下载文档原格式
古代文学毕业论文古代文学是中国文学的重要组成部分，涵盖了从先秦时期到明清时期的文学作品。
古代文学的研究不仅对于了解中国文化、历史和思想有着重要的意义，而且对于现代文学的发展也具有深远的影响。
本篇论文主要探讨古代文学的发展与演变，包括文学体裁的变化和文学内容的发展等方面。
古代文学的发展可以分为三个阶段：先秦时期、唐宋时期和明清时期。
先秦时期是中国文学的起源时期，这一时期的文学作品多为诗歌和哲学著作。
其中最为著名的有《诗经》和《论语》等。
这些作品不仅是文学的瑰宝，更是中国文化的重要组成部分。
在唐宋时期，中国文学达到了巅峰，出现了大量的优秀文学作品，主要有诗歌、散文和戏剧等。
唐代的诗人杜甫、李白和宋代的诗人苏轼、辛弃疾等都是中国文学史上的传世之作。
明清时期，由于社会变革的影响，文学的发展受到了一定的限制，但仍然涌现出一些杰出的作品，如明代的杨慎、清代的曹雪芹等。
古代文学的体裁也经历了演变和发展的过程。
先秦时期以诗歌和哲学著作为主要表现形式，其中《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中包括了风、雅、颂等不同类型的诗。
唐宋时期，诗歌继续发展，形成了绝句、律诗和长诗等不同的形式。
散文在唐宋时期也得到了广泛的发展，成为文学领域的重要部分。
明清时期的小说和戏剧成为了主要的文学体裁，其中四大名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》堪称中国文学史上的经典之作。
古代文学的内容也随着社会的发展而发生了变化。
先秦文学以表达思想和人生哲理为主要目的，其作品多以咏史抒怀、讽刺寓意为特点。
唐宋时期的文学作品则更加追求美感和艺术价值，其中大量的爱情诗和山水田园诗成为了文学史上的经典之作。
明清时期的文学作品则更多地关注社会现实和人性的折射，具有一定的现实主义色彩。
总之，古代文学是中国文学的重要组成部分，它以其丰富多样的形式和深刻的内容为我们展示了中国古代人民的智慧和情感。
通过对古代文学的研究，我们可以更好地理解中国文化的根源和传统，同时也可以为现代文学的发展提供启示和借鉴。
论述我国文学发展历史论文从古至今，中国文学发展历经数千年，形成了丰富多彩的文学传统。
古代的中国文学以诗歌为主要表现形式，如《诗经》等古代文学作品至今仍被传颂。
随着社会的不断变迁，中国文学也随之发展，形成了包括散文、小说、戏曲等多种文学体裁。
唐宋时期是中国文学的鼎盛时期，陆游、苏轼等文学家的作品被誉为至今的经典之作。
明清时期，小说逐渐兴起，出现了《水浒传》、《红楼梦》等作品，为中国文学开辟了新的领域。
近现代文学则更加注重表现社会现实，鲁迅、茅盾等作家的作品揭示了当时社会的黑暗面，引起了社会的广泛关注。
随着文学发展，中国文学在不断吸收外来文化的同时，也保留了自身的独特性。
汉字的独特书写方式、传统的文学审美，都成为中国文学不可或缺的一部分。
未来，中国文学将继续与时俱进，不断创作出更多优秀的文学作品，为世界文学的发展做出更大的贡献。
中国文学的发展历程承载着国家的沧桑变迁和文化的积淀。
在古代，文人墨客们以诗歌、词赋为主要表现形式，塑造了优美的文学风貌，如《桃花源记》、《观沧海》等经典作品至今被广为传诵。
随着时代的发展，中国文学逐渐丰富多元，散文、小说、戏曲等文学形式也得到了广泛发展。
唐宋诗词的繁荣时期，陆游、杜牧等诗人的作品以其深刻的情感和高超的艺术技巧赢得了世人的赞誉。
明清小说的兴起，则为中国文学带来了新的风貌，小说作品如《西游记》、《三国演义》等被视为中国文学史上的经典之作。
进入近现代，中国文学逐渐走向现实主义，作家们以“白话文学”的形式深入揭示社会现实，鲁迅的《呐喊》、茅盾的《子夜》等作品具有重要的文学价值。
中国文学一直以来都具有悠久的历史底蕴和丰富的文学传统，其独特的审美情趣和价值观念深刻影响着人们的思想情感。
未来，随着社会的不断变迁和文化的融合，中国文学将继续发展壮大，创作出更多具有时代特色和人民情怀的优秀作品，为中华文化的传承与创新贡献更多力量。
