蕴丰赡动人等诸多特点被誉为是现代文学史上犹如一颗璀璨的明珠格外引人注目。
读者阅读文学作品,欣赏与接受的最高层次是哲理层面的悟解,而人生哲理的品味其实就是对人生真相的窥破①。
我们试图通过阅读体验全诗的情感脉络,欣赏揭示其蕴含的人生哲理。
“轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;”起始语“轻轻的”词语轻缓、平和又抚人心弦,足见作者同“对象”的熟悉和亲近。
简单的“走”却能使读者即刻触动,一下子便联想起人生的际遇—“分别”的场景。
“正如”一词回转话意到“来”,通过对比,更反衬出“走”的百感交集。
“我轻轻的招手,/作别西天的云彩。
”“轻轻的招手”饱含“归来后”又将久别地内心表白,进一步铺陈出难以言表的眷恋。
硕士论文,人生意蕴。
“作别”勾起人生离别时无限的情愁,“西天的云彩”定然是作者在离别处看到的自然景象,太阳正慢慢的落去,留下那即将被黑暗湮没的余晖中飘散的多彩云朵;读者便会下意识的联想到在怅然若失中对美好事物无奈中地难以挽留的依恋,也能读出作者对作别对象的倾慕和挚爱。
作为全诗的首节,“轻轻的”采用复沓,清淡无奇却如蜻蜓点水,点拨得读者的思绪延绵,油然地顺着一字一字产生了与作者在情感融通中的“共鸣”。
作者开语就势点题,读者在轻松和愉悦的心境中能体味到离别者的丝丝愁绪,隐隐哀伤,牵绊得离别者(作者)是那道不明“来”后要“走”《再别康桥》的复杂情感。
“那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;”“那河畔的”把景物一下由首节的“西边的云彩”远景拉到了近前,让开放的思绪聚焦在了“作别对象”上来。
“金柳”表明在斜阳中的柳枝都光彩四溢。
“夕阳”陪衬出了“新娘”的曼妙多姿、纯贞无暇、富有生机的气质。
徐志摩《再别康桥》初中现代诗阅读题及答案徐志摩《再别康桥》初中现代诗阅读题及答案再别康桥徐志轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那阴下的一潭,不是清泉,是天上的虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
1.细细品味一下,“轻轻的我走了”如果换成“我轻轻的走了”,在语言和情感的表达上有什么差异?_________________________________________________2.诗人到康桥去“寻梦”,那“夕阳中的新娘”“彩虹似的梦”以及“一船星辉”,与他的“梦”有什么联系?它们寄寓了诗人怎样的情感?_________________________________________________3诗人在诗中选取了几个意象来渲染和表现对康桥的眷恋?__________________________________4在最后一节,诗人说“悄悄的我走了”,为什么要“悄悄的”?_____________________5《再别康桥》是徐志的名篇之一,多年来被人们所欣赏,试从中举例简诗歌融情于景的特点。
__________________________________参考答案:1.“轻轻的我走了”与“我轻轻的走了”相比,在语言表达上强调“轻轻”两字,这样就更能表达“我”不愿打扰梦中的康桥的情态,更能表现“我”离别时的洒脱和惆怅之情。
2.诗人去寻梦,寻找的是他梦中的康桥,那“夕阳中的新娘”,“彩虹似的梦”以及“一船星辉”是他康……5. 如“那阴下的'一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
向青草更青处漫溯
《向青草更青处漫溯》是郭沫若先生的一首诗,它的名字来源于唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句:“离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳
侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
”
“向青草更青处漫溯”这句话,其实是诗人自己的注解。
他在诗的开头写道:“无论
人生在何时何地,都会感到迷茫和彷徨。
但是,我们只有明白了自己的处境和目的,才能
找到前进的方向。
所以,我想要漫溯向青草更青的地方,寻找生命的意义和价值。
”
这句话中的“青草更青”是一个修辞手法,叫做比喻。
诗人用“青草更青”来比喻事
物更加美好和有生命力。
我们可以理解为,诗人要寻找的是更加美好、有生命力的事物。
而“漫溯”则是一种行动方式。
它不是单纯的寻找,而是在寻找的过程中,循着晚风、追随心灵的引导,在生命中的河流中缓缓前行。
诗人想要告诉我们:这是一种极具诗意的
行动方式,它需要我们有足够的耐心和勇气,去忍受孤独、去追寻真理。
因为,诗人深知,在漫溯到那些更青的地方之前,我们需要面对生命中的无数难题,
也需要经历各种挫折和磨难。
在人生的旅途中,我们会遇到各种各样的困难和磨难。
有时候,我们会感到孤独和迷茫,不知道自己该往哪条路走;有时候,我们会受到别人的排挤和批评,不被信任和理解。
但是,正是这些挫折和磨难,使得我们成长、前进,找到自己的方向。
而在这种家乡、信条、思想上的“漫溯”中,我们也会不断发现生命中的闪光点,发
现那些让我们惊叹和感动的事情。
这些见证着生命力、自由、美好的事情,也激发着我们
更深的体会与追寻。
在“漫溯”中,我们不断发现绝美的山水和人情,也不断发现心中的宽广和深邃。
当
我们穿过时间和空间的迷雾,走进那些更加真实、美丽的存在时,我们将感受到灵魂深处
的激动和感动。
因此,“向青草更青处漫溯”,不仅是对生命的一种责任和期盼,更是对人生自由与
意义的一次寻觅和发现。
在这个瞬息万变的世界中,我们快马加鞭,跑得气喘吁吁,但
这样做却似乎让我们离内心最真实的声音和梦想越来越远。
或许在某个向青草更青处,还
会有一扇门为我们打开,带领我们走向最初的目标和远方。