中国文化概论作业
- 格式:doc
- 大小:26.00 KB
- 文档页数:1
《中国文化概论》作业1一、选择题(每题1分,共15题)1. “文”“化”二字的复合使用,较早见于战国末年儒生编写的( A )A、《易传》B、《吕氏春秋》C、《战国策》D、《国语》2. 战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上,提出了( C )的观点。
A、八卦B、天人感应C、五行相胜D、天道自然3. 玄学是在魏晋时期兴盛起来的,以( B )为本,并结合《周易》中的儒家思想,所创立起来的一种新的哲学思想。
A、法家思想B、老庄思想C、墨家思想D、佛学思想4.东汉永平十年,汉明帝派使节去印度求取佛经,以白马驮佛像经卷回到洛阳,在洛阳城外建(D),是史书记载佛教传入中国的开端。
A、少林寺B、相国寺C、大理寺D、白马寺5.“天行健,君子以自强不息”出自( C )。
A、《论语》B、《孟子》C、《易传》D、《尚书》6.最早提出“天道自然”观点的是( B )。
A、史伯B、老子C、庄子D、列子7.真正使禅宗成为中国佛教的一个重要宗派的是( B )。
A、达摩B、六祖慧能C、神秀D、济颠8.宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是( A )。
A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙9.儒家五经由汉朝人用当时通行的文字( B )记录成书的,所以称为今文经,训解、研究今文经的学问称为今文经学。
A、小篆B、隶书C、籀文D、大篆10.倡导“知行合一”“致良知”并加以系统理论阐述的,是明代哲学家是( B )。
A、李贽B、王阳明C、陆九渊D、顾炎武11. 宋代哲学家张载提出的宇宙本原观点是( A )。
A、气本论B、理本论C、一阴一阳谓之道D、吾心即宇宙12. 书院之名,最早见于( D ),最初是作为官方藏书、修书的场所。
但真正具有教学性质的书院出现在唐末五代,兴盛于宋代。
并逐步衍变成具有学校教育、学术研究、图书整理和出版性质的机构。
A、西周B、战国C、汉代D、唐代13. “五斗米道”是东汉年间沛国丰人张陵在西蜀( C )创立的。
13春《中国文化概论》作业1一、单选题1. 王羲之行书天下第一,其代表作为A. 《兰亭集序》B. 《颜勤礼碑》C. 《古诗四帖》D. 《乐毅论》正确答案:A2. 东汉的许慎,系统提出了汉字的六种结构,学术称为A. “造字之本”B. “六用”C. “六体”D. “六书”正确答案:D3. 中国历史上实行郡县制的朝代是A. 秦朝B. 宋朝C. 元朝D. 明朝正确答案:A4. “画圣”是指A. 欧阳询B. 苏东坡C. 吴道子D. 颜真卿正确答案:C5. 我国固有的宗教是A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教正确答案:B6. 清朝皇帝自己的办事机构称为A. 尚书省B. 门下省C. 军机处D. 中书省正确答案:C7. 《古兰经》是哪个教派的经典A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教正确答案:C8. 我国现存最早的编年史A. 《春秋》B. 《汉纪》C. 《隋书?经籍志》D. 《史记》二、多选题1. 中国古代建筑大体的类型有A. 宫廷B. 陵墓C. 寺庙D. 园林正确答案:ABCD2. 文化结构的四层次说包括A. 物态文化层B. 制度文化层C. 行为文化层D. 心态文化层正确答案:ABCD3. 原始宗教的主要形式有A. 大自然崇拜B. 鬼魂崇拜C. 图腾崇拜D. 灵物崇拜正确答案:ABCD4. 汉字结构所体现的精神,以下描述正确的是A. 浪漫主义B. 写实主义C. 人体本位D. 物质条件和精神生活的反映正确答案:BCD5. 世界三大宗教指的是A. 佛教B. 道教C. 伊斯兰教D. 基督教正确答案:ACD6. 在印刷术方面,元代继活泥字以后,又出现了A. 木活字B. 墨拓技术C. 锡活字D. 铜活字正确答案:ACD三、判断题1. 周人最早生活在东北平原,有着悠久的农业生活传统。
A. 错误B. 正确正确答案:A2. 文化的实质性含义是“人化”或者“人类化”。
A. 错误B. 正确正确答案:B3. 《九章算术》是魏晋南北朝时期祖冲之的关于数学理论的著作。
中国文化概论作业答案中国文化概论作业答案一、名词解释1、狭义文化:又称人文文化,是某一社会集体(民族或阶层)在长期历史发展中经传承积累而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。
2、文化事象:当一种现象以同样的形式反复出现时,其中就含有规律性,成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情。
3、从公元1400年到1900年是第三个大的气候时期,这一时期为寒冷时期。
竺可祯称此期为“方志时期”。
4、永嘉五年(311年),刘渊的军队攻陷洛阳,俘虏晋朝皇帝,史称“永嘉之乱”。
5、墨家:墨家的代表人物是墨子,墨家思想的主要特征是墨子的“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“非乐”等。
保护民利是墨子思想的主要倾向。
它标志着私营劳动阶层已经开始有了思想的代言人。
6、两税法:唐德宗建中元年(780年),朝廷采用杨炎的建议,颁布实施“两税法”,它以夏、秋两次征税而得名。
其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。
同时政府针对商业贸易日益活跃的现实,对茶、酒、盐等商品交易征税,改变了多年来以单一农业税为主的税收结构。
同时还协调了中央与地方税收关系。
7、一条鞭法:明朝万历年间曾有过张居正主持的旨在增加国库收入、减轻农民负担的税制改革,即“一条鞭法”。
8、乾嘉学派:清朝实行文化高压政策,为使知识分子不问政治,走纯学术研究道路,让学者对传统的经史文献进行考订、校勘、辑佚、注释,由此考据学大盛。
这一工作在乾隆、嘉庆年间最兴盛,被称之为“乾嘉学派”。
9、敬授民时,尧舜时代的大事之一,即派人到四方去测量一年的四季的至点,将一年确定为366日,并“以闰月正四时”,将告知百姓,使知时令变化,不误农时。
10、中国古代整体思维:中国传统的整体思维是一种重整体、重体悟、以经验为基础的直观思维。
所谓的整体思维,是指把天地、人、社会看作密切贯通的整体,认为天地人我、人身人心都处在一个整体系统之中,各系统要素之间存在着相互依存的联系。
中国文化概论试题及答案一、选择题1.下列哪个是中国传统节日?a) 万圣节b) 情人节c) 中秋节d) 圣诞节答案:c) 中秋节2.中国古代四大发明不包括以下哪个?a) 火药b) 纸张c) 指南针d) 电视答案:d) 电视3.以下哪个不是中国传统乐器?a) 古琴b) 萨克斯管c) 笛子d) 古筝答案:b) 萨克斯管4.以下哪个不是中国的传统饮食?a) 汉堡包b) 包子c) 麻辣烫d) 粽子答案:a) 汉堡包5.《红楼梦》是中国古代四大名著之一,它是由谁创作的?a) 曹雪芹b) 施耐庵c) 罗贯中d) 吴承恩答案:a) 曹雪芹二、判断题判断下列说法是否正确。
1.中国传统文化强调家族观念,注重孝道和尊师重道。
答案:正确2.中国书法是中国传统文化的独特艺术形式,以行草、楷书等字体闻名。
答案:正确3.中国民间艺术形式包括京剧、豫剧、越剧等。
答案:正确4.中国传统节日中,春节是最重要的节日,也称为中国的新年。
答案:正确5.中国传统建筑以宫殿、寺庙和园林为代表,注重与自然环境的和谐统一。
答案:正确三、问答题1.请简要介绍中国传统节日中秋节的由来和习俗。
答案:中秋节是中国传统节日之一,起源于古代的月神崇拜。
古时中国人民相信拜月可以获得好运和丰收,因此在中秋节这天会举行各种庆祝活动。
主要习俗包括赏月、吃月饼、赋诗等。
此外,还有一项特色活动是家庭团聚,亲友之间相聚共度佳节。
2.请简要介绍中国传统音乐的特点。