中国文学的历史发展过程是一个绵延不绝、脉络纵横的光辉之路，其瑰丽的文学画卷必将在未来继续绽放出璀璨的光芒。
古代文学作品的演变历程古代文学是人类文明发展的重要组成部分，通过对人类智慧和情感的表达，承载了丰富的历史和文化内涵。
本文将探讨古代文学作品的演变历程，从古代到近代，从诗歌到小说，带您一同探索古代文学的辉煌变迁。
一、经典之路——古代诗歌的崛起古代文学的发展伴随着人类社会从原始社会向农耕社会转变的进程，最早的文学作品是祭祀文化中的祭文、歌曲等。
而古代文学的第一个高峰出现在先秦时期，以诗歌为代表的文学形式开始传承。
《诗经》被誉为古代诗歌的集大成者，它是中国文学史上的第一部诗歌总集，记录了先民们的思想、生活和情感。
《诗经》中的诗歌多以宋国乐府的形式出现，具有浓厚的音乐性和韵律感，成为后来古代诗歌的典范。
随着社会不断进步，古代诗歌的形式也不断发展。
魏晋时期，以曹操和陶渊明为代表的豪放派在诗歌创作中崭露头角，宋代的李白、苏轼等诗人更是使古代诗歌达到了史无前例的高峰。
他们的作品不仅以豪放奔放著称，同时也注重表达自我情感和个人体验，使古代诗歌追求完美的艺术表达。
二、散文之美——古代散文的转变和拓展古代文学的发展不仅仅限制于诗歌，散文的出现使文学表达更加多样化。
古代散文最早可追溯到《左传》和《战国策》，这些充满政治、军事色彩的散文作品呈现了不同的人物形象和事件。
随着社会的进一步繁荣，中唐时期的散文达到了一个新的高度。
《韩非子》是中国古代散文的瑰宝之一，它以哲学思辨的方式剖析了社会政治现象和人性弱点。
另外，《文心雕龙》是一部系统总结古代文学创作的重要著作，它详细地分析了散文的发展脉络和创作技巧。
散文的发展离不开辞章的运用。
魏晋南北朝时期，以刘义庆的《世说新语》为代表的辞章文学在散文创作中开始兴起。
辞章文学以鲜明的个性塑造、言简意赅的表达方式受到了广泛赞誉，成为古代散文的重要流派。
三、戏曲之韵——古代戏曲的繁荣和演化古代文学的另一项辉煌成就是戏曲艺术。
中国古代戏曲起源于祭祀活动中的舞蹈和音乐，经过演化成为一种集剧本、演员表演和音乐于一体的艺术形式。
中国古代文学论文范文中国古代文学是世界文学宝库中的瑰宝，其博大精深的内涵和独特的艺术风格一直以来都备受世人的赞誉。
在中国古代文学中，不仅有着众多优秀的作品，还有着许多杰出的文学家和思想家。
本文将从中国古代文学的特点、代表作品以及对当代文学的影响等方面进行探讨，以期对中国古代文学有一个更加全面的了解。
中国古代文学的特点之一是其深厚的历史文化底蕴。
中国古代文学历经几千年的演变和积淀，承载了丰富的历史文化内涵。
在古代文学作品中，不仅有着对当时社会生活的真实描写，还蕴含着丰富的历史典故和文化传统。
例如《红楼梦》中对封建社会的描绘，以及《诗经》中对民间风情的歌颂，都体现了中国古代文学深厚的历史文化底蕴。
中国古代文学的另一个特点是其独特的艺术风格。
中国古代文学作品在艺术表现上追求意境的深远和形式的优美，注重用意象和比喻来表达情感和思想。
例如《离骚》中的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”以及《庐山谣》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，都展现了中国古代文学作品独特的艺术风格。
中国古代文学的代表作品之一是《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古代长篇小说的代表作，它以细腻的笔触和深刻的人物刻画展现了封建社会的荣辱悲欢。
作品中不仅有着丰富的情节和细腻的描写，还蕴含着深刻的人生哲理和社会思考，对中国古代文学产生了深远的影响。
另一个代表作品是《诗经》。
《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，它包含了大量的古代诗歌作品，涵盖了丰富的题材和风格。
