北语20春《中国文化概论》作业4参考答案

(单选题)1: 楷书成熟于
A: 魏晋
B: 隋唐
C: 明初
D: 清末
正确答案: B
(单选题)2: 司马迁被誉为
A: 中国历史学集大成者
B: 中国历史学之父
C: 中国历史学之楷模
D: 纪传体之父
正确答案: B
(单选题)3: 我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作者A: 王叔和
B: 皇甫谧
C: 孙思邈
D: 李时珍
正确答案: A
(单选题)4: 佛教在中国的衰落阶段是
A: 东汉魏晋时期
B: 东晋南北朝时期
C: 隋唐时期
D: 宋元明清时期
正确答案: D
(单选题)5: 隶书的成熟期是在
A: 秦
B: 汉
C: 隋
D: 唐
正确答案: B
(单选题)6: 中国古代科技的两大特点是
A: 现实性与理论性
B: 系统性与世界性
C: 综合性与广泛性
D: 实用性与整体观
正确答案: D
(单选题)7: 孔子十分重视教育，认为“立国”的三大要素是A: 人口、财富、教育。

Unit 4 Traditional Ethics and Ten Aspects of RighteousnessWarm-up ActivityTask. Matching: WHO SAID IT?1.Zhuangziozi3.Mencius4.Confucius5.Mozi6.Confuciusoziozi9.Hanfeizi10.ConfuciusSection A Cultural TreasuresTask 1 Matching Execrise.1) h 2) k 3) i 4) e 5) f 6) b 7)g 8) n 9) j 10) c 11) o 12) 13) m 14) d 15) aTask 2 Answers to Quiz.1) 学而时习之，不亦说乎? （《学而》）2) 有朋自远方来，不亦乐乎? （《学而》）3) 知之为知之，不知为不知，是知也。

（《为政》）4) 三人行，必有我师焉。

（《述而》）5) 人无远虑，必有近忧。

（《卫灵公》）6）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（《为政》）7) 后生可畏（《子罕》）8) 朽木不可雕也（《公治长》）9) 听其言而观其行（《公治长》）10) 敏而好学，不耻下问（《公治长》）11) 有教无类。

（《卫灵公》）12) 道不同，不相为谋。

（《卫灵公》）13) 小不忍，则乱大谋。

（《卫灵公》）14) 人而无信，不知其可也。

《为政》）15) 学而不厌，诲人不倦（《述而》）Section B Cultural Knowledge CardingTask 1. Answer the following questions based on the above passage.1）Benevolence. In a broader sense “benevolence” covered respect, gener osity, trustworthiness, kindness, intelligence, wisdom, courage, loyalty, consideration and filialness.2) The reason why Confucianism was dominant was it conformed to needs of the ruling class. Itpresented a utopian world for both the ruling class and the common people.3) Confucianism stressed five constant virtues, namely benevolence (ren), righteousness (yi),propriety (li), wisdom (zhi) and fidelity (xin) as basic ethical codes.4) According to Confucianism, women had to obey absolutely their fathers when they were notmarried, to obey their husbands absolutely after in the wedlock and to obey absolutely their sons in their widowhood.5) Morality, proper speech, modest manner and diligent work were basic virtues women ought tohave.6) The five basic human relations refer to the relations between “father and son, monarch andofficials, husband and wife, elder brother and younger brother, and friends”.7) The ten aspects of righteousness meant that “Father should be loving and son filial; the elderbrother should be good and the younger respectful; the husband should be righteous and wife obedient; the senior should be kind and the junior humble; the monarch should be benevolent and the officials loyal, which stressed the mutual rights and obligations of the ten parties”.8) Goodness means to show concern to every one. At the same time, assistance to other peopleshould be sincere. To the ruling party, Goodness means to treat the common people as human beings rather than with utter disregard for human life.9) There is no private property and all facilities are for public use. Every one is put in the rightplace so that they can do their best. Officials elected are noble and competent. Common people give full play to their abilities and make a valid contribution to society. In such a world, people show consideration for each other and every one lives a happy life. The young get a proper education; the elderly are well looked after; widowers, widows, orphans and the childless can be equally cared for. Society maintains stability and prosperity without theft, robbery or war. So far we can see that the benevolence Confucius refers to is actually fraternity. Heaven and earth are parents, all human beings are sisters and brothers. (original sentences from the text)10）“如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年，去汲取孔子的智慧”一位诺贝尔奖获得者在1988年的巴黎会议上如是说。

