高中历史第一单元东西方先哲单元测评
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2023-2024学年岳麓版高中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2.请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题(本大题共计18小题每题3分共计54分)1.春秋时期孔子兴办私学学生来自士农工商各阶层这一做法()A. 打破了贵族垄断教育的特权B. 瓦解了宗法分封礼乐制度C. 适应了诸侯争霸战争的需要D. 动摇了周王室的统治基础【答案】A【解析】2.通过日内瓦会议和万隆会议新中国()A. 巩固了社会主义阵营的内部团结B. 促成了“一超多强”的国际格局C. 确立了不结盟运动的领袖地位D. 发挥了大国应有的政治影响力【答案】D【解析】结合所学可知日内瓦会议是中国第一次以大国身份参加并推动会议取得成就万隆会议上周总理提出求同存异思想并被与会各国接纳推动万隆精神的形成由此可知两次会议中国都发挥了大国应有的政治影响力故D项正确这两次会议都不是社会主义阵营的会议故A项错误苏联解体之后才有一超多强的格局故B项错误不结盟运动兴起于60年代内瓦会议和万隆会议是20世纪50年代故C项错误3.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说他的一个重要思想是乌托邦“它是一长串的乌托邦中最早的一个” 这位古希腊哲学家的另一个重要思想是()A. 人是万物的尺度B. 理念论C. 逻辑三段论D. 美德即知识【答案】B【解析】从题干材料可以看出这位古希腊哲学家是柏拉图A项是普罗塔哥拉的思想主张B项是柏拉图的思想主张C项是亚里士多德的思想主张D项是苏格拉底的思想主张故选B4.法律是一种杜会行为准则是公道与正义的标志但是法律的正义与道德正义不尽相同法律的正义是“诉讼正义” 是指通过法律机器的正常运转而获得的后果或判决这表明柏拉图认为()A. 法律与道德两者相辅相成B. 法律正义是一种程序正义C. 只有法律能保障杜会公道D. 法律正义服务于道德正义【答案】D【解析】结合所学知识可知对于柏拉图来说当人的恶性膨胀时就只好服从外在的权威这个外在权威就是法律法律作为一种社会行为准则它是公道与正义的标志因此法律是维护正义的一种手段和方式由此可知法律正义是为道德正义服务的故D正确ABC材料未体现排除故选D5.柏拉图说民主政体是进一步的退化因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求对此解释合理的是()A. 雅典城邦并不具备建立民主政体的条件B. 雅典公民追求的自由平等会损害民主政体C. 直接的大众民主极有可能导致国家混乱D. 平等和自由是雅典民主政体的基本原则【答案】C【解析】材料强调的是雅典民主带来的弊端不是说明雅典民主政体确立的条件故A项错误材料中并不是强调雅典的公民的素养故B项错误根据材料中柏拉图认为“民主政体是进一步的退化因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化”说明雅典的民主政治容易导致人们追求其他人性的“一切欲望” 说明雅典的民主政治存在一定的弊端故C项正确材料中强调的是雅典民主政体确立的自由平等的原则所带来的不足不是强调其基本原则故D项错误故选C6.“贤者治国兵者卫国”是下列哪位思想家的主张()A. 普罗泰格拉B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德【答案】C【解析】结合所学可知柏拉图在《理想国》中主张贤者统治农业和手工业劳动武士守卫符合“贤者治国兵者卫国” 故C项正确ABD三项均没有“贤者治国兵者卫国”思想排除7.孔子作为伟大的思想家他的“有教无类”思想的内涵是()A. 教育应分类别进行对不同的人进行不同的教育B. 对平民进行教育C. 不问出身贫贱人人都有受教育的权利D. 教育不应分类别【答案】C【解析】通过材料并结合所学知识不难发现“有教无类”的意思就是“教无类”的意思就是教育的对象不应该有什么差别所以“有教无类”思想的内涵就是教育的对象不问出身贫贱人人都有受教育的权利所以C项正确ABD三项不符合有教无类思想排除故选C8.古代某位思想家曾提出“谈论别人的隐私是最大的罪恶”、“奴隶占有制是天然合理的” 下列对该思想家的表述正确的是()A. 创办了雅典阿卡德米学院B. 提出了人是万物的尺度C. 肯定客观世界是真实的存在D. 被马克思称为哲学的创造者【答案】C【解析】依据材料“谈论别人的隐私是最大的罪恶”、“奴隶占有制是天然合理的”可知该思想家是亚里士多德结合所学可知 A项是柏拉图的贡献排除B项是智者学派的思想排除C项是亚里士多德的思想正确D项是苏格拉底排除9.在《论语》中孔子多次提到“好学”思想如“十室之邑必有忠信如丘者不如丘之好学也”、“好勇不好学其蔽也乱”等这说明“好学”思想在孔子思想体系中占有重要地位以下各项对“好学”思想表达正确的是()A. 把探讨和解诀人世间的实际问题放在优先位置B. 提倡广泛地理解和体贴他人稳定社会秩序C. 以人文教育与文化传承为教育的基本内容D. 其目的在于维护地主阶级统治维护等级名分【答案】C【解析】从材料中可看出孔子认为德性和才能都是学来的孔子强调的“好学”是以人文教育与文化传承为教育的基本内容故C项正确AB项是孔子的政治思想与材料无关排除孔子代表的是没落的奴隶主贵族利益故D项错误故选C10.柏拉图在《理想国》中明确提出了“哲学王”的思想“哲学家应为政治家政治家应为哲学家哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子应该学以致用付诸实践有哲学头脑的人要有政权有政权的人要有哲学头脑” 柏拉图提出这一思想的背景是()A. 雅典民主政治的弊端暴露B. 雅典民主正处于鼎盛时期C. 雅典的政治民主化改革尚未彻底完成D. 贵族与平民的矛盾激化【答案】A【解析】柏拉图强调国家应该找出一群有智慧的人来而把政府交托给他们他认为统治者必须是哲学家是最能够理解永恒的善的人他提出这一思想的背景是雅典道德沦丧故C项正确材料与雅典的政治民主化改革没有关系故A项错误柏拉图不是生活在梭伦改革时期故B项错误贵族与平民的矛盾激化与史实不符故D项错误11.“它是第三世界崛起的标志性事件,也是发展中国家联合自强、维护共同利益的重要平台”材料中的“它”是指A. 独联体B. 欧洲共同体C. 不结盟运动D. 北约组织【答案】C【解析】12.柏拉图给民主政体定义为“一种使人乐意的、无政府状态的、花哨的管理形式在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人不管他们是不是平等者”由此可见柏拉图()A. 极力推崇雅典的民主政体B. 允许无知的群众来决定公共政策C. 主张法律的权力高于统治者的权力D. 认为“对不平等的公平对待必定导致不平等”【答案】D【解析】材料中“无政府状态的、花哨的管理形式”说明柏拉图对雅典民主政治不太赞同故A项错误材料中“不加区别地把一切平等给予一切人”说明柏拉图不赞同把权力给予一切人“一切人”包括无知愚昧的人故B项错误材料中没有提及法律方面的信息故C项错误材料中“不加区别地把一切平等给予一切人不管他们是不是平等者”说明不公正的平等将会导致不平等故D项正确故选D13.亚里士多德坚信幸福和智慧只能从思考中获得而思考需要花费大量的时间因此理想社会的公民应注重政治统治的物质前提由此可知亚里士多德()A. 反对民主政治B. 提倡精英政治C. 主张人人平等D. 赞同轮番而治【答案】B【解析】14.有学者认为孔子主张人在修养成长的过程中其来自内部的自律和来自外部的他律应当是相辅相成、辩证统一的关系其间并无逻辑上的矛盾和不彻底其中“他律”指的是()A. 仁者爱人B. 君主法治C. 礼乐规范D. 三省吾身【答案】C【解析】本题考查调用所学知识解读材料信息的能力结合孔子的核心思想“仁、礼”的学说可知内部的自律指的是伦理道德外部的他律指的是礼乐制度故C项正确AD项属于内部的自律故排除B项属于法家思想故排除故选C15.苏格拉底反对雅典“轮番而治”的直接民主制度而主张让“那个知道的人”去统治下列著作进一步阐发了这一思想的是()A. 《理想国》B. 《十日谈》C. 《路易十四时代》D. 《纯粹理性批判》【答案】A【解析】《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品通过苏格拉底与他人的对话给后人展现了一个完美优越的城邦柏拉图把国家分为三个阶层受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层他鄙视个人幸福无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义” 在柏拉图眼中第三阶层的人民是低下的可以欺骗的他赋予了统治者无上的权力甚至统治者“为了国家利益可以用撒谎来对付敌人或者公民”16.春秋时期“弑君三十六亡国五十二诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数” 针对这一现象孔子提出的政治主张是()A. 恢复周礼B. 有教无类C. 无为而治D. 兼爱非攻【答案】A【解析】材料中“弑君……亡国……”体现出春秋时期礼崩乐坏的社会现象故孔子强调稳定社会秩序恢复周礼故选A项孔子在教育上提出有教无类材料强调的是“政治”主张排除B项道家主张无为而治排除C项墨家主张兼爱非攻排除D项故选A17.这一位古希腊伟大的哲学家生活在雅典民主制失利、僭主政治的执政的时期他与他的老师、他的学生并成为希腊三贤在哲学领域他认为宇宙间第一性的、永恒普遍的是()A. 