高中语文4 汉魏晋诗三首教材梳理大纲人教版第三册

汉魏晋诗三首教案汉魏晋诗三首魏晋五言诗三首第一课时短歌行一、导语：在《沁园春-雪》里以吐纳风云的气势，睥睨历代君主：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

”诚然，以的文治武功，的确可以站在这样的高度去俯视封建君王。

如果历史上只有一个人可以与他相提并论，这个人只能是魏武帝曹操。

二、解题《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌·平调曲》。

这就是说它本来是一个乐曲的名称，现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》。

所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首。

三、作家介绍：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今某某亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。

罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。

实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。

作为政治家：曹操初举孝廉，任某某北部尉，迁顿丘令。

后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。

初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。

建安元年（196年），迎献帝都许（今某某某某）。

从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。

官渡之战大破某某割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。

建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和X备的联军击败于赤壁。

封魏王。

子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。

他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。

教学目标：1、了解汉乐府和魏晋时期的五言诗。

2、根据作者及相关背景，领悟诗中的思想感情。

《汉魏晋五言诗三首》教案（人教版高二必修）教学目标1.学习掌握汉魏晋五言诗的体例特点，并能掌握四言诗、骚体诗、五言诗的不同特点。

能够认识到五言诗在我国古典诗歌史上的重要地位和对后代诗人的深远影响。

2.能从五言诗的特点鉴赏本课三首诗的表现技巧及思想内容。

3.掌握相关的文学常识：“古诗”的含义、“五言古诗”、“建安文学”、“陶渊明”的典型意义。

4.培养学生鉴赏古诗的能力：注意体会诗歌的意境美; 品味诗歌在叙事抒情上的表现技巧。

5.背诵这三首诗。

6.培养学生对古诗的兴趣，进一步使学生产生对我国古代文化的热爱之情。

教学重点1.学习掌握汉魏晋五言诗的体例特点，能够认识到五言诗在我国古典诗歌史上的重要地位和对后代诗人的深远影响。

2.掌握“迢迢牵牛星”的思想内容和艺术特色。

3.掌握《归园田居》的思想内容和艺术特色。

教学难点1.通过诗歌的语言把握诗歌的意境。

2.鉴赏诗歌的能力培养。

教学时数2课时教学过程第一课时一、导语诗歌发展到汉魏晋时期，五言诗成为了诗歌的主要体例，学习了《孔雀东南飞》我们了解了乐府诗的特点。

在那一时期除了乐府诗歌外，还有文人创作的五言诗，这些诗歌在中国诗歌史上起着重要的作用。

这节课我们要学习的两首诗歌分别出自古诗十九首的“迢迢牵牛星”，和陶渊明的《归园田居》。

二、解题1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。

是民歌体文人诗，艺术成就颇高，刘勰在《文心雕龙》中称它为“五言之冠冕”，钟喋在《诗品》中称之为“惊心动魄，所谓'一字千金'”。

以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范2.《归园田居》选自《陶渊明集》。

其诗语言朴素平淡, 着重表现诗人的超凡脱俗，希望挣脱名缰利锁，远离龌龊官场，回归清新自然的闲适之情。

三、研习课文1.《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念，却处处能感受到她的深切思念，这种艺术效果是如何达到的?叠词在其中起了什么作用？诗作中织女的深情是通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来的。

第三册第一单元汉魏晋五言诗知识精讲人教版一. 本周教学内容：第三册第一单元《汉魏晋五言诗》二. 学习目的：1. 学习体会汉魏晋时期五言诗体裁式样更新、题材内容广泛、表现技巧丰富的特点。

