中国古代堪舆书目

5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。

我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。

”6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。

”7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。

8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。

9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。

历代堪舆大师之一[作者：admin]秦汉：九天玄女、赤松子、黄石公、张子房、樗里子；南北朝：太乙真人、葛玄、葛洪、郭璞；唐：白鹤仙、丘延翰、司马头陀、杨筠松、曾求己、刘子先、廖三传；五代：黄妙应、曾文遄、刘江东、廖?、何令通；宋－元：陈希夷、吴克用、吴景銮、廖金精、赖布衣、谭敦素、游潜；明：目讲师、焦仁山、刘基、冷谦；清：蒋大鸿、郑熊、蒋国、章仲山、朱旭轮、华湛恩、温明远、马泰青、沈竹甸、沈祖?、萧宣、谈养吾、尤惜阴。

郭璞朝代：东晋晋代学者、文学家。

字景纯。

河东闻喜（今属山西）人。

父郭瑗，晋初任建平太守。

西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，於是避地东南。

过江後在宣城太守殷□幕下任参军，後又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。

晋元帝即位後，任著作佐郎，迁尚书郎。

後任大将军王敦的记室参军。

因劝阻王敦图逆，被害。

追赠弘农太守。

郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。

郭璞诗文本有数万言，“词赋为中兴之冠”《晋书．郭璞传》，多数散佚。

今尚存辞赋10篇，较完整的诗18首。

《隋书．经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”。

今不存。

明张溥辑有《郭弘农集》2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。

相传从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。

历史上有哪些出名的堪舆家及著作堪舆八宅明镜[唐]杨筠松撰民国上海广益书局石印本2卷1册全堪舆地理辨证疏[清]蒋大鸿注民国八年锦章书局石印本5卷1册全堪舆地理大全辑要[清]许明撰民国校经山房石印本10卷2册全堪舆地理大全要诀[清]许明撰民国校经山房石印本7卷2册全堪舆地理大成地理六经注[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本6卷1册全堪舆地理大成理气四诀[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本4卷1册全堪舆地理大成罗经指南拨雾集[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本3卷1册全堪舆地理大成平阳全书[清]叶九升撰原版为民国五年九经书局石印本15卷1册