答案:中国传统音乐注重表现情感和意境,强调音乐与诗歌、舞蹈等文艺形式的结合。
传统音乐器乐有丰富的种类,如古筝、古琴、笛子等。
音乐中常采用八度音阶和五度音程,旋律优美而和谐。
此外,中国传统音乐还注重节奏的变化和强调音符的轻重,讲究平仄、长短音节的组合。
四、综合题请简要介绍中国古代四大名著《西游记》的故事情节,并说明其对中国文化的影响。
《西游记》是中国古代四大名著之一,讲述了唐僧师徒四人西行取经的故事。
主要角色有孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧,他们一路上经历了各种困难和危险,最终成功取得真经。
中国文化概论试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 中国四大名著中,以历史为背景的小说是:A.《红楼梦》B.《西游记》C.《三国演义》D.《水浒传》答案:C2. 中国古代的“六艺”包括礼、乐、射、御、书、数,其中“御”指的是:A. 驾车B. 骑马C. 射箭D. 书法答案:A3. 被誉为“天下第一行书”的书法作品是:A. 王羲之的《兰亭序》B. 颜真卿的《祭侄文稿》C. 柳公权的《玄秘塔碑》D. 苏轼的《赤壁赋》答案:A4. 中国古代科举制度中,最高级别的考试是:A. 乡试B. 会试C. 殿试D. 童试答案:C5. 中国传统医学中,以阴阳五行学说为基础的医学体系是:A. 藏医B. 蒙医C. 中医D. 苗医答案:C6. 中国古代著名的水利工程,至今仍在发挥作用的是:A. 都江堰B. 郑国渠C. 大运河D. 灵渠答案:A7. 中国传统建筑中,具有独特风格的民居是:A. 四合院B. 土楼C. 吊脚楼D. 窑洞答案:B8. 中国古代四大发明中,对世界文化传播影响最大的是:A. 造纸术B. 火药C. 指南针D. 印刷术答案:A9. 中国古代著名的哲学家,提出“性善论”的是:A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 老子答案:B10. 中国传统戏曲中,以唱、念、做、打为主要表演手段的是:A. 京剧B. 越剧C. 黄梅戏D. 豫剧答案:A二、多项选择题(每题3分,共15分)1. 中国古代的“五经”包括以下哪些著作?A. 《诗经》B. 《尚书》C. 《礼记》D. 《春秋》E. 《易经》答案:ABCDE2. 中国古代的“四大美女”指的是:A. 西施B. 王昭君C. 貂蝉D. 杨贵妃E. 赵飞燕答案:ABCD3. 中国古代的“四大书院”包括:A. 白鹿洞书院B. 岳麓书院C. 嵩阳书院D. 应天府书院E. 石鼓书院答案:ABCD4. 中国传统音乐中的“五音”指的是:A. 宫B. 商C. 角D. 徵E. 羽答案:ABCDE5. 中国古代的“四大名楼”包括:A. 黄鹤楼B. 岳阳楼C. 滕王阁D. 蓬莱阁E. 鹳雀楼答案:ABCE三、判断题(每题1分,共10分)1. 中国的春节也被称为“农历新年”。
20秋《中国文化概论》作业1著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是A:寇谦之B:丘处机C:孙思邈D:葛洪正确选项:D中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在A:隋唐时期B:秦汉时期C:汉唐时期D:宋明时期正确选项:C宗法制度瓦解的时期是A:西周时期B:春秋时期C:秦朝D:汉朝正确选项:B佛教在中国的衰落阶段是A:东汉魏晋时期B:东晋南北朝时期C:隋唐时期D:宋元明清时期正确选项:D中国古代科技的两大特点是A:现实性与理论性B:系统性与世界性C:综合性与广泛性D:实用性与整体观正确选项:D中国文化与外域文化的第二次大交汇,开端于A:清朝康熙年代B:明朝万历年间C:清朝乾隆年间D:明朝永乐年间正确选项:B我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作者A:王叔和B:皇甫谧C:孙思邈D:李时珍正确选项:A从夏代起,中国开始了“家天下”的历史。
从夏初一直到周人建国之前,历史的显著特征是A:部落的代兴B:部族的代兴C:族群的代兴D:方国的代兴正确选项:C中国古代建筑大体的类型有A:宫廷B:陵墓C:寺庙D:园林正确选项:A,B,C,D世界三大宗教指的是A:佛教B:道教C:伊斯兰教D:基督教正确选项:A,C,D中国近代科技发展停滞的原因有A:传统科技思维的局限B:重政轻技观念的束缚C:封建制度的扼制D:自身强大正确选项:A,B,C原始宗教的主要形式有A:大自然崇拜B:鬼魂崇拜C:图腾崇拜D:灵物崇拜正确选项:A,B,C,D。
中国文化概论练习题《中国文化概论》试题1一、填空(每空1分,共30分)1.儒家是中国本土文化的主干,《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领,而格物、正心、、、、、被称为八条目,为古人设计了一条人生道路。
2.宗教也是一种文化现象,佛教在不同的地域与该地区文化结合,形成了不同的民族文化,释加牟尼是在树下悟道的,因而该树为智慧的象征。
四谛说是佛家的基本理论,四谛指、、、、道,是佛家对世界的基本看法以及修养原则。
3.、先秦道家学派的代表人物,张角所创立的,张陵、张衡、张鲁所创立的是道教的重要源头,金元时期王重阳所创立的风靡中国。
4.中国古代科技曾创造过辉煌,自成系统。
《汉书·五行志》中的一段:“日出黄,有黑气,大如钱,居日中央”,是世界公认的最早的关于的记录。
《》是汉代产生的著名数学著作,是南北朝著名的数学家,对推算圆周率作出重要贡献。
5.中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双,形成了自成系列的史学巨著。
《》是二十四史的开端,它是一部体通史;司马光的《》是一部体通史,与以后的续作形成了正史以外的又一系列;唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部;宋代袁枢开创了体系列。
6.中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点,先秦诸子学产生,东汉、西汉学发达,魏晋风行一时,隋唐佛学达到极盛,宋明开创了儒学的新局面。
7.五行说在春秋战国时期定形,是中国古代重要的思维工具,它们之间存在着和等关系。
二、选择题(每空2分,共20分)1.百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是()。
A.儒家B.兵家C.道家D.墨家名家2.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》()被称为“四大奇书”,代表了当时俗文学的最高成就。
A.《金瓶梅》B.《官场现形记》C.《红楼梦》D.《初刻拍案惊奇》3.我国四大发明中()的源头可以追溯到战国时期。
A.造纸B.印刷术C.火药D.指南针4.目前公认的中国最早的文字是()。
A.仰韶文化的陶文B.甲骨文C.金文D.石鼓文5.“三武灭佛”之后,()成为中国佛教最为流行的宗派,它充分体现了华夏文化的特征。
13 春《中国文化概论》作业 1一、单选题1.王羲之行书天下第一,其代表作为A.《兰亭集序》B.《颜勤礼碑》C.《古诗四帖》D.《乐毅论》正确答案: A2.东汉的许慎,系统提出了汉字的六种结构,学术称为A. “造字之本”B. “六用”C.“六体”D.“六书”正确答案: D3.中国历史上实行郡县制的朝代是A. 秦朝B. 宋朝C.元朝D.明朝正确答案: A4.“画圣”是指A. 欧阳询B.苏东坡C.吴道子D.颜真卿正确答案: C5.我国固有的宗教是A. 佛教B.道教C.伊斯兰教D.基督教正确答案: B6.清朝皇帝自己的办事机构称为A.尚书省B.门下省C.军机处D.中书省正确答案: C7.《古兰经》是哪个教派的经典A.佛教B.道教C.伊斯兰教D.基督教正确答案: C8.我国现存最早的编年史A. 《春秋》B. 《汉纪》C.《隋书 ?经籍志》D.《史记》正确答案: A二、多选题1.中国古代建筑大体的类型有A. 宫廷B.陵墓C.寺庙D.园林正确答案: ABCD2.文化结构的四层次说包括A.物态文化层B.制度文化层C.行为文化层D.心态文化层正确答案: ABCD3.原始宗教的主要形式有A.大自然崇拜B.鬼魂崇拜C.图腾崇拜D.灵物崇拜正确答案: ABCD4.汉字结构所体现的精神,以下描述正确的是A. 浪漫主义B. 写实主义C.人体本位D.物质条件和精神生活的反映正确答案: BCD5.世界三大宗教指的是A. 佛教B. 道教C.伊斯兰教D.基督教正确答案: ACD6.在印刷术方面,元代继活泥字以后,又出现了A. 木活字B.墨拓技术C.锡活字D.铜活字正确答案: ACD三、判断题1.周人最早生活在东北平原,有着悠久的农业生活传统。
