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浙江高考满分作文浙江高考满分作文(集锦10篇)浙江高考满分作文1生活是有颜色的。
“生无所息”是催人奋进的红，让人昂首阔步;“生有所息”是沁人心智的蓝，使人闲适安恬。
“有鸟之于南方之埠，不飞不鸣，是何鸟也?”“是鸟虽不飞，飞将冲天，虽无鸣，鸣将骇人。
”成公贾与荆庄王之间那无心的对话，道出了“生有所息”的真谛。
“一鸣惊人”这一典故，用不争的事实告诉了人们，只有“有息”，才能更好地开创未来，实现人生的价值。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”屈原的话语夹杂在历史的风中吹过耳畔。
“生无所息”是一种执着的探索精神，是一种不屈不挠的坚强信念。
其实，“生有所息”和“生无所息”只是人们对生活的不同看法而已。
“生无所息”是一种积极进取的人生观。
凭借着巨大的毅力和勇气，才有了诸如“屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语，韩非囚秦，说难孤愤”这般脍炙人口的历史佳句。
凭着“生无所息”，有了左思闭门谢客十年始成的《三都赋》，有了太史公包羞忍辱而成的“无韵之离骚”的《史记》，有了仲尼厄于陈蔡仍“执干柴而舞”的历史佳话，也便有了中华民族无数文人的铮铮傲骨和不灭不朽的斗志。
“生有所息”是一种适可而止的潇洒。
在南阳躬耕聊歌《梁父吟》的诸葛孔明将周身的光华玉韬珠藏，用时光等待着自己的“一鸣惊人”。
于是，他成功了，有了那《隆中三策》之旷世骇俗，有了三分天下有其一的蜀汉基业。
凭着它，有了生有所息的陶潜，寄情山水的王维，豁达不羁的李白，梅妻鹤子的林和靖历史上的文人们用自己的方式表达了对“生有所息”的理解。
对于一个国家来说，“生有所息”和“生无所息”的关系更能体现。
国逢乱世初定，便有了“与民休息”的无为而治;国逢盛世，便有了“生生不息”的繁荣景象。
中国正以东方巨龙的姿态立于世人面前，中华民族正面临着伟大复兴。
在当今，国人应当有“生无所息”的态度奋斗在自己的岗位上，国家应该有“生有所息”的政策，内建和谐社会，外创和谐世界。
使中华民族快速实现腾飞。
浙江高考作文题目（优秀10篇）生无所息，生有所息浙江高考话题作文篇一人生如大海上的帆船，乘风破浪，勇往直前，为的是驶往遥远的彼岸，彼岸有宁静的港湾，人生的帆船要在宁静的港湾里幸福地栖息；人生如天空中的云彩，南来北往，漂泊他乡，为的是能够化作丝丝雨滴，滴入到厚实的泥土里静静地休养……人生需要远大的理想，为了理想，人一定要时刻努力；为了理想，人必将奋斗不息。
人如果不时刻不断地学习，不断用知识用智慧充实自己，人生的田园就会荒芜；人如果不能够为理想而奋斗不息，人生就会失去信心，丧失信念，最后将一事无成，美好的理想将化作虚无的幻想。
记得有一位科学家想发明一种“永动机”，可是失败了，因为世界上没有永动不息的东西：奔驰在高速公路上的汽车需要停息加油；航行在大海里的船只也需要在港湾里抛锚停泊。
汽车加油为的是开往更遥远的前方；船儿在港湾里停泊为的是驶向更波澜壮阔的汪洋。
人，在进行忙碌的学习和工作后，也需要休息。
戴尔·卡耐基曾经说过：“休息，并不是在浪费生命，它能够让你在清醒的时候，做更多更清醒更有效力的事。
”人生的过程好象是一次长长的旅行，当人生要立志在这长长的行程里，走过千山万水，走过海角天涯，就注定了要不停地长途跋涉，爬过重重的山坡，还要涉过无数条川流不息的江河。
人生的过程就是要不停地奔波。
只要活着，人就得不停地去寻找些什么，就得不懈地去发现些什么；人就得在别人需要温暖的时候能够给人温暖，就得在别人迷路的时候能够告诉他正确的方向，同时，人觉得疲惫了，就要找一个驿站，在驿站里停留休息，然后整理好行装，准备好食粮，继续前行。
在一个人碰到了困难，遇到了艰险，就要想法搭上他人的船，帮助你渡过难关。
人生在岁月的面前会塑造无数的过程与结果。
人在面对理想时，总是需要不屈不挠、永不厌倦、永不停息地去追求拼搏；人在面对生活时，又需要张驰有道，该放松的时候要放松，该休息的时候要休息，用歌声装点心灵，用微笑打扮人生。