Unit 4 Traditional Ethics and Ten Aspects of RighteousnessWarm-up ActivityTask. Matching: WHO SAID IT?1.Zhuangziozi3.Mencius4.Confucius5.Mozi6.Confuciusoziozi9.Hanfeizi10.ConfuciusSection A Cultural TreasuresTask 1 Matching Execrise.1) h 2) k 3) i 4) e 5) f 6) b 7)g 8) n 9) j 10) c 11) o 12) 13) m 14) d 15) aTask 2 Answers to Quiz.1) 学而时习之，不亦说乎? （《学而》）2) 有朋自远方来，不亦乐乎? （《学而》）3) 知之为知之，不知为不知，是知也。

（《为政》）4) 三人行，必有我师焉。

（《述而》）5) 人无远虑，必有近忧。

（《卫灵公》）6）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（《为政》）7) 后生可畏（《子罕》）8) 朽木不可雕也（《公治长》）9) 听其言而观其行（《公治长》）10) 敏而好学，不耻下问（《公治长》）11) 有教无类。

（《卫灵公》）12) 道不同，不相为谋。

（《卫灵公》）13) 小不忍，则乱大谋。

（《卫灵公》）14) 人而无信，不知其可也。

《为政》）15) 学而不厌，诲人不倦（《述而》）Section B Cultural Knowledge CardingTask 1. Answer the following questions based on the above passage.1）Benevolence. In a broader sense “benevolence” covered respect, generosity, trustworthiness, kindness, intelligence, wisdom, courage, loyalty, consideration and filialness.2) The reason why Confucianism was dominant was it conformed to needs of the ruling class. Itpresented a utopian world for both the ruling class and the common people.3) Confucianism stressed five constant virtues, namely benevolence (ren), righteousness (yi),propriety (li), wisdom (zhi) and fidelity (xin) as basic ethical codes.4) According to Confucianism, women had to obey absolutely their fathers when they were notmarried, to obey their husbands absolutely after in the wedlock and to obey absolutely their sons in their widowhood.5) Morality, proper speech, modest manner and diligent work were basic virtues women ought tohave.6) The five basic human relations refer to the relations between “father and son, monarch andofficials, husband and wife, elder brother and younger brother, and friends”.7) The ten aspects of righteousness meant that “Father should be loving and son filial; the elderbrother should be good and the younger respectful; the husband should be righteous and wife obedient; the senior should be kind and the junior humble; the monarch should be benevolent and the officials loyal, which stressed the mutual rights and obligations of the ten parties”.8) Goodness means to show concern to every one. At the same time, assistance to other peopleshould be sincere. To the ruling party, Goodness means to treat the common people as human beings rather than with utter disregard for human life.9) There is no private property and all facilities are for public use. Every one is put in the rightplace so that they can do their best. Officials elected are noble and competent. Common people give full play to their abilities and make a valid contribution to society. In such a world, people show consideration for each other and every one lives a happy life. The young get a proper education; the elderly are well looked after; widowers, widows, orphans and the childless can be equally cared for. Society maintains stability and prosperity without theft, robbery or war. So far we can see that the benevolence Confucius refers to is actually fraternity. Heaven and earth are parents, all human beings are sisters and brothers. (original sentences from the text)10）“如果人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年，去汲取孔子的智慧”一位诺贝尔奖获得者在1988年的巴黎会议上如是说。

