世界,作者与作品的关系

文学四要素文学四要素是美国学者艾布拉姆提出的，他提出文学是一种活动，由四个相关的要素组成，即世界、作者、作品和读者，四者共同构成文学活动。

其中世界是文学活动产生和存在的物质基础，更是文学作品再现或反映的对象；作者是文学创作的主体，不仅是写作的主体，而且也是把自己对世界的体验通过作品传达给读者的主体；读者是文学接受的主体。

通过阅读作品而与作者达成沟通；作品是作者的创造物和读者阅读的对象，是使上述一切环节成为可能的中介。

这四个要素在文学活动中形成相互渗透，相互依存，相互作用的整体关系。

文学典型：1、定义：文学典型是文学形象的高级形态之一，指写实型作品，言语系统中呈现出的具有显出特征的富有审美能力的，含有丰富历史意蕴的性格，又称为典型人物或典型性格。

2、典型人物的审美特征一般具有以下三点：典型人物的审美特征：三方面：具有独特丰满鲜明的个性；具有巨大深刻的社会概括性；典型人物的个性和社会概括性具有统一性。

3、典型论的发展及论争典型的概念基本上由西方文论创立，其发展大致经过了三个阶段：17世纪以前，类型说；18世纪以后，个性典型观；19世纪80年代末，马克思主义典型观趋于成熟，“典型环境中的典型人物”代表巴尔扎克《高老头》《欧也妮·葛朗台》鲁迅《孔乙己》《阿Q正传》马克思主义典型论（高度的个性化背后蕴藏着巨大的社会历史内容和揭示社会发展潮流）（时代背景下共同群体的特征）（历史过程中本质的真实）马克思主义典型论要求：1、充分表现人物的真实个性（细节的真实）2、要求个人的典型与他的生活环境结合起来，从而更好地表现整个社会的现实和精神状态作家不仅要写出主人公“怎么样”，而且要写出“为什么”，不仅要告诉读者主人公的思想和行动，而且也要写出是什么社会环境驱使主人公如此思想和行动。

马克思主义典型论不是永恒人性的代表，而是现实世界的矛盾的突出反映，属于特定的历史状态。

例如：《红与黑》1830年历史纪实，仅仅属于资产阶级。

作家与作品的关系名言
1. "作家是自己作品的太阳，作品是作家的镜子。

" - 塞万提斯
2. "作品是作家所留下的足迹，是他们与世界对话的方式。

" - 瓦尔特·本雅明
3. "作家的作品是他们内心世界的磨镜石，透过它们可以看到他们的灵魂。

" - 毛姆
4. "作家写作的是他们的内在欲望，作品是他们的精神投射。

" - 奥斯卡·王尔德
5. "作品是作家的孩子，他们赋予他们生命，喂养他们成长，并最终放手让他们走向世界。

" - 伊莱·维泽尔
6. "作品是作家在历史中所留下的印记，是他们与读者永恒的连结。

" - 高尔基
7. "作家的作品是一面反映他们自身的镜子，也是一扇窥探他人内心的窗户。

" - 弗兰兹·卡夫卡
8. "作家创作的作品是一种心灵的表达，是他们对世界和人生的独特解读。

" - 阿兰德波顿
9. "作家的作品是他们的声音，是他们与读者交流的桥梁。

" - 爱默生
10. "作品是作家的遗产，是他们与后世相连的重要纽带。

" - 查尔斯·狄更斯。

关于文学本质的认识汉语1101班孙贺媛文学本质问题，自有文学思想开始就是人们思考与追问的对象；文学是什么，是过去所有文学理论专著和教材首先回答的问题。

在某种意义上来说，中外文学理论发展的历史，就是人们不断思考、追问和回答文学是什么的历史。

要探讨文学的本质，我们首先要面对文学的事实，也就是它在人类漫长的历史长河中客观存在的具体现象。

可以说，文学是通过文本的中介联系着作者、世界、读者等方面的感性的复杂存在。

是一个凝聚着审美经验的语言文本，这就是文学的事实。

在不同的历史与文化语境中，文学事实表现出特殊的风貌，作者、文学作品、读者都呈现出具体的新形态，中国的文学事实不同于西方的文学事实，古希腊的文学事实也不同于18世纪、20世纪的文学事实。

人们面对文学，总是在面对具体可感的文学事实。

人们对文学的本质的认识就是立足于这些文学事实基础之上的。

这里，我们不妨从以下四个方面探讨文学的本质问题：一．文学是对社会生活的反映（从“世界与作品”的关系认识）这一观点来源于生活本质论文学本质观，主要指从文学与生活关系的角度去观察问题，以反映论为其理论基础。

早在公元前5世纪至公元前4世纪，古希腊唯物主义哲学家德谟克利特就提出了著名的摹仿论，认为艺术是对自然地摹仿，并主张要摹仿生活中的好人，这可视为生活反映论文学本质观的源头。

从文艺复兴到十七、十八世纪，西方文论史上出现了占压倒性优势的“镜子说”。

莎士比亚将“镜子”看成是文学自始至终的目的，他在《哈姆雷特》中通过剧中主人公哈姆莱特之口表达了他的这一文艺主张：“自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看它自己演变发展的模型。