作品中的诗歌以其独特的韵律和意境吸引了无数读者，成为了中国古代文学中的经典之作。
中国古代文学对当代文学的影响是深远的。
中国古代文学作品在当代文学中仍然具有重要的地位，其深刻的人生哲理和丰富的文化内涵为当代文学提供了重要的思想资源。
同时，中国古代文学的艺术风格和表现手法也对当代文学产生了深远的影响，为当代文学创作提供了重要的借鉴和启发。
综上所述，中国古代文学作为世界文学宝库中的瑰宝，其深厚的历史文化底蕴、独特的艺术风格以及丰富的作品都展现了其独特的魅力。
古代文学发展史探究文学演变之路在古代文学发展史中，我们可以探究文学演变之路。
古代文学是中华民族文化的瑰宝，经历了漫长的发展和演变，凝聚了无数文人墨客的心血与智慧。
本文将围绕古代文学的起源、发展、演变等方面展开论述，以便更好地理解和欣赏古代文学的魅力。
一、文学起源与初期发展古代文学的起源可以追溯到远古时期的口头传承。
最早的古代文学作品大多以诗歌形式存在，如《诗经》、《楚辞》等。
这些作品秉承着民歌舞曲的形式，通过抒发对自然、生活和情感的感悟，传递着古人的智慧和哲理。
随着社会的发展和文字的出现，古代文学逐渐进入书面阶段。
在古代社会中，文人阶层的兴起为文学的发展打下了坚实的基础。
他们通过创作和传播文学作品，推动了古代文学的繁荣。
二、古代文学的传统与流派古代文学发展的过程中形成了许多独特的文学流派和传统。
其中代表性的有唐诗、宋词和元曲等。
唐诗是中国古代文学史上的重要成就，它以其高度的艺术水平和深刻的诗意而享誉海内外。
唐诗强调表达情感和意境，常常借景抒情，给人以深深的感受。
而宋词则更加注重音乐性和抒情效果，以其婉约、柔美的风格赢得了广泛的赞誉。
元曲则是古代戏曲的重要表现形式，以其独特的艺术风格和生动的剧情吸引了大量观众。
除了唐诗、宋词和元曲等传统文学流派外，古代有许多其他类型的文学作品。
如杂剧、散曲、小说等，它们各具特色，充实了古代文学的内涵。
三、古代文学的演变与影响古代文学在不同朝代和历史背景下发生了重大的演变与变革。
文学作品的主题、风格、表现手法等都在不同的时期有所调整和变化。
例如，唐宋之际，文学界出现了"乐府"的创作热潮，乐府诗以其独特的音乐性和朴实的表达方式在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
古代文学的发展也受到历史、时代背景和社会环境的影响。
在政治、经济和文化等方面的变革中，文学作品往往承载着时代的特征和个人的体验。
例如，《红楼梦》就是一部以小说形式展现封建社会兴衰的巨著，通过对人物命运的描绘，展现了封建时代的荣辱离合和人世沧桑。
古代文学史观后感古代文学的发展与变迁古代文学史观后感古代文学是中华民族宝贵的文化遗产，经历了漫长的发展与变迁。
回顾古代文学史，使我深深感受到其中蕴含的智慧与情感。
从古代文学的起源到现代，在各个历史时期中，文学作品不断演变，承载着社会、经济、政治和人文价值的变迁。
在这篇文章中，我将就古代文学的发展与变迁发表一些个人观点与反思。
古代文学的发展源远流长，最早的文学形式可以追溯到中国古代的竹简和玉简。
这些简牍记录了原始人类的生活、传说和神话，为后来宝贵的文学资源奠定了基础。
而在古代文学的初期，泛指的《诗经》集结了大量的古代民歌，成为古代文学史上的里程碑。
它不仅是对古代生活的真实记录，也是中华民族的文化根基之一。
随着时代的变迁，古代文学经历了许多新的发展和变革。
在汉代，文学形式开始多样化。
《史记》、《汉书》等历史文献的出现，丰富了古代文学的内容和形式。
同时，骈文的兴起也为后来的文学表达提供了新的范式。
而到了唐宋时期，古代文学进入了一个全盛的阶段。
唐诗和宋词成为古代文学的代表，它们在表达情感、描写自然、抒发哲理方面达到了登峰造极的境地。
这些文学作品流传至今，仍然给人们带来感动与启示。
然而，古代文学也不乏阴影和局限。
在封建社会中，文学往往受到政治和权力的限制。
文人墨客们常常只能在表面上描绘美好的画面，却无法真实地反映社会的黑暗与不公。