全堪舆地理大成山法全书[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本19卷6册全堪舆地理四秘全书[清]尹一勺撰民国大成书局石印本12种3册全堪舆地理四弹子铁弹子地理元机/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注铅弹子地学正义金弹子地理元珠经/（明）刘基注玉弹子地理元枢/（清）张凤藻注清聚锦堂刻本十卷全堪舆地理金弹子玉弹子[元]白髯老人、耶律楚材撰[明]刘伯温校民国校经山房石印本4卷1册全堪舆地理铅弹子[明]孟又承传[清]张九仪撰民国校经山房石印本1卷1册全堪舆地理铁弹子[南唐]何令通撰[明]刘青田释民国校经山房石印本2卷1册全堪舆地理青囊经[唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本8卷1册全堪舆地理六法点穴大全[唐]杨佐仙等撰民国校经山房石印本6卷1册全堪舆地理五决[清]赵九峰撰民国锦章书局石印本8卷2册全堪舆地理选择录要[清]蒋大鸿撰民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全堪舆地理阳宅大全四集[清]许明撰民国校经山房石印本4卷1册全堪舆地理正宗[清]蒋国撰民国广益书局石印本12卷2册全堪舆地理直指原真[清]释彻莹撰民国校经山房石印本3卷2册全堪舆地理葬埋黑通书[清]释彻莹撰清抄本1册全堪舆地理琢玉斧[清]张九仪撰民国广益书局石印本4卷2册全堪舆六圃沈新周先生地学[清]沈镐撰原版为民国锦章书局石印本2卷1册全堪舆赣州风水秘传不署撰人民国石印本12卷2册全堪舆撼龙经、疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本撼龙经6卷疑龙经2卷2册全堪舆郭璞葬经[晋]郭璞撰民国十三年锦章书局石印本1卷1册全堪舆罗经顶门针[明]徐之镆撰民国广益书局石印本2卷1册全堪舆罗经解定[清]胡国桢撰民国元年江东书局石印本4卷2册全堪舆罗经透解[清]王道亨撰民国二年铸记书局石印本2卷1册全堪舆秘本搜地灵[明]刘伯温订光绪有益堂刻本2卷1册全堪舆平砂玉尺经[元]刘秉忠撰[明]刘基解上海文明书局金属版2卷1册全堪舆乾坤法窍[清]范宜宾集民国锦章书局石印本3卷2册全堪舆阳宅都天滚盘珠要法[清]瞿天赉撰宣统二年扫叶山房石印本1册全堪舆入地眼全书[宋]静道和尚撰民国广益书局石印本10卷2册全堪舆三元总录[明]柳珍纂辑民国广益书局石印本3卷1册全堪舆阳宅大全[明]一壑居士集光绪校经山房石印本10卷2册全堪舆山洋指迷[明]周景一撰乾隆刻本4卷4册全堪舆阳宅爱众篇[清]张觉正撰民国校经山房石印本4卷2册全堪舆宝照秘诀不署撰人清稿本1册全堪舆山洋指迷[明]周景一撰民国上海广益书局4卷2册全堪舆阳宅集成[清]姚廷銮撰宣统元年江左书林石印本8卷4册全堪舆雪心赋辩讹正解[清]卜应天撰[清]孟浩注宣统元年扫叶山房石印本4卷1册全堪舆阳宅三要[清]赵九峰撰民国上海校经山房石印本4卷1册全堪舆阳宅十书[明]王君荣纂辑民国江东书局石印本4卷2册全堪舆阴宅集要[清]姚廷銮撰宣统元年江左书林石印本4卷2册全堪舆阴阳二宅必用[附鲁班经秘决仙机元空法鉴] 