常用论语100个经典名句
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经典论语100句及译文摘要:一、前言二、论语简介三、经典论语100 句概述四、具体论语100 句及译文1.学而时习之,不亦说乎?2.温故而知新,可以为师矣。
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
4.知之为知之,不知为不知,是知也。
5.君子耻其言而过其行。
6.君子成人之美,不成人之恶。
7.己所不欲,勿施于人。
8.道听而涂说,德之弃也。
9.巧言令色,鲜矣仁!10.刚毅木讷,近仁。
...95.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
96.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
97.君子和而不同,小人同而不和。
98.不患人之不已知,患不知人也。
99.知者乐水,仁者乐山。
100.知者动,仁者静。
五、结语正文:【前言】《论语》是儒家学派的经典著作,记录了孔子及其弟子的言行,是研究孔子思想及儒家学派的重要资料。
本文将介绍《论语》中的100 句经典语句及其译文,以供读者学习参考。
【论语简介】《论语》是儒家学派的经典著作,共有二十篇,四百余章节,主要记录了孔子及其弟子的言行。
它以对话的形式展开,内容涉及政治、哲学、伦理、教育、文化等方面,具有很高的历史价值和思想价值。
【经典论语100 句概述】本文将挑选《论语》中的100 句经典语句,分为五个方面进行介绍,包括学习方法、道德品质、人际关系、政治哲学和其他思想。
这些语句代表了《论语》中的重要观点和思想,对于理解孔子及其儒家学派具有重要的参考价值。
【具体论语100 句及译文】以下为《论语》中的100 句经典语句及其译文:1.学而时习之,不亦说乎?学习之后要时常温习,不是很愉快吗?2.温故而知新,可以为师矣。
通过温习旧知识来获取新知识,就可以成为一名老师了。
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
学习但不思考是徒劳的,思考但不学习是有害的。
4.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道的就是知道,不知道的就是不知道,这才是明智的。
5.君子耻其言而过其行。
君子以言过其实为耻。
...95.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
论语经典名句100句导读:1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精,脍不厌细。
3、贫而无怨难,富而无骄易。
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
5、不义而富且贵,于我如浮云。
6、不患无位,患所以立。
不患莫已知,求为可知也。
7、礼以行之,孙以出之,信以成之。
8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。
9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
10、与其进也,不与其退也。
唯何甚。
人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
11、君子于其所不知,盖阙如也。
12、以不教民战,是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正14、不知命,无以为君子也。
15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
17、知之为知之,不知为不知,是知也。
18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己,小人求诸人。
22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。
于予与何诛?25、益者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
26、苗而不秀者,有矣夫。
27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼,所损益,可知也。
周因于殷礼,所损益,可知也。
其或继周者,虽百世,可知也。
30、未知生,焉知死。
31、君子务本,本立而道生。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、小不忍,则乱大谋。
34、逝者如斯夫,不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出,耻恭之不逮也。
37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
历史经典必背100句论语1. 学而时之,不亦说乎。
2. 己所不欲,勿施于人。
3. 有朋友来远方不亦乐乎。
4. 三人行,必有我师焉。
5. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
6. 君子喻于义,小人喻于利。
7. 君子欲讷于言而敏于行。
8. 君子周之,小人省之。
9. 君子耻其言而过其行。
10. 君子以文会友,以友辅仁。
11. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”12. 子曰:“知之者不惑,不知者惑。
”13. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”14. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”15. 子曰:“君子进德修业,快人所不能快也。
”16. 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”17. 子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。
”18. 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
”19. 子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
”20. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”21. 子曰:“学而时之,不亦说乎?有朋友来远方不亦乐乎?”22. 子曰:“己所不欲,勿施于人。
”23. 子曰:“有朋友来乡,乡人忘不及也。
”24. 子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”25. 子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。
”26. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”27. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”28. 子曰:“君子耻其言而过其行。
”29. 子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。
”30. 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
”31. 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”32. 子曰:“君子择善而固执之,小人择善而又变。
”33. 子曰:“君子道者,可吾言而不可往也;言者,不可吾恶也。
君子之道,费而隐。
”34. 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
”35. 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”36. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”37. 子曰:“君子慎其独也。
”38. 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
论语100句1、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
2、食不厌精,脍不厌细。
3、贫而无怨难,富而无骄易。
4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
5、不义而富且贵,于我如浮云。
6、不患无位,患所以立。
不患莫已知,求为可知也。
7、礼以行之,孙以出之,信以成之。