中国文化概论作业参考答案《中国文化概论》参考答案第一讲文化与中国传统文化一、填空题1．各色交错的纹理；改易、生成、造化；人化或人类化。

2．凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果。

3．广义的文化包括四个层次：是物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层。

4．社会心理、社会意识形态。

5．民族性、国度性。

6．中华民族。

7．语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教、道理伦理。

8． 1840年鸦片战争以前的中国文化。

9．历史性、遗传性；现实性、变异性。

二、名词解释1．文化：“文化”即人文教化之意，以“文”教化天下。

凡是超本能的，人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其成果都属于文化。

因此，文化即自然的人化。

其中包括广义文化与狭义文化：凡是由人类创造的一切物质的、精神的成果都可以称为文化，即广义文化；只包括精神领域的创造活动及其成果，属于狭义文化。

2. 物态文化：由人类加工自然创制的各种器物，既“物化的知识力量”构成的物态文化层。

它是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物，构成整个文化创造的基础。

3.中华民族：中华民族是现今中国境内由华夏族演衍而来的汉族和55个少数民族的总称。

4.文化传统：就是受特定文化类型中价值系统的影响，经过长期历史积演而逐渐形成的．为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以移易的心理和行为习惯。

三、论述题1．谈谈你对文化的理解。

答：（1）文化是中国语言系统中古已有之的词汇，文的本义是指各色交错的纹理，化的本义是改易．生成．造化的意思，文化有以文教化的含义。

（2）文化的实质性含义是“人化”或者“人类化”，是人主体通过社会实践活动，适应．利用改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。

（3）简言之，凡是超越本能的．人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动极其结果，都属于文化，或者说是自然的人化即是文化。

2.结合实际谈谈中国传统文化的特点？答：我们在这里所说的中国传统文化，就是指6千年前的文化至鸦片战争（1840年）时期的中国文化。

20春《中国文化概论》作业2试卷总分:100 得分:100一、单选题(共14 道试题,共56 分)1.“画圣”是指A.欧阳询B.苏东坡C.吴道子D.颜真卿答案:C2.隶书的成熟期是在A.秦B.汉C.隋D.唐答案:B3.古汉字与今汉字的分水岭是A.甲骨文B.金文C.小篆D.隶书答案:D4.中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在A.隋唐时期B.秦汉时期C.汉唐时期D.宋明时期答案:C5.佛教在中国的衰落阶段是A.东汉魏晋时期B.东晋南北朝时期C.隋唐时期D.宋元明清时期答案:D6.近代中国，“睁眼看世界的第一人”是A.魏源B.林则徐C.孙中山D.陈天华答案:B7.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。

从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是A.部落的代兴B.部族的代兴C.族群的代兴D.方国的代兴答案:C8.《古兰经》是哪个教派的经典A.佛教B.道教C.伊斯兰教D.基督教答案:C9.宗法制度瓦解的时期是A.西周时期B.春秋时期C.秦朝D.汉朝答案:B10.世界上最早的测天仪是中国古代创制的A.浑仪B.简仪C.六合仪D.三辰仪答案:A11.“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。

”这句话出自（）的著述。

A.谭嗣同B.康有为C.梁启超D.黄宗羲答案:C12.在周代，与宗法制密切相关的制度是A.三公九卿制B.井田制C.察举制D.分封制答案:D。

(单选)1：佛教东渐始于
A：先秦
B：两汉
C：南北朝
D：隋唐
正确答案：B
(单选)2：楷书成熟于
A：魏晋
B：隋唐
C：明初
D：清末
正确答案：B
(单选)3：（）将自然状态理想化，反对以人文创造去破坏自然环境。