这就是人生，生无所息；这就是生活，生有所息。
【高考作文】06年浙江卷高考满分：红色“无息”，蓝色“有息”生活是有颜色的。
“生无所息”是催人奋进的红，让人昂首阔步；“生有所息”是沁人心智的蓝，使人闲适安恬。
“南方港口有鸟。
它们不飞也不唱歌。
它们是什么鸟？”“虽然鸟儿不会飞，但它们会飞上天空。
虽然没有歌声，但歌声会很可怕。
”程功嘉与景庄王的无意对话，揭示了“人生有趣”的真谛。
“百视达”的典故告诉人们，只有“兴趣”才能更好地创造未来，实现人生价值。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”屈原的话语夹杂在历史的风中吹过耳畔。
“生无所息”是一种执着的探索精神，是一种不屈不挠的坚强信念。
其实，“生有所息”和“生无所息”只是人们对生活的不同看法而已。
“不休息地生活”是一种积极的人生观。
历史上有句名言“屈原流亡，乃夫离骚，左丘失明，绝有国语，韩非囚禁秦，说难，说孤独，说愤怒”，这句名言坚忍不拔，勇往直前。
《生活无休止》中有左思十年闭门谢客后的《三都赋》、太史工宝的《无韵离骚史记》、钟聂、陈才的《干柴舞》历史故事，还有中华民族无数文人的铿锵豪情和不朽战斗精神。
“趣味生活”是一种潇洒。
在南阳，唱《梁寅父》的诸葛孔明把光华玉珠藏在身边，等待着他的“大片”。
因此，他成功了，拥有了龙中三大战略无与伦比、触目惊心的风尚，以及世界三大战略之一的蜀汉基础产业。
有了它，陶谦有了生活和兴趣，王伟表达了他对风景的热爱，李白思想开放、不羁，林和静有了妻子和儿子。
历史上的作家以自己的方式表达了他们对“生活和兴趣”的理解。
对于一个国家来说，“有兴趣的生活”和“没有兴趣的生活”之间的关系可以更好地反映出来。
国逢乱世初定，便有了“与民休息”的无为而治；国逢盛世，便有了“生生不息”的繁荣景象。
中国作为一条东方巨龙站在世界面前，中华民族面临着伟大复兴。
如今，中国人应该有“无趣生活”的态度。
在自己的岗位上，国家应该有“利益共存”的政策，在内部构建和谐社会，在外部创造和谐世界。
使中华民族能够迅速腾飞。
浙江卷：话题为“生有所息生无所息”。
根据所给材料，《列子》中有子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。
”仲尼曰：“生无所息！”《现代汉语词典》中，“生”解释为：“生存、活”“生命”“具有生命力的”；“息”解释为：“休息、停止”。
生无所息，即是指只要生存于这个物质世界上、还具有生命力的物质或是有生命的物质都不会停止活动（运动）。
请以“生无所息/生有所息”为话题写一篇文章，可讲述自己或身边的故事，抒发真情实感，也可阐明思想观点。
《生无所息，奋斗不止》“生无所息”，这是孔子给予子贡的回答，也是古往今来无数仁人志士的人生信条。
生命如同奔腾不息的河流，一旦开始，便永不停歇。
在这漫长的旅途中，我们不断地追求、探索、成长，从未有一刻真正的停止。
从远古时代的人类为了生存与大自然搏斗，到现代社会中人们为了实现梦想而日夜拼搏，“生无所息”的精神始终贯穿其中。
科学家们为了探索未知的领域，废寝忘食地进行研究；运动员们为了突破自我，在训练场上挥洒着汗水；艺术家们为了创作出传世之作，呕心沥血地构思和创作。
他们的生命因为不停歇的奋斗而绽放出绚烂的光彩。
“杂交水稻之父”袁隆平，一生致力于杂交水稻的研究，即便年事已高，依然奔波在田间地头。
他的生命从未有所息，只为了实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想。
正是这种不懈的奋斗精神，让无数人免受饥饿之苦。
居里夫人，在艰苦的实验条件下，坚持不懈地研究放射性物质，最终发现了镭。
她的生命在科学的探索中燃烧，从未停止，为人类的科学事业做出了巨大的贡献。
在我们的日常生活中，也有许多平凡的人用“生无所息”的精神书写着不平凡的故事。
建筑工人为了城市的建设，顶风冒雨，辛勤劳作；教师为了学生的成长，日夜操劳，默默奉献；快递小哥为了及时送达包裹，风里来雨里去，从未抱怨。
