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论语第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之,不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来,不亦乐乎。
人不知而不愠,不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生;孝悌也者,其为仁之本欤。
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰:巧言令色,鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? yǔ péng yǒu jiāoér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎?传不习乎?zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén 子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,shǐ mín yǐ shí使民以时。
论语全文目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一 yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之,不亦悦乎。
七年级上复习资料《论语六则》内容提要①子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)②子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)③子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)④子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”(《公冶长》)⑤子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)⑥子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)一、重点字词句翻译(一)通假字1、不亦说乎通,意思为:。
2、学而不思则罔通,意思为:。
(二)古今异义1、可以..为师矣古义:今义:2、不亦乐乎....古义:今义:3、有朋.自远方来古义:今义:4、学而不厌.:古义:今义:5、三.人行:古义:今义:(三)一词多义学而时习之人不知而不愠1、而人不知而不愠2、知温故而知新温故而知新默而识之(四)词类活用1、学而时.习之:2、温故.而知新:3、不耻.下问:(五)积累成语1、温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。
也指回忆过去,能更好地认识现在。
2、不耻下问:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
3、学而不厌:学习总感到不满足。
形容好学。
4、诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦。
5、三人行,必有我师:比喻到处都有值得我们学习的人,我们应该去多向别人学习。
6、择善而从:指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。
(不亦乐乎:用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
)(六)课文会准确翻译(七)理解性默写背诵1、阐述学习与思考是辩证统一关系的是:“,”。
2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们经常常引用《论语》中的话:“,”。
3、强调复习的重要性的句子是:“,”。
4、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:“”。
《论语》选读一、孔子的自述子曰:“吾十有五而志于学①,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾矩⑥。
”——《为政》①志于学:立志学习。
周代,贵族男子15岁入小学,18岁入大学。
②三十而立:“三十岁则学有所成”,立,即指“立于学”。
③四十而不惑:孔子40岁有了渊博的学识和明辨是非的能力,不再疑惑、迷惑。
孔子说过“智者不惑”,孔子40岁达到了智者的境界。
④天命:天意,也指天的法则。
⑤耳顺:与逆耳相对,指听得进各种赞扬和批评的声音。
⑥从心所欲,不逾矩:听从内心的指令而不逾越道德与法律。
矩,法度、规矩。
太宰①问于子贡②曰:“夫子③圣者与何其多能也”子贡曰:“固天纵之将圣④,又多能也。
”子⑤闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事⑥。
君子多乎哉不多也⑦。
”——《子罕》①太宰:官名,不知其姓氏和国别。
②子贡:复姓端木,名赐,字子贡,孔子弟子,卫国人。
少孔子31岁,以能言善辩和善于经商而著称。
③夫子:对孔子的尊称,多用于口头语言。
④天纵之将圣:天将使孔子成为圣人。
⑤子:对孔子的尊称,多用于书面语言。
⑥鄙事:鄙人之事,指农耕、工商和杂役等事。
⑦多乎哉不多也:君子需要多种技艺吗不需要。
子曰:“十室之邑①,必有忠信②如丘者焉,不如丘之好学③也。
”——《公冶长》①十室之邑:有十户人家的小邑。
邑,相当于后世的村落。
②忠信:孔子提倡的美德,指忠诚与信任。
③好学:爱好学习。
叶公①问孔子于子路②,子路不对。
子曰:“女奚③不曰:‘其为人也,发愤忘食④,乐以忘忧,不知老之将至云尔⑤’。
”——《述而》①叶公:楚中大夫,名沈诸梁,字子高。
因其封地在叶,故称叶公。
叶,旧读shè,在今河南叶县南30里。
孔子周游列国期间,曾经路经叶地,见过叶公。
②子路:名仲由,字子路,孔子弟子,鲁国卞(今山东泗水县东卞桥)人。
少孔子9岁,以勇敢和善于政事著称。
③奚:为何,为什么。
④发愤忘食:发愤学习,忘记吃饭。
论语第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之,不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来,不亦乐乎。
人不知而不愠,不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhěxiǎn yǐ有子曰:其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生;孝悌也者,其为仁之本欤。
zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰:巧言令色,鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér búzhōng hū曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎?传不习乎?zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shìér xìn jié yòng ér ài rén子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,shǐ mín yǐ shí使民以时。
论l ùn 语y ǔ学xu é而ér 第d ì一y ī子z ǐ曰yu ē:“学xu é而ér 时sh í习x í之zh ī,不b ù亦y ì悦yu è乎h ū?有y ǒu 朋p éng 自z ì远yu ǎn 方f āng 来l ái ,不b ù亦y ì乐l è乎h ū?人r én 不b ù知zh ī而ér 不b ù愠y ùn ,不b ù亦y ì君j ūn 子z ǐ乎h ū?”有y ǒu 子z ǐ曰yu ē:“其q í为w éi 人r én 也y ě孝xi ào 悌t ì,而ér 好h ǎo 犯f àn 上sh àng 者zh ě,鲜xi ǎn 矣y ǐ;不b ù好h ǎo 犯f àn 上sh àng ,而ér 好h ǎo 作zu ò乱lu àn 者zh ě,未w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě。