A：道家
B：儒家
C：墨家
D：法家
正确答案：A
(单选)4：地理环境可分为自然环境、社会文化环境和
A：资源环境
B：经济环境
C：科技环境
D：政治环境
正确答案：B
(单选)5：佛教在中国的衰落阶段是
A：东汉魏晋时期
B：东晋南北朝时期
C：隋唐时期
D：宋元明清时期
正确答案：D
(单选)6：（）思想认为，追求功利是人的本性：“名与利交至，民之性。

”A：道家
B：儒家
C：墨家
D：法家
正确答案：D
(单选)7：隶书的成熟期是在
A：秦。

中国⽂化概论模拟试卷和答案北京语⾔⼤学⽹络教育学院《中国⽂化概论》模拟试卷⼀1. 试卷保密，考⽣不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。

请监考⽼师负责监督。

2. 请各位考⽣注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。

3. 本试卷满分100分，答题时间为90分钟。

4. 本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。

、【单项选择题】（本⼤题共10⼩题，每⼩题2分，共20分）在每⼩题列出的四个选项中只有⼀个选项是符合题⽬要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周⼈的维新属于（）。

[A]⽂化维新[B]经济维新[C]政治维新[D]国防维新2、带“⼥”部⾸的姓，如“姚”、“姬”等，般⽦和（。

[A]官职有关[B]母系⽒族有关[C]居地有关[D]历史事件有关3、三国时期最有成就的书法家是（）[A]钟繇[B]张华[C]陆机[D]陆云4、中国传统⽂化以哪个时期为界，可分为前后两期()°[A]魏晋[B]南北朝[C]唐末[D]明清5、⼩篆来源于[A]⽯⿎⽂[B]⾦⽂[C]甲⾻⽂[D]⾪书6、下列代表⼩⽣产者利益的派别是[A]道家[B]儒家[C]墨⾗[D]法家7、提出“四诊”、“六经辩证”、“⼋纲辩证”等原则和⽅法，阐述了“⼋法”，奠定了中医临床学基础的是（）。

[A]《黄帝内经》[B]《神农本草经》[C]《伤寒杂病论》[D]《黄帝明堂经》8、中国⽂化与域外⽂化第⼀次⼤规模交流融合发⽣在（）时期。

[A]秦汉[B]汉唐[C]⽊兀[D]明清9、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”体现了（）。

[A]形象思维[B]抽象思维[C]辩证思维[D]整体思维10、宋明新儒学具有宗教⾊彩，是⼀种儒学化了的（）。

[A]道学[B]墨家学说[C]法家学说[D]佛学⼆、【多项选择题】（本⼤题共5⼩题，每⼩题3分，共15分）在每⼩题列出的四个选项中有⼆⾄四个选项是符合题⽬要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

《中国文化概论》课程习题与答案（含普及、提高与深化三种类型）第一类别：普及层次习题一、填空题1.优秀传统对于一个民族来说，具有＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿等积极作用。

