三界天人表

十法界生命形态之欲界天（苦少乐多、欲善交织的生命形态－欲界天人）分表六：欲界天人形态（三善道之一）略释：（一）六欲天天上不是什么都快乐，也有苦。

六欲天有三苦：死堕苦、陵蔑苦、斫截破坏残害驱摈苦。

经中说：有诸天子，将欲没时，五相先现（即五衰相）。

一、衣本无垢染，而有垢染现。

二、原鬘旧不萎，今乃枯萎。

三、两腋汗流。

四、身便臭秽。

五、天及天子、不乐本座。

时彼天子，偃卧林间，所有婇女、与余天子、共为游戏。

彼既见已，由此因缘，生大忧苦。

复受陵蔑悚栗之苦。

所以者何？由有广大福聚成就及广大五欲天子生时，所余薄福诸旧天子，见已惶怖。

由此因缘，受大忧苦。

又受斫截破坏驱摈残害之苦。

所以者何？由天与非天共战诤时，天与非天、互相违拒；即执四仗，所谓金、银、颇胝、琉璃，共相战斗。

尔时诸天及与非天,或断支节，或破其身，或复致死。

若伤身断节，续还如故。

若断其首，即便殒没。

天与非天、互有他胜；然天多胜，力势强故。

然其彼二，若为他胜，即还入自宫，己之同类、竟不慰问。

由此因缘，便怀忧戚。

若天得胜，便入非天宫中，为悦其女，起此违诤。

若非天得胜，即入天宫，为求四种苏陀味故，共相战诤。

又诸非天，当知天趣所摄，然由意志多怀诈幻，谄诳多故，不如诸天，为净法器。

由此因缘，有时经中说为别趣，实是天类。

由不受行诸天法故，说为非天。

复有强力天子，才一发愤，诸劣天子，便被驱摈，出其自宫。

欲界天化生差别：瑜伽五卷中云：又一切欲界天众，无有处女胎藏。

然四大王众天，于父母肩上，或于怀中，如五岁小儿，歘然化出。

三十三天，如六岁；时分天（夜摩天），如七岁；知足天，如八岁；乐化天，如九岁；他化自在天，如十岁。

1、四天王天四天王所居住的天界，在须弥山腰，六欲第一天。

由修施、戒二种最胜福业，是以感报得生其中。

寿五百岁。

其一昼夜相当于人间五十年。

东方持国天王，谓能护持国土，居须弥山黄金埵。

南方增长天王，谓能令他善根增长，居须弥山琉璃埵。

西方广目天王，谓能以净天眼，常观拥护此阎浮提，居须弥山白银埵。

宇宙九天神谱表（含神佛转世天机）宇宙九天神谱表（含神佛转世天机）瑶池仙境蟠桃盛会简易神谱表九天九宫昆仑⾄尊全图东⽅美神⼤战神九天⽞⼥天⼈合⼀ =冥想 = 打坐 = 禅定 = 瑜珈 = 静⼼ = ⼈宇共振同频~~~~~~~~~~~~`神谱~~~~~~~~~~~~`天神地祇之妻之⼥及⼦之徒弟盘古第⼀代天皇第⼀代天皇，宙⼼巨灵团，冲出梵天⽹创造世界，能量损失後⼜修成辟⽀佛返回天国。

曾传弟⼦三清运周天，传⽞⼥中道观，⼜称鸿君⽼祖、昊明神、虹光野⼈、洪荒野⼈、⼤罗刹王、⽞龙之⽗鸿君⽼祖、昊明神、虹光野⼈、洪荒野⼈、⼤罗刹王、⽞龙之⽗。

妻妾众多，例紫、星、珠、彩、⽉神。

11⼤梵天王，也曾叫⽉神⽟、霞等七光（北⽃七星）皆是。

六⼗亿万年前下界，三清之师，曾转秦始皇，康熙秦始皇，康熙，佛门称⼤梵天王级。

妻妾众多，例紫、星、珠、彩、⽟、霞等七光（北⽃七星）皆是天王圣母紫光夫⼈（华⼭圣母）⽞龙⼤帝之母紫光夫⼈也称为华⼭圣母，⽃姆星君⽃姆星君。

盘古龙之妻、⽞龙之母、天公的⼤姐。

天岩君⽉下⽼⼈、云霞天姥之⼦。

11天公，天龙，三清中的⽼⼤，即太上⽼君，药师佛，⽉下⽼⼈、天岩君，第⼆代天皇，妈祖之夫，俗称天公，天龙级原始天尊云门总持，曾拜燃灯为师，曾参与史前强度战，太上⽆极三清⽼⼤。