自我B. 物质C. 逻辑D. 理念【答案】D【解析】从“他与他的老师、他的学生并成为希腊三贤” 可知该人物是柏拉图他认为理念是宇宙第一性永恒不变的故D项正确ABC均不符合题意排除18.“吾爱吾师吾尤爱真理”出自()A. 泰勒斯B. 苏格拉底C. 普罗塔格拉D. 亚里士多德【答案】D【解析】依据课本知识可知“吾爱吾师吾尤爱真理”是亚里士多德的名言故选D二、材料分析题(本大题共计1小题每题15分共计15分)19.(1)根据材料一归纳孔子的治国主张其思想有何进步意义?19.(2)根据材料二指出柏拉图提出哲学家与国王应“合而为一”的原因19.(3)根据材料二、三概括柏拉图认可的模范政体的主要特点19.(4)综合上述材料并结合所学知识指出孔子和柏拉图两人治国主张的相同之处分别指出两者的观点在当时无法实现的原因【答案】(1)主张德治(或为政以德、仁)意义有利于缓和社会矛盾稳定社会秩序【解析】(1)根据材料“道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格”表明孔子的治国主张是德治意义从稳定社会秩序缓和社会矛盾等方面分析【答案】(2)原因使政治具有智慧与力量使国家(人类)实现安宁【解析】(2)原因根据材料中关键信息“具有哲学的精神和力量使政治的伟大和智慧合而为一”“否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁”等归纳【答案】(3)特点依靠哲学王的智慧管理国家强调人的理性所有阶级之间各守本分各司其职【解析】(3)特点从管理者、治国思想、社会各阶层之间的关系等方面分析【答案】(4)相同都主张贤人治理国家(或都强调道德在政治中的作用)原因孔子的主张不适合诸侯争霸的需要柏拉图的理想国主张不符合当时现实政治的需要【解析】(4)相同点可从管理者的资格或者道德的作用等角度分析原因要从当时的社会发展状况与主张之间的适应程度这一角度分析。
2023-2024学年岳麓版高中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2.请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题(本大题共计18小题每题3分共计54分)1.春秋时期道家学派的创始人是()A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 墨子【答案】B【解析】A是儒家学派创始人 B是道家学派创始人 C是儒家代表人物 D是墨家学派创始人所以B符合题意2.下列哪位启蒙思想家曾经担任《百科全书》的主编20余年宣传科学和理性反对迷信和专制?()A. 狄德罗B. 卢梭C. 霍布斯D. 伏尔泰【答案】A【解析】“担任《百科全书》的主编20余年宣传科学和理性反对迷信和专制”指的是狄德罗故A正确BCD均不符合题意排除3.古希腊的奴隶主思想家亚里士多德宣称“一些人生而是自由人另一些人则天生是奴隶”这句话的本意是()A. 奴隶归奴隶主私人占有B. 承认奴隶制度的合理性C. 同情奴隶D. 主张废除奴隶制度【答案】B【解析】依据材料“一些人生而是自由人另一些人则天生是奴隶” 结合亚里士多德作为奴隶主阶级的思想家可知他认为奴隶占有制是天然合理的即承认奴隶制度的合理性故B项正确A项没有揭示其本意排除CD两项都不能从题目中体现出来排除故选B4.孔子的儒家经典强调“上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情”材料体现的是()A. 民本思想B. 仁政思想C. 立法并重D. 礼治为先【答案】B【解析】题干材料的意思是在上位者只要重视礼老百姓就不敢不敬畏在上位者只要重视义老百姓就不敢不服从在上位的人只要重视信老百姓就不敢不用真心实情来对待你由此可知反映了仁政的思想故B项正确ACD三项均不符合题意应排除5.教育现代化是国家教育整体的现代化没有教育公平就没有教育现代化下列思想主张中最能体现“教育公平”的是()A. 因材施教B. 兼爱C. 有教无类D. 仁政【答案】C【解析】根据题干“最能体现‘教育公平’”的信息结合所学知识可知因材施教指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育不能体现“教育公平” 故A错误“兼爱“是墨家学派的主要思想观点不属于教育上的思想主张更不能体现“教育公平” B 错误有教无类是孔子的主张意思是不管什么人都可以受到教育不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外充分体现了“教育公平”的内容故C正确仁政是孟子的思想主张为政以德宽厚待民施以恩惠争取民心的政治方略即指仁慈的统治措施不属于教育主张 D错误故选C6.亚里士多德提出“我爱我师但我更爱真理” 主要体现了他()A. 非常尊敬老师柏拉图B. 承认感觉是认识的起源C. 认为人类是自然界中最高级的D. 对真理的追求精神【答案】D【解析】亚里士多德的名言体现的是他对真理的执着追求故选DA只体现了前半句内容B、C与题干无关故选D7.古希腊文明在哲学上的贡献体现在“探索人的理性” 柏拉图认为构成理性世界的是()A. 道B. 理C. 理念D. 物质【答案】C【解析】柏拉图认为世界由两部分组成一个是由理念构成的理性世界另一个是由个别事物构成的感觉世界故C正确ABD三项均不符合史实排除8.“孔子修成康(周成王、康王)之道述周公之训以教七十子使服其衣冠修其篇籍故儒者之学生焉”这一历史记述表明()A. 孔子主张以德治民B. 儒学完全承袭西周礼乐制度C. 孔子主张因材施教D. 儒学植根于悠久的历史传统【答案】D【解析】根据材料孔子学习西周政治、推广西周的服饰礼仪和整理西周典籍结合所学知识可知这表明儒学根治于悠久的历史传统 D选项正确孔子主张以德治民、因材施教与材料内容无关 AC两选项错误儒学“完全”承袭西周礼乐制度的说法绝对 B选项错误故选D9.春秋战国时期是中国从贵族政治向官僚政治转型的关键时期孔子的教育思想中反映了这一时代趋势的是()A. 温故知新B. 有教无类C. 学思结合D. 因材施教【答案】B【解析】有教无类教育思想打破了贵族垄断教育的思想 B正确A、C和D属于教育方法不符合材料主旨排除故选B10.“苛政猛于虎”语出《礼记·檀弓下》意思就是统治者的暴政比吃人的老虎更加可怕《礼记》中这一故事的引入主要是说明了孔子()A. “为政以德”的主张B. “有教无类”的思想C. “克己复礼”的要求D. “以德服人”的理念【答案】A【解析】“苛政猛于虎”表明孔子反对苛政主张为政以德故A正确“有教无类”是孔子的教育思想与材料主旨不符排除B“克己复礼”是孔子的个人道德修养和等级观念的体现与材料主旨不符排除C“以德服人”属于孔子的伦理道德修养理论与材料主旨不符排除D故选A11.亚里士多德说“依照常例公民的定义是父母双方都是公民的人有些人追溯得更远推及二代、三代或更多世代的祖先”据此判断城邦公民身份的主要因素是()A. 地域B. 血缘C. 性别D. 财产【答案】B【解析】“父母双方都是公民的人有些人追溯得更远推及二代、三代或更多世代的祖先”表明判断城邦公民身份的主要因素是血缘故B正确ACD均不符合题意排除12.下列表述不属于孔子思想精华内容的是()A. 己所不欲勿施于人B. 以德治民反对苛政C. 维护周礼贵贱有序D. 知之为知之不知为不知【答案】C【解析】结合所学可知孔子代表没落奴隶主贵族“礼”为孔子的核心主张要求人们遵从等级贵贱的社会秩序故C项正确A项体现孔子”仁“思想体现了对个人修养的要求并非核心内容排除B项为孔子的德治思想体现了以民为本并非核心思想排除D项为孔子的教育理念未涉及政治上的核心主张排除13.孔子的学生中有“穷居陋巷”的颜渊、“卞之野人”的子路、“三年不举火十年不置衣”的曾参由此可知孔子的教育理念是()A. 有教无类B. 启发式教学C. 温故而知新D. 当仁不让于师【答案】A【解析】“孔子的学生中有“穷居陋巷”的颜渊、“卞之野人”的子路、“三年不举火十年不置衣”的曾参”表明孔子的教育理念是有教无类故A正确BCD是教育方法材料未体现排除14.亚里士多德被称为“散步的哲学家” 他的哲学思想“接近了唯物主义” 以下能反映亚里士多德“接近了唯物主义”观点的是()A. 人的责任要我们更加尊重真理B. 认识产生于对外界事物的感知C. 具体事物是由形式和质料组成的D. 任何行为和感受都有一个中间性问题【答案】B【解析】A选项没有体现出唯物主义思想特征排除认识产生于对外界事物的感知是强调外在的客观世界是认识的本源接近了唯物主义思想 B项正确C选项体现不出唯物主义思想特征排除D选项看不出唯物主义思想特点排除故选B15.西方先哲柏拉图和亚里士多德是一对令人敬佩的师生亚里士多德在讨论普遍的“善”时说“尽管这种讨论有点使人为难因为‘理念’的学说是我们尊敬的人提出来的不过作为一位哲学家较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情……”这说明亚里士多德()A. “接近了唯物主义”B. “求知是人类的本性”C. “吾爱吾师吾尤爱真理”D. “人是理性的动物”【答案】C【解析】由材料中“较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情”可分析得知这体现了亚里士多德的“吾爱吾师吾尤爱真理”的观念.故C项符合题意ABD三项都不符合题干材料的主旨.故选C.16.“贤者治国兵者卫国”是下列哪位思想家的主张()A. 