不署撰人民国江东书局石印本4卷2册全堪舆宅谱指要[清]魏青江撰民国扫叶山房石印本4卷1册全堪舆陈子性二十四山造葬秘诀[清]陈应选撰民国抄本1册全堪舆倪公阐明阳盘住宅秘诀不署撰人嘉庆抄本一卷全堪舆地理辨正直解[清]蒋大鸿撰经元堂刻本5卷全堪舆地理参赞玄机仙婆集[明]张鸣凤编明世德堂写刻本十二卷全堪舆地理黑囊经[明]范越风撰清初抄本1册全堪舆地理星体图格真龙名髓不署撰人明抄本1册全堪舆地理正宗臆解[明]萧智深[清]金六吉撰清乾隆四十二年嘉德堂刻本三卷全堪舆地理指迷篇臆解[明]萧智深[清]金六吉撰清乾隆四十二年嘉德堂刻本二卷全堪舆地理琢玉斧峦头歌括[明]徐之镆唐际云辑[清]张九仪释清康熙宏德堂刻本四卷全堪舆地学[清]沈镐撰清康熙五十二年刻本二卷全堪舆地学精华[民国]夏更清撰民国版铅印本1册全堪舆分房变气论宅法[清]蒋平阶撰清稿本一卷全堪舆新刊地理五经四书解义郭璞葬经[明]吴征岀定郑谥注明汇贤斋刻本一卷全堪舆格水定针法不署撰人地理手抄稿本一卷全堪舆管氏地理指蒙[魏]管辂著清印本堪舆郭璞古本葬经[晋]郭璞撰清印本一卷全堪舆红鸾经四十八局定例祖传风水地理孤本110 1堪舆胡矮仙至宝经[唐]胡矮仙清印本一卷全堪舆黄帝宅经不署撰人清印本一卷全堪舆空石长者五星捉脉正变明图[唐]空石长者清印本一卷全堪舆李思聪堪舆杂撰[宋]李思聪清印本一卷全堪舆九天元女青囊海角经不署撰人清印本一卷全堪舆堪舆要诀[明]狄奄氏手录嘘龙村舍藏本一卷全堪舆考验通书法窍秘决不署撰人清印本二册全堪舆金精廖公秘授地学心法正传画策扒砂经 [宋]廖禹撰清嘉庆二十五年大文堂刻本四卷全补遗一卷全堪舆李思聪总索[宋]李思聪清印本一卷全堪舆灵城精义笺[清]沈竹礽撰自得斋丛书一卷全堪舆刘基堪舆漫兴[明]刘基撰清印本一卷全堪舆缪希雍葬经翼[明]缪希雍撰清印本一卷全堪舆灵驱解法洞明真言秘书（秘诀仙机）不署撰人明汇贤斋刻本一卷全堪舆刘见道乘生秘宝经[唐]刘见道清印本一卷全堪舆八宅明镜[唐]杨筠松撰清乾隆五十五年姑苏乐真堂刊本二卷全堪舆杨曾地理元文[清]端木国瑚撰清刻本一册全堪舆水龙经[晋]郭璞撰[明]刘基阅清内府抄本五卷全堪舆续水龙经[晋]郭璞撰[明]刘基阅清内府抄本四卷全堪舆水龙经阴阳宅[晋]郭璞撰[明]刘基阅清内府抄本阳宅二卷全阴宅二卷全堪舆青乌先生葬经不署撰人清印本一卷全堪舆仕学备余[清]纪大奎撰清刻本六卷全堪舆十道天心[清]戴洪润手抄真传择日秘本28 一卷全堪舆孙伯刚璚林国宝经[宋]孙伯刚撰清印本一卷全堪舆天机望龙经[宋]吴景鸾授雅德江村迂穸藏本手稿本一卷全堪舆天心正运线法不署撰人手稿本一卷全堪舆天星秘诀寻龙合格定穴不署撰人清光绪手抄秘本一卷全堪舆谢和卿神宝经[宋]谢和卿撰清印本一卷全堪舆新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜[明]午荣撰明汇贤斋刻本三卷全堪舆玄秘龙法玄秘穴法不署撰人手抄本两册全堪舆选择纪全不署撰人明汇贤斋刻本一卷全堪舆雪心赋辨讹正解[唐]卜应天撰民国排印本四卷全堪舆雪心赋直解[明]吴一棣撰清顺治十八年刻本四卷全堪舆阳宅大成[清]魏青江撰清嘉庆刻本十五卷全堪舆阳宅起手[清]査咏旺传清抄本一卷全堪舆阳宅十书[明]王君荣纂辑清印本四卷全堪舆阳宅元运会要不署撰人清抄本一册全堪舆阳宅指南篇[清]蒋平阶撰清稿本一卷全堪舆杨筠松青囊奥旨[唐]杨筠松撰清印本一卷全堪舆杨筠松十二杖法[唐]杨筠松撰清印本一卷全堪舆杨再谪仙人杨公金刚钻本形法葬图诀[唐]杨筠松撰清印本一卷全堪舆阴阳秘诀不署撰人清抄本 1堪舆玉元子天宝经[宋]玉元子撰清印本一卷全堪舆廖禹十六葬经[宋]廖禹撰清印本一卷全堪舆青囊心印[清]王宗臣撰清康熙刻本二卷全堪舆青囊续编[清]王宗臣撰清康熙刻本一卷全附天玉经四卷全堪舆重刊人子须知资孝地理心学统宗八卷[明]徐善继徐善述撰明隆庆三年刻万历十一年梅墅石渠阁补刻本。