然而，有人会说，“生有所息”，难道我们不应该在适当的时候停下来休息，享受生活的美好吗？诚然，休息是为了更好地出发，但这并不意味着停止前进的脚步。
作文题目：《生有所息生无所息》据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生无所息．”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。
（康德）我这一生基本上只是辛苦地工作。
（歌德）天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。
（《吕氏春秋》）休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。
（医学专家）读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。
可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。
5，不得抄袭。
1．斜风细雨不须归（60分）管他满城风絮也好，风浸纸窗也罢，斜风细雨不须归。
走在云雾氤氲的街道，踏着潮腻的路面，拥抱纷扬的雨丝，亲吻一颗静谧的心。
我们生活在城市繁露与匆忙之中，在万千的呵护，期许之下寻找一条心灵的出路，家与学校的两点本就可以构成我们生活的全部，然而我们还需要一处心灵的憩息之地，终日禁锢在钢筋混凝土的牢笼中，身心在机械的生活中疲惫的我们，其实需要一份宁静的怡然。
喜欢在细雨的夜晚独坐一方清池的旁边，看雨水将水中的灯的倒映打碎，泛起层层涟漪，渐次扩散开去，传递一份久远的呼唤，那来自心底的呼唤。
喜欢信步在微雨的巷道，脚尖敛起些许水花，体味着雨点纷舞的悠闲与落地的欢欣，用面庞去迎接雨的祝福，感受着那传遍全身乃至透彻心灵的丝丝清凉。
也喜欢独倚小楼，聆听雨点美妙的韵律，品味人生无限的永恒，在“落日乘夕凉，开轩卧闲敞”中咀嚼“风撼云影翻怒涛，雨点飞空射强弩”的豪迈。
雨是从容的，它让我的新在它的引领之下失去了往日的烦躁与焦渴，充盈的是满溢的希望。
在无限膨胀的升学压力下，我找到了一个可以释怀的天空，可以豁然的清泉。
2006年浙江高考满分作文：那些永不停息的人 _高考作文,论文集[原题回放]阅读下面材料，根据要求作文。
据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。
”仲尼曰：“生无所息。
”古今中外，还有诸多相关之论述，例如：人就是不断地进行创造性之工作，工作是使人得到快乐之最好办法。
(康德) 我这一生基本上只是辛苦地工作。
(歌德)天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。
(《吕氏春秋》)休闲不是偶尔玩一次，而应是人们三分之一之生活。
(旅游专家)人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。
(医学专家)读了上述文字，你有何感想，请以“生无所息/生有所息”为话题写一篇文章。
可讲述你自己或身边之故事，抒发你之真情实感，也可阐明你之思想观点。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。
5、不得抄袭。
[文题诠释]从话题类别上看，这是多头话题作文，出题明显受2004年江苏卷“山之沉稳，水之灵动”之影响。
可从三个角度写作：可写“生有所息”，生活中应该学会休息，提高生活之质量；也可写“生无所息”，一生都以劳动充实自己，让自己之人生过得更有价值，更有意义；还可以兼及两个方面，将两者辩证地统一起来，工作与休息密不可分，有时候休息也是一种工作，工作也是一种休息。
显然，学生有较多之自由度。
从表述上看，文题也比“山之沉稳，水之灵动”简单，学生理解也没有太高之难度。
从话题之引出看，命题者很明显受到了2004年全国卷之影响，由几句言论引出相关之话题。
所不同之是，浙江卷从《列子》之记载切入，再引用有关言论充实佐证文题之论述，最后引出话题，便于学生从辨别中把握话题意思，降低了审题难度。