2.在国家形成以前，黄河流域分布着两大文化圈，一是以＿＿＿＿＿为精神支柱的农牧氏族集团＿＿＿＿＿＿，一是以＿＿＿＿＿＿为精神支柱的游猎氏族集团＿＿＿＿＿＿。

3.宗法制的主要特征有＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿。

4.除了黄河流域之外，＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿都是中华文化的摇篮。

5.汉唐之际，汉族与其他民族交流的主要方式，有＿＿＿＿＿＿＿，“＿＿＿＿”政策和“＿＿＿＿”政策。

6.人类初始集团指的是＿＿＿＿。

7.在西周宗法制发展的全盛时期，国家政治中的＿＿＿＿统治序列与＿＿＿＿统治序列，是合二为一的。

8.“多子分继财产制”渊源于汉武帝时颁布的＿＿＿＿＿＿。

9.秦以前的宗族属于＿＿＿＿宗族，秦以后的宗族则属于＿＿＿＿宗族。

10.“二千年之政，秦政也”。

这里的“秦政”指的是＿＿＿＿＿。

11. 中国人有机论的过程性思维导致＿＿＿＿的习惯产生。

12. 整体型思维注重研究事物的＿＿＿＿，分析型思维则注重研究事物的＿＿＿＿。

13. 北宋哲学家是把＿＿＿＿＿＿当作＿＿＿＿问题进行讨论的第一人。

14. 墨子用于推理的工具是他提出的“三表法”，包括＿＿、＿＿＿和＿＿＿。

15. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的＿＿＿＿＿＿思想。

16. 中国古代系统观揭示了＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿等四种主要的系统关系。

17. 在中国传统观念里，系统内通常会保持稳定的机制，其构成来自两方面，一是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，一是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

18. 中国传统宗教观带有很浓厚的现世实用的味道，表现在⑴＿＿＿＿＿＿＿＿＿；⑵＿＿＿＿＿＿＿＿。

19. 以朝代为顺序，评述因史事件始末，并独立成篇的史书体裁，叫做＿＿＿＿＿＿＿＿。

(单选题)1: “画圣”是指
A: 欧阳询
B: 苏东坡
C: 吴道子
D: 颜真卿
正确答案: C
(单选题)2: 隶书的成熟期是在
A: 秦
B: 汉
C: 隋
D: 唐
正确答案: B
(单选题)3: 古汉字与今汉字的分水岭是
A: 甲骨文
B: 金文
C: 小篆
D: 隶书
正确答案: D
(单选题)4: 中国伦理思想的抽象发展和大一统、封建化的阶段大约在
A: 隋唐时期
B: 秦汉时期
C: 汉唐时期
D: 宋明时期
正确答案: C
(单选题)5: 佛教在中国的衰落阶段是
A: 东汉魏晋时期
B: 东晋南北朝时期
C: 隋唐时期
D: 宋元明清时期
正确答案: D
(单选题)6: 近代中国，“睁眼看世界的第一人”是
A: 魏源
B: 林则徐
C: 孙中山
D: 陈天华
正确答案: B
(单选题)7: 从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。

从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是。

《中国文化概观》平时作业(1一、判断题(每题 1分,共 20分1、“文明”与“文化”是两个概念,既相互联系又存有区别。

(√2、广义的“文化”是指人类社会活动过程中所创造的一切成果,表现为物质和精神两方面的内容。

(√3、目前学术界一般接受从物质、精神两个层面对文化分类。

(×4、地球上的一切地形中国几乎都有,但以山岭为标志。

(×5、宗谱, 又称祠堂, 是供奉祖先神主、进行祭祀活动的场所, 被视为宗族的象征。

(√6、中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝即为先秦时代的历史人物。

(×7、法家学派的先驱为春秋时期的管仲、子产。

(√8、作为兵学鼻祖的孙子以自然天论为前提。

(√9、中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通, 又相互区别、各有其旨趣。

(√ 10、中华民族文化是一个多元一体的有机的价值体系,是统一的中华民族的创造力的反映。

(√11、“天人合一”源于奴隶社会的需要。

(×12、董仲舒认为“天” 的性质“与地无异” , 是无意志、无目的、无人格的自然物体。

(× 13、佛、儒分歧的焦点就是生死问题,儒家重生轻死;佛家重死轻生,以神不灭论为其理论根本。

(√14、中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。

(√15、中国传统文化在人与神之间, 坚持以人为本, 重视现世的人伦生活, 而将宗教和鬼神信仰置于其后,神本主义始终未居主导地位。

(√16、中国文化具有贵和尚中的精神。

“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来,构成一个和谐的整体。

(×17、西方文化强调通过斗争来解决矛盾,中国文化则主张通过调和来化解矛盾。

(√ 18、所谓六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

(√ 19、董仲舒“君权神授”的理既维护了君主的权利也制约了君主的胡作非为。

(√ 20、宋明理学自宋代兴起后, 在政治思想领域占有统治地位, 封建礼教所鼓吹的“三纲五常” 成了人们的基本规范。

中国文化概论习题集答案绪论一、1后天而奉天时2君子以自强不息3天下之达道也4万物育焉5则可以赞天地之化育6精微之极致也7好之者不如乐之者8求之必得之9白首方悔读书迟10不能则学二、BCDAD BCCDB三、1 （书P3）（百度）文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