A. 错误B. 正确正确答案: A2.文化的实质性含义是“人化”或者“人类化” 。
A.错误B.正确正确答案: B3.《九章算术》是魏晋南北朝时期祖冲之的关于数学理论的著作。
A. 错误B.正确正确答案: A4.农耕自然经济是中国古代社会经济的主体。
中国传统文化概论作业1一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中有一个正确的答案,将正确答案的序号写在题干的括号内。
每小题1分,共20分)1.五行说是中国古代的重要哲学思想,最早提出阴阳五行说的是()。
A、邹衍B、《尚书》C、《周易》D、《老子》2.周代实行()。
A.宗庙祭祀B.分封制C.谪长子继承制D.以上答案都正确3.我国四大发明中()的源头可以追溯到战国时期。
A.造纸B.印刷术C.火药D.指南针4.目前公认的中国最早的文字是()。
A.仰韶文化的陶文B.甲骨文C.金文D.石鼓文5.佛教约于汉代传入中国,魏晋时期借()之风获得大发展。
A.儒学B.道学C.玄学D.经学6.我国少数民族也创造了优秀的文化,与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同,少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗,《格萨尔》就是( )族的著名史诗。
A蒙古族B藏族C维吾尔族D白族7.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》()被称为“四大奇书”,代表了明代俗文学的最高成就。
A.《金瓶梅》 B.《官场现形记》C.《红楼梦》D.《初刻拍案惊奇》8.经学是中国文化的渊薮,经学典籍主要是“五经”,即()。
A、《诗》、《书》、《礼》,《乐》、《易》B、《书》、《礼》,《乐》、《春秋》、《左传》C、《书》、《诗》、《礼》,《大学》、《论语》D、《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》9.宋明理学改变汉唐以来注疏五经的传统,讲求四书的义理,探讨身心性命修养,成为渗透着佛道思想的新儒学。
宋代理学理气论、心性论的集大成者是( )。
A.程颐B.程颢C.朱熹D.王阳明10.中国高度发达的文化对周边国家产生了巨大影响,有的国家曾长期使用汉字,并借鉴汉字创造了本国文字,如( )。
A.日本B.朝鲜C.越南D.上述三国二、名词解释题(每题5分,共20分)1、狭义的文化2、“五经”3、家国同构4、“今文经”三、判断正误(每小题2分,共10分)1.中国传统文化是指1840年鸦片战争以前的文化。
中国文化概论试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1. 中国传统文化中的“四书”不包括以下哪一部?A. 《大学》B. 《中庸》C. 《论语》D. 《史记》2. 下列哪个不是中国的传统节假日?A. 春节B. 清明节C. 圣诞节D. 端午节3. 中国古代科举制度最初设立于哪个朝代?A. 隋朝B. 唐朝C. 宋朝D. 明朝4. “天人合一”是哪一派哲学的核心思想?A. 儒家B. 道家C. 法家D. 墨家5. 中国的京剧艺术起源于哪个朝代?A. 明朝B. 清朝C. 民国时期D. 新中国成立后6. 中国的书法艺术中,被称为“书圣”的是哪位大家?A. 王羲之B. 颜真卿C. 柳公权D. 赵孟頫7. 下列哪个是中国传统建筑的典型代表?A. 长城B. 故宫C. 巴黎圣母院D. 金字塔8. 中国茶文化中,哪种茶被称为“茶中之王”?A. 龙井茶B. 铁观音C. 普洱茶D. 大红袍9. 中国的传统节日中,中秋节的主要习俗是什么?A. 赛龙舟B. 赏月吃月饼C. 插茱萸D. 放风筝10. “春秋笔法”是指哪一本史书的编纂特点?A. 《春秋》B. 《左传》C. 《史记》D. 《汉书》二、填空题(每题2分,共20分)1. 中国的五行思想中,金、木、水、火、土分别对应五方中的________、________、________、________、________。
2. 中国古代“四大发明”包括指南针、火药、造纸术和________。
3. “________”是中国古代诗歌的总集,由清代学者纪晓岚主编。
4. 中国传统医学中,人体的基本组织结构被称为“五脏六腑”,其中“五脏”指的是心、肝、脾、肺、________。
5. 中国的传统节日中,元宵节的主要活动是________和赏花灯。
6. 中国园林艺术中,以山水为基调,追求自然和谐的园林被称为________园林。
7. 中国的传统节日中,重阳节的主要习俗是登高和________。
《中国文化概论》作业 11、以下先秦诸子思想中,最崇敬鬼神的是()A.儒家B.道家C.墨家D.法家2、从“逻辑在先”的角度讲,以下哪种说法是正确的?()A .“父亲”和“儿子”只是对独立个体的不同称谓,彼此没有内在的逻辑关系;B. “儿子”是“父亲”生的,因此显然有“父亲”才有“儿子”;C. “父亲”比“儿子”出世时间更早,因此“父亲”是“儿子”的前提;D .“儿子”出生后,“父亲”才成为“父亲”,因此“儿子”是“父亲”的前提。
3、先秦诸子中,代表“侠文化”传统的的是()A.兵家B.道家C.墨家D.阴阳家4、儒家的“内圣外王”指的是怎样的君主?()A. 什么也不干涉,让百姓按照自然法则生活的君主B. 制定法律,并且严格依法治国的君主C. 秦始皇、汉武帝那样有大作为,改变历史的君主D. 以上三项都不对5、儒家与墨家的根本分歧在于()A.墨家敬重天帝B.墨家强调兼爱C.墨家反对战争D.墨家出身低贱6、孟子的“性善论”,下面哪一项描述是正确的?()A. 人生来就是善的,后天受了不好的教育才会做坏事B. 人生来就有善的可能,克服了身上的动物性,这些善的可能就会成为现实C. 人生来无所谓善恶,要接受好的教育才能变成善人D. 以上三项都不对7、赵云,字子龙,其名与字的关系是?()A.意义相同B.意义相关C.取自排行D.意义相反8、以下各组概念里,最接近于老子的“有”与“无”这组概念的一项是?()A.王道与霸道B.有为与无为C.生存与死亡D.绝对与相对9、《老子》一书,又称为?()A.《南华经》B.《道德经》C.《金刚经》D.《黄帝内经》10、记录孔子及其弟子言行的书籍名叫?()A.《论语》B.《孝经》C.《礼记》D.《道德经》中国文化概论作业21、《庄子》一书中曾经说有一个长寿的人叫彭祖,活了800岁;又说一个人叫列子,能够乘着风飞行。
庄子认为他们都得到了幸福,这种幸福()A. 两者都是相对的幸福B.两者都是绝对的幸福C. 前者是相对幸福,后者是绝对幸福D.前者是绝对幸福,后者是相对幸福2、以下先秦诸子思想中,最崇敬鬼神的是()A.儒家B.道家C.墨家D.法家3、先秦诸子中,代表“侠文化”传统的的是()A.兵家B.道家C.墨家D.阴阳家4、从“逻辑在先”的角度讲,以下哪种说法是正确的?()A.“父亲”和“儿子”只是对独立个体的不同称谓,彼此没有内在的逻辑关系;B.“儿子”是“父亲”生的,因此显然有“父亲”才有“儿子”;C.“父亲”比“儿子”出世时间更早,因此“父亲”是“儿子”的前提;D.“儿子”出生后,“父亲”才成为“父亲”,因此“儿子”是“父亲”的前提。