同时，古代文学也存在着男尊女卑的偏见，女性的声音和视角在文学中被较少地呈现。
这些问题的存在，无疑是对古代文学发展的一种制约。
随着现代文明的兴起，古代文学开始面临更多的考验和挑战。
然而，古代文学与现代社会之间并非完全的割裂。
许多当代作家和学者仍然深受古代文学的影响，通过创新和继承，使古代文学焕发出新的活力。
并且，在当前信息爆炸的时代，我们也可以通过现代科技手段，了解到更多古代文学的珍贵之处。
回顾古代文学的发展与变迁，我们可以深刻地认识到文学作为一种表达方式和人类智慧的结晶是如何一代一代传承下来的。
古代文学的历史演变古代文学是人类文明发展的重要组成部分，承载着丰富多彩的历史和文化。
本文将从古代文学的起源，经过以及对后世的影响三个方面，探讨古代文学的历史演变。
一、古代文学的起源古代文学的起源可以追溯到人类开始使用文字的时代。
最早的文字出现在古代文明的兴起阶段，例如古埃及的象形文字、古印度的梵文字等。
这些文字的出现，标志着人类开始用文字记录和传承信息，从而形成了最原始的文学形式。
随着社会的进一步发展，古代文学逐渐从文字的简单记录转变为更加复杂和精彩的艺术表达。
古代诗歌的产生，使得文字脱离了单纯的功能性，成为了一种具有审美价值的艺术形式。
比如中国古代的诗经，记录了古代社会的历史和风情，成为了传世的经典之作。
二、古代文学的演变过程古代文学的演变是一个持续的过程，随着时间的推移，不同地区的文学形式逐渐形成并相互影响。
古代文学在各个文明古国得到了不同的发展。
以中国为例，古代文学经历了诗经、楚辞、唐诗宋词等不同时期的发展。
每个时期的文学作品都与当时的历史、社会、文化背景密切相关，反映了不同时代的思想风貌和审美趣味。
古代文学的演变过程中，还出现了许多重要的文学流派和体裁。
例如希腊的史诗，印度的梵诗，以及中国的戏曲等。
这些不同的文学体裁给人们提供了多样化的文学享受，丰富了古代文学的内涵和表现形式。
三、古代文学对后世的影响古代文学对后世产生了深远的影响，无论是在文学创作还是在文学批评方面。
许多古代文学作品成为了后世文学的典范，对后代作家的创作产生了重要的影响。
古代文学作品中所蕴含的思想、情感和美学观念，也为后世的文化艺术提供了重要的参考和借鉴。
例如古希腊的戏剧成为了戏剧艺术的鼻祖，中国古代文学中的人物形象、情节结构等元素对后世小说的发展起到了重要的推动作用。
此外，古代文学也为后世的文学批评提供了丰富的素材。
通过对古代文学作品的研究与解读，学者们深入探讨了文学的价值、审美标准以及文学与社会的关系等问题。
这些批评观点对于后世文学研究的发展和文学创作的认识，具有重要的意义。
略论古文运动背景下古代诗文观念的迁变郭鹏提要唐宋古文运动对古代诗文创作观念的发展有着十分复杂的影响, 这也是古代文学观念研究的重要内容之一。
本文将古代文学观念划分为总体文学观与诗文分文学观两个层面, 由此分析古文运动背景下文学观念变化的一些重要方面, 主要论述了‚文笔说‛衰歇的历史原因、重事理的文学创作观念以及文道论的盛行对传统‚诗教说‛的冲击等问题。
关键词古文运动诗文观念总体文学观古文运动作为散文文体、文风的一次革新, 始终跟儒学复古主义紧密地联系在一起。
古文写作对骈文的排击, 大致停留在传统文章学的意义上,因而包含了文学和非文学的双重内容。
唐宋古文的兴起大大改变了‚文‛概念的内涵和外延, 使古代文学观念相应地发生了一些变化, 而古代的正统文类——诗、文的创作观念的迁变, 则是其中最为具体的内容。
一古文运动的兴起与‚文笔说‛的衰歇古文运动名为复古, 实质上属于文章革新。
所谓革新, 可以从两个方面来理解: 其一, 古文家大讲要以古文明道, 却反对在文辞上因循泥古。
他们认为南朝尤其齐梁以降流行的骈文以及时俗的律赋等应举文, 大都拘于骈俪偶对的形式而‚文丽用寡‛。
即如韩愈所言, 这类文章既非‚师古圣贤人‛以明道, 在文辞上亦难做到‚尚其能‛、‚不因循‛, 结果‚皆与世沉浮, 不自树立‛。
①而古文的写作宗旨是‚学古道则欲兼通其辞, 通其辞者本志乎古道也‛。