2. 分析理解三首诗中的人物形象和人物感情及其表现的手法和技巧，并注意品味其艺术效果。

三. 学习方法：1. 学习《迢迢牵牛星》要注意体会叠音词的运用和押韵情致，以及由此而表达出的景中情和情中景。

2. 学习《短歌行》领会曹操的形象。

3. 学习《归园田居》要注意理解诗人辞官归隐、重返自然的悠然自得的心态，体会其田园诗的艺术风格。

四. 作家作品：1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。

在文学史上，《古诗十九首》所代表的东汉后期无名氏文人创作的五言诗，标志着五言诗歌形式从叙事为主的乐府民歌发展到抒情为主的文人创作，已经成熟。

这批诗所反映的中下层士子的苦闷和愿望，在封建社会里具有相当的普遍性和典型意义。

《古诗十九首》在艺术上成就相当突出。

将抒情、议论、叙事、写景融而为一，达到高度的自然和谐；善于抓取人物的典型活动来揭示人物的思想感情；语言浅近凝炼，自然和谐。

无名氏诗人们所创造的这类独特的表现手法和艺术风格，既适合表现感伤苦闷情绪，也为后世封建文人所喜爱和习用。

因此，他们的作品在齐、梁已获得高度的评价，刘勰称之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。

而后自隋唐至于晚近，学习、模拟、继承发展“古诗”手法、风格的诗歌创作，始终不绝如缕，可见其影响甚为深远。

以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。

2. 曹操（155—220），字孟德，沛国谯（今安徽亳县）人。

东汉末年杰出的政治家和军事家。

他“外定武功，内兴文学”也是一位很有成就的文学家。

钟嵘《诗品》认为“曹公古直，甚有悲凉之句。

”他继承了乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”的现实主义传统，“用乐府题目自作诗”被认为是“汉末实录，真诗史也”曹操的诗反映了当时动乱的政治现实及其给人民带来的苦难，抒发了他伤时悯乱的情感，表现了他统一天下的雄心和进取精神，具有豪迈纵横，苍凉悲壮的独特风格，不仅开创了建安文学一代诗风，而且对后来文学的发展也产生了深远的影响。

高中语文《汉魏晋诗三首》知识积累大纲人教版第三册1.识记字音迢迢．．(jiǎo) 擢．素手(zhuó) 札札．．(zhá) 机杼．(zhù)．．(tiáo) 皎皎子衿．(jīn) 呦呦．．(yōu) 可掇．(duō) 越陌． (mò) 度阡．(qiān)谈讌．(yàn) 三匝．(zā) 吐哺．(bǔ) 羁．鸟(jī) 守拙．(zhuō)荫．后檐(yìn) 暧暧．．(ài) 狗吠．(fèi) 樊．笼(fán)纤纤．．(mò) 朝．露(zhāo)．．(xiān) 脉脉纤．绳(qiàn) 血脉．(mài) 朝．政(cháo)2.通假字契阔谈讌．（通“宴”）3.古今异义人生几何古义：多少；今义：几何学。

4.一词多义慨以当慷（无实义）木兰当户织（对着，面对）募有能捕之者，当其租入（抵，相抵）有大石当中流（阻挡，抵挡）当北邀当国者相见（执掌，主持）臣知欺大王之罪当诛（应当，应该）将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜）一夫当关，万人莫开（占据、把守）当是时也，商佐之（值，在、正此）不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定）脉脉不得语（能够）所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）吾得兄事之（应该）得得无教我虫所耶（得无：莫非，岂不是）意气扬扬，甚自得也（得意）积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）某亦守法，与公甚相得（融洽）此言得之（对、合适）池鱼思故渊（原来的）暮去朝来颜色故（衰老）累官故不失州郡也（仍然）君安与项伯有故（老朋友，引申为交情）故既克，公问其故（原因，缘故）故遣将守关者（故意，特意）此物故非西产（原来，本来）故臣复取壁（所以，因此）而从六国破亡之故事（故事：旧事，前列）草屋八九间（指房屋的间数）奉命于危难之间（中间，期间）扁鹊见蔡桓公，立有间（一会儿）彼节者有间（间隙，空隙）遂与外人间隔（隔离）间谗人间之可谓穷矣（离间）从郦山下，道芷阳间行（秘密地，悄悄地）肉食者谋之，又何间焉（参与）间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转）秦间来人，赵奢善食而遣之（间谍）数月之后，时时而间进（表时间有时、偶然）相去复几许（距，距离）欲呼张良与俱去（离开）我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（过去的）去为汉家除残去秽（除去，除掉）风流总被雨打风吹去（表示动作的趋势）公然抱茅入竹去（前往、到去）念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔（去去：越去越远，往前走了又走）复得返自然（再，又）昭王南征而不复（返回。