广义文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。

2 由人类加工自然创制的各种器皿，即“物化的知识力量”构成的物态文化层。

3 由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。

4 由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗称的习惯性定势构成的行为文化层。

5 由人类社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层，是文化的核心部分。

四、1、（书P6-P7）中国文化是指由中华民族在东亚大陆这片广袤的土地上创造的文化。

中国是我们民族文化的摇篮。

中华民族是中国文化的创造体。

中国文化是中华民族对于人类的伟大贡献。

2、（书P5）广义文化与狭义文化涉及范围大小有别，狭义文化在逻辑上从属于广义文化，两者存在着不可分割的联系。

3 （书P4）是文化的核心部分，分为社会心理和社会意识形态两个子层次。

依其与社会存在关系的疏密程度，可将社会意识形态区别为基层意识形态和高层意识形态。

4 （书P7）有助于更加准确而深刻地认识我们民族自身；有助于更加准确而深刻地认识我们的当前国情；有助于以理性态度和务实精神去继承传统，创造中华民族更加美好的未来。

五、1 P2‘’文化‘’一开始专注于精神领域，‘’文明‘’兼容物质创造和精神创造的双重含义，接近于广义文化。

2 P4由人类加工自然创造的各种器物，即‘’物化的知识力量‘’构成的物态文化层；由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层；由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层；由人类社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层3 P3凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化。

1．第7题元代以后北方话的四呼与现代汉语的情况是相近的。

没有韵头，主要元音不是[i][u][y]的韵母是（）。

A.开口呼B.齐齿呼C.合口呼D.撮口呼答案:A您的答案：A题目分数：1.0此题得分：1.02．第15题以下句子中属于祈使句的是（）。

A.我丈夫，张协是。

B.你去不打紧，只吃你性子不好，怕惹出事来。

C.五娘，救小人则个。

D. 远公还在何处？答案:C您的答案：C题目分数：1.0此题得分：1.03．第20题《金瓶梅》“没甚肴馔，亵渎大人，且吃个头脑儿罢。

”其中的头脑是指（）。

A.猴脑B.豆腐脑C.头一回D.山西传统补品答案:D您的答案：D题目分数：1.0此题得分：1.04．第21题南戏所反映口语的地域大致是我国的（）。

A.浙江地区B.东北地区C.西北地区D.中原地区答案:A您的答案：A题目分数：1.0此题得分：1.05．第23题“把守――守把”、“热闹――闹热”这种词语现象叫做（）。

A.模式词语B.倒序词语C.倒反词语D.偏义词语答案:B您的答案：B题目分数：1.0此题得分：1.06．第24题“多谢伊来问当俺，纵来后何济！”句中所含有的词缀是（）。

A.多B.伊C.当D.后答案:C您的答案：C题目分数：1.0此题得分：1.07．第25题“七手八脚”“七嘴八舌”“七颠八倒”这种词语现象叫做（）。

A.模式词语B.倒序词语C.倒反词语D.偏义词语答案:A您的答案：A题目分数：1.0此题得分：1.08．第26题白居易《琵琶行》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

”中含有（）。

A.模式词语B.倒序词语C.倒反词语D.偏义词语答案:A您的答案：A题目分数：1.0此题得分：1.09．第27题下列词语中属于联合式的是（）。

A.尴尬B.妯娌C.门户D.白衣答案:C您的答案：C题目分数：1.0此题得分：1.010．第31题“知彻澄娘”属于（）。

A.唇音B.舌音C.牙音D.喉音答案:B您的答案：B题目分数：1.0此题得分：1.011．第32题下列词语中与刻板印刷术有关的是（）。

中国文化概论习题集答案中国文化概论习题集答案绪论一、1后天而奉天时2君子以自强不息3天下之达道也4万物育焉5则可以赞天地之化育6精微之极致也7好之者不如乐之者8求之必得之9白首方悔读书迟10不能则学二、BCDAD BCCDB三、1 （书P3）（百度）文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