普罗泰格拉B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德【答案】C【解析】结合所学可知柏拉图在《理想国》中主张贤者统治农业和手工业劳动武士守卫符合“贤者治国兵者卫国” 故C项正确ABD三项均没有“贤者治国兵者卫国”思想排除17.亚里士多德警惕“纯粹民主” 他如此评价道“进行统治的是人民而不是法律因为一切都由多数投票决定而不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治他们至高无上不是作为个体而是作为集体”对此理解最为准确的是()A. 脱离了法制的民主会沦为专制B. 集体统治比个人统治危害更大C. 民主是人民结成集体进行统治D. 投票不应该是民主的唯一方式【答案】B【解析】材料中“进行统治的是人民而不是法律不是由法律决定……人民拥有国王的权力进行统治他们至高无上不是作为个体而是作为集体”反映了法制在民主政治中的作用故B正确A项说法明显错误排除C项不符合材料的观点排除D项概括不全面排除故选B18.古希腊哲学文化的集大成者说过的名言是()A. 人是万物的尺度B. 当仁不让于师C. 认识你自己D. 吾爱吾师但更爱真理【答案】D【解析】结合所学知识古希腊哲学文化的集大成者是亚里士多德说过“吾爱吾师但更爱真理” 故D正确A是普罗塔哥拉的思想排除B是孔子的思想排除C是苏格拉底的思想排除二、材料分析题(本大题共计1小题每题15分共计15分)19.(1)根据材料一概括柏拉图对古希腊民主制的看法19.(2)根据材料二并结合所学知识指出柏拉图设计了一个怎样的理想国并对这一理想国进行评价【答案】(1)看法柏拉图认为希腊领袖人物的产生过于随意民主政治使领袖的政治领导能力受到了削弱民主使智慧边缘化【解析】(1)依据材料一“在(古希腊)民主制中……领袖人物取决于人民的喜好”可以得出柏拉图认为希腊领袖人物的产生过于随意依据材料“把政治策略建立在可“销售”的东西之上这就使政治领导能力受到了削弱”可以得出民主政治使领袖的政治领导能力受到了削弱依据材料“对于种种慎重的判断、艰难的决定、令人不悦的选择、以及使人难堪的事实人民一定会尽力回避民主使智慧边际化”可以得出民主使智慧边缘化【答案】(2)理想国应该由哲学家来治理国家评价带有很大的空想性过于理想化是一种乌托邦设想柏拉图的理想国又并非纯粹的空想而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的给人以一定的启发【解析】(2)第一小问依据材料二“除非哲学家成为我们这些国家的国王或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学使政治权力与哲学理智结合起来而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去”可以得出柏拉图的理想国是由哲学家来治理国家第二小问是开放型题目言之有理即可结合所学从积极和消极两方面进行说明可从柏拉图的理想国产生的背景、希腊各种政体的弊端、对后世的影响等方面回答如消极方面是带有很大的空想性过于理想化是一种乌托邦设想积极方面是柏拉图的理想国又并非纯粹的空想而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的给人以一定的启发。
单元综合检测(一)一、选择题(每小题4分,共40分)1.百家争鸣时代的某思想家认为,“社会的自然秩序只需要每个人恪守其本来属于的位置就能够自然的得以保持”。
他的伦理建立在两个思想之上:一个是(自身)臻于完善,另外一个就是关怀他人。
该思想家是()A.老子B.孔子C.韩非子D.墨子解析:选B。
提取关键信息“社会的自然秩序只需要每个人恪守其本来属于的位置”,即主X 克己复礼,“关怀他人”即提倡仁爱,可判断该思想家是孔子,故选B。
2.孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”,要“克己复礼”,因而其本质思想被历代统治者所重视。
它是()A.追求天下为公B.崇尚秩序C.主X仁政D.天人感应解析:选B。
“仁者爱人”体现了孔子提倡广泛地理解和体贴他人,调整人际关系,稳定社会秩序;“克己复礼”是说做人要克制自己,使自己的行为符合等级名分制度。
两者都强调“秩序”。
3.孔子宣扬的儒家思想在春秋战国时期备受冷落,从阶级的角度分析,他代表了()A.新兴地主阶级的利益B.劳动人民的利益C.没落奴隶主贵族的利益D.奴隶的利益解析:选C。
注意题干中的“阶级角度”,从孔子宣扬的“周礼”来看,明显体现了没落奴隶主贵族的思想特征。
4.《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”,孔子有三种答案,子路和冉有都问“闻斯行诸”,孔子的答复甚至竟完全相反。
这说明孔子()A.不明确答案B.偏爱某些学生C.有教无类D.因材施教解析:选D。
孔子针对不同性格特点的学生做出不同的回答,体现了因材施教的思想。
5.学生子游对孔子前后言论不一提出批评,当时批评孔子的人不少,有人还骂他是丧家之犬,但是自汉代以后不断为孔子溢美,成为天下第一圣人。
对此理解错误的是()A.孔子时代人们不把他当圣人看B.被溢美的孔子不是真实的孔子C.孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程D.自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实解析:选D。
本题主要考查学生对所学知识的迁移运用。
孔子的思想在当时并不受重视,到了汉代董仲舒进行改造,并且提出了“罢黜百家,独尊儒术”,被汉武帝所接受,儒家思想才开始成为封建社会的正统思想。
2023-2024学年岳麓版高中历史单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、选择题(本大题共计10小题每题3分共计30分)1.下列对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德思想主张共同点的表述正确的是()A. 都具有自由探索的理性精神B. 都强调超自然对社会人生的作用C. 都重视人的作用而忽视道德D. 都是雅典民主制鼎盛时期的产物【答案】A【解析】苏格拉底认为理性是人的中心柏拉图主张理性思考亚里士多德主张用观察实验的方法研究自然界和人类社会这体现了他们都具有自由探索的理性精神故A项正确亚里士多德认为人的认识是对客观世界的感觉柏拉图关注的是人类社会的伦理道德主张“认识你自己” 即主张研究自我而不是自然故B项错误苏格拉底提出“美德即知识” 善是人内在的灵魂重视道德故C项错误亚里士多德时期雅典民主制已衰落故D项错误故选A2.胡适说“孔子是了不得的教育家他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学将人看作是平等的”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是()A. 有教无类B. 诲人不倦C. 仁者爱人D. 述而不作信而好古【答案】A【解析】A项主张人不分高低贵贱都享有受教育的权利最能体现孔子“将人看作是平等的”的思想故A正确B项诲人不倦意思是教导人特别耐心从不厌倦排除C项是孔子“仁”的思想排除D项“述而不作”——只叙述和阐明前人的学说自己不随意创作“信而好古”——相信并爱好古代的物事排除故选A3.柏拉图认为这种“民主政体”是一种很坏的政体最大缺点是“极端民主”“过度自由” 只要人民推举不管什么人都可当执政者而富有治国才能的贤人却反而被抛弃柏拉图认为的“最大缺点”()A. 带来了雅典经济和文化的全面繁荣B. 是对雅典民主政体全面客观的评价C. 有利于调动当时雅典居民积极参政D. 为后世民主集中制出现提供了借鉴【答案】D【解析】雅典直接民主形式容易造成权力的滥用和误用存在许多弊端因此需要在民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的民主集中制来解决这一弊端故答案D项柏拉图否定的是雅典民主政治的弊端不是它的优点排除A项柏拉图的评价忽视了雅典民主政治对城邦的贡献不够客观和公正排除B项雅典民主政治是“成年男性公民”的政治而非“居民” 排除C项故选D4.近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本该书译自法译本法译本译自拉丁译本书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的” 对以上的信息解读不正确的是()A. 孔子的思想在欧洲曾经得到推崇B. 当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化C. 该译本出现在“西学东渐”时期D. 《论语》曾在欧洲以多种语言流传【答案】B【解析】题目讲了《论语》在欧洲传播的故事由题干可知AD正确不符合题意明朝的时候欧洲传教士到达中国欧洲文化被传教士带到了中国开始了“西学东渐” 我们不能把“西学东渐”仅仅局限于鸦片战争时期开始的“西学东渐” 故C正确不符合题意清政府一直以“天朝上国”自居是不屑向西方主动宣传中国文化的《论语》出现在西方是西方传教士向欧洲介绍中国文化的产物故B说法错误符合题意故选B5.1988年 75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言“如果人类要在21世纪生存下去必须回到2500前去汲取孔子的智慧” 下列言论能反映孔子智慧的是()A. 志士仁人无求生以害仁有杀身以成仁B. 治民无常唯法为冶C. 天下兼相爱则治相恶则乱D. 