●备课资料一、课文析读1．《迢迢牵牛星》赏析《迢迢牵牛星》是古诗十九首中的第十首。

在《古诗十九首》中，用重叠复沓手法写缠绵婉转情思的作品不止一例。

除这首之外，最为人称道者还有“青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。

〞数句，两首诗形式上极为相似，内容也有类似之处，同是思妇之叹。

不同的是《青青》一诗主人公“昔为倡家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床独难守〞，在承当着分离之苦的同时，稍显轻薄浮浪。

而《迢迢》一首诗的主人公那么是一位冰清玉洁的天仙，纵然为情所苦，为情所困，却终不改一往情深。

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女〞两句借用民间耳熟能详的典故，朴实亲切，了无隔膜之感。

据《焦林大斗记》称：“天河之西，有星煜煜，与参惧出，谓之牵牛。

天河之东，有星微微，与氏之下，谓之织女。

〞这样的两颗星辰在人间的注视之下却成了一对相望相思而不得相守的恩爱夫妻，千古以来，诗词歌赋咏唱不绝。

自《诗经》时就咏叹：“歧彼织女，终日七襄，虽那么七襄，不成报章。

〞〔《小雅·大乐》〕这一番苦情在后世文人的关怀中愈演愈烈，描摹成为“纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨〞的情景，叠字之中，织女的痴痴企盼，诗人的楚楚怜惜一览无余，情韵刻画相比于《诗经》时代生动得多，也显示了五言诗较四言诗的优势。

“河汉清且浅，相去复几许〞是一句无解之问，惟因无解，才益发衬托出深深的无奈。

世上有过多少情侣，碍于水阔天长，在日复一日的相思折磨中变成怨偶。

这些人间夫妻心感无奈处：就这样一条且清且浅，相去不远的河汉，也能将天界的恩爱夫妻生生阻断，使他们在“盈盈一水间，脉脉不得语〞。

“盈盈〞极写河汉之浅，“脉脉〞极写苦情之深，河汉横与天上，苦情埋于心中，两相对应，相得益彰。

X庚《古诗十九首解》称：“《青青》章双叠字六句，连用在前。

此章双叠字亦六句，却截两句在结处，遂彼此各成一奇局。

〞最后两句叠字与起首四句遥相呼应，绵绵沓沓，低婉萦回，言有尽而意无穷。

《汉魏晋五言诗三首》备课资料、教案和练习备课资料一、课文悟读《迢迢牵牛星》《迢迢牵牛星》这首诗一开始就把情景设置在离散后，抒写了在遥遥无期的等待中，女主人公绵长无助的思念之情。