从写作要求上看，浙江卷仍采用“立意自定，角度自选，题目自拟”之三自政策，文体除诗歌外，其他不限，学生有较大之文体、选材、构思、立意、技法、语言等方面之空间。
《生与息》2006年浙江卷高考作文本文是关于初中作文的《生与息》2006年浙江卷高考作文，感谢您的阅读！健康第一，这是人类的共识。
没有健康的体魄，所有其余一切都是白搭。
健康是赖以生存的基础，生存发展难免有精力欠佳的时候，此时我们必须要学会适当的休息。
要生也要息，这样才能健康生息于世。
人就是不断进行创造性工作，工作使人得到快乐的最佳方法。
所以我们应该在一种积极进取的乐观豁达的心态支持下始终记得激情高涨地工作，不要松弛，不要懈怠，让自己的生产生活状态保持在一种高效有序的规律性运转中。
这样才能让自己的精神状态保持一定的兴奋性及灵敏性和，加快自己的生活节奏，时刻保持信达雅的生存状态，让这样一种积极入世和出世的心理状态能够为别人传递能量的同时带给更多的成功者气息和王者风范。
俯首甘为孺子牛，做一名身先士卒的领头羊，使工作着的人们能够热情饱满和活力四射，让伯乐百分之百满意，让千里马尽能尽德。
恪守一颗“欲想抬头，首先低头”的不安分的心去勇往直前的一路狂奔直至达到某一方面世界一流甚至世界顶尖的水平，让现在所有PK我的各领域的人士及天地万物都为之惭愧，为之震撼，为之惊叹，为之疯狂，为之热烈拥护和积极响应。
不做井底之蛙，还是y永远坚信那句刻骨铭心的真理：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
我要追求的是王者至尊风范，我要追求的是中国式完美！我要以一种成功者的姿态去征服敌人，征服中国，征服世界！还是永远坚信那句至理名言——逆势上扬的钻头以一种执着而又永不放弃的伟大精神引领社会风尚并促成更伟大，更杰出，更永恒，更流芳百世的人类史诗和人间奇迹！做人类灵魂的最佳工程师，做人类最幸福的最完美打造者，做人类政治领域最世界顶尖级的政客实体操纵者！为人类的和平做出最伟大的贡献和最杰出的成就！用辛苦的劳作，用智慧的大脑，用最切实可行的有力行动，用完善的整治政策，用中国式完美追求自由民主和谐幸福的顶尖级世界业绩。
最新评点：2006浙江卷高考作文题2006年浙江卷高考作文题：据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生无所息．”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。
（康德）我这一生基本上只是辛苦地工作。
（歌德）天子乃祈来年于天宗??劳农夫以休息之。
（《吕氏春秋》）休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。
（医学专家）读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。
可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。
5，不得抄袭。
所有的高三语文教师都在猜想着一年一度的作文题，网络上关于2006年高考作文的预测更是比比皆是甚至是信誓旦旦。
但只有在作文题最后落地后，才会让人意识到，真正要押准高考题，并不是一件容易的事情。
但是，所谓的高考题，最大的特色就是意料之外，又在情理之中。
一、回归与坚持相统一命题权下放到地方后，全国卷的意义便在于它能起到的引导和规范的作用。
在单独命题两年后，浙江卷的命题人终于决心向全国卷靠拢了。
04年全国卷的一题目是“相信自己与听取别人”，05年是“铭记与忘记”，“情理之中，意料之外”，很显然，这样的题目都是正反观点的辨证分析。
而06年的浙江卷“生无所息/生无所息”显然也是正反观点的选择。
但今年浙江卷与以往全国卷的不同在于全国卷必须是包容正反两个观点，也就是说，一篇作文，对“相信自己”和“听取别人”，对“铭记”和“忘记”，对“情理之中”和“意料之外”都必须提到，相对来说更注重对考生的思辨分析，有着较强的限制性，而浙江卷的注意1则提示，可任写一个方面，也可兼顾两个方面，也就是说，今年的高考作文其实是三个题目，即，“生无所息”，或者“生无所息”，或者是“生无所息与生无所息”。
