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龙源期刊网 孩子不出门也知天下事作者：李素华来源：《天津教育·上》2019年第11期【摘 ;要】摘要：现代多媒体技术集投影、录音、录像、摄像、电脑多种功能，以文字、图形、图像、动画、音像多种方式显示教学信息，着重剌激学生多种感官，使学生心中唤起强烈的真实感受，从而为学生创设一个利于自主学习的学习环境。
【关键词】多媒体;信息技术;语文教学一、前后两次“观潮”《道德经》第四十七章讲到：“不出户，知天下;不窥牖，见天道。
”意思是不出门户，就能够推知天下的事理;不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。
中国古代就有“秀才不出门，便知天下事”的说法，今天这种说法已经通过计算机网络变成了现实。
虽然临近退休，但我还是赶上了教育的好时机。
伴随着义务教育均衡发展的春风，农村乡镇学校也配备了多媒体“电子白板”，它的到来给语文教育带来了前所未有的冲击，带来了新鲜的视觉和无限的惊喜。
还记得刚工作时，给孩子们上《观潮》这一课时的可怜情景：毫不夸张地说，当时的我就像一个唱独角戏的小丑，任凭自己在三尺讲台上声嘶力竭，可还是没有讲清楚“潮”来的方向、观潮人的位置，更别说潮来时的形、色、声、势了，望着台下几十双茫然而又渴求知识的目光，让我这个初登讲台的青年教师着实慌乱了，是自己没有备好课？似乎不是。
现在想来，才知道是我和孩子们都缺少一场有关“潮”的视觉盛宴。
师生都是一群旱鸭子，生在祁连山下，大的湖都没见过，从哪里去感知“潮”？时至今日，我和我的孩子们又开始“观潮”了，我充分利用了录像，再现了钱塘江大潮的雄伟气势，使学生对钱塘江大潮留下了深刻的印象，具体感知了大潮先像“一条白线”，进而“白浪翻滚，形成一道六米多高的白色城墙”，接着又“犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡飞奔而来”，最后“余波还在漫天卷地涌来，江面上依旧是风号浪吼”，我除了让学生观看录像中潮水的样子外，还特别注意了潮水的声音，尤其到了最后，我把录像的音量调到最大，把气氛烘托得足足的，有的同学吃惊地瞪大了眼睛，有的同学呆呆地沉浸在声响之中……仿佛自己置身于观潮的大堤上，正欣赏着钱塘江的大潮。
形容知晓天下事的经典诗句编写概述天下事，指的是包括政治、军事、经济、文化等各个方面的事物。
形容知晓天下事，意味着对整个世界的状况、变化和趋势有着较为全面深入的了解。
经典诗句中有许多表达这种意境的妙句，它们通过精准的文字描绘和丰富的意象构建，把知晓天下事的境界展示得淋漓尽致。
本文将通过对这些经典诗句的分析和解读，探究其中的意蕴，为读者展示出一幅视角开阔且富有思考的世界。
诗句一：知行合一知之者不如行之，行之者不如知之。
——《论语·为政》这是孔子在《论语》中的一句名人名言，反映了知行合一的重要性。
知是指对天下事物的了解，行是指在实践中去验证和实现这种知。
只有知行相辅相成，知识才会更加深入和全面。
解读： * 知之者不如行之：纸上得来终觉浅，履行实践才能更上一层楼。
只有真正践行，才能深刻理解。
例子： * 在做市场调研时，仅仅了解相关数据和报告是不够的，真正走进市场，近距离观察和交流才能得到更准确的信息。
诗句二：举世无双不识端正，如鼠而矣；举世无双，贞矣。
——《荀子·王霸》荀子是中国古代著名的思想家和政治家，这句诗句中表达了一种对世界事物的独特眼光和才智。
只有具备超凡的认知和见识，才能达到举世无双之境。
解读： * 不识端正，如鼠而矣：对事物没有正确的判断力，就好像老鼠一样没有眼光，没有远见。
* 举世无双，贞矣：当你在某个领域的见识超过大多数人时，你就能获得无私之境，通行天下之贤。
例子： * 在技术创新领域，能够提前洞察到行业未来的趋势和变化，并积极采取行动，可以使自己在领域中脱颖而出，成为举世无双的存在。
诗句三：渊博无涯渊博无涯，若海而没，五岳之标，不入其中。
——《左传·襄公十二年》《左传》是中国古代史书，这句诗中用渊博无涯来形容知识的广博和深厚，强调了知晓天下事的广度和深度。
解读： * 渊博无涯：渊指深海、深度的概念，博指广博、宽广的概念，表示知识的广度和深度是没有限制的，如同海洋一样广阔深奥。
秀字开头的成语秀字开头的成语：秀外惠中、秀水明山、秀才造反、秀外慧中、秀出班行、秀才人情、秀而不实、秀才不出门，全知天下事、秀色可餐、秀才不出门，而知天下事、秀才不出门，能知天下事、秀才人情半张纸、秀才人情纸半张、秀才造反，三年不成、秀色堪餐【成语解释】（1）秀外惠中：惠：通在“慧”，聪颖。