君j ūn 子z ǐ务w ù本b ěn ,本b ěn 立l ì而ér 道d ào 生sh ēng 。
孝xi ào 弟d ì也y ě者zh ě,其q í为w éi 仁r én 之zh ī本b ěn 与y ǔ!”子z ǐ曰yu ē:“巧qi ǎo 言y án 令l ìng 色s è,鲜xi ǎn 矣y ǐ仁r én!”曾c éng 子z ǐ曰yu ē:“吾w ú日r ì三s ān 省x ǐng 吾w ú身sh ēn :为w éi 人r én 谋m óu 而ér 不b ù忠zhōng乎hū?与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū?传chuán不bù习xí乎hū?”子zǐ曰yuē:“道dào千qiān乘chéng之zhī国guó,敬jìng事shì而ér信xìn,节jié用yòng而ér 爱ài人rén,使shǐ民mín以yǐ时shí。
《论语》十二章先秦:佚名子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”《子张》译文孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。
”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。
”孔子说:“只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
论语经典名句
一、《论语》中关于儒家思想的经典名句
1、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯篇》)
2、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,(《论语·卫灵公篇》)
3、子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。
”(《论语·子路篇》)
4、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”(《论语·颜渊篇》)
5、人而无信,不知其可也。
(《论语·为政篇》)
6、子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”(《论语·公冶长篇》)
7、子曰:“饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”(《论语·述而篇》)
8、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
(《论语·季氏篇》)
9、朝闻道,夕死可矣。
(《论语·里仁篇》)
10、孔子谓季氏曰“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也?”( 《八佾篇》)
二、《论语》中关于教育思想的经典名句
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而篇》)
3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《论语·为政篇》)
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学殆。
”(《论语·为政篇》)
5、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《论语·为政篇》)
6、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以为之‘文’也。
”(《论语·公冶长篇》)
7、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《论语·述而篇》)
8、子曰:“不愤不汽启,不悱不发。
举一隅不以三反则不复也。
”(愤:心求通而未得;悱:口欲言而未能。
)(《论语·述而篇》
9、子曰:“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。
”(《论语·卫灵公篇》)
10、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”(《论语·雍也篇》)
三、《论语》中关于为人处事的经典名句
1、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而篇》)
2、子曰:“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《论语·里仁篇》)
3、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《论语·述而篇》)
4、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《论语·子罕篇》)
11、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(《论语·述尔》)
12、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
(《论语·述而篇》)13、子曰:质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
(《论语·雍也篇》)
14、知者乐水,仁这乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
(《论语·雍也篇》)
10、工欲善其事,必先利其器。
(《论语·卫灵公篇》)
11、人无远虑,必有近忧。
(《论语·卫灵公篇》)
12、道不同,不相为谋。
(《论语·卫灵公篇》)
13、子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。
”(《论语·卫灵公篇》)
14、不以言举人,不以人废言。
(《论语·卫灵公篇》)
15、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”(《论语·子罕篇》)
16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(《论语·子罕篇》)
17、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(《论语·子路篇》)
18、言必信,行必果。
(《论语·子路篇》)
19、在其位,不谋其政。
(《论语·泰伯篇》)
20、道听而途说,德之弃也。
(《论语·阳货篇》)
21、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
(《论语·季氏篇》)
22、君子成人之美,不成人之恶、小人反是。
(《论语·颜渊篇》
23、往者不可谏,来者犹可追。
(《论语·微子篇》
24、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”(《论语·学而篇)
25、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。
”(《论语·为政》)
26、子夏为莒父宰,问政。
子曰:“无欲速,无见小利。
欲速,则不达;见小利,则大事不成。
”《论语·子路篇》
27、既来之,则安之。
(《论语·季氏篇》)
28、不患人之不己知,患不知人也。
(《论语·学而篇》)
四、富于情感生命鲜活的孔子
1、宰予昼寝。
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
”(《论语·公冶长篇》)
2、子曰:“吾有知乎哉?无知也。
有鄙夫问于我,空空如也。
我叩其两端而竭焉。
”《论语·子罕篇》
3、子欲居九夷。
或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”《论语·子罕篇》
4、子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。
知我者其天乎”(《论语·宪问篇》)
5、叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:“女奚不言曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
’”(《论语·述而篇》)
6、子见南子,子路不说。
夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之1”《论语·雍也篇》。