阳宅大成（简介）《阳宅大成》[清] 魏青江《阳宅大成》是清代康乾年间湖北地师魏青江依师蓬窠子与祖上所传，集数十年堪舆经验所作，其书堪称中国古代最全面最细致的阳宅堪舆巨作！《阳宅大成》原分两部，一部为《宅谱三书》，一部为《选时造命》。

所谓《宅谱三书》是指《宅谱指要》、《宅谱迩言》、《修方按证》三书，前两书以阳宅理论为主，后一书乃阳宅实证案例。

其理论之丰富乃千年来阳宅著作之所未见，其实例之全面也是千年来在《宅运新案》出版以前之所仅见。

至于《选时造命》一册是青江后作，本不属三书之中，因其内容与三书息息相关，后来清代书商将其一并印行，冠名《阳宅大成》，实即魏青江一生著作总集。

该书于清代民国流传颇广，而当今学者则多受沈氏玄空的影响于此类古书视而不见，而又有一些易界老师于此书受益，又遮遮掩掩，不愿明言；但观其所论，无非只守一隅，尚不能全面认识此书学术源流。

此书卷帙浩繁，博主将逐一整理上传博客，以飨博友。

敬请留意。

古代先贤编撰的堪舆著作恒河沙数，每本洋洋大观。

以下是十大经典堪舆著作：一、中国阳宅风水第一书——《宅经》（亦称《黄帝宅经》），相传黄帝所作。

该书认为宅是阴阳之枢纽，首次将住宅分为“阴宅”和“阳宅”，强调修建住宅要先选择好方位、方向、破土动工的时间，以求阴阳相得。

二、中国风水开源第一书——《葬经》（亦称《葬书》），西晋郭璞著。

该书首次提出“风水”的概念，教人们慎重选择阴宅以便荫及子孙。

三、形法派（峦头法）风水鼻祖代表——《撼龙经》，唐代杨筠松撰。

该书具体分析寻龙捉脉之法，指导怎样选择聚气旺财之地；是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。

