18陋室铭复习课

• 12.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种 交友方式，你有什么看法? （4分） 开放性试题，言之成理即可。 示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那 些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。 示例②：这种交友方式不可取，他自命清高， 看不起平民百姓。
谢谢
大家！！！！
（6）可以调/素 琴，阅金经。 （7）无丝竹之 乱耳，无案牍 之劳形。 （8）何陋之有 ？无丝竹之乱 耳
调，调弄，这里指弹 （琴）。素，不加装饰的。 丝竹，泛指管弦乐器，这 里指奏乐的声音。乱， 使……乱。案牍，官府的 公文。劳，使……劳累。
第一个“之”，助词，宾 语前置的标志，不译。 第二个“之”，助词，主 谓间取消句子独立性。不 译。
问题探究
1、“无丝竹之乱耳”作者是否不喜欢听音乐 ？“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什么区别 ？“调素琴”是室主人修身养性的高雅的生活
情趣，“丝竹之乱耳”是官僚们寻欢作乐的 生活方式。这表达了作者对官僚们寻欢作乐 的生活的批判，追求一种高洁傲岸的节操和 安贫乐道的生活情趣。
2、作者明明是称赞他自己的“陋室”，作者
• （四）2008重庆市（陋室铭 刘禹锡） • 阅读下面的选文，完成文后9—12题。 (15分) • 山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室 ，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒， 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无 案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋 之有? • 9.解释下面句中加点词的意义。 (4分) • （1）山不在高，有仙则名( 著名 ) （2）谈笑有鸿儒 （ 大） 调弄，这里指弹琴 • （3）可以调素琴，阅金经( ) （4）无丝竹之乱耳 （ 管弦乐器，这里指奏乐的声音 ） • 10.用现代汉语翻译下面的句子。 （4分） • （1）斯是陋室；惟吾德馨 • （2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

课堂小测：知识点应用
应用题1
请结合《陋室铭》中的思想，谈谈你对“君子居之，何陋之 有”的理解。
应用题2
请分析《陋室铭》中作者表达的人生态度和价值观，并联系 实际生活谈谈你的看法。
06
作业与要求
背诵并默写陋室铭全文
01
总结词：巩固记忆
02
详细描述：学生需要熟练背诵并 准确默写《陋室铭》全文，以巩 固对文本的记忆和理解。
04
深度拓展
陋室铭的创作背景
唐代背景
唐代的政治、经济和文化环境为《陋 室铭》的创作提供了背景。唐朝时期 ，经济发展达到了巅峰，文化艺术也 取得了巨大的成就。
刘禹锡个人经历
刘禹锡在官场受到排挤和贬谪，这对 他的人生观和文学创作产生了深远的 影响。他通过《陋室铭》表达了自己 高洁的情操和淡泊名利的人生态度。
教学内容与环节：导言（5分钟）- 课文朗读与 讲解（15分钟）- 课堂互动（10分钟）- 总结 与作业布置（15分钟）
教学资源：陋室铭通用课件、相关文献资料、多媒体 素材等
课程时长：45分钟
教学手段：PPT演示、讲解、小组讨论、互动问 答
02
陋室铭原文回顾
逐句解析
山不在高，有仙则名
强调山的高度并不重要，重要的是是否有神仙居住。
水不在深，有龙则灵
强调水的深度并不重要，重要的是是否有龙居住。
斯是陋室，惟吾德馨
强调虽然住的是简陋的房子，但只要品德高尚，就能让房子显得高 贵。
主题思想概括
• 《陋室铭》表达了作者高洁的情操和安贫乐道的隐逸情趣，通 过描绘陋室的简陋和自然环境的清幽，表现出作者不与世俗同 流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度。
作者介绍
刘禹锡，唐朝著名的文学家、哲学家 ，其作品具有深远的影响力。Leabharlann 课程目标设定0102

阅金经：阅读佛经 丝竹： 借代奏乐的声音 主谓间，取消句子独立性，有舒缓语 两个 “之”： 气，调节音节的作用。可不译。 案牍： 官府的公文。 劳：使动用法，使„„劳累。
齐读译文
山不一定要高，有仙人居住就能天下闻名； 水不一定要深，有龙居住就能变成灵异的水。这 虽然是间简陋的房子，只是因为我这个主人品德 好，因此就不感到简陋了。苔痕碧绿，长到阶上； 草色青葱，映入帘内。谈笑的都是博学的人，来 来往往的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴， 阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱双耳， 没有官府的公文使身体劳累。它好比南阳诸葛亮 的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：有什么简 陋的呢？ ﹡《论语· 子罕》“子欲居九夷。或曰：“陋，如之 何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
2.找出本文的修辞，体会其精妙。
比兴。本文欲写陋室，却用山水作比喻，引出陋室。 对偶。“苔痕上阶绿，草色入帘青”。（也是拟人） 对比。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。（也是互文）
3.完成下面表格：
3.完成下面表格：
描述内容 突出特点 抒发情怀 目的
陋室环境 青、绿（清幽）
鸿儒、无白丁 交往人物 (不俗)
“惟吾德馨”
思考：全文的文眼是哪一个字？哪句话点明了主题？ “馨”字：画龙点睛，统领全文。
1.找出文中与陋室有关的句子。 2.开篇两句话与描写陋室有何关系？ 3.篇末引经据典又有何作用？ 4.“调素琴”说明作者喜爱音乐，后面却说“无丝竹之乱 耳”，两者矛盾吗？ 5.文章最后引用孔子的话作用何在？ 6.仙和龙有何寓意？
陋室生活 调、阅（安乐）
的对安从 厌世贫容 弃俗乐淡 。生道静 活，、
陋 室 不Leabharlann 陋二、疏通全文，注意词义名：出名，著名【名 动】

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考点3：写“南阳诸葛庐，西蜀子 云亭”有何作用？
引古贤之名室作类比，反映了作者 以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室 不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣 和抱负。
考点4：结尾引用孔子的话的作用?
画龙点睛，总结全文，与篇首的 “惟吾德馨”遥相呼应，有力地表现了 作者甘居陋室，不以为陋的高尚情操。
三 分析课文
物： 陋室
志：德馨 托 物
主旨：安贫乐道 言 高洁傲岸 志
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。
山 不在高，有 仙 则 名
比兴 水 不在深，有 龙 则 灵
类比
陋室
德
馨
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
诸葛庐 类比 子云亭
陋室
修辞手法
山 不在高，有 仙 则 名
水 不在深，有 龙 则 灵 比喻、对偶
与前文“斯是陋室”遥相呼应， 这是全文的画龙点睛之笔。突出 表明作者高洁傲岸的情操和安贫 乐道的情趣。
主旨：
表达了作者高洁傲岸 的节操和安贫乐道的 情趣，同时也隐含了 作者对当时官僚们寻 欢作乐的生活的鄙弃。
（二）梳理写作特色的考点
• 考点1：托物言志。 • 考点2：比兴、类比。 • 考点3：修辞手法。（在书中划）
考点2拓展：
（1）写居室环境恬静雅致（景色之雅、室外景） 的句子：
—苔——痕—上—阶—绿——，—草—色—入—帘—青———。
（2）写室主人纵情畅怀、谈笑风生（交往人物、 交往之雅、室中人）的句子
谈笑有鸿儒
往来无白丁
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（3）写日常生活（情趣之雅、室中事）的句子
可以调素琴 阅金经
四、考点梳理
（一）梳理全文结构考点 （二）梳理写作特色考点。 （三）梳理各层中的考点。