11级三清之⼀。

即释佛，曾转云门总持通天教主三清之⼀。

三清均属众神之师，总管。

曾创杰教。

11级妈祖妈祖，天后圣母，海神娘娘。

佛门称⼤光明佛、⽇⽉光佛、海龙、霞光夫⼈、⽉下⽼⼈天公之妻。

盘古之⼥，亦称妈祖，天后圣母，海神娘娘⼼⽉狐⼤⽩天⼥神、⽉姬、⽉娘，曾转⽩狐、杨贵妃，9⼤五阴之⼀，盘古同桂花⼥之⼥⼉，同⽂姬是姊妹。

嫦娥、⽩凤、雪凤、⼤⽩天⼥神级或约10级。

⽂姬⼤五阴之⼀，盘古之⼥，通天教主夫⼈，同妈祖是同⽗异母，天锋军副帅。

曾转虞姬。

⽟皇⼤帝⼤罗仙太⼦，罗地⼲布第三代天皇（⽟皇⼤帝），盘古同紫光夫⼈之⼦，原是天国总侍卫，清都⼭⽔郎，作为巨灵投胎後为⼤罗仙太⼦（罗煞头）⼜成了妙善之⼦，⽞武，真武，青龙，天马，海神，海霸，天龙军统帅，蛟龙，天熊座中星（弟兄七个）。

中国神仙表地上天仙表姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）蓬莱三仙：福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；寿星南极仙翁，女寿星：麻姑真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。

龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)小张太子与五大神龙黎山老母、镇元子龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王神霄派诸神紫微北极大帝玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。

（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）九司三省与北极四圣九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省北极四圣：天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、雷使者等。

天佑（猷）元帅翊圣元帅玄武元帅真武大帝另有：五方雷王、五方雷霆大帝阴曹地府北阴酆都大帝五方鬼帝：东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫地藏菩萨十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王其这将、臣：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、上古神话诸神混沌天神－－较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。

创世神天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲上古四方天帝与辅神：太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方黄帝时代的诸神陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神)蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏炎帝，又称为神农氏炎帝的女儿女娃(后化身精卫鸟) 瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。

三千大千世界大千世界是由一千小世界，累进千倍为中千，再由中千累进千倍，一共经过三次千数的累进而成，所以称为三千大千世界，其实只是一个大千世界而已。

小世界是指一个日月系,以须弥山为日月环绕中心,，上下大，中间小。

山根有七重金山，七重香水海环绕。

金山外有咸水海，外有铁围山，四大洲在咸海之四方。

四大洲为东胜神洲，南赡部洲，西牛贺洲，北俱卢洲。

其中,南赡部洲又称南洲，或南阎浮提。

人寿近百岁，人修梵行，有佛出世。

每一个小世界的范围是由一个须弥山至色界的梵天,须弥山高16万8千由旬（约224万公里）一千个小千世界，称为中千世界，中千世界每一中世界的范围，到达色界的光净天。

一千个中千世界，称为大千世界，大千世界每一大世界的范围，到达色界的光音天。

每一个大千世界，都有一位大梵天王，大千世界有无量无数，大梵天王也有无量无数。

我们这个大千世界总称为娑婆世界，每一大千世界，即为一佛的教化区。

人类的起源：由业报感地球形成之后最初的人类，是由色界第六天的光音天而来，他们是飞空而来的，那是由于他们的堕落，贪爱了地球上的一种天然食物，吃了之后，身体粗重不能飞行了，就在地上安居下来（世记经、大楼炭经、起世经等）。