四、理气派风水鼻祖代表——《催官篇》，宋代赖布衣撰。

该书继承总结了古代地理风水学术概论，研发和补遗前人之不足，独创编写了龙的规律，详细的描述龙的作用和缺点，龙的祸福相关论说，把龙穴、砂、水、局表露无遗。

该书强调以风水助官贵，是地理阴阳学术的一部风水经典。

历代风水堪舆经典著作总目录114部及作者1、八宅明镜 [唐]杨筠松撰民国上海广益书局石印本 2卷1册全2、地理辨证疏[清]蒋大鸿注民国八年锦章书局石印本5卷1册全3、地理大全辑要 [清]许明撰民国校经山房石印本 10卷2册全4、地理大全要诀 [清]许明撰民国校经山房石印本 7卷2册全5、地理六经注[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本6卷1册全6、地理大成理气四诀 [清]叶九升撰民国五年九经书局石印本 4卷1册全7、罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰民国五年九经书局石印本 3卷1册全8、地理大成平阳全书 [清]叶九升撰原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全9、地理大成山法全书[清]叶九升撰民国五年九经书局石印本19卷6册全10、地理四秘全书[清]尹一勺撰民国大成书局石印本12种3册全11、廖禹十六葬经 [宋]廖禹撰清印本一卷全12、地理金弹子玉弹子[元]耶律楚材撰[明]刘伯温校民国校经山房石印本 4卷1册全13、地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰民国校经山房石印本1卷1册全14、地理铁弹子 [南唐]何令通撰[明]刘青田释民国校经山房石印本 2卷1册全15、地理青囊经 [唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本 8卷1册全16、地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰民国校经山房石印本 6卷1册全17、地理五决 [清]赵九峰撰民国锦章书局石印本 8卷2册全18、地理选择录要[清]蒋大鸿撰民国乙酉年上海会文堂石印本4卷2册全19、地理阳宅大全四集 [清]许明撰民国校经山房石印本 4卷1册全20、地理正宗 [清]蒋国撰民国广益书局石印本 12卷2册全21、地理直指原真 [清]释彻莹撰民国校经山房石印本 3卷2册全22、地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰清抄本 1册全23、地理琢玉斧 [清]张九仪撰民国广益书局石印本 4卷2册全24、六圃沈新周先生地学[清]沈镐撰原版为民国锦章书局石印本2卷1册全25、赣州风水秘传不署撰人民国石印本 12卷2册全26、撼龙经、疑龙经合刻 [唐]杨筠松撰民国锦章书局石印本 2卷2册全27、郭璞葬经 [晋]郭璞撰民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全28、罗经顶门针 [明]徐之镆撰民国广益书局石印本 2卷1册全29、罗经解定 [清]胡国桢撰民国元年江东书局石印本 4卷2册全30、罗经透解 [清]王道亨撰民国二年铸记书局石印本 2卷1册全31、秘本搜地灵 [明]刘伯温订光绪有益堂刻本 2卷1册全32、平砂玉尺经[元]刘秉忠撰[明]刘基解上海文明书局金属版2卷1册全33、乾坤法窍 [清]范宜宾集民国锦章书局石印本 3卷2册全34、阳宅都天滚盘珠要法[清]瞿天赉撰宣统二年扫叶山房石印本1册全35、入地眼全书[宋]静道和尚撰民国广益书局石印本10卷2册全36、三元总录 [明]柳珍纂辑民国广益书局石印本 3卷1册全37、阳宅大全 [明]一壑居士集光绪校经山房石印本 10卷2册全38、山洋指迷 [明]周景一撰乾隆刻本 4卷4册全39、阳宅爱众篇 [清]张觉正撰民国校经山房石印本 4卷2册全40、宝照秘诀不署撰人清稿本 1册全41、山洋指迷 [明]周景一撰民国上海广益书局 4卷2册全42、阳宅集成 [清]姚廷銮撰宣统元年江左书林石印本 8卷4册全43、雪心赋辩讹正解[清]卜应天撰[清]孟浩注宣统元年扫叶山房石印本 4卷1册全44、阳宅三要 [清]赵九峰撰民国上海校经山房石印本 