广义文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。

2 由人类加工自然创制的各种器皿，即―物化的知识力量‖构成的物态文化层。

3 由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。

4 由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗称的习惯性定势构成的行为文化层。

5 由人类社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层，是文化的核心部分。

四、1、（书P6-P7）中国文化是指由中华民族在东亚大陆这片广袤的土地上创造的文化。

中国是我们民族文化的摇篮。

中华民族是中国文化的创造体。

中国文化是中华民族对于人类的伟大贡献。

2、（书P5）广义文化与狭义文化涉及范围大小有别，狭义文化在逻辑上从属于广义文化，两者存在着不可分割的联系。

3 （书P4）是文化的核心部分，分为社会心理和社会意识形态两个子层次。

依其与社会存在关系的疏密程度，可将社会意识形态区别为基层意识形态和高层意识形态。

4 （书P7）有助于更加准确而深刻地认识我们民族自身；有助于更加准确而深刻地认识我们的当前国情；有助于以理性态度和务实精神去继承传统，创造中华民族更加美好的未来。

五、1 P2‘文化?‘一开始专注于精神领域，?‘文明?‘兼容物质创造和精神创造的双重含义，接近于广义文化。

电大《中国文化概观》形考作业指导1一、填空题：20%1、世界最古老的四大文明即、、、。

巴比伦文明、古埃及文明、印度文明、中国文明。

P12、我国处于北纬40度至42度之间的北方区域，是-文化和文化的“接触地带”。

农耕文化、草原文化。

P23、史学家蒙文通将传说时代的部落分为、、等三个不同的集团，而史学家徐旭升则分为三大人群：他们是、、。

江汉民族、河洛民族、海岱民族、华人群、东夷人群、苗蛮人群。

P54、新石器时代可分为早中晚三大时段，即时期、时期和时期。

仰韶文化以前、仰韶文化、龙山文化。

P455、人类文明的发展，存在着层次的分别。

第一层次的文明是古巴比伦、中国、印度、埃及的古老文明，第二层次的文明是以地中海世界的为代表，第三层次的文明是古罗马世界解体后出现的，第四层次的文明是以美国为代表的。

古希腊、罗马文明，欧洲文明，北美洲文明。

P696、西周文化突出的特点是“”，它的文明价值在于对中华民族的作用。

“礼乐”、教化。

P76二、判断题：10%（）1、古代文明产生本身在很大程度上就是人群交融、碰撞的结果。

P1（）2、因地理条件的关系，中华文明在很长的时间里是独立发展的。

P2（）3、中华民族的形成其实就是中华文化传统的形成。

P6（）4、远古时期青藏高原的生存环境要比现在优越，那里孕育过灿烂的文化，如河姆渡文化。

P7（）5、文明在中国的最早突破是在长江流域实现的。

P6（）6、中国文化的发展大势是由东南向西北推进，这样的趋势实际是政治、经济、文化曲折发展的反映。

P16（）7、中国从夏代就进入了有阶级的时代，或者说是进入“国家”时代。

P64（）8、大蒐礼是一个在饮食活动中传达某些文明取向的隆重而普通的礼仪。

P83（）9、古希腊、罗马的显著特征是阶级意识发达，而西周时期社会的主导意识是宗亲意识，没有明确的阶级意识。

P72-73（）10、周礼对古代中原各国具有“人文化成”的作用，而对边远的邦国，化导的意义不大。

P97三、名词解释：20%1、文化：文化即人文化成，是自然的人化或人类化。