8、齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。
9、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
10、与其进也,不与其退也。
唯何甚。
人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
11、君子于其所不知,盖阙如也。
12、以不教民战,是谓弃之。
13、季康子问政于孔子,孔子对曰:政者,正也.子帅以正,孰敢不正14、不知命,无以为君子也。
15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
16、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。
17、知之为知之,不知为不知,是知也。
18、古之学者为己,今之学者为人。
19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己,小人求诸人。
22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。
于予与何诛?25、益者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
26、苗而不秀者,有矣夫。
27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼,所损益,可知也。
周因于殷礼,所损益,可知也。
其或继周者,虽百世,可知也。
30、未知生,焉知死。
31、君子务本,本立而道生。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、小不忍,则乱大谋。
34、逝者如斯夫,不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出,耻恭之不逮也。
37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
论语经典名句1. 学而时习之,不亦悦乎?(《论语·学而》)2. 己所不欲,勿施于人。
(《论语·颜渊》)3. 巧言令色,鲜矣仁。
(《论语·学而》)4. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(《论语·学而》)5. 知之为知之,不知为不知,是知也。
(《论语·为政》)6. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(《论语·子罕》)7. 知者乐水,仁者乐山。
(《论语·述而》)8. 知者不求子而求于子,弗能也。
(《论语·述而》)9. 君子之过也,如日月之食焉。
(《论语·阳货》)10. 君子周而不比,小人比而不周。
(《论语·子路》)11. 君子喻于义,小人喻于利。
(《论语·曾子》)12. 君子无所争,必也射乎!揖告而去之。
(《论语·公冶长》)13. 颜渊使于楚,庙事未敢尝试。
(《论语·颜渊》)14. 有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语·里仁》)15. 有教无类。
(《论语·子张》)16. 有子曰:“礼之用,和为贵。
”(《论语·颜渊》)17. 有子并州犯,言河阳散粮,求无所不至者,其为异也,人之迷也,其志者也!(《论语·泰伯》)18. 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
(《论语·公冶长》)19. 荐禹卧而不封,禹行而不远,禹耕而不终。
(《论语·子罕》)20. 人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?(《论语·尧曰》)21. 人若耽于凡事,吾未见能夫如是之恒也。
(《论语·先进》)22. 人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语·颜渊》)23. 人生得一知己足矣。
(《论语·友》)24. 人无远虑,必有近忧。
(《论语·曾子》)25. 人见白马,我见落花,美人如玉,随流水逝去。
(《论语·子罕》)26. 人重点则不可轻,人轻智则不可重。
18、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
19、犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求诸己,小人求诸人。
22、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
23、鸟兽不可与同群。
24、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。
于予与何诛?25、益者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。
26、苗而不秀者,有矣夫。
27、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
28、小不忍则乱大谋。
29、殷因与夏礼,所损益,可知也。
周因于殷礼,所损益,可知也。
其或继周者,虽百世,可知也。
30、未知生,焉知死。
31、君子务本,本立而道生。
32、不患人之不已知,患不知人也。
33、小不忍,则乱大谋。
34、逝者如斯夫,不舍昼夜。
35、君子欲讷于言而敏于行。
36、古者言之不出,耻恭之不逮也。
37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
38、敬鬼神而远之。
39、虽蛮貊之邦行矣。
40、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不争,群而不党。
43、人之生也直,罔之生也,幸而免。
44、益者三乐,损者三乐。
乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
45、礼之用,和为贵。
46、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
47、仰之弥高,钻之弥坚。
48、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
49、人而无信,不知其可也。
50、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
51、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!52、君子成人之美,不成人之恶。
53、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
54、君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
55、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!56、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
57、非其鬼而祭之,谄也。
见义不为,无勇也。
论语大全100条1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3.曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣!”谨慎地办理父母的丧事,虔诚地追念祭祀祖先,这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。
4.子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
”5.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。
”6.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”7.子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”8.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”9.子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
”10.孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”11.孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。
”12.子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”13.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”14.“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”15.子曰:“父母在,不远游,游必有方。