外表明丽，内心精明（2）秀水明山：山光明媚，水色秀丽。
形容风景优美。
（3）秀才造反：知识分子对现实反感，有所抵抗、斗争。
（4）秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。
外表秀丽，内心聪明。
（5）秀出班行：秀出：高于，指涉为就可以出众，杰出；班行：班次行列，所指在朝做官的位次，后也所指同列、同辈。
就可以杰出，远远超过同辈。
（6）秀才人情：旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。
俗话说：“秀才人情纸半张。
”一般表示送的礼过于微薄。
（7）秀而不实：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。
开花不结果。
比喻只学到一点皮毛，实际并并无成就。
（8）秀才不出门，全知天下事：旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
（9）秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景；餐：喝。
原形容妇女美貌。
后也形容景物明丽。
（10）秀才不出门，而知天下事：秀才：指儒生。
指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情（11）秀才不回家，能够言天下事：秀才：指儒生。
称有科学知识的人待在家里，也能够知悉天下的事情（12）秀才人情半张纸：秀才：指儒生；人情：情面，情谊。
秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。
比喻菲薄的礼物（13）秀才人情纸半张：秀才：指儒生；人情：情面，情意。
秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。
比喻菲薄的礼物（14）秀才造反，三年不成：秀才：指儒生。
秀才反叛朝廷，多年也难以成功。
形容知识分子软弱无力，摇摆不定，做不成大事（15）秀色堪餐：秀色：美女的姿容或自然的美景；堪：可以；餐：喝。
形容女子容貌明丽动人或景色非常美。
秀才不出门难知天下事的解释嗨，朋友们！今天咱们来唠唠“秀才不出门难知天下事”这句话哈。
一、字面意思这句话呢，从字面上看很直白。
“秀才”在古代是指那些读书识字、有学问的人。
“不出门”就是字面的意思，不走出家门呗。
“难知天下事”就是说很难知道世界上发生的各种各样的事情。
你想啊，一个人整天就窝在家里，不出去和外界接触，那他能知道外面的世界在发生什么吗？比如说哪里打仗了，哪里又有新的发明了，哪个地方又有了奇奇怪怪的风俗习惯，这些事儿他就很难了解到啦。
二、深层含义1. 信息获取的局限性在以前呢，没有现在这么发达的通讯技术。
要是秀才就待在家里，他能获取信息的途径就很少。
他只能看看家里那几本有限的书，或者听听邻居偶尔带来的一点消息。
不像现在，咱们只要有个手机或者电脑，天下大事儿都能知道。
比如说，以前要是有个地方发生了洪灾，秀才可能要等很久很久，也许几个月之后才会从路过的行人口中听说。
而现在呢，洪灾发生的那一刻，网上就全是新闻、图片和视频，全世界都能马上知道。
2. 实践出真知秀才不出门，他就缺少了实践的机会。
很多事情只有亲身经历了，才会有深刻的理解。
就像做生意，你光在家里看书研究理论，不去市场上和那些商人打交道，不去体验买卖的过程，你永远不知道这里面的弯弯绕绕。
天下事是很复杂的，包括社会关系、风土人情、经济发展等等，不出去走走看看，是很难真正明白的。
三、现代社会的“秀才不出门”现象现在虽然信息发达了，但是也有类似“秀才不出门难知天下事”的情况。
比如说有些“宅男”“宅女”，他们整天就待在家里，对着电脑或者手机，沉浸在自己的小世界里。
虽然他们能通过网络看到很多信息，但是这些信息往往是碎片化的，而且缺乏亲身的体验。
他们可能知道某个地方有个很美的景点，但是他们没有亲身去过，就感受不到那里的空气、那里的文化氛围。
再比如说一些学生，只知道埋头读书，不参加社会实践活动，对于社会上的很多现象和问题就缺乏深入的了解。
四、如何避免“难知天下事”1. 多出去走走有机会就出去旅游呀，去不同的地方感受不同的文化、风景和人情。
路遥知马力，事久见人心。
疾风知劲草，烈火见真金。
是草都有根，是话都有因。
吃饭品滋味，听话听下音。
钱财如粪土，仁义值千金。
道高龙虎伏，德高鬼神钦。
运去金成铁，时来铁似金。
生死不由命，富贵全在勤。
近水知鱼性，近山识鸟音。
久在江边站，必有望海心。
以文常会友，唯德自成邻。