全诗没有一字一句提到织女如何思念牛郎，但其思念之情已自见。

唧唧的织机声，在苦恋的心灵里一次又一次地回响；清清的银河水，不但未能稀释刻骨的相思，反而使情倍增、愁叠加。

一水之隔，相视而不得语，这种可望不可即难道不是比远而未见更为难受吗?越是强调相隔之近，就越能见出织女的哀怨之深。

《白马篇》年少爱追梦。

《白马篇》展示了诗人的军人梦。

诗人生逢乱世，素有“戮力上国，流惠下民”、建功立业之大志，但却没有机会，只好借诗表现他追求政治理想的执著和实现个人抱负的愿望。

诗中的少年，武艺高强娴熟，英勇无比；大敌当前无所畏惧，浑身是胆，冲锋陷阵；只要能保家卫国，哪怕赴汤蹈火，牺牲生命亦在所不惜。

本诗塑造了一个为解救国难，为消灭入侵之敌而大义凛然、英勇不屈的英雄形象，让我们景仰之至，倍受鼓舞。

《归园田居》长期以来，历代文人多把陶渊明看成是一位不食人间烟火、浑身静穆的隐逸诗人。

《归园田居》正是其仕宦情结与田园情结激烈碰撞而最后以田园情结获胜的精神产物。

陶渊明曾受老庄、玄学、佛学等思想的影响，而庄子顺应自然的思想与他“少无适俗韵，性本爱丘山”的天性一拍即合，加上家境的衰败、社会的动荡、世风的陡变，使他产生了隐逸思想。

他专注于田园生活，在田园生活中体现其生活的快乐和心灵的安慰，体现其生命的变奏，人生的变调；在田园生活中实现其人生的价值、人生的理想。

二、亮点探究1．《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念，却处处能感受到她的深切思念，这种艺术效果是如何达到的?叠词在其中起了什么作用?探究学习：诗作是让织女的深情通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来。

比如，织女整日忙碌在织机上却织不出布帛，说明她被思念折磨而无心织布，那么她又为什么要徒劳地上机呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷。

疱丁巧解牛文题解读《氓》以对男子的称呼为题。

是从遭遇不幸的女子角度来叙述自己的婚姻历程的。

视角独特，感情真挚。

《无衣》是秦哀公出兵前所写的鼓舞士气的诗歌，从中可以读出其出兵的决心和战士们生死与共、同仇敌忾的豪迈之气。

《静女》是一首男女幽会的情歌。

“静女”是诗歌中的女主人公，文章极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。

作者作品《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。

内容上分为风、雅、颂三类，其中最有思想艺术价值的是国风，它们大多是“饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，赋、比、兴的写作手法开创了诗歌现实主义的优秀传统。

“风”又可分为卫、X、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风，共160篇，是各诸侯的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。

“雅”是西周王朝地区的正声雅乐，共105篇，包括“大雅”“小雅”。

“大雅”用诸侯朝会，31篇；“小雅”用于贵族宴享，74篇。

“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。

背景纵览《卫风·氓》春秋时期，妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是丈夫的附庸。

这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。

“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。

诗中女主人公的惨痛经历，可以说是封建社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影，故能引起后世读者的共鸣。

轻轻告诉你知识是到达天堂的翅膀。

——莎士比亚《秦风·无衣》《左传·定公四年》记载了著名的申包胥哭师的故事：申包胥到秦国求救兵，靠墙哭了七天七夜，秦哀公被感动了，就“为之赋《无衣》”，表示出兵的决心。

这说明《无衣》一诗最晚是产生于秦哀公时代的。

而秦哀公并没有称“王”，他之前秦国更没有人称“王”。

秦国首次称王是哀公之后200多年的秦惠文王。

秦国无王之称，就不能说“王于兴师”的“王”指秦王了。

人教高中语文第三册4《汉魏晋五言诗》三首人教高中语文第三册4《汉魏晋五言诗》三首教学目的1、领会五言诗的特点。

2、学习诗中所表现的为国捐躯、视死如归的高尚精神.教学重、难点重点:1、《迢迢牵牛星》用平凡意象表达的销魂之情。

2、《短歌行》“忧〞而奋发、慷慨悲凉的思想感情。

3、《归园田居》悠然自得的心态。

难点：了解三首诗分别用的叠字、铺叙和情景交融的艺术手法.教学方法1、点拨法。

即抓住关键诗句进行点拨，以点代面。

2、诵读法。

即通过反复诵读，逐步加深对诗意的理解，重点提示。

3、联系法.本课的练习设计精要，以练习题为纲，纲举目张.4、教学时数：2课时。

教学步骤第一课时一、导语设计同学们，假如横在牛郎织女间的不是一条又宽又深的天河，而是一条又清又浅的小河但他们仍只是可望而不可即的时候,你能想象得出他们的别离之恨吗？你们想象中的横戈跃马、驰骋沙场的俊美英雄会是怎样的一个形象呢?厌恶官场的陶渊明归隐田园后，有将是怎样的生活图景呢？今天，我们在一起学习有关的三首诗。