天下难事必作于易天下大事必作于细【答案】A【解析】A体现了孔子”仁“的思想故A正确B是法家的思想排除C是墨家的思想排除D是道家的思想排除6.孔子的学生冉求胆小怕事遇事退缩孔子就教导他凡事要抓紧要立刻去做而仲由(子路)敢作敢为但做事鲁莽孔子就教导他凡事要冷静请教父兄之后再去做这充分体现了孔子的什么教学理念()A. 有教无类B. 因材施教C. 温故知新D. 择优而教【答案】B【解析】A、有教无类指的是招收学生不分贵贱排除B、针对不同的学生运用不同的教育方式进行教授正确C、温故而知新体现的是要经常温习排除D、孔子在招收学生时不分贵贱主要有教无类没有择优而教这种说法排除7.辜鸿铭曾说“孔子全部的哲学体系和道德教诲可以归纳为一句即‘君子之道’ ”对君子的效仿使庶民不乱而社稷有序让政治稳固而纲纪不废孔子的君子思想旨在()A. 稳定当时社会秩序B. 确立君主至上权威C. 强调君臣和谐关系D. 顺应时代发展趋势【答案】A【解析】依据“对君子的效仿使庶民不乱而社稷有序让政治稳固而纲纪不废”可知孔子的君子思想有利于稳定当时社会秩序故A正确题干材料没有体现君主至上的权威故排除B题干材料没有涉及君臣和谐关系故排除C孔子的君子思想在于维护奴隶主的统治故排除D故选A8.亚里士多德是古希腊文化的集大成者师承柏拉图被誉为百科全书式的哲学家同时还是许多学科的创始人如伦理学、政治学、物理学、逻辑学等下列项中关于其活动的表述正确的是()A. 出生在马其顿的小城斯塔吉拉B. 在吕克昂学园师从柏拉图C. 在雅典阿卡德米学园从事科学研究D. 在马其顿做亚历山大私人教师【答案】D【解析】结合所学可知亚里士多德在马其顿给亚历山大担任过私人教师亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉而非马其顿的小城斯塔吉拉亚里士多德在雅典柏拉图学院师从柏拉图而非吕克昂学园在雅典阿卡德米学园从事科学研究的是柏拉图不是亚里士多德9.柏拉图认为很多戏剧为了迎合观众的趣味把人性中的无理性部分当作重点的模仿对象这些作品亵渎神灵、丑化英雄同时摧残理性、滋养情欲他意在强调()A. 人文精神易造成思想混乱B. 戏剧应该取消以净化社会C. 文艺衰微是由于民主泛滥D. 文学艺术必须要富涵美德【答案】D【解析】根据材料柏拉图强调理性反对亵渎神灵、丑化英雄可知他提倡作品要理性尊重英雄拥有美德故选D项人文精神出现在14世纪文艺复兴时期柏拉图生活在奴隶社会公元前4世纪排除A项喜剧取消与材料不符排除B项民主泛滥促进文艺繁荣排除C项故选D10.金观涛在《中国思想史十讲》中认为“……为中国传统社会建构了严密的秩序结构……今天的中国人大都遗忘了这种等级秩序但它还保留在中国人的关系称谓中在全世界所有的文化中唯有中国人对亲属关系的称谓最多、最复杂……”这套秩序的理念奠基于孔子的()A. 礼B. 仁C. 德D. 中庸【答案】A【解析】”严密的秩序结构“”等级秩序“”唯有中国人对亲属关系的称谓最多、最复杂“表明与孔子的礼有关故A正确BCD材料未体现排除二、材料分析题(本大题共计4小题每题15分共计60分)11. (1)依据材料一说明家学形成的途径和春秋战国时期家学发展的原因11. (2)依据材料二并结合所学知识分析魏晋南北朝时期家学从内容和规模上都有所突破的原因11.(3)依据以上三则材料谈谈家学的特点和影响【答案】【解析】【答案】【解析】【答案】【解析】12.(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么?12.(2)结合材料二和所学知识回答封建统治者为什么尊崇孔子、抬高孔子的地位?12.(3)根据材料三指出亚里士多德的思想追求他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?【答案】(1)主要思想①主张维护周“礼” 即贵贱有序的等级观念②提倡“仁” 主张以德治国【解析】(1)解题时可以先归纳材料一的主要内容由材料中的“仁”(德)、“礼”(道)等几个方面归纳即可得出答案孔子的政治思想是①主张维护周“礼” 即贵贱有序的等级观念②提倡“仁” 主张以德治国【答案】(2)孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护统一【解析】(2)解答本问需要结合孔子思想在封建社会的历史作用的角度即儒家思想作为封建正统思想的作用的角度来回答【答案】(3)人品特点强烈的求知精神严谨的科学态度(追求真理)追求美德(中庸)两人都提出以“中庸”为道德的最高标准【解析】(3)考查阅读材料获取信息归纳的能力由材料中的“求知”、“更爱真理”、“中庸”等关键词概括亚里士多德的思想追求然后比较孔子的主张找出其相似点——“中庸”13.(1)根据材料概述柏拉图的教育思想13.(2)我们如果想继续研究柏拉图教育思想还可以采取哪些途径?【答案】(1)教育思想教育由国家主办按理想国三个等级的设想构建教育体系按教育对象的年龄特征与培养目的进行不同的教学男女都必须接受教育主张全面发展以哲学王为最终培养目的重视教育对国家和社会的作用【解析】(1)本题根据材料并结合所学知识即可从教育由国家主办、按理想国三个等级的设想构建教育体系、主张全面发展、以哲学王为最终培养目的、重视教育对国家和社会的作用等方面概述柏拉图的教育思想【答案】(2)途径阅读原著及相关研究著作上网查找相关资料请教专家或老师等【解析】(2)本题属于开放性试题结合所学知识只要行之有效就行如阅读原著及相关研究著作上网查找相关资料请教专家或老师等14.(1)依据上述材料分析柏拉图的阶级划分有什么特点?是否在宣扬血统论?14.(2)柏拉图认为理想国的社会结构是怎样的?柏拉图的理想国是怎样的体制?柏拉图的理想国为什么不能变成现实?【答案】(1)特点柏拉图将城邦公民划分为三个等级并认为这三个等级被先天性地赋予了不同的使命柏拉图的阶级划分属于等级制度但他并非宣扬血统论因为他主张“护卫者”要根据具体人的实际能力来确定他属于哪个阶级【解析】(1)第一小问根据所学知识可知柏拉图将城邦公民划分为三个等级并认为这三个等级被先天性地赋予了不同的使命第二小问材料中明确指出护卫者的一项重要责任是根据护卫者的实际能力确定他是属于哪一个阶级可知柏拉图的阶级划分属于等级制度但他并非宣扬血统论因为他主张“护卫者”要根据具体人的实际能力来确定他属于哪个阶级【答案】(2)社会结构柏拉图心中的理想国家由三个阶级的人构成统治者、保卫者、生产者体制统治者负责治理国家要有智慧之德保卫者担当对外御敌、对内保民之责要有勇敢之德生产者从事各种生产要有节制之德如果三个阶级各具其德各守其位国家必然处于和谐状态为保障和谐状态的实现国家的统治者应该由“哲学王”来担任原因柏拉图理想国的政治设计超出了社会政治的实际需要“哲学王”的思想最终成为乌托邦【解析】(2)第一小问从社会的阶级划分来回答“社会结构” 可知柏拉图心中的理想国家由三个阶级的人构成统治者、保卫者、生产者第二小问从各个阶层的职责角度回答“体制” 可知统治者负责治理国家要有智慧之德保卫者担当对外御敌、对内保民之责要有勇敢之德生产者从事各种生产要有节制之德如果三个阶级各具其德各守其位国家必然处于和谐状态为保障和谐状态的实现国家的统治者应该由“哲学王”来担任第三小问从“理想国”思想的局限性来分析不能变成现实的原因可知柏拉图理想国的政治设计超出了社会政治的实际需要“哲学王”的思想最终成为乌托邦。
《东西方先哲》测评(时间90分钟,满分100分)3分,共60分)1.岳母刺字“精忠报国”的故事,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名句等几乎人尽皆知,以上人物的价值观明显来自()A.法家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.墨家思想2.儒家思想体系中包含着中华民族的优秀传统,这些优秀传统包括()①以德治国②依法治国③贵贱有序④“仁”A.①② B.①③④ C.①④ D.①②③④3.孔子是我国历史上影响最大的思想家,也是儒家思想的创始人,他的思想和主张对于今天构建和谐社会有借鉴之处,下面属于孔子思想内容的是()A.“仁者,爱人”,“己所不欲,勿施于人”B.“民贵君轻”,“政在得民”C.“兼爱”“非攻”“尚贤”D.“以法为本”,“法不阿贵”4.孔子看到鲁国季氏用了周天子级别的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”反映的孔子的思想主张是()A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道《孔子讲学图》5.孔子是我国著名的教育家,对下图《孔子讲学图》的评价不正确的是()A.孔子讲学的教本是“四书”B.孔子讲学注意因材施教C.孔子讲学主张“有教无类”D.孔子教育学生“学而时习之”6.在党的十七大上,胡锦涛总书记指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。
”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。
孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是()A.因材施教 B.有教无类C.温故知新 D.当仁不让于师7.古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。