有品德不贱，有学问不贫。
独行不愧影，独寝不愧衾。
何必丝和竹，山水有清音。
交友无贫富，情义重千金。
损友敬而远，益友近而亲。
砣小压千斤，椒小辣人心。
打不断的亲，骂不断的邻。
千里不欺孤，独木不成林。
海内存知己，天涯若比邻。
白酒红人面，黄金黑人心。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
篱笆扎得紧，野狗钻不进。
生无一堆土，常有四海心。
是亲不是亲，非亲却是亲；三年不上门，当亲也不亲。
穷人见穷人，非亲胜似亲；富人见富人，是亲不认亲。
人心换人心，八两换半斤。
长存君子道，日久见人心。
认理不认人，帮理不帮亲。
人事有代谢，往来成古今。
让人非我弱，得志莫离群。
再三须重事，第一莫欺心。
宁忍自己气，莫伤父母心。
无病休嫌瘦，家安莫怨贫。
虎生犹可近，人毒不堪亲。
无本休言利，有货不愁贫。
盛世藏古董，乱世屯黄金。
饱暖思淫泱，饥寒起盗心。
同欲者相憎，同忧者相亲。
酒逢知已饮，诗向会人吟。
救烦无若静，补拙莫如勤。
床上书连屋，阶前树拂云。
官清民接近，主雅客来勤。
读书须用意，一字值千金。
人皆因禄富，我独以官贫。
隐士不可仿，政客不可近。
伴君如伴虎，刻刻要当心。
从来名利地，易起是非心。
大海波涛浅，小人方寸深；海枯终见底，人死不知心。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，权势不能侵。
一勤交十懒，不懒也要懒；一懒交十勤，不勤也要勤。
仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。
水是故乡清，月是故乡明。
天意怜幽草，人间重晚晴。
欲除心头病，拔去眼中钉。
明知山有虎，莫向虎山行。
读书趁年轻，临老始看经。
有书真富贵，无官一身轻。
谈笑有鸿儒，往来无白下。
自得山中趣，谁论世上名。
读书患不多，思义患不明。
生命有终结，学习无止境。
谈论知晓天下事的成语
1.博古通今：是一个常用来形容人知晓天下事的成语，意思是通晓古代的事情，了解现代的情况，形容知识渊博，见闻广博。
2.上知天文，下知地理：也常用来形容人的知识非常全面，无所不知，既可以了解天上的天文现象，也能知晓地上的地理知识，以此来比喻对各种事情都了如指掌。
3.满腹经纶：形容人很有学问，肚子里装满了经典文献和治国谋略，寓意通晓古今，学识丰富。
4.见多识广：也是一个类似的成语，表示经历的事情多，见识广泛，对各种事物都有所了解。
以上这些成语都从不同角度描绘了知晓天下事的人物形象。
家事国事天下事本文是关于高中作文的家事国事天下事，感谢您的阅读！风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
这是对古人对读书人的告诫与要求，用于当下年轻人一样有大意义。
读书为了明理，明理后当有作为。
这个“作为”不一定是惊天动地的丰功伟绩，在家庭社会中贡献自己的一份力量一样伟大。
心怀天下，关注社会，友善家里。
关注家庭。
家是最小国，国是千万家，修身齐家之后才能言治国平天下。
一个人不懂家庭，不知人情世故，那么他的思想多是纸上谈兵的。
一个对自己父母都没有敬意，不知孝顺父母的人，很难讲这个人能够愿意为他人为社会奉献自己的力量。
一个人如果没有办法让自己的家庭和睦，日常生活中，家长里短就已经耗尽里全部的力气，还怎么去关注社会，报效国家。
关注社会。
中国人对有知识的人总是怀有敬意的，所谓“秀才不出梦，尽知天下事”，好像知识分子总是能够洞悉上下五百年，其实不然。
纸上得来终觉浅，要知此事须躬行，没有对社会民生的关注，最终不过是一个“范增”而已。
我们不可能永远住在象牙塔里边，不进入社会，不去和人交流，只有关注社会，关注大众的需求，不论是从商或者为政都没有办法正真实践，没有办法在社会中立足。
最终不过是一个穷酸腐儒而已，与社会国家无益，甚至成为一个累赘。
关注天下。
全球化已经成为一个老生常谈的话题。
世界联系越来越精密，互联网以及交通的迅速发展，让人们的视野更加开阔，“蝴蝶效应”不再仅仅是自然界的现象，更多的体现在人类社会之中。
因此我们的眼界不能只停留在自己的“一亩三分地”上，而应该更多的去关注世界，借助资讯的力量，开阔自己的眼界。
心有多大，世界就有多大。
马克思在中学时就立志为世界无产阶级解放事业奋斗，他关注的不仅仅是西方哲学，同时还关注自然科学，关注世界历史，正式这些积累，让他最终形成了马克思主义哲学，指引着无数人为了解放方式也而奋斗。
我们年轻的一代在这样一个最好和最坏的时代里，需要的不仅仅是书本知识，还应该关注家事回事天下事，厚积薄发，实现自己的报复，贡献自己的力量。