②用李翱的话讲, 为文须‚文、理、义三者兼并,的时代的真实。
因此近代萌生的报告文学, 决不是一般的文学作品, 而是具有文学性的更富含文献意义的历史实录。
附注:①怀特《文化的科学》第199 页, 山东人民出版社1988 年。
②童庆炳《文体与文体的创造》第182 页, 云南人民出版社1994 年。
③姚华《井堂类稿〃曲海一勺》。
④《关于‚报告文学‛》,《中流》第11 期, 1937 年。
⑤《报告文学论》, 沈端先译,《北斗》第二卷第1 期, 1932, 1, 20。
古代文学论文背景古代文学是人类文明史上重要的组成部分。
它不仅是文艺创作的产物，更是反映古代生活、价值观和思想观念的窗口。
从远古时期开始，古代文学逐渐演变成为人们记录历史、传承传统和传递知识的工具。
其内容丰富多彩，形式多样，涵盖诗歌、散文、戏曲等领域。
古代文学内涵与价值古代文学的历史价值从人类历史的角度来看，古代文学是反映古代人们生活、思想和观念的宝库，是历史的重要见证和记录。
例如《史记》、《资治通鉴》等史书描写了中国几千年的历史变迁和政治制度发展，堪称中国史学的经典之作。
另外，还有《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》等经典文学作品，反映了古代诗歌、散文、戏曲等文学形式的发展演变，为了解古代文学奠定了重要基础。
古代文学的文化价值古代文学是文化传承的重要载体，是人类智慧的结晶。
《诗经》中的诗歌反映了古代儒家思想的核心价值观——“仁爱、忠诚、敬楼”，这些价值观渗透到了古代的政治、道德和社会生活中。
《左传》中记录了春秋战国时期的重要历史事件和许多优秀人物的轶事，反映了古代文化的丰富内涵和独特风貌。
通过这些古代文学作品，我们可以了解古代文化的发展演变和思想观念的演变过程。
古代文学的审美价值古代文学不仅是一种记录历史、传递文化的工具，更是一种享受艺术的方式。
古代文学作品精美的艺术形式、雄浑的叙事风格和深刻的情感表达，使其具有重要的审美价值。
《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等优秀小说作品，通过对人物性格、生活形态等的深入描绘和揣摩，具有高度的艺术价值，为文学艺术界树立了标杆。
古代文学创作的特点形式多样古代文学的形式多样，涵盖诗、赋、曲、言、病、词、章等许多种类别。
古代的诗歌多以五言或七言绝句、律诗的形式呈现，而散文则常以小说、笔记、日记、游记等文体形式出现。
昆曲、京剧、粤剧等古代戏剧艺术形式，则是古代文学又一重要组成部分。
主题多样古代文学中的主题涵盖生活、思想、道德、政治、历史等方面。
在诗歌方面，有赞颂自然、讴歌爱情、写景抒情等多元主题；在散文领域，则有慷慨激昂的议论文、抒情倾诉的随笔、生动形象的叙事等多种形式；在戏曲表演中，则有传统历史题材、现代时尚题材等多种主题对象。
古代文学史毕业论文(2)古代文学史毕业论文篇二中国古代文学史教材编撰史考察摘要：“中国古代文学”课程是汉语文学专业教育知识生产、传播以及人才培养的主要渠道之一，而中国古代文学史教材则是该渠道的中心环节和基本资源。
在汉语文学专业教育遭遇合法化危机的当下，我们对中国古代文学史教材的审视应在更深的层面上进行，包括知识对象的确定、价值准则的设立和阐释技术的选择等，这是决定文学史建构模式的三大要素。
以此为切入点，梳理、评价并反思中国古代文学史教材的编撰历程，既是学术研究，又是现实诉求，具有学术史和教育史的双重意义。
关键词：中国古代文学史;文学史编撰学;中国古代文学教材文学学科知识是现代民族国家文化形象和文化传承的重要内涵，而文学教育则为民族文化的塑型和延续提供了首要的方式和途径。
前学科时代，由于古典人文教育知识学的整一性，作为古典学的文学教育在教育体制中占据着核心地位。
20世纪初，随着现代性工程在中国的展开，中国高等教育步入了分科立学的轨道。