这一主张属于()A.儒家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.法家思想8.孔子创立的儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,且保持了长久生命力的原因有()①其思想体系适应中国古代各个时期统治者的需要②封建统治者的大力提倡③其他宗教思想并未对儒学形成冲击④封建官办教育对儒学的大力传播A.①②③④ B.②④ C.①② D.①②④9.孔子晚年编订的文化典籍不包括()A.《诗》 B.《书》 C.《礼》 D.《论语》10.柏拉图认为:理念先于物质存在,知识是人先天固有的,人们学习的过程就是回忆的过程。
2023-2024学年岳麓版高中历史单元测试学校 __________ 班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________注意事项1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息;2.请将答案正确填写在答题卡上;一、选择题(本大题共计10小题每题3分共计30分)1.哲学家认为世界上有三种桌子一种是画家画的桌子一种是现实中的桌子一种是作为桌子的概念的桌子按照柏拉图的思路()A. 画中的桌子最完美B. 现实中的桌子最完美C. 桌子的概念最完美D. 三种桌子都不完美【答案】C【解析】结合所学知识柏拉图主张理念论故他认为桌子的概念最完美故C正确ABD均不符合题意排除2.春秋时期面对礼崩乐坏的社会局面孔丘为重建社会秩序提出“克己复礼”的主张希望重建“礼乐文明”的社会这表明孔丘在当时()A. 希望恢复西周社会政治秩序B. 认为兴革西周制度适应现实需要C. 希望推翻现有秩序重建礼乐文明D. 不满社会现状希望回到远古社会【答案】B【解析】西周实行分封立国周天子拥有绝对权威但是春秋时期周天子地位衰微诸侯国趁机崛起原有等级制度失衡礼乐制度遭到破坏孔子此时提出“克已复礼”实际上是基于春秋时期礼崩乐坏局面提出的解决办法 B项符合题意故选B3.1973年第四次不结盟国家和首脑会议通过的《经济宣言》指出“各国都有权采纳最适合于其发展的经济和社会制度每一个国家都享有对它的自然资源和所有国内经济活动充分行使国家主权的不可剥夺的权利”这一宣言旨在()A. 推动建立国际新秩序B. 反对美国的霸权主义C. 促进全球贸易的发展D. 控诉殖民主义的侵略【答案】A【解析】根据材料可得知“各国有权选择其经济制度和社会制度(也包括政治制度)” 这有利于推动国际新秩序的建立故选A项宣言不仅针对美国霸权主义而是针对一切霸权主义排除B项材料并没有体现经济交流和联系的内涵故排除C项材料并没有叙述殖民主义的侵略行径没有体现控诉的内容故排除D项4.法国启蒙运动领袖伏尔泰说“孔子常说仁义若是人们实行此种道德世上也就不会有什么斗争了”这主要是因为孔子主张()A. 维护周“礼” 稳定社会秩序B. 以爱人之心调解与和谐社会人际关系C. 以德治民缓和社会矛盾D. 主张改良政治制度推动社会发展【答案】B【解析】根据题干材料”孔子常说仁义若是人们实行此种道德世上也就不会有什么斗争了“可以看出这主要是因为孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系故B项符合题意ACD三项都是孔子的思想主张但与题意不符故选B5.柏拉图建议的理想公民人数是5040人亚里士多德也强调城邦人口不宜太多或太少他们这种构思的主要依据是()A. 雅典土地与资源匮乏B. 雅典生产力水平低下C. 政治运作的客观需要D. 殖民扩张会带来灾难【答案】C【解析】雅典实行直接民主制如果人数太多不能保证每个公民都能够参与到政治生活中来故C正确雅典面积狭小土地贫瘠的确人口不宜过多但是材料只是强调的公民的人数不能太多故A错误人口太多或者太少和生产力水平低下关系不大故B错误D与材料无关排除故选C6.孔子不以族源作为辨别华夷的首要标准认为华夏之作为违背礼乐文明则应贬其为夷狄夷狄之作为符合礼乐文明则应褒其为华夏孔子的态度说明()A. 华夷观念已经不复存在B. 文化认同成民族间纽带C. 华夏已被周边民族同化D. 血缘关系失去政治意义【答案】B【解析】“孔子不以族源作为辨别华夷的首要标准认为华夏之作为违背礼乐文明则应贬其为夷狄夷狄之作为符合礼乐文明则应褒其为华夏”表明文化认同成民族间纽带故B 正确A与“辨别华夷”不符排除材料说的是周边民族被华夏文明同化故C错误D材料未体现排除故选B7.春秋战国时期是中国从贵族政治向官僚政治转型的关键时期孔子的教育思想中反映了这一时代趋势的是()A. 温故知新B. 有教无类C. 学思结合D. 因材施教【答案】B【解析】有教无类教育思想打破了贵族垄断教育的思想 B正确A、C和D属于教育方法不符合材料主旨排除故选B8.“它是第三世界崛起的标志性事件,也是发展中国家联合自强、维护共同利益的重要平台”材料中的“它”是指A. 独联体B. 欧洲共同体C. 不结盟运动D. 北约组织【答案】C【解析】9.如图所示图片所示的场景中不可能出现的现象是()A. 对学生述怀吾十有五而志于学三十而立四十而不惑B. 开创私学之先例所收学生并无贫富贵贱之分C. 讨论“祸兮福之所倚福兮祸之所伏孰知其极?”的问题D. 学生问他何谓“仁” 他说仁者爱人己所不欲勿施于人【答案】C【解析】联系所学可知“祸兮福之所倚福兮祸之所伏”体现了祸福转化的辩证法思想这是道家学派的主张所以C不可能出现10.有一位圣贤出生于春秋时期 500年后他成为了“中国人” 又过了500年成为了“东亚人” 现在正逐步成为“世界人” 这位“圣贤”是()A. 老子B. 孔子C. 嬴政D. 汉武帝【答案】B【解析】结合所学知识可知孔子出生于春秋时期创立儒家学派被尊为“圣贤” 在西汉时汉武帝实施“罢黜百家独尊儒术” 从此儒学成为历代王朝的主流意识文化于是孔子成为“中国人” 在隋唐时随着中国在整个东亚文化圈的影响不断扩大孔子的思想也成为东亚地区的主流思想所以孔子成为了“东亚人” 今天中国在世界的影响力不断扩大孔子的思想也随之传播到世界各地所以孔子正在逐步成为“世界人” 故B正确老子、嬴政与汉武帝与材料描述不对应排除ACD故选B二、材料分析题(本大题共计4小题每题15分共计60分)11.(1)根据材料一结合所学知识简析我国古代监察制度的主要特点11.(2)根据材料二结合所学知识分析亚里士多德和韩非子在此理论上根本的不同点综上所述概括古代中西监察制度在政治功能上的共同之处【答案】(1)特点历史悠久监察体系渐进发展监察从属于皇权形成完整体系监察官员位卑权重【解析】(1)本小问的特点依据材料一“中国古代监察制度发源于西周确立于秦汉至隋唐臻于完备历经变革延续至晚清可谓源远流长”可以得出历史悠久监察体系渐进发展“汉朝的御史大夫秩两千石而巡视地方的刺史仅为六百石唐朝的御史大夫为正三品巡视各道的监察御史仅为正八品明清左右都御史为正二品监察御史仅为从七品”可以得出形成完整体系监察官员位卑权重结合所学可以得出监察从属于皇权【答案】(2)不同亚里士多德主张权力的制约韩非主张君主权力至上共同之处有利于防止官员贪污腐败提高行政效率维护统治【解析】(2)第一小问的不同点依据材料二“古代希腊罗马出现了最早的关于国家权力的分立与制衡理论公元前4世纪古希腊的著名思想家亚里士多德认为一切政体都有三个要素议事功能、行政功能和审判功能而战国时代的思想家韩非子则认为对于官吏的监察权当然是君主的大权此人主之所执也”可以得出亚里士多德主张权力的制约韩非主张君主权力至上第二小问的共同之处结合所学可知共同之处是有利于防止官员贪污腐败提高行政效率维护统治12.(1)据材料一概括柏拉图的哲学观点并指出其体现了怎样的哲学思想?12.(2)据材料二概括亚里士多德的思想【答案】(1)材料一反映了柏拉图哲学的核心——理念论人们感受到的现实世界是理念世界的反映体现了柏拉图的唯心主义思想柏拉图认识到了事物之间的普遍联系这带有辩证法的思想【解析】(1)第一小问“理念是具体事物的原因和目的它在具体事物之外并且先于具体事物而存在人对理念的认识是先验的只要通过对具体事物的感觉就可‘回忆’起来”柏拉图哲学的核心——理念论人们感受到的现实世界是理念世界的反映体现了柏拉图的唯心主义思想第二小问“看到了理念这一普遍的范畴并不是绝对单一的而是存在普遍联系的这一看法有较多的辩证法思想”柏拉图认识到了事物之间的普遍联系这带有辩证法的思想【答案】(2)材料二说明了亚里士多德继承和发展了柏拉图的思想他的哲学思想动摇于唯物主义和唯心主义之间【解析】(2)“亚里士多德把理念称为‘形式’ 把物质称为‘质料’ 认为事物是由形式与质料组合而成的因此形式并不是在事物之外独立存在的它只在具体事物之中和质料相互结合而存在亚里士多德的哲学动摇于唯物主义和唯心主义之间”亚里士多德继承和发展了柏拉图的思想他的哲学思想动摇于唯物主义和唯心主义之间13.(1)依据材料一概括孔子的主要政治观点13.(2)材料二从哪些方面评价了孔子?根据材料概括作者评价的主要依据13.(3)综合上述材料简要谈谈“孔子之道”在人类文明历程中的地位【答案】(1)观点主张“贵贱有序”的等级观念提倡“仁” 主张以德治民【解析】(1)本小问的观点依据材料一“君君、臣臣、父父、子子”可以得出“贵贱有序”的等级观念依据“子为政焉用杀?子欲善而民善矣君子之德风小人之德草草上之风必偃”可以得出提倡“仁” 主张以德治民【答案】(2)儒学创始人中国人深受孔子思想影响教育家教育思想影响深远政治家孔子的政治主张不受国家和时代的限制【解析】(2)依据材料二结合所学可知从孔子的地位、思想主张及其影响解答即可【答案】(3)地位逐渐成为中国传统文化的主要部分其博大精深的文化品格具有世界性影响【解析】(3)结合儒家思想的地位和影响解答即可14.(1)孔子与苏格拉底在重建社会秩序方面有何主张?14.(2)各自的背景是什么?【答案】(1)①孔子提出“仁” 要求人要爱人②苏格拉底提出人应该具备美德【解析】(1)结合所学知识可知孔子提出“仁” 要求人要爱人苏格拉底提出人应该具备美德【答案】(2)①孔子诸侯争霸分封制崩溃②苏格拉底雅典社会世风日下道德沦丧【解析】(2)结合所学知识分析回答即可。