2006年浙江高考作文【篇一：06浙江省高考作文满分卷】栖息江南（60分）日日行走在巨大的水泥森林里，飞扬的尘土遮蔽了视线，喧闹的噪声堵塞了听觉，烦琐的事务占据着生活的每一个角落。
你是否为这永无止境的忙忙碌碌感到窒息疲惫。
那么请给自己留一天空白，放下所有负担牵绊，不再有俗世粘滞，带着一份恬淡的心情，走进江南。
这里没有机器的轰鸣，只有澄澈的流水静静淌着。
这里没有汽车包围，只有欸乃的舟楫起伏的声音。
漫步在青石板路上，抚摸着班驳古墙，你仿佛可以听到逝去岁月里那些动人的故事。
随便在一家茶馆坐下，品一杯淡香的茶。
听一段折子戏，你会随着前朝旧事的兴衰而遗忘了时间。
江南，是你心灵栖息的地方。
古往今来多少人在这里寻找到了生命的归宿。
传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上沾的什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。
江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。
还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。
然而日复一日的尔虞我诈，勾心斗角终是使他们累了，于是他们打点行囊。
到了江南，终老于斯。
谁说生命的意义只在于不断忙碌，不停地拼抢，不尽地竞争？对利益、金钱和虚荣无止境的追逐到头来只会遗失了自我，玷污了原本纯净的灵魂。
不妨歇一歇，停一停，来到江南水乡，这里有别样的风景。
划船少女明亮的眸子一点如漆，开口便是吴侬软语的呢喃。
路边有自发苍苍的老者练习书法，一挥笔就是遒劲有力的大字。
随便在街头逢着的人，他们的背后或许都有传奇的故事，你敢说他们家中未藏有陆子风玉，顾二娘砚？只是你和他们，都选择了停留。
在江南的似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂——生有所息。
这才是智者的哲理，这才是生命的真谛。
荣辱不惊，观庭前花开花落，去留无意，望碧空云卷云舒。
这是你一个人的江南，请栖息于此。
放飞安逸的梦（60分）生命的风，好一个亘古不变的比喻。
2006年浙江高考优秀作文浙江作文题目：生有所息生无所息据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。
”仲尼曰：“生无所息。
”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。
（康德）我这一生基本上只是辛苦地工作。
（歌德）天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。
（《吕氏春秋》）休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。
（医学专家）读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。
可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。
5，不得抄袭。
2006浙江高考优秀作文：栖息江南（60分）栖息江南（60分）日日行走在巨大的水泥森林里，飞扬的尘土遮蔽了视线，喧闹的噪声堵塞了听觉，烦琐的事务占据着生活的每一个角落。
你是否为这永无止境的忙忙碌碌感到窒息疲惫。
那么请给自己留一天空白，放下所有负担牵绊，不再有俗世粘滞，带着一份恬淡的心情，走进江南。
这里没有机器的轰鸣，只有澄澈的流水静静淌着。
这里没有汽车包围，只有欸乃的舟楫起伏的声音。
漫步在青石板路上，抚摸着班驳古墙，你仿佛可以听到逝去岁月里那些动人的故事。
随便在一家茶馆坐下，品一杯淡香的茶。
听一段折子戏，你会随着前朝旧事的兴衰而遗忘了时间。
江南，是你心灵栖息的地方。
古往今来多少人在这里寻找到了生命的归宿。