”父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。
"方"指"一定的去处、方向,更重要的是指"方法"。
意思是父母身体健康时外出,要让父母知道你的去处是安全的。
如果父母的身体需要照顾,而自己又需要外出就"必须"安排好照顾好父母的"方法",以尽孝道游"必"有"方"。
16.子曰:“父母之年,不可不知也;一则以喜,一则以惧。
”17.子曰:“德不孤,必有邻。
”有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。
18.宰予昼寝。
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?”19.子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”20.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
论语大全100条孔子的《论语》被誉为中国古代文化的瑰宝,是儒家经典之一。
它记录了孔子及其弟子的言行,传承了儒家学说的精髓。
下面我们将全面介绍《论语》中的100条经典语录,让我们感受古代智慧的流淌。
1. 学而时习之,不亦说乎?2. 有朋自远方来,不亦乐乎?3. 巧言令色,鲜矣仁。
4. 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
5. 君子务本,本立而道生。
6. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
7. 学而不思则罔,思而不学则殆。
8. 人而无信,不知其可也。
9. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
10. 不患人之不己知,患不知人也。
11. 言必信,行必果。
12. 君子欲讷于言而敏于行。
13. 己所不欲,勿施于人。
14. 君子成人之美,不成人之恶。
15. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
16. 君子不器。
17. 君子喻于义,小人喻于利。
18. 三人行,必有我师焉。
19. 君子周而不比,小人比而不周。
20. 君子不以言举人,不以人废言。
21. 知者不立,仁者不易。
22. 君子和而不同。
23. 君子病无能焉,小人病无志焉。
24. 君子谋道不谋食。
25. 君子欲其易之,小人欲其全之。
26. 君子羞恶不如人。
27. 君子欲讷于言而敏于行。
28. 君子察于义,小人察于利。
29. 君子不以言举人,不以人废言。
30. 君子终日乾乾,夜以继继。
31. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?32. 巧言令色,鲜矣仁。
33. 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
34. 己所不欲,勿施于人。
35. 君子欲讷于言而敏于行。
36. 君子和而不同。
37. 君子病无能焉,小人病无志焉。
38. 君子谓之不知,小人谓之知矣。
39. 君子羞恶之,过于小人者也。
40. 君子欲讷于言而敏于行。
41. 君子察于义,小人察于利。
42. 君子不以言举人,不以人废言。
43. 君子终日乾乾,夜以继继。
44. 君子无所争,必也射乎。
45. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
论语经典名句100句及解释摘要:一、前言- 论语简介- 论语的重要性二、论语经典名句100 句- 学而时习之,不亦说乎?- 温故而知新,可以为师矣。
- 学而不思则罔,思而不学则殆。
- 知之为知之,不知为不知,是知也。
- 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
- 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
- 贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。
- 君子不重则不威,学则不固。
- 君子和而不同,小人同而不和。
三、论语名句解释- 对每句名句进行详细解释正文:【前言】《论语》是儒家学派的经典著作,记录了孔子及其弟子的言行。
它对后世产生了深远的影响,被誉为中国古代的“圣经”。
学习《论语》可以帮助我们了解古代社会的道德观念、教育观念以及人际关系等方面的知识。
【论语经典名句100 句】以下是《论语》中的100 句经典名句,以及它们的意义解释:1.学而时习之,不亦说乎?学习之后要时常温习,不是很快乐吗?2.温故而知新,可以为师矣。
通过温习旧知识来启发新知识,就可以成为老师了。
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
学习但不思考是无益的,思考但不学习则会导致危险。
4.知之为知之,不知为不知,是知也。
知道的就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的。
5.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
看到有才德的人就想要和他们一样,看到不才德的人就要反思自己有没有同样的缺点。
6.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
君子饮食不追求饱足,居住不追求安逸,做事敏捷,言语谨慎,接近有道德的人来匡正自己,可以说是好学的。
7.贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。
尊敬有才德的人,侍奉父母能竭尽全力,侍奉君主能献出自己的生命,与朋友交往言而有信,即使没有学问,我也必定认为他已经学到了。
8.君子不重则不威,学则不固。
君子不庄重就没有威严,学习就不扎实。
《论语》01、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”【译文】孔子说:“学习并且不断温习与实习,不也很舒畅吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”02、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
’ 【译文】孔子说:“君子饮食不求满意,居处不求恬静,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。
”03、有子曰:“礼之用,和为贵。
”【译文】有子说:“礼的应用,以和谐最为重要。
”04、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”《论语》【译文】孔子说:“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人。
”05、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩。
”《论语》【译文】孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十把握了知识而不致疑惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩。
”06、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”《论语》【译文】孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。
’07、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《论语》【译文】孔子说:“只读书而不深入思索就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。
”08、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”《论语》【译文】孔子说:“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。
”09、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”《论语》【译文】子贡说:“君子的过错,就像日食和月食一样啊:有了过错,人人都看见了;改正的时候,人人都仰望着。
”10、子曰:“德不孤,必有邻。
”【译文】孔子说:“有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人和他做伙伴。
”11、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。
(一)道听而涂说,德之弃也!