第一单元东西方先哲测试一、选择题1.孔子由“仁”进而提出统治者要施“仁政”,这种思想在先秦时期的进步意义主要是()A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础“中人以上,可以语上也。
中人以下,不可以语上也。
”表明孔子的教学方法是()2.孔子说:A.启发诱导B.循序渐进C.因材施教D.有教无类3.“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”,下列对孔子这段话理解不正确的是A.孔子认为应建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从B.孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提。
C.孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。
D.孔子认为“礼”和刑罚相对立的4. 孔子主张的“忠恕”之道,所谓“恕”的意思是()A.以爱人之心调解与和谐社会人际关系B.要以德治民,爱惜民力,取信于民C.仁是一种道德规范,正身律己才能取得百姓信D.以仁爱之心,使人人都有受教育机会5.据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人,但孔子仍收冉雍为其弟子,这体现了孔子()A.有教无类的教育思想 B.因材施教的教学方法C.言传身教的教育原则 D.培养君子的教育目标6.孔子传承中国古代传统文化的主要贡献是()A.兴办私学 B.整理《论语》 C.整编“六经” D.提倡仁礼7.孔子的思想产生的社会背景是()A.分封制的崩溃 B. 劳动者地位的提高C. 教育向民间普及D. 社会处于转型时期,新旧矛盾尖锐8、孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。
”墨子曰:“兼相爱,交相利。
”“爱无差等”。
造成这种分歧的根源是A.二人所处的时代不同 B.代表的阶级利益不同C.学术思想不同 D.谈论的问题不同9.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是()①“仁者,爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲,勿施于人”④“有教无类”A.②③ B. ②④ C. ①③ D. ①④10.《论语·述而》:“不愤,不启,不悱,不发。
单元质量检测(一)东西方先哲[时间:50分钟满分:100分]一、选择题(每小题5分,共40分)1.子路说:“假如卫君请您去治理国政,您要先做什么?”孔子说:“一定要我做的话,就是正名!”由此可知,孔子在此追求的是( )A.为政以德B.天下有道C.民贵君轻 D.敬天保民解析:选B 根据材料中孔子提出“正名”,主要强调礼治,不是为政以德,故A项错误;“正名”就是维护等级秩序,故B项正确;民贵君轻是孟子提出的,故C项错误;敬天保民是西周人们对天的敬畏,故D项错误。
2.“己所不欲,勿施于人”所揭示的是处理人际关系的重要准则,指人应当以对待自身行为的态度为参照物来对待他人。
这体现了孔子( )A.要求贵族之间互相爱护 B.注重加强个人道德修养C.注重追求人的精神自由 D.强调统治者要顺应自然解析:选B 孔子所言是指人应当以对待自身的行为的态度为参照物来对待他人,人应有宽广的胸怀,尊重他人,平等相待,可见孔子注重加强个人道德修养,且不仅仅是要求贵族,故A项错误,B项正确;“追求人的精神自由”“统治者要顺应自然”均不符合处理人际关系的题意要求,故C、D两项错误。
3.有人认为:“在过去两千年中的绝大部分时期,孔子的思想都是中国的灵魂。
”此观点意在强调( )A.孔子思想深刻影响中国人的思想和行为B.孔子思想被历代统治者利用C.孔子思想始终是中国传统文化主流思想D.孔子思想的官学正统地位解析:选A “孔子的思想都是中国的灵魂”强调了孔子思想对中国人的思想和行为的影响,故A项正确;孔子思想被历代统治者利用,但这并不是材料强调的主旨所在,故B 项错误;“始终”不符合史实,故C项错误;确立官学正统地位的是程朱理学,故D项错误。
4.柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”,苏格拉底叫他到麦田走一次,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次,不得回头。
结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。
这时苏格拉底告诉他,“那就是爱情”。
第一单元东西方的先哲(A卷)(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)1.孔子生活的春秋时期是一个礼崩乐坏的时期,“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。
这种现象主要反映了A.周天子失去了军事力量B.周天子把权力下放给了诸侯国C.周天子失去了天下共主的地位D.诸侯国帮助周天子巩固地位答案:C “礼乐征伐自诸侯出”是指,由于地方诸侯实力渐趋强大,王室衰微,出现诸侯争霸的局面。
它实质上反映的是分封制度遭到破坏,周天子已经失去了天下共主的地位。
2.右图为以孔子周游列国为题材的邮票,孔子率弟子周游列国,不辞劳苦,宣扬自己的政治理想,备受冷落,仍坚持“知其不可而为之”。
多次碰壁后叹息“吾道不行矣,吾何以自见于后世矣”,遂作六经。
从中可以看出A.孔子的思想是落后的,无法被人们接受B.孔子有着为实现理想而不懈奋斗的精神C.孔子把自己的毕生精力用于著书立说,整理文化典籍D.孔子是一位伟大的思想家、教育家答案:B 孔子的思想是中华文化的瑰宝,他备受冷落并非因为思想落后,而是不符合统治者的需要,因此排除A项;孔子晚年为了让自己的思想见于后世才致力于著书立说的,故排除C项;材料并没有涉及孔子教学的活动,故D项不符合题意。
周游列国和晚年作六经反映的就是孔子不轻言放弃的精神。
3.当前,中国社会总体上是和谐的,但也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题。
我们应当积极主动地化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,实现中国长远发展。
我们可以借鉴的主张有①“仁者,爱人”②“贵贱有序”③“己不所欲,勿施于人”④“有教无类”A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④答案:B ①体现了关心他人,③体现了推己及人,换位思考,有利于处理好人际关系,化解矛盾,促进和谐发展。
④是孔子“仁”的思想(关爱他人)在教育领域的体现,而②强调的是等级关系,违背了自由平等原则,排除含②的选项。
2023-2024学年岳麓版高中历史单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、选择题(本大题共计10小题每题3分共计30分)1.如图所示是清康熙帝为纪念中国古代某思想家而题写的匾额该思想家是()A. 老子B. 孔子C. 韩非子D. 墨子“万世师表”的匾额【答案】B【解析】依据图示中“万世师表”可知该思想是孔子孔子是儒家学派的创始人主张仁、礼对后世影响深远故B项正确ACD三项均不符合排除2.柏拉图在最后一部著作《法篇》中明确提出“要同时设立两位王而不是一位从而使他们的权力有更加合乎比例的限度甚至在那以后……注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举就设法限制王族的专横让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音……引入一个礼仪官的职位由抽签决定作为一种约束”这一主张()A. 蕴含着分权制衡的思想萌芽B. 奠定了雅典民主制度的基本框架C. 指出了轮番而治的潜在弊端D. 成为罗马设立元老院的理论基础【答案】A【解析】根据材料信息“设立两位王而不是一位从而使他们的权力有更加合乎比例的限度”、“限制王族的专横”、“作为一种约束”等信息不难判断柏拉图提出了对王权进行分权和制衡的思想相比较洛克、孟德斯鸠的分权思想称得上是“萌芽” A项符合题意正确雅典民主制在柏拉图时期已经发展到了盛极而衰的阶段排除BC项在材料中没有体现排除元老院是罗马早期社会自身发展的产物排除D故选A3.孔子说“中人以上可以语上(深奥学问)中人以下不可以语上也”这表明了他的什么教育思想()A. 因材施教B. 启发诱导C. 择优而教D. 有教无类【答案】A【解析】依据材料中“中人以上可以语上(深奥学问)也中人以下不可以语上也”可知反映的本质问题就是针对不同的学生采取不同的方法即因材施教故A正确启发诱导、择优而教、有教无类材料未体现故BCD错误4.在《理想国》中柏拉图将人的灵魂分为三个成分理性、激情和欲望认为理性是“用以推理思考的” 欲望是心灵的无理性部分或欲望部分激情是非常宁愿站在理性一边的“它是理智的天然辅助者” 由此可见柏拉图()A. 关注人的自然之性B. 对人的理性的重视C. 把研究灵魂作为重点D. 把人与动物区分开来【答案】B【解析】根据材料“用以推理思考的”“欲望是心灵的无理性部分或欲望部分激情是非常宁愿站在理性一边的”“它是理智的天然辅助者”体现了柏拉图对人的理性的重视故B正确材料未体现关注人的自然之性故排除A材料体现了柏拉图对人的理性的重视并不能反映把研究灵魂作为重点故排除C材料并未体现D项内容故排除故选B5.