汉语文学教育虽然凭借自身功能的特殊性在现代性高等教育体制中获取了合法化地位，但已然下降为一种专门教育，即主要生存于中文系或文学院的以汉语文学(用汉语作表意代码的文学)为主要教育内容的专业教育。
新世纪以来，由于文化研究的兴盛和影响，汉语文学专业教育在知识边界、阐释技术等方面日趋模糊，同时学生就业市场亦渐趋缩小，汉语文学专业教育遭遇了合法化危机，学界开始从课程设置、教学方式、教材编撰等各个层面检视、反思之。
“中国古代文学”课程是汉语文学专业教育知识生产、传播以及人才培养的极为重要的渠道，而中国古代文学史教材则是这个渠道的中心环节和基本资源。
“在中国，‘中国文学史’的出现，从一开始就与近代学制有着密切的关联，现知出版最早的，如林传甲、黄人的两种《中国文学史》，就是分别配合着京师大学堂和东吴大学的有关课程编写的”。
[1]自林传甲的《中国文学史》面世以来，迄今已出版1600多种文学史著作，[2]其中，很多都是出于教学的需要而撰写。
从古代文学书目的发展看古代文学概念的演变摘要：本文历数从先秦至明清时期文学目录的发展变化，从汉代综合性书目《七略》设“诗赋略”著录诗赋类文学文献，到魏晋南北朝文学自觉时期文学专科目录“曹植著作目录”的问世，再到《隋书·经籍志》确立集部全面著录各类体裁的文学文献，发展至目录业鼎盛时期的明清，民间私撰藏书目录繁荣发达，将官修书目不收录的白话小说与戏曲收藏著录，这是与先秦时文史哲不分家，文学从属于学术，到汉代以“文学”表达学术，而另以“文章”表达现在所谓“文学”，发展至魏晋南北朝时期文学文体细化、文学审美自觉，从而文学从学术中独立为专门学科直至唐宋元明清，文学目录的发展是与文学概念的演变相互对应的。
关键词：古代文学；文学目录；发展；演变中图分类号：i206文献标识码：a文章编号：1009-0118（2012）04-0261-03一、文学目录发展概览文学专科目录是指文学发展到一定历史阶段，文学文献积累到一定程度，读者产生了检索文学文献需求时所产生的专科目录。
先秦时期文史哲不分家，文学还没有与学术分开，目录亦尚未出现；汉代统治者重视官方图书建设，图书编撰业发达，产生了大量文献，我国第一部官修藏书目录《七略》随之产生。
《七略》设《诗赋略》著录文学作品，但诗赋略只著录诗赋，不录散文及其他文学体裁；古代专门性的文学目录出现在文学自觉独立的魏晋南北朝时期，这一时期出现了文学别集目录及总集目录；后来唐初所撰《隋书·经籍志》确立集部，将文学文献区分为楚辞、别集、总集三类，奠定了古代文学类目的基本体系，历代官修、史志、私家藏书目录大抵沿袭了这种体系；元代的元曲杂剧发达，成为古代文学一种重要的文学体裁，出现了《录鬼簿》等一系列的戏剧专科目录，文学目录进一步发展；明清时期是古代目录业发展的鼎盛时期，除了官修的《四库全书总目》等综合性目录，民间的私藏目录种类繁多，将白话小说、戏剧等官修书目不予设置的文学种类著录其中，弥补了官修文学目录的不足。
二、各时代文学目录的演变（一）先秦时期：远古时代，科技不发达，劳动产生文学，先民在想象中创造了神，虽然口口相传编制了很多神话传说，但还没有形成图书；夏代产生了文字，朝廷开始设立史官编撰图书，文献的最早载体简策出现，文献就这样产生了（到了秦汉时期图书编撰已成规模）；从远古的狩猎社会过渡到西周的农耕时代，周天子为了解民情通过两个途径采集诗歌：民间采诗和贵族献诗，直到春秋中叶，经过五百年的积累，由官方整理出我国第一部诗歌总集《诗三百》，后被先秦两汉奉为儒家经典，称为《诗经》；《诗经》把诗歌分为风、雅、颂三个大类，先秦时期的我国第一部词典《尔雅》，分为释诂、释言、释训等十九类，成为最早的单书文学分类，由此我国古代文学目录于先秦时期萌芽。
（二）两汉时期：国家藏书大量散佚（秦始皇独尊儒术、罢黜百家，大量古籍被毁坏流失），汉武帝虽广开献书之路，建藏书之策，置写书之官，但还没有对图书进行编目整理；当时的图书载体多为简册，图书堆积如山，学者利用图书极为不便，在这样的背景下，汉成帝出于文化政治统治的需要，下令对图书进行大规模整理，（先秦子书多，秦汉经书多，这与政治气候有关：诸子是战国百家争鸣的产物，经书是汉代“罢黜百家、独尊儒术”的产物。