二、解题1、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。

是民歌体文人诗，艺术成就颇高，刘勰在《文心雕龙》中称它为”五言之冠冕"，钟嵘在《诗品》中称之为”惊心动魄,所谓几乎一字千金"。

以后历代文人经常把《古诗十九首》奉为五言抒情诗的典范。

2、《归园田居》选自《陶渊明集》。

其诗语言朴素平淡，着重表现诗人的超凡脱俗，希望挣脱名缰利锁，远离龌龊官场,回归清新自然的闲适之情。

三、研习课文1、整体把握，理清思路〔1〕学生初读两熟诗,消除文字障碍。

〔2〕内容与形式总理.〔3〕再读，概括两首诗的内容及形式特点，讨论后明确：《迢迢牵牛星》一诗通过景、物、人、情的转换和交融,层层深入的构思和叠字的恰当运用，使诗作情景并生，哀怨动人。

而《归园田居》诗，则通过平常的农村生活场景的描写,抒发作者的厌恶官场，回归自然的闲适之情。

2、具体研习，突出难重点〔1〕《迢》诗共10句，分三层研习。

4.汉魏晋五言诗三首从容说课《迢迢牵牛星》抒写牛郎与织女隔河相望而不能团聚的想思之情。

这首诗五句十行，层层深入，一气呵成,哀婉动人。

连用六个叠音形容词,加上句句押韵，随韵成趣，自然而又深切地表现了景中情，情中景。

《短歌行》是曹操借乐府旧题抒发怀抱的代表作之一,颇能体现曹操慷慨悲凉、气韵沉雄的风格。

全诗感情几经起伏，章法抑扬有致，抒发了时光易逝、功业未就的苦闷，表现了诗人渴望招纳贤才以建功立业的急切心情，于深沉忧郁中回荡着昂扬奋斗、积极进取的激情。

诗中多处运用比兴手法，借用《诗经》成句和典故，形象生动，恰到好处，使诗意明白而不直露，隐约而不晦涩。

《归园田居》写陶渊明辞官归隐、重返自然后的生活情景。

诗人选择一些典型的生活场景来写，兴之所至，无意而工，颇得神韵。

学习本课应突出五言诗特点，了解《诗经》四言诗、《离骚》骚体诗及汉魏晋五言诗的发展脉络，以及文学史的相关常识。

另外，本课三首诗分属三个朝代的典范作品，题材各具代表性，因此对三首诗表达的不同思想感情的分析揣摩也是本课教学的一个重点。

鉴于此，本课教学的重难点应着眼于对诗歌情和景的把握以及对语言的节奏和表现力的赏析等方面.同时注意指导学生自读、自己鉴赏，突出重点，不必求全。

●教学目标知识目标1。

了解汉、魏、晋诗歌在继承发扬《诗经》《楚辞》的艺术特点方面的成就。

2。

了解五言诗的“指事造形，穷情写物"的特点及奇偶相配、富有变化的节奏的句式特点.3。

了解陶渊明诗平淡、朴素中见真情的语言风格。

能力目标1。

培养学生运用朴素平淡的语言表达情怀的能力。

2。

培养学生在写作实践中能够自如运用外在美与内在美相得益彰的描写人物的能力。

3。

培养学生能够穿透诗文把握文章的内涵的能力.德育目标1。

学习《短歌行》，要使学生自觉珍惜时间、树立远大的志向。

2。

学习《归园田居》，要领悟诗人的田园情怀，学习他那种淡泊名利、洁身自好的高尚人格。

●教学重点1。

《迢迢牵牛星》中用平凡的意象表达的刻骨铭心的感情。