传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上沾的什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。
江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。
还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。
作文题目：《生有所息生无所息》据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生无所息．”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。
（康德）我这一生基本上只是辛苦地工作。
（歌德）天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。
（《吕氏春秋》）休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。
人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。
（医学专家）读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息为话题写一篇文章。
可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。
注意：1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；2、立意自定，角度自选，题目自拟。
3、除诗歌外，文体不限。
4、不少于800字。
5，不得抄袭。
1．斜风细雨不须归（60分）管他满城风絮也好，风浸纸窗也罢，斜风细雨不须归。
走在云雾氤氲的街道，踏着潮腻的路面，拥抱纷扬的雨丝，亲吻一颗静谧的心。
我们生活在城市繁露与匆忙之中，在万千的呵护，期许之下寻找一条心灵的出路，家与学校的两点本就可以构成我们生活的全部，然而我们还需要一处心灵的憩息之地，终日禁锢在钢筋混凝土的牢笼中，身心在机械的生活中疲惫的我们，其实需要一份宁静的怡然。
喜欢在细雨的夜晚独坐一方清池的旁边，看雨水将水中的灯的倒映打碎，泛起层层涟漪，渐次扩散开去，传递一份久远的呼唤，那来自心底的呼唤。
喜欢信步在微雨的巷道，脚尖敛起些许水花，体味着雨点纷舞的悠闲与落地的欢欣，用面庞去迎接雨的祝福，感受着那传遍全身乃至透彻心灵的丝丝清凉。
也喜欢独倚小楼，聆听雨点美妙的韵律，品味人生无限的永恒，在“落日乘夕凉，开轩卧闲敞”中咀嚼“风撼云影翻怒涛，雨点飞空射强弩”的豪迈。
雨是从容的，它让我的新在它的引领之下失去了往日的烦躁与焦渴，充盈的是满溢的希望。
在无限膨胀的升学压力下，我找到了一个可以释怀的天空，可以豁然的清泉。
窗外的雨还是淅淅沥沥地在飘。
教室里的我还要奔向远方，手中的湿巾俨然可以挤出水的空旷，安静的考场里的空气随手一抓，那是一种紧张。
雨，依然飘扬，风，断续吟怀。
让心灵沉浸在雨中吧，你会发现沉闷的生活其实到处洋溢者生机，灰暗的人生其实铺撒着美丽。
在这斜风细雨中憩息，洗去泪的苦涩，荡去心的忧郁。
天空中没有留下雨的痕迹，飘洒的是涤净的心灵的气息。
在这斜风细雨中，迟些归去。
评:此篇文章传达的是学业压力导致的心灵的窒息感。
文章的好处，在于这位考生很会刻画意象，将自我心灵的释放融化到“斜风细雨”这样一个独特的意象之中，陈述心灵在学业压力导致的疲惫感的同时，希望飘扬的风雨能够洗涤心灵的忧郁和枯涩，能够在机械的生活状态中获得一种诗意的放松。
虽然作文并没有出现明显的忙与闲的对立统一，但文章所表达的意象和情绪已经说明了文章作者向往更诗意、更具丰富的内心生活的生活方式，其实，这也就表明了考生在忙与闲之间的取舍。
文章并没有将生命的紧张过程和生命的放松状态放到一个充满思辩性的论证框架内，而是完全通过意象的描述来发挥自我的情绪。
应该说，这样的作文立意不是非常高，但应该是篇很好的作文。
因为好作文中应不排斥以意象胜出的作文。