4卷1册全45、阳宅十书 [明]王君荣纂辑民国江东书局石印本 4卷2册全46、阴宅集要 [清]姚廷銮撰宣统元年江左书林石印本 4卷2册全47、阴阳二宅必用不署撰人民国江东书局石印本 4卷2册全48、宅谱指要 [清]魏青江撰民国扫叶山房石印本 4卷1册全49、陈子性造葬秘诀 [清]陈应选撰民国抄本 1册全50、倪公阳盘住宅秘诀不署撰人嘉庆抄本一卷全51、地理辨正直解 [清]蒋大鸿撰经元堂刻本 5卷全52、地理参赞玄机仙婆集 [明]张鸣凤编明世德堂写刻本十二卷全53、地理黑囊经 [明]范越风撰清初抄本 1册全54、地理星体真龙名髓不署撰人明抄本 1册全55、地理正宗臆解[明]萧智深[清]金六吉撰清乾隆四十二年嘉德堂刻本三卷全56、地理指迷篇臆解[明]萧智深[清]金六吉撰清乾隆四十二年嘉德堂刻本二卷全57、地理琢玉斧峦头歌括[明]徐之镆唐际云辑[清]张九仪释清康熙宏德堂刻本四卷全58、地学 [清]沈镐撰清康熙五十二年刻本二卷全59、地学精华 [民国]夏更清撰民国版铅印本 1册全60、分房变气论宅法 [清]蒋平阶撰清稿本一卷全61、新刊解义郭璞葬经 [明]吴征岀定郑谥注明汇贤斋刻本一卷全62、格水定针法不署撰人地理手抄稿本一卷全63、管氏地理指蒙 [魏]管辂著清印本残本64、郭璞古本葬经 [晋]郭璞撰清印本一卷全65、红鸾经四十八局定例祖传风水地理孤本孤本66、胡矮仙至宝经 [唐]胡矮仙清印本一卷全67、黄帝宅经不署撰人清印本一卷全68、五星捉脉正变明图 [唐]空石长者清印本一卷全69、李思聪堪舆杂撰 [宋]李思聪清印本一卷全70、九天元女青囊海角经不署撰人清印本一卷全71、堪舆要诀 [明]狄奄氏手录嘘龙村舍藏本一卷全72、考验通书法窍秘决不署撰人清印本二册全73、金精廖公扒砂经 [宋]廖禹撰清嘉庆二十五年大文堂刻本四卷全补遗一卷全74、李思聪总索 [宋]李思聪清印本一卷全75、灵城精义笺 [清]沈竹礽撰自得斋丛书一卷全76、刘基堪舆漫兴 [明]刘基撰清印本一卷全77、缪希雍葬经翼 [明]缪希雍撰清印本一卷全78、秘诀仙机不署撰人明汇贤斋刻本一卷全79、刘见道乘生秘宝经 [唐]刘见道清印本一卷全80、八宅明镜 [唐]杨筠松撰清乾隆五十五年姑苏乐真堂刊本二卷全81、杨曾地理元文 [清]端木国瑚撰清刻本一册全82、水龙经 [晋]郭璞撰[明]刘基阅清内府抄本五卷全83、续水龙经 [晋]郭璞撰[明]刘基阅清内府抄本四卷全84、水龙经阴阳宅 [晋]郭璞撰[明]刘基阅清内府抄本阳宅二卷全阴宅二卷全85、青乌先生葬经不署撰人清印本一卷全86、仕学备余 [清]纪大奎撰清刻本六卷全87、十道天心 [清]戴洪润手抄真传择日秘本一卷全88、孙伯刚璚林国宝经 [宋]孙伯刚撰清印本一卷全89、天机望龙经 [宋]吴景鸾授雅德江村迂穸藏本手稿本一卷全90、天心正运线法不署撰人手稿本一卷全91、天星秘诀寻龙定穴不署撰人清光绪手抄秘本一卷全92、谢和卿神宝经 [宋]谢和卿撰清印本一卷全93、新镌鲁班经匠家镜 [明]午荣撰明汇贤斋刻本三卷全94、玄秘龙法玄秘穴法不署撰人手抄本两册全95、选择纪全不署撰人明汇贤斋刻本一卷全96、雪心赋辨讹正解 [唐]卜应天撰民国排印本四卷全97、雪心赋直解 [明]吴一棣撰清顺治十八年刻本四卷全98、阳宅大成 [清]魏青江撰清嘉庆刻本十五卷全99、阳宅起手 [清]査咏旺传清抄本一卷全100、阳宅十书 [明]王君荣纂辑清印本四卷全101、阳宅元运会要不署撰人清抄本一册全102、阳宅指南篇 [清]蒋平阶撰清稿本一卷全103、杨筠松青囊奥旨 [唐]杨筠松撰清印本一卷全104、杨筠松十二杖法 [唐]杨筠松撰清印本一卷全105、杨公金刚钻法葬图诀 [唐]杨筠松撰清印本一卷全106、阴阳秘诀不署撰人清抄本一卷全107、玉元子天宝经 [宋]玉元子撰清印本一卷全108、人子须知八卷[明]徐善继徐善述撰明万历十一年梅墅石渠阁补刻本八卷全109、青囊心印 [清]王宗臣撰清康熙刻本二卷全110、青囊续编 [清]王宗臣撰清康熙刻本一卷全附天玉经四卷全111、地理四弹子 [清]张凤藻注清聚锦堂刻本十卷全112、地理偶注 [清]程宗良撰玉函山房辑佚书一卷全113、地理偶摘 [清]张九仪撰玉函山房辑佚书一卷全114、地理偶录 [清]张九仪撰手抄本一册全以上就是小编用尽洪荒之力替大家整理出来的历代风水地理经典著作，共计114部。