中国文化概论平时作业(1)一、判断题1、“文明”与“文化”……对2、广义的“文化”……对3、目前学术界……错4、地球上的一切……错5、宗谱,又称祠堂……错6、中华民族的人文……错7、法家学派的先驱……对8、作为兵学鼻祖的孙子……对9、中国文化精神和中华民族精神……对10、中华民族文化是一个多元一体……对11、“天人合一”源于……错12、董仲舒认为“天”的性质……错13、佛儒分歧的焦点是……对14、中国传统人本主义坚持……对15、中国传统文化在人与神之间……错16、中国文化具有贵和尚中的精神……错17、西方文化强调通过斗争……对18、所谓六经……对19、董仲舒“军权神授”……对20、宋明理学自宋代……对二、简答题1、简述文化的主要功能。
答:文化的主要功能:1、传承功能。
2、教化功能。
3、凝聚功能。
4、调试功能。
2、简要分析宗法制的影响。
答:宗法制对中国传统社会的影响:1、看重家庭,孝敬祖辈。
2、推崇伦理,尊重传统。
3、父系传承,家国同构。
宗法制多中国文化的影响:1、非宗教化。
2、忠君恤民。
3、道德人生。
4、法古循道。
5、服膺政治。
3、简述崇德利用的建构意义。
答:1、注重个人的德性养成。
2、养成崇高气节的人生境界。
3、树立内圣外王得道德人生。
4、构架中国文化的理性传统。
5、完善全面务实的民族精神。
6、追求“大同”的人类最终目标。
4、简述宋明理学兴起于宋代的原因。
答:1、宋代的政治特点。
2、宋代经济、文化的发展。
3、与思想史自身进程密切相关。
三、论述题1、简要论述文化的特征。
答:文化的特征有:1、是一个综合统一体。
2、体现了人类集体创造的意志和力量。
3、具有内在的稳定性与创新性。
4、具有地域性和超地域性。
5、具有同一性和时代性。
2、简要论述对“天人合一”思想的评价。
P52答:首先,天人合一就其理论和实质而言,是关于人和自然的统一问题。
其次,天人合一具有世界观和方法论的意义。
再次,天人合一推动了对自然科学的关注以及艺术的发展。
中国文化概论试题及答案一、选择题1. 中国的国花是?A. 月季花B. 牡丹花C. 荷花D. 菊花答案:B. 牡丹花2. 下列哪个是中国的四大发明之一?A. 火药B. 纸张C. 印刷术D. 井盐答案:A. 火药3. 以下哪个是中国古代的丝绸之路起点?A. 西安B. 上海C. 成都D. 广州答案:A. 西安4. 中国的四大名著不包括以下哪部作品?A. 红楼梦B. 西游记C. 水浒传D. 三国演义答案:D. 三国演义5. 中国的汉字有多少个基本字?A. 1000个B. 2000个C. 3000个D. 4000个答案:C. 3000个二、简答题1. 简述中国文化的核心价值观是什么?中国文化的核心价值观是指中国传统文化中重要的道德观念和价值观念。
其主要包括爱国主义、集体主义、社会主义核心价值观和家庭观念等。
爱国主义指个人对祖国的热爱和忠诚,集体主义强调个人与集体的关系和团结合作的精神,社会主义核心价值观包括富强、民主、文明、和谐等,家庭观念则强调家庭的重要性和家庭成员之间的亲情关系。
2. 中国的传统节日有哪些?简要介绍其中一种传统节日。
中国的传统节日包括春节、清明节、端午节、中秋节等。
以春节为例,它是中国最重要的传统节日,通常在农历年末的腊月二十三或二十四日开始,一直持续到正月十五。
这一天是农历的新年,也是中国传统意义上的新年。
春节期间,人们会进行各种庆祝活动,如贴窗花、挂春联、放鞭炮、舞龙舞狮等。
家人会团聚在一起,共进团圆饭,并互相拜年、送红包。
此外,春节还有一些独特的习俗,如守岁、扫年、踩高跷等,这些习俗充满了吉祥和祝福的意义。
三、论述题中国文化在世界各国影响力日益增强,请你谈谈你对中国文化走向世界的看法。
中国文化在世界各国的影响力确实在不断增强。
我认为这主要是由于中国作为一个拥有五千年历史的古老国家,其独特的文化传统和价值观念对世界文明产生了深远的影响。
首先,中国的传统文化深受国际社会的认可和喜爱。
《中国文化概论》参考答案第一讲文化与中国传统文化一、填空题1.各色交错的纹理;改易、生成、造化;人化或人类化.2.凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动与其结果.3.广义的文化包括四个层次:是物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层.4.社会心理、社会意识形态.5.民族性、国度性.6.中华民族.7.语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学##、道理伦理.8. 1840年鸦片战争以前的中国文化.9.历史性、遗传性;现实性、变异性.二、名词解释1.文化:"文化"即人文教化之意,以"文"教化天下.凡是超本能的,人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动与其成果都属于文化.因此,文化即自然的人化.其中包括广义文化与狭义文化:凡是由人类创造的一切物质的、精神的成果都可以称为文化,即广义文化;只包括精神领域的创造活动与其成果,属于狭义文化.2. 物态文化:由人类加工自然创制的各种器物,既"物化的知识力量"构成的物态文化层.它是人的物质生产活动与其产品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事物,构成整个文化创造的基础.3.中华民族:中华民族是现今中国境内由华夏族演衍而来的汉族和55个少数民族的总称.4.文化传统:就是受特定文化类型中价值系统的影响,经过长期历史积演而逐渐形成的.为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯.三、论述题1.谈谈你对文化的理解.答:〔1〕文化是中国语言系统中古已有之的词汇,文的本义是指各色交错的纹理,化的本义是改易.生成.造化的意思,文化有以文教化的含义.〔2〕文化的实质性含义是"人化"或者"人类化",是人主体通过社会实践活动,适应.利用改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程.〔3〕简言之,凡是超越本能的.人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动极其结果,都属于文化,或者说是自然的人化即是文化.2.结合实际谈谈中国传统文化的特点?答:我们在这里所说的中国传统文化,就是指6千年前的文化至鸦片战争〔1840年〕时期的中国文化.在漫长的历史发展过程中,各个历史时期都留下了宝贵的文化遗产.现今留存者仍是浩瀚如烟海.经过考古工作者,文物工作者以与旅游部门的共同努力,中国文化的精粹已吸引了数不胜数的世界人民,被称为东方文化的杰出代表.##的河姆渡遗址.殷墟三千年前的妇好墓、陕西临潼的秦始皇兵马俑、湖北长沙马王堆汉墓的挖掘向全世界证实了中国古代文化曾经达到的高度,每一个中国人无不为之自豪.中国传统文化既是我们的宝贵财富,又是我们的沉重包袱,如宗族观念既维护了家庭的稳定,又使得各家族间的矛盾冲冲,有些得势者,一人得道,鸡犬升天,而且缺乏竟争和冒险精神.中国传统文化的特点:首先,中国文化是一种独立发生发展的文化,中华民族生活的东亚大陆,远离其它文明中心,周边又多有难于逾越的地理屏障,因而很少可能与其他文化相接触或获得有关的文化信息.中国文化的发生期大体上是在与其他文化区少有联系的情况下度过的.中国文化在未受到或很少受到其它文化影响的情况下独自完成文化发生与创建的过程,确立了自己的文学,思维方式社会结构的基本风格和定势,在此以后才渐次与其他文化相接触,交汇和碰撞.虽然这种接触和交流对双方都产生很大的影响,但中国文化的系统和态势已经确立了.其次,在世界各文明古国中,中国是唯一延续最长的未曾中断的文明古国.由于中国文化发生和发展的独立性,使其具有无以伦比的延续力,得到最为连贯的继承和发展.其他原生型文化,如埃与文化,美洲的玛雅文化,早已后继无人,巴比伦文化,印度文化,经过多次异族入侵,深深迭压在后起文明世代的底层.基本上成为考古学研究的对象.