2．生命如大河（60分）如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挟卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的伟力流动，在我们的叹惋中奔去，雄伟而决绝。
所以，勤勉者说，生无所息。
如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越岁月，生命在月光下奔流，在平原上涌动，累了，倦了，便暂停下匆匆脚步，于是有了湖泊的美丽与宁谧。
所以，睿智者说，生有所息。
人生，便是这二者的统一。
生无所息，且把生命溶铸成文字，把青春挥舞生风，盛进龙纹的剑鞘，换来龙光射牛斗，生无所息，把住年轻的脉搏，去追赶似水流年，用自己的热血挥洒，求一个国富民昌。
生有所息，不说把浮名：换了浅斟低唱，就暂且远离尘器吧，流连反尔登湖畔，寻觅一分心灵的宁静，不妨收藏清风明月，置之枕边，做五色斑斓的梦。
去求灵魂的休息片刻。
生无所息，是一分坚忍一分执著。
奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈；煮灯黄郑，宵衣旰食，或许有些寂寥；悬梁刺股，囊堂映雪，或许有些孤独。
但是，我们的追求，是治国平天下。
于是我看见苏武，比大汉还娶古老的汉使，守望着他的高原，大汉的风雕刻出手掌的龟烈，大汉的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的衷叹，只看见光滑而秃的汉都，是的，它在诉说着尊严、自由与气节。
于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。
生有所息，是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息。
正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。
那槁首黄▲的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了他的身影，我看见他的心有如秋日的湖水一般清彻：在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。
于是我开始懂得，生有所息，不是简单地休整上路，而是一种无尚的境界。
生命的大河，滔滔浪花书写着浮世烟云，我们追求着内圣外王，追求着外圆内方，却不知这二者本来一致。
生无所息，生有所息，是这条河流入海前的左右两岸，伴随着人生漫漫征程。
我呢？我将追逐光阳不倦，遍历爱恨情仇，然后去看朝暾夕日，落崖惊风。
评:高考优秀作文中，越来越多地出现以历史文化为题材的抒情性散文，宏观的历史话语与微观的人物典故，加上考生的一腔豪气，成为拿高分的一种有效写作方式。
当然，这样的作文拿高分，并不是毫无理由。
首先，学生熟悉历史典故，活学活用，用典是扣准了题意。
其次，此类作文，往往“气势宏大”，立意奇高。
当然，若要跃上优秀作文的档次，此种作文还要避免过度地张扬“古典知识”，一味地“掉书袋”，而是特别注重论证的相对严谨，不要以表面上的华丽和热闹去应该思想的雷同和苍白。
就此篇作文而言，写苏武牧羊的经历来对应“生无所息”，虽也说得通，但不见得是最有说服力的例子。
另外，作文的思路更多在于表达态度，对于“生无所息”“生有所息”两者之间的辨证关系的深入探讨还是缺乏的。
所以，此篇作文文采胜于思考深度。
3．休息，工作的另一种形态（60 分）中华民族自古以来就是一个睡眠不足的民族。
“鸡鸣外欲曙，新妇越严妆”，“唧唧复唧唧，木兰当户织。
”是谁家的女儿起得这么般早，雄鸡的第一声鸡叫还未叫醒太阳，纤弱的女儿们便已早起。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
”烛火明明灭灭，是谁家的男儿睡得这么迟。
头悬梁，锥刺股，而真正悬在头上的是“忠义孝悌，功名利禄”这把锋利的剑。
女儿睡眼懂忪，男儿睡眼朦胧，仲尼曰：“生无所息。