实际上，那也是出于他们的业报所致，天福享尽之时，必须要来地上随业受报。

佛教的六道:天道、人、阿修罗、鬼、畜生、地狱等六道，依其所造之善恶业转生六道。

天道:分三界28天,天界分为欲界6天,色界18天,无色界天4天。

最接近人间的是欲界6天,其上为色界18天.在其上为无色界天4天。

修善业的人，只能生在欲界六天，色界天及无色界天中除了色界上层的五净居天是小乘的三果圣人所居，其余都是修习禅定者所生的禅定天。

在印度的古吠陀中，将宇宙分为天、空、地的三界，天界有天神，空界有空神，地界有地神，佛教的三界──欲界、色界、无色界，可能也是受了这一暗示而观察分列的。

欲界六天：即为四天王天，忉利天(33天)，夜摩天，兜率天，乐变化天，他化自在天，天人有淫、食、睡三欲。

性理扶阳学习班文字资料三界外三界：天地人天三界：日月星地三界：水火风人三界：性心身外三界：天地人天：清轻上浮者为天，纯阳无阴，光乐无愁，有昼无夜，谓之佛世界。

地：重浊下凝者为地，纯阴无阳，光愁不乐，有夜无昼，谓之鬼世界。

人：有阴有阳，有愁有乐，有昼有夜，谓之人世界。

地之三宝：水火风。

人身三宝：精气神。

内三界：性心身性：天赋以明性，居于脑海，散布于四肢，知痛知痒，知饥知寒，是谓良知，无所不知。

心：地府授予命，藏于心窍，心有七孔，是谓良能，无所不能。

身：父母生身，尽孝尽悌，存理载道，是行道之具，载道之器，应答万事。

三界所生，不违背三界所管：不动性，天不降灾；心不起恶念，地府不降病；身不妄动，不受人世间管辖。

服爱让：性得服人，不服人伤性；心得爱人：不爱人伤心；身得让人：不让人伤身。

三和：性存天理，要柔和；心存道理，要平和；身尽情理，要矮和。

三理：性理，道理，情理性理：即是天理也，心内无有一点隔，即是推开性理；道理：即是伦常大理，务要推至极处；情理：事事容人，即是推开情理。

此三理不容易推开，三理要旋转无碍，其人非凡也。

三阳：性能服人是善，心能爱人是德，身能做活是功。

三阴：性不服人不善，心不爱人无德，身不做活无功。

三养：德能养性，服人；理能养心，爱人；艺能养身，让人。

修三界：性是斗，心是称，身是尺。

修性得福，修心得禄，修身得寿。

三大：性理宽，福大；心理宽，命大；身子诚，人缘大。

三灾：上火有神灾；生气有鬼灾；亏伦常有天灾。

三界分九品性三品：去习性，化禀性，圆满天性；心三品：去争心，了贪心，实现良心；身三品：去假身，了罪身，实现真身。

三界的漏性界的漏：怒恨怨恼烦，去掉怒恨怨恼烦，补上仁义礼智信；心界的漏：贪嗔痴慢疑，去掉贪嗔痴慢疑，补上温良恭俭让；身界的漏：吃喝穿戴阔（吃喝嫖赌吸），去掉吃喝穿戴阔（吃喝嫖赌吸），补上勤劳工苦做。

三界分清性界：性中没有脾气；心界：心中没有私欲；身界：身界没有不良嗜好。

清三界立志：用天理捉拿性中的贼（禀性），用道理捉拿心中的贼（私欲），用情理捉拿身上的贼（不良嗜好），三界自然清平。

中国重要神仙表【道教诸神简介】道教是中国土生土长的宗教，其历史可以追溯到远古时期，现将道教所遵奉的诸神及民俗诸神简略介绍如下：一、简介：1、梁朝时陶弘景《真灵位野图》第一次较系统的把道教五十多位神仙按照人间朝廷的等级顺序分为七个等级排列他们的位次；2、唐、五代时期青城山道士杜光庭的《道门科范大全集》把三清神作为最高的神，在陶弘景的基础上编定了神的等级秩序；3、流传至今的是南宋金允中的《上清灵宝大法》，比较系统完善的排定了神灵的谱系。

二、‘神'与‘仙'：神与仙二字，浑言无别，析言有异。

神，大多指在天上有专门的由职务的一类，而且这些职务通常是由人间的帝王封赐的；仙，大多是由人（名人或富贵者）修道而成的，他们常常没有专门的职务。

三、道教尊神：1、三清神，根据陆修静的‘三洞'的说法划分如下：洞真玉清真人元始天尊，座下有九圣；洞玄上清真人灵宝天尊，座下有九真；洞神太清真人道德天尊（即太上老君、老子），座下有九仙。