唯有中国文化没有出现这样的中绝现象,经历数千年而持续不断,这在世界文化史上是极为罕见的.中国历史上,一部"二十四史"将几千年的政治,经济、军事、文化等活动以与各代历史人物的事迹,连续不断地记载下来,这在世界上是绝无仅有的.第三,中国文化在世界文化中一直占据着十分重要的地位,发挥着文明中心的作用.从文化初期时期,中国文化就在世界文化的总体格局中占有重要的一级.在近代以前,在世界史的中世纪时代,中国文化不仅明显高于周边地区,而上高于其他文化圈,在世界文化总体格局中居于领先水平.特别在唐代的世界性文化交流中,中国文化居于中心地位.在整个欧亚大陆上,唐朝是国力最强盛,文化最发达的大帝国,是当时世界文化总体格局的重心所在.直到近代以来,西方的工业文明逐渐发展起来,中国才显得落后了,由以前的主要是西方向东方学习,变为主要是东方向西方学习.第四,中国是第一个多民族的文明大国,中国文化是中国各民族人民在长期的共同生活中共同创造的.第二讲中国文化的历史地理环境一、填空题:1.自然地理环境、人文地理环境.2.月氏族.3.朝鲜族、俄罗斯族、塔塔尔族.4.分封制;郡县制.5.季风气候明显;大陆性气候强;气候类型多种多样.6.对中国文化形成和延续的影响;对中国文化多样性的影响;对中国文化开放程度的影响.7.黄河中下游一带.8.蒙古、满族.9.中国的地理条件过于优越.二、名词解释1. 农历:我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历.古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据.如《游褒禅山记》"至和元年七月某日",《石钟山记》"元丰七年六月丁丑",农历的六月、七月相当于公历的七月、八月.2.二十四节气:是我国古代历法的重要组成部分.古人根据太阳一年内的位置变化以与所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气.每月分为两段,月首叫"节气",月中叫"中气".三、简答题1.中国的气候有哪些特点答:中国的气候有三个特点:一是季风气候明显;二是大陆性气候强;三是气候类型多种多样.2. 地理环境对人类和人类社会所起的作用有哪些?答:地理环境对人类和人类社会所起的作用有四个方面:一是为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供物质基础;二是决定这个环境中的一切生物与其活动,决定其产生、发展以至消亡的过程.三是在这个环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加,也不会减少,只能是以各种形式转化或传递.四是人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律.3.地理环境对中国文化的影响主要体现在哪些方面?答:地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面:一是对中国文化形成和延续的影响;二是对中国文化多样性的影响,不同的地区儒化的程度是不同的;三是对中国文化开放程度的影响.4. 简要分析地理环境对开放与封闭的影响.答:地理环境对开放与封闭的影响是相对的,首先,不存在绝对的开放或封闭的地理环境;其次在不同的生产力条件下,影响的程度是不同的;再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件,海洋并不是开放的唯一途径.四、论述题:1.联系万里长城的修筑历史,说明农耕民族与游牧民族的长期对垒.答:中国万里长城是世界上修建时间最长,工程量最大的冷兵器战争时代的国家军事性防御工程,凝聚着我们祖先的血汗和智慧,是中华民族的象征和骄傲.根据历史记载,从战国以来,有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城.最早是楚国,为防御北方游牧民族或敌国,开始营建长城,随后,齐.燕.魏.赵.秦等国基于相同的目的也开始修筑自己的长城.秦统一六国后,秦始皇派著名大将蒙恬北伐匈奴,把各国长城连起来,西起临姚,东至辽东,绵延万余里,遂称万里长城,这就是"万里长城"名字的由来.但今天我们所见到的主要是明长城. 秦长城只有遗迹残存.秦始皇为了修筑长城动用了30万人,创造了人类建筑史上的奇迹.长城的修建客观上起到了防止匈奴南侵,保护中原经济文化发展的积极作用.孙中山先生曾评价:"始皇虽无道,而长城之有功于后世,实上大禹治水等".汉代继续对长城进行修建.从文帝到宣帝,修成了一条西起大宛贰师城,东至##北岸,全长近一万公里,古丝绸之路有一半的路程就沿着这条长城,是历史上最长的长城. 到了明代,为了防御鞑靼.瓦刺族的侵扰,从没间断过长城的修建,从洪武至万历,其间经过20次大规模的修建,筑起了一条西起甘肃的嘉峪关,东到辽东虎山,全长6350公里的边墙.长城有极高的旅游观光价值和历史文化意义.现在经过精心开发修复,山海关.居庸关八达岭.司马台.慕田峪.嘉峪关等处已成为驰名中外的旅游胜地.蹬高远眺,凭古怀幽,古战场的金戈铁马似乎就在眼前.如今,长城与埃与的金字塔,罗马的斗兽场,意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹,是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神.2.马克思指出:"资本的祖国不是草木繁茂的热带,而是温带.不是土壤的绝对肥力,而是它的差异性和它的自然产品的多样性."联系中国实际,谈谈你的理解.答:马克思指出:"资本的祖国不是草木繁茂的热带,而是温带.不是土壤的绝对肥力,而是它的差异性和它的自然产品的多样性,形成社会分工的自然基础,并且通过人所处的自然环境的变化,促使他们自己的需要.能力.劳动资料和劳动方式趋于多样性."联系中国实际,谈谈你的理解.认真理解马克思这段话对于认识中国地理环境对中国文化多样性的作用是非常有益的.〔1〕地理环境对中国文化形成和延续产生了重要影响;中国不但疆域辽阔,而且地理位置比较优越,适合于农业生产,因此,在中国占主导地位的传统文化,就是农业文化.〔2〕地理环境对中国文化多样性也产生了重要影响;不同的地理环境与物质条件,使人们形成了不同的生活方式与思想观念,使中国文化带有明显的多样性.〔3〕地理环境对开放与封闭的影响;中国历史上长期缺乏开放的动力,从某种意义上来说,根本原因并不是地理障碍的阻隔,而是中国的地理条件过于优越.第三讲中国文化植根的经济基础一、填空题:1.农耕自然经济.2.长江中下游; "东南财赋";"西北甲兵".3.农耕与游牧.4.内向型文化;内敛型经济.5.循环往复,长期延续;多元成份结构;既早熟又不成熟.6.社会经济既早熟又不成熟;稳定与战乱、人口增长与生产发展的周期性失调;上层建筑对社会经济发展的箝制和束缚.7.延续力;承受力、愈合力和凝聚力.8.守旧性.9.兼收并蓄.10.早熟性和凝重性格.二、名词解释1.农耕文明:农耕文明是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产,生活需要的国家制度,礼俗制度,文化教育等的文化集合.农耕文明集合了儒家文化与各类##文化为一体,形成了自己独特的内容和特征,但主体包括高级管理理念,人际交往理念以与语言,戏剧,民歌,风俗与各类祭祀活动等,是世界存在的最为广泛的文化集成.2.货币地租:货币地租师封建地租的形式之一.封建土地所有者凭借所有权强迫租地农民交纳的,以货币形态体现的农民剩劳动.3.民族融合:民族融合指各民族的自然融合,它是民族经济,文化以与生活的相互交融,师两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融合为一体,民族差别得以最终消失,相互融合成新民族.迁移杂居互相通婚,各民族互相学习共同发展.4.自然经济:自然经济简单讲是自给自足的经济,没有商品交换.生产是为了直接满足生产者个人或经济单位的需要,而不是为了交换的经济形式.三、简答题:1.中国传统社会的农耕经济有哪些特点?