(二)君子矜而不争,群而不党。
(三)见义不为,无勇也。
(四)其身正,不令而行;其身不正.虽令不从。
(五)不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
(六)知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
(七)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
(八)知者不失人,亦不失言。
(九)君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
(十)君子成人之美,不成人之恶。
(十一)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
(十二)往者不可谏,来者犹可追。
(十三)敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
(十四)不患人之不己知,患不知人也。
(十五)志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
(十六)工欲善其事,必先利其器。
(十七)视其所以,观其所由,察其所安。
人焉臾哉?人焉臾哉?
(十八)君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
(十九)少成若天性,习惯如自然。
(二十)君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
(二十一)小不忍,则乱大谋。
(二十二)君子和而不同,小人同而不和。
(二十三)天地之性,人为贵。
人之行,莫大于孝。
(二十四)与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
(二十五)好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
(二十六)君子上达,小人下达。
(二十七)听其言而观其行。
(二十八)不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。
(二十九)君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
(三十)仰之弥高,钻之弥坚。
瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
(三十一)以直报怨,以德报德。
(三十二)父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
(三十三)知之为知之,不知为不知,是知也。
(三十四)君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
(三十五)内省不疚,夫何忧何惧。
(三十六)不义而富且贵,于我如浮云。
(三十七)礼之用,和为贵。
(三十八)居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。
(三十九)君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
(四十)德不孤,必有邻。
(四十一)未知生,焉知死?
(四十二)道,不同、不相为谋。
(四十三)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(四十四)过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
(四十五)人无远虑,必有近忧。
(四十六)名不正,则言不顺。
(四十七)鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
(四十八)学而不思则罔,思而不学则殆。
(四十九)温故而知新,可以为师矣。
(五十)人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
(五十一)志于道,据于徳,依于仁,游于艺。
(五十二)举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
(五十三)色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
(五十四)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
(五十五)逝者如斯夫,不舍昼夜。
(五十六)三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(五十七)恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(五十八)君子喻于义,小人喻于利。
(五十九)发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(六十)不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!
(六十一)见善无不及,见不善如探汤。
(六十二)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
(六十三)己所不欲,勿施于人。
(六十四)富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
(六十五)不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。
(六十六)父在,观其志。
父没,观其行。
三年无改于父之道,可谓孝矣。
(六十七)子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
(六十八)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(六十九)巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。
(七十)君子周而不比,小人比而不周。
(七十一)君子固穷,小人穷斯滥矣。
(七十二)有教无类。
(七十三)君子欲讷于言而敏于行。
(七十四)不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
(七十五)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。
困而不学,民斯为下矣!
(七十六)成事不说,遂事不谏,既往不咎。
(七十七)不迁怒,不贰过。
(七十八)居处恭,执事敬,与人忠。
(七十九)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
(八十)不能正己,焉能正人。
(八十一)学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(八十二)默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
(八十三)有德者必育言,有言者不必育德。
(八十四)不学礼,无以立。
(八十五)老者安之,朋友信之,少者怀之。
(八十六)岁寒,然后知松柏之后凋也。
(八十七)朝闻道,夕死可矣。
(八十八)君子以文会友,以友辅仁。
(八十九)士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(九十)过而不改,是谓过矣。
(九十一)众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
(九十二)友直,友谅,友多闻,益矣。
(九十三)君子坦荡荡,小人长戚戚。
(九十四)知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(九十五)君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
(九十六)恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(九十七)古者言之不出,耻躬之不逮也。
(九十八)君子泰而不骄,小人骄而不泰。
(九十九)当仁,不让于师。
(一百)德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。