）于是出现了我国第一部官修综合性图书目录《七略》。
汉代刘向刘歆父子领衔编撰的《七略》将图书分为六个大类：六艺略（包括易、书、诗、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学，这其中的诗即诗经，小学即语言训诂，都不包含在现代所属的文学类）诸子略（包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家，这里小说家也没有归入文学类）、诗赋略（屈原赋、陆贾赋、孙卿赋、杂赋、歌诗等）、兵书略、术数略、方技略等。
文学图书目录集中在“诗赋略”，但只包括诗赋，不包括其他文学体裁。
汉赋是汉代特别发达的文学样式，官府又设专人采集诗歌，所以将诗赋单列一类，反映了当时主要的文学成就。
《七略》以六艺略为首，反映汉代崇尚儒术、提倡经学的学术风气，现代所谓“文学”在汉代只是“诗赋”类的“文章”罢了。
（三）魏晋南北朝时期：出现了专科的文学目录1、文学专科目录出现的历史文化背景：魏晋南北朝是我国历史上一个长期分裂、战乱频繁的的时代，也是封建王朝不断更迭、各民族大融合的时代。
在文化方面，这是我国历史上又一个百家争鸣的时代——人口的大流动和民族关系的大变动带来了物质文化和精神文化的大交流。
玄学、佛学、道教、儒学以及法家、名家相互争胜又相互吸收，导致文化上的繁荣；人们处在不断变化的开放的大环境中，思想活跃，视野开阔，感情奔放，富于创新，勇于探索。
科学技术、宗教哲学、历史地理、文学艺术、音乐舞蹈、书法绘画、雕刻建筑等诸多方面均有空前的发展，为即将到来的大唐盛世积蓄了力量和智慧。
2、文学专科目录出现的文学背景：（1）文学从学术中独立出来：文学在汉代除了诗赋其他文学样式还包含在学术中，到了南朝，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立；(宋)范晔《后汉书》单列《文苑列传》，也就是文学家传，与《儒林列传》等并立，文学已然从学术中独立出来；（2）对文学的各种体裁有了比较细致的区分，如曹丕的《典论·论文》，（《典论》已散佚，而其中的“论文”由于被南朝的萧统选入了《昭明文选》而得以完整保留下来。
）是中国文学批评史上第一篇文学专论，他将文体分为四科，四科共计八种，其中奏议与书论属于无韵之笔，铭诔诗赋属于有韵之文，其本质相同，都是用语言文字来表现一定的情感。
但其“末异”，也就是说，在其文体特征上，奏议要文雅，书论重说明，铭诔尚事实，诗赋则应该华美。
雅、理、实、美，就是“末异”，它们都是关于文体的不同风格体貌；陆机的《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。
《文赋》的出现，正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后，在大量创作实践的基础上产生的理论结晶，《文赋》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。
陆机写《文赋》的宗旨是为了解决创作中“意不称物，文不逮意”的矛盾，所以以创作构思为中心，主要论述“作文利害之所由”，即文章写作的方法技巧和艺术性的问题；《文心雕龙》的上篇主要的篇幅就是讨论文体，《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有更为详细的辨析，文体辨析是文学自觉的重要标志；（3）对文学审美特性的自觉追求:《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断，曹丕所谓的“文气”，是指表现在文学作品中的作家的自然禀赋、个性气质，属于生理和心理范畴，没有伦理色彩。