答:中国传统自然经济的特点:一是循环往复,长期延续;二是多元成份结构,既有国家土地,又有农民和地主的私人土地;三是既早熟又不成熟.2.宋明以来,为何我国的社会经济停滞不前?答:政治上,自宋明以来,政治上逐渐高度集权,内部缺乏活力,内部腐败.自然科学方面,这时的自然科学真处于一个总结归纳的时期,没有太大的新的理论成就.对外政策,这一时期的对外政策有先前的开放政策逐步的走向闭关锁国.3.为什么中国的资本主义难以产生?答:社会经济既早熟而又不成熟;稳定与战乱,人口增长与生产发展的周期性失调;上层建筑对社会经济的牵制和制约.4.简述中国海洋贸易出现内敛性的原因.答:第一.以农耕经济为主体的的中华文明是一种主张和平自守的内向型文化,缺乏开拓海洋事业的进取精神;〔2分〕第二.稳定的农业社会和较少变化的经济结构,使中国古代的帝王们陶醉于万物皆备的理念中,在他们看来,中国与海外的经济交往,应当建立在"宾服贡献"的基础上;〔2分〕第三.中国古代的海上贸易主要目的一是夸示海外,二是为了满足上层统治者对于海外珍宝的需求,其政治上的意义超过经济上的意义;〔2分〕第四.中国古代对于私人海商集团采取扼杀和严格控制的政策,限制了中国海洋事业的发展.〔2分〕四、论述题:1. 论述中国传统自然经济的基本特点与其对文化发展的影响.答:〔1〕农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点之一,农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性,保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力.愈合力和凝聚力.〔2〕农耕经济的多元成份结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格.各种学说的兼容并蓄,不同区域文化的兼容并蓄,不同民族文化的兼容并蓄和对外域文化的兼容并蓄.〔3〕农耕经济的多元成分结构,促进中国封建经济得到充分的发育,造就了灿烂辉煌的中国古代文化.但是,中国农耕经济的既早熟又不成熟,又造成了中国文化的早熟性和凝重性格.2. 中国资本主义萌芽迂缓的原因.答:中国资本主义萌芽迂缓的原因有:〔1〕中国农耕社会的多元化结构造成中国社会经济既早熟又不成熟的特征,制约了资本主义萌芽的顺利发展.从早熟的一面讲,中国的商品货币经济繁荣于汉唐宋元明清各个时期、土地买卖出现在秦汉之际、农民较早地拥有了离开土地的自由等.从不成熟的一面讲,过于早熟的经济形态与时补充了农耕经济的不足,凝重了传统农耕经济的保守性和坚固性;商品经济对自然经济的否定作用被农耕经济的多元化结构与时化解或吸收.〔2〕中国农耕社会经历多次王朝的盛衰交替,经历了多次的稳定与战乱交替,周期性的破坏成为中国文化健康发展的严重障碍.〔3〕稳定与战乱、人口增长与生产发展的双重失调,对于明清时代的社会经济发展的阻碍尤为明显.〔4〕中国农耕社会的上层建筑对社会经济发展的制约主要体现在五个方面:一是中国早熟的中央集权制形成了庞大的官僚体系,该体系即是中央集权政体的运转工具,又是剥削下层民众和腐蚀国家政治的重要因素.二是经济剥削,特别是对工商业经济的剥削.三是保守的社会意识形态,导致社会安于现状,缺乏远见和开拓精神.四是中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性.五是为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展.第四讲中国文化依赖的社会政治结构一、填空题:1.宗法制度;专制主义;"家国同构".2.嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制.3.周公.4.家天下的延续;封国制度不断;家族制度长盛不衰;家国同构.5.家族制度的政治化.6.政权、神权、夫权和族权.7.以武力为先导,控制##势力,专制时间漫长;经济基础稳固;君主专制中央集权走向极端;人身控制严密.8.原始##原始艺术.9.自然崇拜;生殖- 祖先崇拜;图腾崇拜.10.自然经济;重农抑商.二、名词解释:1.家国同构:家庭.家族和国家在组织结构方面的共同性,国家结构打上了家庭结构的印记,其组织系统与权力配置皆严格遵从父家长制.2.宗法制度:是以一种血缘关系为基础,尊崇共同祖先以维系亲情,在宗族内部区分尊卑长幼,并且规定继承秩序以与家族成员各自不同的权力和义务的法则与制度.3.嫡长子继承制:周朝所创制的王位继承制度,按照周制,统治阶级内部划分为四个等级即天子.诸侯.卿大夫.士,财产和地位世世相传,实行世袭制,继承者必须是嫡妻长子,如果是嫡妻无子,则立庶妻中地位最尊的贵妾之子.4.礼乐制度:是封建统治阶级所确认的,体现统治阶级意志,要求人们必须遵守的全部社会行为规范的总和,西周时周公所确立,它是周朝制度文化,行为文化和观念文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是政治生活.经济生活.社会生活.家庭生活各种行为规范的准则,其目的是,确立上下尊卑等级关系.三、简答题:1.在宗法制度影响下的中国传统会结构的特征是什么?答:宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四:一是家天下的延续,一部中国史,就是一部家族统治史;二是封国制度不断;三是家族制度长盛不衰;四是家国同构.2.中国君主专制制度有些什么特点?答:中国君主专制制度的特点有四:一是以武力为先导,控制##势力,专制时间漫长;二是经济基础稳固,土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治;三是君主专制中央集权走向极端,以皇帝与以丞相为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代;四是对人身控制严密.四、论述题:1.论述中国古代宗法制度对中国社会的影响.在进入现代文明的今天,我们该如何面对宗法制度带来的一些不好的影响?答:〔1〕就其正面影响而言,主要表现为以下几个方面:首先,形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定.这是许多外国民族所没有的.其次,形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神.今天,海内外华人都自称为炎黄子孙,并以此为荣.大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动,海内外炎黄子孙来者如潮.中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明,与这一制度密不可分.今天,我们炎黄子孙无论是何种信仰、来自何地何界别,但"反台独"、"反藏独"、"反疆独",维护统一的思想高度一致,也与这一制度的影响息息相关.〔2〕其负面影响集中表现在:第一,从政治上讲,导致了专制社会和专制思想的形成,人们的##观念和##精神普遍缺乏..第二,从经济上讲,导致了自给自足的小农经济的长期存在,扼杀了资本主义经济在中国的发展,阻碍了中国的现代化建设.第三,从文化角度讲,导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学,缺乏开拓创新、求真务实精神,思想上表现为守旧、保守.〔3〕上述影响之深远,因宗法家族社会存续时间之长久世所未有而难以估量,它已深深渗入到了中华民族的血液之中.要消除这些影响,唯一的方法是变革,全方位的变革.首先是经济上的变革,大力发展社会主义市场经济,推进工业化、城市化、现代化建设,彻底铲除聚族而居的自给自足自然经济这一宗法家族思想赖以生存的土壤.其次是大力推进社会主义##法制建设,以法治代替人治,以法律代替礼教,建设法治社会.再次是大力推进中国特色的社会主义文化建设,加快建设面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化.