”人生没有休息，既然孔夫子这么教育学生，那么所有的人就一起挤时间吧。
这时，睡眠就显得无足轻重。
从古到今，男儿女儿一起失眠，祖逖的剑似动非动，一闻鸡声，便陡然出鞘。
今天的学生依然挑灯夜读，第二日天未明，又早早起床，工人们透支睡眠，时间就是金钱。
一杯一杯的咖啡，一支一支的烟，又是谁在灯下伏案写作？生无所息，谁又知晓，我们的民族已是疲惫不堪，当一位位年轻的科学家、企业家倒在他们的案上的时候，我们开始生出恐惧。
其实，我们是误会了孔老先生的话呀，而且一错就是几千年。
“生无所息”是一个哲学的概念，他并非指只工作不休息，而是时刻保持着一种奋斗的状态。
“生有所息”才是真正的人生。
生命需要休息。
当然，休息不是偷闲，不是懈怠，休息甚至是工作的一个部分。
休息是在劳碌工作中给自己一份时间，春听鸟声，夏听蝉声，秋听雨声，冬天雪声。
休息是给劳累的心灵一次放松的机会，给喧闹的心灵一点安静，安可致静，静则心灵。
休息是为了下一次出发而蓄积力量，是为了更好地投入新的挑战之中。
生有所息与生无所息其实并不矛盾，并不相互对立。
睡眠不足的民族总会生长缓慢，只有劳逸结合才能茁壮生长。
在世界的挑战面前，工作是绝对的，休息是相对的，那么何不去休息片刻？登山则情满于山，观海则意溢于海，低头看蚁，侧面浇花。
李渔说：“名乎利乎，道路奔波休碌碌”，那么，我么也暂且停停。
因为我们一直在路上。
评:这篇作文当是上上之作。
为什么？除了文笔灵动之外，你会发觉这个考生具有深入思考问题的能力。
此位考生很会辨析，作文中说“‘生无所息’是一个哲学的概念，他并非指只工作不休息，而是时刻保持着一种奋斗的状态。
”这样的辨析就是厘清某种判断本身，从话题本身的意义入手，去校正我们对某个判断的理解。
这样话题就拓展开来了，并将思考的路径引向他的立论。
再者，文章说“生命需要休息。
当然，休息不是偷闲，不是懈怠，休息甚至是工作的一个部分。
”这样的辨析看似简单，但对于他的立论的成立非常重要。
因为如果休息也是工作的一部分，那整篇文章就支持了“生有所息”这样的立论。
我们可以看出，这个考生处处去主动寻找并化解不利于他的立论的论据，并加以辨析，从而水到渠成地让论证朝向有利于他立论的方向发展。
文章没有什么突兀的累赘的枝蔓，思路清清楚楚，文风自自然然。
这样的作文，难道不是我们所要提倡的？4．夫子，我想对你说（60分）“我们的生命就像是努力地将一块大石推上山坡，快要到山顶时，大石人滚下，我又得重新将它推上山坡。
”这是歌德对自己劳苦命运的描述。
孔夫子，当您看到上面这段话时，您不会感到心中涌动着无法排解的郁闷吗？而我，每当看到您“生无所息”的教诲时，心中便无限绝望。
夫子，您那个时代有吴刚的传说吗？他一刻不停地砍着桂树，桂树的创口即砍即合。
如果您处在那样状况下，您是否还能保持您“进退有礼”的儒学风度？而我每次背诵《李凭箜篌引》中一句“吴质不眠倚桂树”时，都会欣慰音乐给了他休息，喘息的空间。
夫子，您的那句“逝者的期夫，不舍昼夜！”我铭记心中。
这恐怕是您得出“生无所息”结论的理由之一吧。
千百年来，它催促着人们快跑，快跑，用那须臾的生命追赶日月轮回的速度。
可您想过，那一刻不停追赶太阳的夸父是怎样倒下的吗？夫子，在我们这个年代，有很多人由于过度劳累而死，他们中有很多都可以用原本应该拥有的时间为我们这个社会作出更大的贡献。
对于这点你又怎么看呢？当然了夫子，我并不赞同无谓的休息。
就好像讲了一天的人拿玩命打牌当作休息一样，那只是愚蠢地迅速消耗自己的生命。
我们这个时代，有一位非常著名的科学家王选先生，他曾说：“作为我们这样的工作者，注定不能享受一些人能享受的乐趣。
”是的，他勤勤恳恳地工作，没有一般人出入舞厅，打牌喝酒，游山玩水的休息权利。
但他也会在工作之余，侍弄花草，与学生谈心来休息。
这使他暮年，成为了培养青年人才，支持年青人的推前浪的“后浪”。
夫子，人非圣贤，若我们被迫去面对一个永无休止的命运，相信很多人都会丧失勇气。
不如像列墉夫生鼓励他儿子一样，“当一次大考摆在你面前，你若想到有一个长长的假期在等待着你，是否会觉得舒服些？”夫子，让您的门生休息吧，或寄情于山水，或纵情于天地，他对人生不能有更深的感悟。