“文以气为主”尤其强调了作品应当体现作家的特殊个性，这种个性只能为作家个人所独有的；诗赋的“绮靡”“浏亮”，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事的对偶的讲究，证明当时的文人对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。
3、魏晋南北朝时期的文学专科目录中国古代的文学文献主要分为总集（汇集多人作品，包括一种或多种文学体裁的作品合集）、别集（收集一个作家全部或部分作品的个人作品合集）、单行文献（单行的小说、戏曲、散文，单行的文学理论专著，具有独立的研究价值）、丛书等。
魏晋南北朝时期多体总集开始出现，曹丕的《建安七子集》是古代最早的多体总集，晋代多体总集有挚虞《文章流别》；南北朝多体总集有《陶渊明集》、萧统《文选》、徐陵《玉台新咏》等；这一时期个人文集也日益增多，文人自编或由他人代撰的个人作品目录开始出现；单行文献方面，有晋代陈寿的《三国志》，刘义庆的《世说新语》等；刘勰撰写了我国古代第一步全面系统的文学评论专著《文心雕龙》。
从汉代《七略》的产生到魏晋时期，文学创作日益增多，子书、兵书相对减少，目录的六分法已不适用，于是魏晋南北朝时期产生了甲乙丙丁（后代经史子集的始祖）的四部分类法的目录。
甲纪六艺及小学等书；乙有诸子、兵家、术数；丙有史记、旧事、杂事等；丁有诗赋、图赞、汲冢书等。
自此，四部分类法称为我国古典分类法的主流，官修书目如《崇文总目》、《四库全书总目》；史志目录如两唐书志，宋史、明史艺文志，私家目录如《郡斋读书志》、《遂初堂书目》、《直斋书录解题》等，都采用了四部分类法。
（1）别集目录的出现：文学专科目录始自建安时代的曹植。
《三国志·陈思王传》称其“先后所著赋、颂、诗、銘、杂论凡百余篇”,曹植自己开始编订文集，编制个人别集目录，虽已亡佚，但从《晋书·曹志(曹植之子)传》“先王有手所作目录”可见其确实是存在的；魏晋之际的别集目录还有文学家嵇康的《康集目录》等。
（2）总集目录：汇集诸家文学作品篇目的目录西晋荀勖的《文章叙录》：《隋志》称其为“杂撰文章家集叙”，是文学创作总目录之渊源。
挚虞的《文章志》,是汇集多人作品，亦有作者生平事迹及文章流传存佚情况简介的传录体式文学专科目录。
荀、挚二人之后多有续作，都没有完整地流传下来，但可以反映出当时文学的兴盛，文学作品集结丰富壮大的情况。
（3）汇集各种文学体裁的文学专科目录：南朝刘宋时期王俭的《文翰志》：王俭依《七略》撰《七志》，他将《七略》中的“诗赋略”改称“文翰志”，是文学目录的重大变化。
说明在当时的文学观念里，文学作品已不仅仅是先秦两汉所重的诗赋了；梁阮孝绪的《文集录》：阮孝绪撰《七录》却不因袭《七略》，《七录》在文学目录方面开创了集部，分为楚辞部、别集部、总集部、杂文部四个子目，比随后的《隋书·经籍志》集部还多了“杂文”一类，全面地反映了当时文学文献的丰富发展。
（4）专录一种体裁的文学专科目录：陈代释智匠撰有《古今乐录》，这是乐府解题一类的文学专科目录，对此后唐宋《乐府古题要解》、《乐府古今题解》之类专录一种文学体裁的目录产生了深远的影响。
（四）隋唐宋时期：隋代结束了南北朝的混乱局面，唐代步入封建社会的黄金时期。
城市经济的发展，唐代科举取士以及古文运动，造就了唐诗别集、文言散文以及传奇的量大质优的涌现，唐诗的繁荣、宋词的兴盛，小说的成熟，许多文学作品成为流传千古的经典。
（五）唐宋时期：文学目录的编撰方法、分类体系和理论研究都出现了大的变化。
最具特点的是正史史志以及官修私撰综合性目录中“集部”的确立，也就是说其时文学类作品基本集中在此部之中。
1、《隋书·经籍志》集部的确立《隋书·经籍志》是继《汉书·艺文志》以后我国现存最古的第二部综合性图书分类史志目录。
《隋志》专门设立集部，在集部集中著录各类文学文献。
它不仅收录诗赋，也包括商颂、周雅、祭祀、铭文等作品。
自此以后，历代综合性图书目录多沿袭《隋志》体例而专设集部，使集部成为古代文学目录的基本形式。
《隋志》除专设“集部”著录文学书籍外，其他三部也有文学性书籍的类目，主要有《经部》的“诗类”、《子部》的“小说家类”及《史部》的“杂传”类。