25部风⽔经典著作，宅经、葬书、撼龙经1、《黄帝宅经》【远古】黄帝撰该书是我国现存最早的⼀部风⽔绝世书籍。

2、《葬书》【晋】郭璞撰该书是古代最为权威的风⽔经典。

3、《宅经》【晋】郭璞撰该书是郭璞继《葬书》之后关于阳宅学说的⼜⼀经典。

学习风⽔、研习风⽔，必须从《宅经》开始。

4、《地理⼈⼦须知》【明】徐善述该书是⼀部具体阐述风⽔理论和风⽔应⽤的⾮常权威的名著。

⾃此书现世后，形峦家⽆不推荐，学习龙⽳形峦者，没有不看此书的，此书是众多堪舆风⽔著作中的名著，集地理风⽔之⼤成。

前⼈谓此书“会诸书⽽折衷其⾜，以破群疑，当⼤事也”，显见此书之份量。

该书是学习风⽔的必看之书。

5、《地理五诀》【清】赵九峰撰该书系中国古代风⽔勘舆书籍中很具权威性的名著，地理⼈⼦⽆不习之。

6、《⼋宅明镜》【明】顾吾序著【清】箬冠道⼈撰《⼋宅明镜》是⼀部专论阳宅的堪舆名著，是⼋宅派的扛⿍之作。

⼋宅派起源于唐代，盛⾏于宋代。

宋代以后，这⼀流派代代相传，在阳宅相度中独占魁⾸，深⼊⼈⼼，特别在海内外华⼈聚居之处，更是奉⼋宅派为正宗。

7、《撼龙经》【唐】杨筠松撰该书是龙脉风⽔的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”。

8、《疑龙经》【唐】杨筠松撰该书是流传最⼴的相地学专著。

9、《杨筠松⼗⼆杖法》【唐】杨筠松撰古⼈扦地定⽳之中⼼，是⽤倒杖之法，倒杖法乃是定⽳之真诀。

10、《葬法倒杖》【唐】杨筠松撰该书全⾯介绍认太极、分两仪、求四象、倍⼋卦、倒杖⼗⼆法的⽅法。

11、《青囊序》【唐】曾⽂迪撰该书以阴阳顺逆九星化曜辨⼭⽔之贵贱吉凶，为地学理⽓家之权舆。

12、《青囊经》【唐】杨筠松撰该书以阴阳顺逆九星化曜辨⼭⽔之贵贱吉凶，为地学理⽓家之权舆。

13、《青囊奥语》【唐】杨筠松撰该书以阴阳顺逆九星化曜辨⼭⽔之贵贱吉凶，为地学理⽓家之权舆。

14、《青囊奥旨》【唐】杨筠松撰该书是⼤唐国师杨公筠松传家之奥旨，被历代风⽔家奉为正宗宝典，盛赞其说。

15、《天⽟经》【唐】杨筠松撰该书是风⽔理⽓中最重要的经典，其以⽞空卦理为基础的江西风⽔得以影响后世千年不绝。

地理堪舆——地理全书
《地理全书：山法大成》系清代叶九升所著。

叶九升和《地理人子须知》的作者徐善继、徐善述和《地理五诀》的作者赵九峰均属于中国古代堪舆界彪炳千秋的人物。

他们的著作也被称为古代风水典籍方面的里程碑似的著作。

堪舆界分为峦头派和理气派，峦头派影响较大，而《地理全书：山法大成》堪称为峦头派的扛鼎之作。

此书将繁复的理论化繁为简，总括为龙、穴、砂、水四大类，并对此作了深入浅出的阐述，正如他在序中所说：“而龙穴砂水，依次序例，各部种种，法无不备”。

中国古代堪舆学的核心是为了达到人与自然的和谐，即“天人合一”，其积极意义不言自明。

堪舆大全（地理正宗）《堪舆大全》[清] 蒋国撰《堪舆大全》，系古代堪舆名著的汇集本。

主要收集了《钦定四库全书》和《古今图书集成》中的经典风水名作。

由于此书选材精当，故代表了古代风水学的最高标准和最高境界。

该堪舆大全书籍经博主求索整理上传于博客，以飨网友。

附：《堪舆大全》上卷●阳宅典籍《黄帝宅经》[远古] 黄帝该书是我国现存最早的一部风水绝世书籍。

上卷●阳宅典籍《阳宅十书》[明] 王君荣编该书是明代一部专论住宅堪舆的典范之作，精选当时最盛行的堪舆著述，汇总而成。

中卷●阴宅典籍《郭璞古本葬经》[晋] 郭璞著该书是古代最为权威的风水经典。

中卷●阴宅典籍《缪希雍葬经翼》[明] 缪希雍著该书是阴宅风水堪舆的代表作。

中卷●阴宅典籍《黄妙应博山篇》[唐] 黄妙应著该书是很实用的风水奇书。

中卷●阴宅典籍《谢和卿神宝经》[宋] 谢和卿著中卷●阴宅典籍《廖禹十六葬法》[唐] 廖禹著中卷●阴宅典籍《杨筠松青囊奥旨》[唐] 杨筠松著该书是大唐国师杨公筠松传家之奥旨，被历代风水家奉为正宗宝典，盛赞其说。

下卷●名篇选萃《撼龙经》[唐] 杨筠松著该书是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”。

下卷●名篇选萃《疑龙经》[唐] 杨筠松著该书是流传最广的相地学专著。

下卷●名篇选萃《四讳篇》[汉] 王充该篇文章是王充批判当时流行的各种迷信忌讳的八篇论文之一。

王充认为讲究忌讳，不过是为了“教人重慎，勉人为善”罢了。

下卷●名篇选萃《难岁篇》[汉] 王充该篇文章是王充批判当时流行的各种迷信忌讳的八篇论文之一。

王充认为有关“太岁”的迷信禁忌，“妄不可用也”。

下卷●名篇选萃《诘术篇》[汉] 王充该篇文章是王充批判当时流行的各种迷信忌讳的八篇论文之一。

王充明确指出，“事理有曲直，罪法有轻重”，人的吉凶祸福与各种迷信法术毫不相干。

下卷●名篇选萃《难宅无吉凶摄生论》[晋] 嵇康该篇文章是嵇康针对养生与卜宅而作出辩论。

嵇康虽然反对命定论辩论，但认为宅之吉凶与养生皆可信证。

风水学（阳宅）十大名著之五《催官篇》催官篇[宋] 赖布衣著编者按：《催官篇》是宋代由赖布衣编著而成。

该书是理气派风水鼻祖代表作，其继承总结了古代地理风水学术概论，研发和补遗前人之不足，独创编写了龙的规律，详细的描述龙的作用和缺点，龙的祸福相关论说，把龙穴、砂、水、局表露无遗。