亚里士多德认为“执掌最高权力的人们必须具备三个条件第一是效忠于现行政体第二是足以胜任他所司职责的高度才能第三是适合于各该政体的善德和正义”据此可知亚里士多德认为()A. 雅典公民缺乏参政素养B. 精英统治有一定合理性C. 权利与义务应相互对等D. 应实行少数公民的民主【答案】B【解析】亚里士多德认为执掌最高权力的人们必须具备效忠于现行政体、高度才能、善德和正义三个条件体现了精英统治的思想故选B材料无法体现雅典公民的参政素养排除AC项与材料信息无关排除材料无法体现“实行少数公民的民主” 排除D故选B6.孔子是我国古代伟大的教育家他的教育思想中蕴含着人人都有受教育资格的主张是()A. 因材施教B. 有教无类C. 温故知新D. 学思结合【答案】B【解析】结合所学知识有教无类说的是人人都有受教育资格打破“学在官府”的局面打破了奴隶主贵族垄断教育的局面故B正确ACD均不符合题意排除故选B7.仁是孔子思想的核心是处理人际关系的最高准则以下主张不能反映“仁”的思想的是()A. 苛政猛于虎B. 始作俑者其无后乎C. 君君臣臣父父子子D. 己所不欲勿施于人【答案】C【解析】C强调等级不能反映“仁”的思想符合题意ABD均正确不符合题意故选C8.与如图所示图片所构想的国家形态具有相似性的是()A. 韩非子的专制主义中央集权B. 欧文的“新和谐公社”C. 启蒙思想家的“民主国”D. 古代罗马的共和国【答案】B【解析】《理想国》体现了以人为安排核心的理想国度是乌托邦的体现欧文的“和谐公社”体现了乌托邦的理想.故选B.9.亚里士多德坚信幸福和智慧只能从思考中获得而思考需要花费大量的时间因此理想社会的公民应注重政治统治的物质前提由此可知亚里士多德()A. 反对民主政治B. 提倡精英政治C. 主张人人平等D. 赞同轮番而治【答案】B【解析】10.《易》又称《周易》是阐述关于阴阳变化之书一度被道家奉为经典巧合的是“孔子晚而喜《易》读《易》韦编三绝” 且一再强调“《易》我后其祝卜矣我观其德义耳也” 由此可见()A. 儒家思想开始成为正统思想B. 孔子坚守治国平天下的政治抱负C. 儒道两家思想已呈融合之势D. 晚年孔子因遭受困厄而热衷卜筮【答案】B【解析】在汉武帝“罢黜百家独尊儒术”之后儒家思想才开始成为封建社会的正统思想故A项错误孔子认为《周易》中蕴含的“德义”天道观与自己主张的“仁善”人道观是相通的故B正确道家学派和儒家代表孔子虽然都对《周易》表现出极大兴趣其实只是从中各取所需未体现儒道两家思想相互融合的一面故C项错误由材料“我后其祝卜矣” 可排除D项二、材料分析题(本大题共计4小题每题15分共计60分)11.(1)据材料一概括孔子成为“至圣”的理由结合所学知识分析当时孔子受崇敬的社会原因11.(1)据材料二和所学知识理解胡适“打倒孔家店并不是打倒孔子”【答案】(1)理由著书立说(提出仁、礼等思想主张)影响深远受到广泛的推崇成为宗师典范原因儒家思想经董仲舒改造后适应了巩固统治的需要汉武帝“罢黜百家独尊儒术” 儒家思想成为中国封建社会的正统思想【解析】(1)第一小问的理由根据材料一“徐读孔氏书想见其为人”可知孔子著书立说提出仁、礼等思想主张根据材料一“诸生以时习礼其家余祗回留之不能去云”可知孔子思想影响深远受到广泛的推崇根据材料一“孔子布衣传十余世学者宗之”可知孔子为宗师典范第二小问的原因结合所学可从董仲舒改造儒家思想和汉武帝提倡儒家思想两方面分析回答即可【答案】(2)理解胡适“打倒孔家店”主要是打倒作为封建统治思想的“儒教” 反映了新文化运动对封建统治精神支柱的否定“不是打倒孔子”是孔子的人本思想在中国历史上起到的积极作用强调要全面地、辩证地评价孔子思想的地位【解析】(2)本小问的理解结合所学知识可知“打倒孔家店”主要是打倒作为封建统治思想的“儒教” 这反映了新文化运动对封建统治精神支柱的否定根据材料信息“他看中人的尊严看重人的价值的观念他的爱知识看重人的诚实的教训他的‘有教无类’的教育哲学……每逢中国陷入非理性、迷信、出世思想……”可知“不是打倒孔子”指的是孔子的人本思想在中国历史上起到的积极作用进而可知胡适强调要全面地、辩证地评价孔子思想的地位12.(1)据材料一概括孔子的核心思想?据材料二说明老农为何不欢迎孔子式的实践?12.(2)据材料二指出材料一孔子观点的局限性【答案】核心思想平均、平等原因孔子式的实践使农夫们的生活水平下降【解析】第一小问的核心思想依据材料一“不患寡而患不均”、“不患贫而患不安”分析可以得出核心思想是平均、平等第二小问的原因依据材料二“‘大锅饭’”越吃越稀甚而至于逐渐变为‘大锅粥’、‘大锅汤’了”可以得出孔子式的实践使农夫们的生活水平下降【答案】孔子对公平的追求只注重社会领域(伦理道德)中人的生存和发展忽视了在经济领域中效率的提高经济的增长平均、平等演变为绝对的平均主义【解析】本小问的局限性依据材料二的描述可知材料一孔子对公平的追求只注重社会领域(伦理道德)中人的生存和发展忽视了在经济领域中效率的提高经济的增长平均、平等演变为绝对的平均主义13.(1)据材料一概括孔子的“中庸”思想结合所学知识指出其关注的对象13.(2)据材料二概括亚里士多德的中道伦理学的观点结合所学知识指出产生这些主张的时代背景13.(3)综合上述材料指出孔子和亚里士多德“中庸或中道”思想的相似之处这一古老智慧有何现实价值?【答案】(1)思想一种道德准则与道德境界反对“过”与“不及” 以适中为度对象人和人类社会【解析】(1)第一小问的思想依据材料一“中庸之为德也”可以得出中庸是一种道德准则与道德境界依据材料一“执其两端用其中于民”可以得出反对“过”与“不及” 以适中为度第二小问的对象结合所学可知对象是人和人类社会【答案】(2)观点德性(善和美)中庸适度背景商品经济的发展民主政治的衰落古希腊人文主义【解析】(2)第一小问的观点依据材料二“德性就是中道作为最高的善和极端的美”可以得出德性(善和美)依据材料二“唯有适度才能造成健康并增进和保持它们对于节制、勇敢以及其他德性也是如此……节制和勇敢是被过度和不及所破坏而为中道所保全”可以得出中庸适度第二小问的背景结合亚里士多德所处的时代从经济、政治、思想三方面进行分析即商品经济的发展民主政治的衰落古希腊人文主义【答案】(3)相似之处都与德性联系都视“中庸之道”为至善现实价值规范个人行为、和谐人际关系、进行道德建设【解析】(3)第一小问的相似之处依据材料一、二可知孔子和亚里士多德的相似之处是都与德性联系都视“中庸之道”为至善第二小问的现实价值结合所学可知其现实价值在于规范个人行为、和谐人际关系、进行道德建设14.(1)根据材料一概括孔子思想体系的核心14.(2)根据材料二回答儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化?“罢黜百家推崇儒学”有何意义?14.(3)根据材料三并结合所学知识回答宋明理学的代表人物有哪些?它对中华民族性格产生了什么影响?【答案】(1)仁(或礼)【解析】(1)从材料明显可以看出孔子思想的核心是仁【答案】(2)变化取得独尊地位(或统治地位)意义有利于巩固大一统国家和稳定社会秩序确立了儒学在中国传统文化中的主流地位【解析】(2)汉武帝时期儒家思想得到汉武帝推崇成为正统思想取得独尊的地位它有利于当时统一多民族国家的巩固和社会秩序的稳定确立了儒学在中华文化中的主流地位【答案】(3)代表人物朱熹(或程颐、程颢、陆九渊或王阳明答出一人即可)影响注重气节和德操注重社会责任具有历史使命感【解析】(3)宋明理学的代表人物主要包括朱熹和王阳明等等在中华民族性格的塑造方面他们注重操守注重社会责任和历史使命感产生巨大影响。
第一单元东西方先哲单元检测(时间:60分钟分值:100分)一、选择题(本大题20小题,每小题3分,共60分。
在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的)1.阅读下列四幅图片,可以获取的信息主要有()①孔子在世界文化史上具有重要地位②孔子是中国古代的政治家③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献④孔子提出了“正名”的主张A.①②③ B.②③④C.①③ D.①②③④2.2007年12月,时任日本首相的福田康夫在山东曲阜大成殿前用毛笔写了四个大字——温故创新。
这说明了()①福田康夫很喜欢中国的书法②孔子的思想在日本影响深远③中华民族和日本民族同族同根④温故创新是对孔子“温故而知新”的继承和发展A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④3.孔子思想中主张以爱人之心调节和谐社会人际关系的是()①“仁者,爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲,勿施于人”④“有教无类”A.①② B.①③C.①④ D.②④4.孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,是可忍,孰不可忍也”?季氏的行为违背了孔子()A.“仁”的主张B.爱惜民力的主张C.“克己复礼”的主张D.“仁义”和“王道”的主张5.孔子的教学内容,可称之为“六艺”。
其中“礼”谓天地阴阳之秩序,“乐”谓取得和谐。
后人学者曾评论:在孔子的哲学中,道德与音乐居于同等地位。
这表明孔子的教学特点是()A.强调道德教化的功能B.注重维护等级制度C.主张严格遵守礼法D.教学与音乐相结合6.《论语》颜渊第十二之七:子贡问政。
子曰:足食,足兵,民信之矣。
子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。