通过上述工作,将其影响限制到尽可能小的范围,逐渐并最终消除其负面影响.当然,我们需要耐心和时间.2. 论述中国传统社会政治结构对中国文化的影响.答:以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三:一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式.其正面价值是使中华民族凝聚力增强,注重道德修养,成为礼仪之邦;其负面影响是使三纲五常的伦理说教,"存理灭欲"修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍.二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式.其正面价值是造就了中华民族的整体观念、国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同;其负面价值是使国人存有严重的服从心态,对权威和权力迷信,缺乏个人自信心.三是宗法与专制相结合,在政治上表现为儒法合流,在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化,突出地表现为内圣外王的心态,即修身齐家治国平天下的人生理想和追求.第五讲中国传统文化的发展历程一、填空:1.发明并使用文字以前; "元谋猿人";蒙古人种.2.黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜.3.原始##;原始艺术;自然崇拜;生殖-祖先崇拜;图腾崇拜.4.华夏、东夷、苗蛮.5.血亲杂交、血缘群婚、族外婚.6. "贞人";神本文化.7.宗法制度; "制礼作乐".8.周代制度文化、行为文化、观念文化.9. "轴心时代".10."仁"; "礼"; "中庸"; "知、行、学、思".11.《道德经》;《庄子》.。
北语22秋《中国文化概论》作业1
试卷总分:100 得分:100
一、单选题 (共 8 道试题,共 32 分)
1.著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是
[A.选项]寇谦之
[B.选项]丘处机
[C.选项]孙思邈
[D.选项]葛洪
本题参考选择是:D
2.中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在
[A.选项]隋唐时期
[B.选项]秦汉时期
[C.选项]汉唐时期
[D.选项]宋明时期
本题参考选择是:C
3.宗法制度瓦解的时期是
[A.选项]西周时期
[B.选项]春秋时期
[C.选项]秦朝
[D.选项]汉朝
本题参考选择是:B
4.佛教在中国的衰落阶段是
[A.选项]东汉魏晋时期
[B.选项]东晋南北朝时期
[C.选项]隋唐时期
[D.选项]宋元明清时期
本题参考选择是:D
5.中国古代科技的两大特点是
[A.选项]现实性与理论性
[B.选项]系统性与世界性
[C.选项]综合性与广泛性
[D.选项]实用性与整体观
本题参考选择是:D
6.中国文化与外域文化的第二次大交汇,开端于
[A.选项]清朝康熙年代
[B.选项]明朝万历年间
[C.选项]清朝乾隆年间
[D.选项]明朝永乐年间
本题参考选择是:B。
中国文化概论2022年秋学期在线作业1一、单选题1“化”的本义是()。
A化学B造化C分化D改易正确答案:D2()称帝后,采用属下陈群的建议,正式制定了九品中正制。
A曹操B曹丕C司马炎D刘秀正确答案:B3()是明代杰出的地理学家。
他从22岁起,前后用30余年的时间,致力于地理考察和探险旅行,足迹遍及大半个中国。
A李泰B乐史C李吉甫D徐霞客正确答案:D4不同事物相配合而达到平衡,就叫做()。
A忠B孝C和D仁正确答案:C5()提出了“制图六体”的说法,即分率、准望、道里、高下、方邪、迂直六要素。
A司马迁B班固C裴秀D顾炎武正确答案:C6()建立政教合一的政权后,才重组资源来进行理论建设。
他延续了两汉的传统,继续将老子神圣化,不仅使老子成为神仙和教主,而且使《道德经》成为宗教的思想资源和文献资源。
A张角B张鲁C张道陵D甘忠正确答案:B7()所体现的是人与人之间的关系,而“能”所体现的则多是人与物之间的关系。
A德B孝C悌D仁正确答案:A8“六部”中管户口赋税的是()。
A礼部B吏部C户部D工部正确答案:C()是用刀剁成的不缝边的很粗的生麻布做成的丧服,意思是最亲的人死了,无心讲究,也来不及讲究,仓促而就。
A斩衰B齐衰C大功D小功正确答案:A10大一统政权格局的形成,在()。
A秦始皇B汉武帝C汉宣帝D汉高祖正确答案:B二、多选题1魏晋是经学的转型期。
这一转型期的标志有两个,分别是()。
A今古文经学的融合B经学玄理化C《十三经》定型D在疑经中改经正确答案:AB2西晋败亡的原因有()。
A八王之乱B司马崛起C皇帝昏庸D五胡内迁正确答案:ACD宗法观念对王权政治的影响有()。
A确立了绝对君权下的“家天下”的政权模式B确立了中央集权制的政权模式C确立了分封制的政权模式D确立了宗法制的政权模式正确答案:ABCD4中国人所注重的德,其含义是非常丰富的。
但归纳起来,则不外()两端。
A忠B孝C悌D仁正确答案:BD5内丹学说以()为三宝。
中国文化概论试题及答案一、选择题1. 中国的四大发明是:A. 造纸术、指南针、火药、印刷术B. 指南针、火药、印刷术、望远镜C. 造纸术、指南针、印刷术、望远镜D. 火药、印刷术、望远镜、计算机答案:A2. 以下哪个不是中国传统节日?A. 春节B. 中秋节C. 圣诞节D. 清明节答案:C3. 中国古代的“六艺”指的是:A. 礼、乐、射、御、书、数B. 诗、书、礼、乐、易、春秋C. 琴、棋、书、画、诗、酒D. 礼、乐、射、御、书、画答案:A二、填空题4. 中国的国花是________。
答案:牡丹5. 中国的书法艺术分为五种基本字体,分别是:楷书、行书、草书、隶书和________。
答案:篆书三、简答题6. 请简述中国古代的“五行”思想。
答案:中国古代的“五行”思想认为宇宙间的一切事物都可以归纳为金、木、水、火、土五种基本元素,它们之间存在着相生相克的关系,这种思想影响了中国古代的哲学、医学、天文等多个领域。
7. 描述一下中国京剧的特点。
答案:中国京剧是一种具有高度综合性的戏剧艺术形式,它融合了唱、念、做、打等多种表演手段,以脸谱、服装、道具等为特色,具有鲜明的民族风格和艺术魅力。
四、论述题8. 试述中国茶文化的特点及其在现代社会的影响。
答案:中国茶文化源远流长,具有深厚的历史底蕴。
它不仅体现在茶的种植、制作、饮用等方面,还蕴含了丰富的哲学思想和审美情趣。
在现代社会,茶文化作为一种健康、和谐的生活方式,越来越受到人们的喜爱和推崇,对促进文化交流、提升生活品质等方面产生了积极的影响。
结束语:通过本试题的学习和回答,我们对中国传统文化有了更深入的了解。
希望同学们能够继续探索和学习,将中国传统文化的精髓传承下去,并在现代社会中发扬光大。
XXX19秋《中国文化概论》作业4试卷总分:100得分:100一、单选题(共12道试题,共60分)1.清朝皇帝自己的办事机构称为A.门下省B.XXXC.军机处D.中书省答案:C2.“画圣”是指A.XXXB.XXXC.XXXD.XXX答案:D3.我国现存最早的编年史A.《隋书?经籍志》B.《汉纪》C.《春秋》D.《史记》答案:C4.中国历史上实行郡县制的朝代是A.秦朝B.明朝C.宋朝D.元朝答案:A5.“君者舟也。
庶人者水也。
水则载舟,水则覆舟”。