在三清神之下有四御，又称为四辅，玉皇、地祗、南极和北极仙翁，其中南极仙翁掌管有关神灵，北极仙翁掌星宿，主人间兵戈之事。

另外还有一位真武大帝，辖天下武将，即三十六天罡，七十二地煞。

2、五岳大帝：东岳泰山，掌人间赏罚、贵贱、生死大权；于宋朝真宗年间受封；西岳华山，掌五金、冶铸，羽禽飞鸟之事；中岳嵩山，掌土地、山川、林木；南岳衡山，掌江河、湖海、走兽；北岳恒山，掌星辰分野。

3、酆都大帝：掌管阴朝地府。

传说汉代王方平、阴长生先后在平都山修炼成仙，世人合称为‘阴王'，后世讹传为掌管阴司的阎王，遂将平都山称为鬼城。

4、文昌帝君：本为司禄之神，后来变为文人士子的守护神。

传说是到晋朝时四川孟溪的张亚子，曾经七十二化，在绵阳梓潼县战死；后在祭祀中传闻文人能够得到他的保护，后人遂将文昌帝君与梓潼帝君合并为一，称为文昌梓潼帝君。

顺便一提，文昌星，指掌管人间功名利禄的神，是北斗七星中的第四颗星，也称为文曲星。

佛说三界天人体系详细表阿修罗天台四教仪云：此翻无酒，无端正无天，或在海岸海底，宫殿严饰常好斗战恐怖无极，在因之时，怀猜忌心，虽行五常，欲胜他故。

是三界中，复有四种阿修罗类：若于鬼道，以护法力，乘通入空，此阿修罗从卵而生，鬼趣所摄。

若于天中，降德贬坠，其所卜居，邻与日月。

此阿修罗，从胎而出，人趣所摄。

有修罗王，执持世界，力洞无畏，能与梵王及天帝释，四天争权，此阿修罗，因变化有，天趣所摄。

别有一分下劣修罗，生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿，此阿修罗，因湿气有，畜牲趣摄六趣轮回经云：[常行于谄诳，乐忿恚斗诤，由昔行施故，而作修罗主。

]又凡多嗔、慢、疑三种业因者，得生此报。

业报差别经云具十种业得此报：（一）身行微恶，（二）口行微恶，（三）意行微恶，（四）起于骄慢，（五）起于我慢，（六）起于增上慢，（七）起于大慢，（八）起邪慢，（九）起慢慢，（十）回诸善根向阿修罗趣。

"寿量同三十三天寿量受生与身量化生同天，修罗男丑陋，修罗女貌美，身量大小不定，大者或如须弥山，或同诸天王天，与三十三天（瑜伽师第论说同三十三天或同诸天王天。

）欲乐受用同三洲人住处 "依正法念处经云修罗居在五处。

（1）在地上众相山中，其力最劣。

（2）在须弥山北入海二万一千由旬。

（3）复过二万一千由旬。

（4）复过二万一千由旬。

（5）复过二万一千由旬。

依起世经云：居须弥山东南西北相去千由旬之阿修罗宫殿处。

"饮食受用 "一、有触、意思、识食。

二、所餐饮食，随念而住，悉皆百味，末后一口当变作青泥，故不如人。

"。

神、佛级别对照表十二级一级：盘古氏(又称元始天王，也称：浮黎元始天尊)二级：1、元始天尊2、灵宝天尊（又名太上道君）3、道德天尊（又名太上老君）4、创世神（非实职）：天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲三级：1、中央玉皇大帝（含妻：西王母）2、北方北极中天紫微大帝3653、南方南极长生大帝（又名玉清真王）4、东方东极青华大帝太乙救苦天尊5、西方太极天皇大帝6、大地之母：承天效法后土皇地祗7、非实职：陆吾、英招、离珠、金甲神、蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏、神农氏、女娃8、佛界：释迦牟尼佛（如来佛）四级：1、五方五老：南方南极观音；东方崇恩圣帝；东华大帝君；玄灵斗姆元君；黄角大仙2、三官大帝：天官、地官、水官3、四大天王：增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王4、四值功曹：值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪5、四大天师：张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪3656、四大元帅：马天君、赵公明、温琼、关羽7、五炁真君：东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君8、姜子牙（亦为东华帝君）9、非实职：黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜8、佛界：文殊菩萨、普贤菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、药师佛、日光菩萨、月光菩萨五级：1、千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） | 风伯| 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙| 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | 天佑元帅| 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 | 太阳星君| 武德星君 | 佑圣真君托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 | 月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 | 真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑2、四方神：青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。