子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。
自古皆有死,民无信不立。
孔子认为治理国家的关键是()A.兵广粮足 B.民以食为天C.仁义为重 D.诚信第一7.从图1到图2的转变说明孔子()A.放弃了自己的政治理想B.没有坚定的信念C.找准人生的目标和定位D.热爱教育事业8.孔子曰:“仁者爱人,爱有差等。
”墨子曰:“兼相爱,交相利”“爱无差等”。
造成这种分歧的根源是()A.两人所处的时代不同B.代表的阶级利益不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同9.在孔子诞辰2 557周年祭孔大典前夕,备受世人关注的标准孔子像于孔子故里曲阜揭幕。
孔子像的主创人员在孔子标准像新闻发布会上说“更注重体现孔子的思想内涵”。
这里所说孔子的思想内涵主要是指()A.“仁”和“礼”B.仁政和教育C.“礼”和教育D.办私塾教育10.下图《孔子讲学图》所示的场景中,不可能出现的现象是()A.对学生述怀:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩B.开创私学之先例,所收学生并无贫富贵贱之分C.讨论“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
孰知其极”的问题D.学生问他何谓“仁”,他说,仁者爱人,己所不欲,勿施于人11.某导游在山东一处为“杏亭”的景点讲解道:“春秋时期,此人在这里大办教育,讲学授课,培养了大批人才。
”由此你联想到此人的政治主张是()A.兼爱非攻,互助互爱B.为政以德,爱惜民力C.民贵君轻,社稷次之D.依法治国,中央集权12.柏拉图“理想国”是奴隶主的理想;资产阶级把永葆资本主义制度作为他们的理想;无产阶级则把实现共产主义作为自己的最高奋斗目标。
这说明()A.在阶级社会,理想具有阶级性B.他们的理想都是幻想C.每一时代的人们都有美好的愿望D.理想是虚无缥缈的东西13.“理念”在古希腊文中的本义是“我们看到的东西”,柏拉图却认为“理念”不应该是人们“感觉之眼”看到的事物的外观,而应是人们的“灵魂之眼”即理智所看到的事物的真相和本质。
唯有“理念”才是事物的“原型”。
这种观点()A.正确地揭示了事物的本质和规律B.将“感觉之眼”看到的事物与“灵魂之眼”看到的事物统一起来C.是一种本末倒置的唯心论观点D.揭示了肉眼看不到的“精神世界”的存在14.亚里士多德哪一成果的提出把逻辑学发展成为一门科学()A.“三段论” B.理念论C.“中道”理论 D.几何学15.古希腊的奴隶主思想家亚里士多德宣称:“一些人生而是自由人,另一些人则天生是奴隶。
”这句话的本意是()A.奴隶归奴隶主私人占有B.奴隶制度是永远不能改变的C.把社会上的人分成三个等级D.奴隶是会说话的工具16.孔子提出的“中庸”思想和亚里士多德主张的“中道”,共同之处有()①都将其看作是至高的美德②都主张适度,不走极端③都反对将“过”和“不及”简单的调和或折中④其标准都是“理性”的A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④17.亚里士多德师从柏拉图,在阿卡德米学园学习并从事教学工作达20年之久,下列关于亚里士多德的从教生涯表述不正确的是()A.曾教授马其顿帝国的建立者亚历山大B.在马其顿创立了吕克昂学园C.教学方法别具一格,被称为“逍遥学派”D.教授学生自然科学和伦理学18.亚里士多德对运动和饮食发表过自己的看法:“运动太多和太少,同样地损伤体力;饮食过多与过少,同样地损害健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
”这反映了他()A.是一位“百科全书式的学者”B.运动与饮食相结合的主张C.对传统思想既有继承又有突破D.“中道”思想主张19.古希腊是古代民主思想与实践的摇篮,近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想,都来自古希腊的经验。
导致古希腊民主和哲学思想活跃的因素有()①希腊自然条件优越②古希腊社会经济发达③古希腊社会政治制度先进④古希腊先哲们勇于探索,善于思辨,注重传承和发展A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②③④20.下列关于孔子、柏拉图和亚里士多德的表述,正确的是()A.都对自然科学有较深的研究B.都被当时的统治者推崇C.都提出了中庸思想D.都是著名老师并收徒讲学二、非选择题(本大题共2小题,第21题20分,第22题20分,共40分)21.曲阜是春秋时期鲁国的都城,是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。
这里有着丰富的文化遗产,其中最著名的是曲阜三孔——孔府、孔庙、孔林。
1994年12月,曲阜孔府、孔庙、孔林根据世界文化遗产遴选标准入选《世界文化遗产名录》。
请回答:(1)“三孔”(孔府、孔庙、孔林)成为世界文化遗产的历史原因是什么?(6分)(2)西汉董仲舒发展了儒家思想。
概括孔子和董仲舒的思想,并指出两种思想的不同境遇及原因。
(8分)(3)当今,我们应如何对待儒家思想?请谈谈你的看法。
(6分)22.柏拉图和亚里士多德是古希腊著名的思想家和学者,他们的思想至今仍影响着欧美乃至世界的教育。
阅读下列材料:材料一柏拉图讲学图材料二在阿卡德米学园,亚里士多德博览群书,表现出惊人的求知欲,在各个学科,都显示出超凡的才华。
柏拉图曾经说过,一般学生构成学园的躯体,而亚里士多德则代表学园的头脑。
……当亚里士多德遭到同学的攻击时,柏拉图总是出面解围,说:“亚里士多德这头小马驹,需要的是缰绳,而不是囚笼。
”——《中外历史人物评说》(人教版)材料三最好先讨论普遍的善,看看争论到底在哪里。
尽管这种讨论有点使人为难,因为理念的学说是我们尊敬的人提出来的。
不过作为一个哲学家,较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情,二者都是我们所珍爱的,但人的责任却要我们更尊重真理。
——亚里士多德《尼各马科伦理学》请完成:(1)据材料一,结合所学知识,概述柏拉图学园的特点。
(5分)(2)材料二表明,柏拉图对亚里士多德的基本态度是什么?(5分)(3)据材料三,概括亚里士多德对恩师的态度,并列举相关史实加以说明。
你从中得到怎样的启示?(6分)(4)和柏拉图一样,亚里士多德也很重视教育。
他在教育方面有什么成就?(4分)参考答案1.答案:A 解析:从图1可得出③的结论,从图2可得出②的结论,从图4可得出①的结论;④与四幅图片均无联系,故排除④。
2.答案:B 解析:中华民族和日本民族同族同根目前还没有科学确凿的佐证,排除③。
3.答案:B 解析:通过题干信息可知,其是“仁”的思想的体现,故选B项。
4.答案:C 解析:鲁国大夫用天子专用的祭祀乐舞,违背了周礼,故选C项。
5.答案:A 解析:由题干材料中礼乐的含义及“道德与音乐居于同等地位”可知,道德在教学中占有重要地位,也即孔子重视道德的教化作用,故正确答案为A项。
6.答案:D 解析:在孔子看来,治国方式有“足食”“足兵”“民信”,但最重要的是诚信,即“民无信不立”。
7.答案:C 解析:孔子一直坚持自己的“仁”和“礼”的学说,因此A、B两项不符合史实。
图2强调的是孔子修诗书,不是开办私学,因此D项可以排除。
所以C项为正确答案。
8.答案:B 解析:孔子和墨子都生活在春秋战国这一社会大变革的时代,但孔子代表没落奴隶主贵族的利益而墨子则代表下层民众的利益,故造成他们思想分歧的主要原因是B 项。
9.答案:A 解析:孔子是春秋时期的思想家、政治家和教育家,其思想体系的核心是“仁”和“礼”,故答案为A项。
10.答案:C 解析:C项是老子的观点,不是孔子的主张。
11.答案:B 解析:杏亭为孔子讲学的地方,A、B、C、D四项分别为墨子、孔子、孟子和韩非子的主张,故答案为B项。
12.答案:A 解析:B、D两项明显不对,应排除。
C项说的有道理,但不能说明最本质的共性。
而A项更能体现这三者共性的实质。
13.答案:C 解析:柏拉图认为理念是世界的本质,现实世界只是理念世界的反映,而理念是具体事物背后始终存在着的一种完美的、不变的东西,因此这是一种唯心主义的观点,答案为C项。
14.答案:A 解析:亚里士多德提出著名的“三段论”,把逻辑学发展成为一门科学。
15.答案:B 解析:亚里士多德作为奴隶主阶级的思想家,认为奴隶占有制是天然合理的。
A项没有揭示其本意。
C、D两项都不能从题目中体现出来。
所以结合亚里士多德的观点,可分析这句话的含义应是B项。
本题容易错选A项。
主要是因为没有弄清问题所问“本意”是问题所体现出来的本质含义。
A项仅是表面含义,也不能反映出亚里士多德的观点。
16.答案:A 解析:孔子的“中庸”和亚里士多德的“中道”有相同的地方,都讲求人的行为美德,都主张人处事要有度的把握。
但亚里士多德的“中道”更强调人们在生活实践中的理性标准。
17.答案:B 解析:亚里士多德的吕克昂学园设在雅典,而非马其顿,故答案为B项。
18.答案:D 解析:通过题干中对“运动”“饮食”的分析及最终的结论“适度”,可以得出其体现的是亚里士多德的“中道”思想。
19.答案:D 解析:社会存在决定社会意识,一定时期的思想文化是一定时期的政治和经济的反映,故②③④可选;而经济和政治的发展又受一定的社会环境的影响,因此①也正确,答案为D项。
20.答案:D 解析:A项不符合孔子,B项不符合孔子和柏拉图,C项不符合柏拉图,故答案为D项。