该书强调以风水助官贵，是地理阴阳学术的一部风水经典。

地理人子无不习之。

因此，清朝康熙年间编纂的《钦定古今图书集成》（此书是与《永乐大典》、《四库全书》并驾齐驱的中国古代三大文化巨著之一）将其收入丛书之中。

风水学是传统文化的一种，是关于人与自然和谐相处的一门学问。

其内容涵盖了物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学等，可谓博大精深，源远流长。

避凶趋吉、去祸求福是人们不变的追求，风水学则以《易经》为理论依据，为人们选择建造阴阳宅而对地形、地貌、景观、气候、生态等各要素进行综合评判。

正确运用风水，可以打造和谐健康的人居环境，改变生活中的不利因素，达到趋吉避凶的目的。

千百年来，人们认为风水的好坏可以影响家族、子孙的盛衰吉凶。

尽管这一观念有偏颇之处并掺杂着迷信色彩，但应蕴含着人们由生活经验积累下来的合理因素。

风水学作为中华民族特有的流传了几千年的一种文化现象和文明精髓，仍然值得我们透过现代文明的视角去重新审视和了解，以去伪存真，汲取古人的智慧。

为使优秀的传统文化得以传承和发展，编者特整理上传此书，以飨读者。

《催官篇》·二卷〔通行本〕宋赖文俊撰。

文俊字大素，处州人。

尝官於建阳，好相地之术。

弃职浪游，自号布衣子，故世称曰赖布衣。

所著有《绍兴大地八钤》及《三十六钤》，今俱未见。

是书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌。

龙以二十四山分阴阳，以震、庚、亥为三吉，巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀，而著其变换受穴吉凶之应。

穴仍以龙为主，而受气有挨左挨右之异。

砂、水二篇亦以方位为断。

其说颇具悬解。

如谓寅甲二龙出疯跛者，木盛生风，又星应尾箕而好风，震为足，风淫末疾，故主疯跛。

中国历史堪舆祖师有哪些中国历史久远，文化悠久，有许多伟大的人物值得我们铭记和学习。

其中，堪舆祖师更是为后世留下了宝贵的文化遗产。

那么，中国历史堪舆祖师有哪些呢？华夏文明源远流长，早在远古时期，就有许多先贤智者开始研究风水、堪舆之术。

其中，最为著名的历史堪舆祖师依次为：辟雍、弘扬、董仲舒、张衡和杨公。

辟雍，是中国古代最早的堪舆祖师。

他在战国时期公元前400年左右，曾在南方游历并撰写了《风水经》一书。

这本书成为了后来风水理论研究的重要著作，影响深远。

弘扬，是中国汉代的著名神仙道士。

他擅长推算，修炼仙术，在学习《周易》、《五行》等经典文献的基础上，创立了弘扬风水学派。

他将风水理论与建筑设计相结合，为后来的宫殿、庙宇、墓地等建筑提供了规划方案。

董仲舒，是中国汉朝时期的儒家学者。

他倡导“天人合一”的思想，认为大自然中蕴含着道德规范和人生哲理。

他对堪舆之术产生了深刻的影响，被后人尊称为“大堪舆祖师”。

张衡，是中国东汉时期的科学家、天文学家。

他创造了浑天仪，并在此基础上发明了世界上第一台地震仪，可靠地预测了当时的地震和天气变化。

他的科学成就在当时备受赞誉，对堪舆之术的研究也有很大的贡献。

杨公，是唐朝时期的著名堪舆大师。

他的学问渊博，精于天文、地理、物理等多个方面，并在基础上精通了风水、堪舆等技艺。

他的《神奇群灵招龙大法》中，详细阐述了如何找龙、见龙、道龙、迎龙，成为了后世堪舆大师的重要基础。

中国历史堪舆祖师的贡献是不可估量的，他们所研究的学问影响深远，至今仍被广泛应用。

他们所创立的理论和方法，不仅在建筑设计、地理环境布局及规划、环境治理等方面起着巨大作用，同时也传承了中华民族的智慧和文化。

值得我们永远怀念和学习。