其阐述者是A.XXXB.老子C.XXXD.XXX答案:A6.著有《抱朴子》、《金匮药方》等书的著名道士是A.XXXB.XXXC.XXXD.XXX答案:A7.《》是哪个教派的经典A.B.XXXC.XXXD.XXX谜底:D8.XXX之后的许多思想家把XXX理学的宗教色彩概括为A.儒表道里B.儒表佛里C.儒佛道合一D.XXX合一答案:B9.戏曲的角色分行有A.红、白、黑、花B.显、隐、单、偶C.文、武、丑、净D.丑、净、旦、生谜底:D10.我国西晋期间著名的医学著作《脉经》的作者A.XXXB.XXXC.XXXD.XXX答案:B11.“诚信知报”是中华民族的传统美德之一,所谓“诚”,其根本寄义是A.诚恳待人B.诚实做人做事C.诚于己,诚于自己的本性D.XXX讲诺言谜底:C12.在周代,与宗法制密切相关的制度是A.察举制B.分封制C.井田制D.三公九卿制答案:B二、多选题(共2道试题,共10分)13.中国古代绘画的分类,正确的是A.文人绘画B.市民绘画C.宫廷绘画D.宗教绘画谜底:ABCD14.文化讨论中的不协调音调有A.新启蒙论B.彻底重建论C.复兴儒学论D.全盘西化论答案:BCD三、判断题(共6道试题,共30分)15.原始儒学的基本精神首先是创造性的使命精神。
答案:错误16.XXX和XXX是唐朝诗坛的两座顶峰。
谜底:精确17.“学而时之,不亦说(悦)乎”出自《孟子》。
中国文化概论大作业附答案1.中国传统文化的特质不包括哪个方面:(D)A、尊君重民B、中庸协和C、延绵坚韧D、重农轻商2.在东亚形成的以中国为中心的“汉字文化圈”不包括哪些地方:(B)A 朝鲜半岛B蒙古高原 C 越南以及东南亚 D 中亚地区3.构成历史上的汉字文化圈的主要要素不包括哪个方面:(D)A、道教B 汉字C律令制度D 中国化的佛教4.中华文明的奠基及元典创制期到持续到哪个时代:(C)A 新石器时代B周C春秋战国D 秦5.中国商代已经出现文字,下列哪个文字不是商代出现的:(D)A、甲骨文B、金文C、陶文D、青铜铭文6.佛教传入中国的时间是:(A)A、两汉B、两晋C、三国时期D、南北朝7.科举制出现在哪个时代:(C)A、汉朝B、魏晋C、隋唐D、宋朝8.宋代理学的开山人物是指周敦颐和:(A)A、张载B 陆九渊C、朱熹D、邵雍9.明世宗年间,耶稣会士方济各是传教士进入中国的开始,而打开局面的是:(B)A 马可波罗B 利玛窦C、南怀仁D、汤若望10.以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是(D)A.韩愈B.欧阳修C.曾巩D.柳永11.古代中国画的一个重要特征是(A)A. 注重线的作用B.注重的光的作用C.注重色的作用D.重视材料的运用12.中国佛教尊崇四大菩萨,根据他们分别在中国境内的四个地方显灵的说法,形成佛教四大名山。
以下各山,不属于这四大佛教名山的是(B)A. 山西五台山B. 河南嵩山C. 四川峨眉山D. 浙江普陀山13.就宗教起源的角度看,以下不属于同一宗教谱系的是(B)A. 东正教B.基督新教C.伊斯兰教D.天主教14.以下四项中,不属于道教神袛的是(B)A. 关公B. 孔夫子C. 玉皇大帝D. 九天玄女15.根据我国古代文献记载,西周时期设在王都的大学和小学,总称为(C)A. 都学B. 乡学C.国学D.官学16.春秋时期,儒墨两家成为显学,在教育思想上,墨家不同于儒家的主张是(C)A.轻视礼乐教育B.重视道德教育C.轻视科技教育D.重视文史教育17.中华民族的摇篮是:(C)A黑龙江流域B松花江流域C黄河流域D长江流域18.人们为何称妇女为“巾帼”?(A)A妇女戴的头饰叫巾帼B妇女善于织造C源于一个叫巾帼的女子的典故D源于一个叫巾帼的地方19.朝杖之年,耄耋之年是指多少岁?(C)A 60岁B 100岁以上C 80---100岁D 70岁20.中国刺绣是在布上“以针代笔,以线晕色”的艺术,我国的刺绣驰名世界,被誉为“东方艺术明珠”,四大名绣不包括:(B)A苏绣B顾绣C蜀绣D湘绣21.一般认为,北宋风俗画,《清明上河图》描绘的是什么季节的景象?(A)A春天B夏天C秋天D冬天22.四大书院中位于江西的是:(A)A白鹿书院B石鼓书院C应天府书院D岳麓书院23.我国传统表示次序的“天干”共有几个字?(C)A 8B 10C 12D 1424.“天知、神知、我知、子知”,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是为了:(A)A拒绝收礼B劝人投案C替人投案D向人发誓25.京剧服装中男性角色蟒袍上的动物是:( C )A蛇B凤C龙D虎26.五代包括:后梁、后唐、后晋、后汉、(B)A、东周B、后周C、南宋D、北宋27.苏轼的《题西林壁》如今刻在(A)A、西林寺B、东林寺C、庐山D、龙虎山28.王勃是哪个时代的诗人?他的死因是什么?(C)A初唐病死B盛唐溺死C初唐溺死D盛唐病死29.下列哪位词人生活于两宋之交?(C)A、李煜B、苏轼C、李清照D、苏轼30.下列哪位作家不是清朝的?(B)A纪晓岚B冯梦龙C曹雪芹D吴敬梓31.在古代大一统时期,拥有领土最多的朝代是(B)A、清B、元C、唐D、宋32.下列不属于八大菜系的是(C)A、山东菜系B、四川菜系C、赣菜系D、湘菜系33.李清照是我国历史上杰出的女词人。
中国佛教与儒家思想是如何相互影响、相互交融的?
佛教传人中国后,一方面,在中国传统的儒道思想尤其是儒家人世精神的影响下,为适应中国社会的思维方式而不断地改变自己,这即是佛教中国化的过程;而另一方面,正是这种中国化的佛教,又对中国思想的发展产生了重大的影响。
众所周知,在古代,自汉武帝“独尊儒术”之后,儒家作为主流文化的地位从未被真正动摇过。
不论是官方意识形态,还是整个民族的文化——心理方面都如此。
其中,其主张修、齐、治、平,提倡为王道政治服务的“人世精神”,更是深刻影响于各家学说,东传佛教也不例外。
它在中国所走的道路,就留下了深刻的儒学印痕。
,当然,这是一个漫长的过程,其间的变化也是逐步、渐进的,而且往往从一个侧面、一个局部开始的。
其中,它的一个重要变化,就是由原来的注重出世,逐步发展成既讲出世,又讲人世,主张既出世又人世,把二者有机统一起来。
外来佛教来到中国这样一个注重现实人生、讲究实际的国度之后,逐渐发现如果全然不顾世俗的人伦纲常,过多地强调脱尘离俗,是不适合中国国情的,最终注定要被抛弃。
因此,历史上的一些佛教大德,大胆吸收、融摄儒家的人世精神,在佛教中也注重纲常人伦,强调对世间的关怀,促使传统佛教不断走向人间。
从某种程度上说,中国佛教的人间化,可以说是始自“六祖革命”。
惠能在《坛经》中旗帜鲜明地提出“若欲修行,在家亦得,不由在寺。
在家修清净,实时西方。
”“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。
”这种作风与五祖以前各种禅师的修行风格与思维方式已迥异其趣。
以此为起点,中国佛教的许多名僧和宗派,根据大乘佛教“慈悲普渡”的精神,认为佛教的根本宗旨不是为了自身的修行解脱,而是为了利他济世,普渡众生。
在此基础上,中国佛教常把出世与人世统一起来,主张只有把世间法干得停停当当,才能作为出世的前提。
据此思想,中国历史上的许多佛教徒大胆走出山林,投身社会,乃至涉足官场,过问政治。
此外,隋唐之后的佛教融摄儒家人世精神的另一个重要发展表现在:通过阐释“治心”与“治世”的相互关系,把出世与人世统一起来;而且,佛教界还积极倡导佛教走向世俗化。
例如,宋代名僧智圆就是一个很有代表性的佛教思想家。
他从小就非常喜欢儒学,常常独自阅览自学儒家经典,对“周、孔、荀、孟”都颇有研究,因此,在出人世问题上深受儒家思想的影响,特别对儒学的“修、齐、治、平”的思想颇表赞赏,并逐渐把儒学的“治世”思想纳入自己的学说体系中。
后来,他不仅自号中庸子,而且公然提出佛儒交融,以宗儒为本,儒教修身,释教治心,二者互为表里的主张。
而在主张佛教必须走向世俗化这一个问题上,宋代的另一位禅师——“看话禅”的倡导者大慧宗杲最具有代表性。
在他看来,佛儒、僧俗、凡尘之间,并不存在着绝对的界限。
在一定情况下,它们都是相摄互融的。
基于这一思想,他反对把在家、出家、世俗、僧侣对立起来,甚至还认为在家修行比出家打坐更为殊胜。
因为出家为僧,一心一意只是打坐修行,没有世间的许多烦恼,因此比较省力;而在家参禅,则开眼闭眼皆是尘俗事务,时时有许多的凡尘俗事缠身。
因此更需要加强力量和坚定信念,但也正是因为如此,有时更能打透禅关,结出道果。
在儒家人世精神的影响下,中国古代佛教越来越注重人伦、强调人世,与此相适应,佛儒二家也出现了相互汇合、相互交融的良好局面。