”①在莎士比亚那里，文学始终是人生的镜子，时代的镜子。

十八、十九世纪“再现说”开始流行，俄国批评家别林斯基认为，文学的本质就是真实地再现生活，“我们要求的不是生活的理想，而是生活本身，象它原来的那样。

”②在别林斯基看来，只要再现了生活，反映了生活的原样，作家就已完成了他的使命，文学也就实现了它的目的。

举例试论述文学活动四要素怎样使抽象的文学理论术语变成有趣吸引人的普通家常，我觉得一个适宜的例子很重要。

通过一个可以引起共鸣的例子来进行论述，效果会事半功倍。

在文学理论中很重要的文学活动包括四个要素：世界、作者、作品、读者。

这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。

单就从文字看来的确很抽象，看起来很难懂，觉得就只是一堆文字而已，对我们来说没多大的用处。

如果我想通过我的语言让大家懂，这是需要一定的证据支撑的。

所以，我想要举一个特别通俗的例子，广大女生都特别喜欢的例子来帮助大家了解。

犹记得2014年前红的一塌糊涂的韩剧《继承者们》，记得很清楚当时我在寝室一边吐槽一边追剧，那阵势快赶上春晚了。

就这样一部被无数追剧党深深大骂编剧脑残的韩剧，创下一个又一个的奇迹。

在这部剧中，金牌编剧金恩淑用她一贯擅长的语言与笔触为我们塑造了一个我们每个人熟悉又陌生的世界。

在这个世界中它包含了我们生活的客观世界的种种现实：职场、家庭、爱情、亲情、朋友···当然也有反应主观世界我们自己会遇到的种种，例如：在年龄面前爱情的选择，在秘密面前友情的选择，在金钱面前亲情的选择···这都是我们简单日常中所会面临的问题，是从我们自身的角度出发，所以我们在观剧的时候很容易产生共鸣。

在《继承者们》这个世界中的处处都是我们真实世界的一个缩影，所以引用别林斯基的观点：文学艺术是对客观世界的模仿和再现。

这也说明了世界对于文学的重要性：文学离不开世界，世界是文学之源，文学无法脱离世界单独存在。

而从作者即编剧金恩淑的角度和立场来说，她写这个剧本时肯定融入了她自己的感受和感情，并且试图以此唤起读者相应的感受和感情。

我也认为在一定程度上金恩淑的每部作品都是她所一直期望或幻想的事，是她认为在现实世界中不可能遇到或不可能实现的事。

她写过很多浪漫唯美的爱情故事，那些爱情都是那么让人羡慕，而现实中，她已是一个男人的妻子，孩子的母亲了。

童庆炳主编（修订二版）《文学理论》课后习题及答案第一章基本概念1．文艺学：研究文学及其规律的学科。

2．文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。

3．文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。

4．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。

5．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。

思考问题：1．试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质答：文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。

从对象任务上看，文学活动作为人类的一种精神活动，它有一个历史发展过程，它是随着时代的发展而发展的，显示出不同历史阶段的特征。

它作为人类的一种特殊的精神活动，从总体上来研究文学活动区别于其他活动的特殊性质。

社会生活是一切种类的文学艺术的源泉。

经过作家的艺术创造，成为文学文本。

研究作品的构成因素和相互关系，文本一定要经过阅读、鉴赏、批评。

从学科品格上看，具有实践性和自身独特的价值取向。

2．文学理论的几种基本形态及划分依据答：基本形态有：文学哲学，文学社会学，文学心理学，文学符号学，文学价值学，文学信息学，文学文化学。

划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。

第二章基本概念1．马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。

是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。

2．中国特色：必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论。

必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。

3．当代性：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代社会主义文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。

文学概论导论：1、文学理论研究的对象和任务文学理论以人类社会的历史的和现实的一切文学现象作为研究对象，总结和探讨文学的性质、特征、构成、功能、价值和文学创作、文学接受、文学发展等的规律，从中发现并建立起文学的基本原理、概念范畴、命题框架及研究方法。

五大任务：文学活动论（发生发展论）、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论、文学接受论2、文学史、文学批评、文学理论三者的关系。

文艺学所包括的三个分支虽然各有其独特的研究范围、对象、任务和功能，但又是互相联系、互相渗透、互相作用的。

文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。

文学史、文学批评又必须以文学理论所阐明的基本原理、概念、范畴和方法为指导。

3、学习文学理论的意义文学理论是进一步学习文艺学其他学科的基础。

提高创作、欣赏和批评文学作品的能力。

提高理论思维能力，提高我们分析、处理文学现象的能力。

文学活动本质论：1、为什么说文学源于生活又高于生活？文学源于社会生活并依存于社会生活。

这不仅是文学本身的特殊需要，从根本上说，是由社会存在决定社会意识的规律所致。

也就是说，文学作为精神活动的产物，和其他社会意识现象一样，同样要受社会生活的制约，同样会随着社会生活的变化而变化。

文学高于生活。

文学是对生活作出艺术概括，是作者人生感悟和理想追求的表现2、艺术真实的三个要素文学从根本上保持与现实生活的联系；创作主体具有真切的人生体验和真挚的情感态度；文学的虚构和想象要适应和满足读者的接受心理。

3、文学的主体性主体自身的各种条件，尤其是他的人生经验和他对社会生活的感受和理解，必然会深刻地影响着文学对生活的把握，由此形成的文学这种社会意识的一个特点，我们称之为文学的主体性。

4、文学活动中的四者关系（P41-42）在文学活动整体中，世界、作者、作品和读者四要素是一个相互依存渗透作用的有机整体，既互相联系，又具有各自不同的作用。

表现在：①世界是文学产生的物质基础，是文学作品反映的对象（人类的生活世界是文学活动产生、形成和发展的客观基础，它不仅是作品的反映对象，也是作者与读者的基本生存环境，是他们能通过作品产生对话的基础）②作者是文学生产的主体，不仅是写作的主体，更是创作文学规范并传达自己对世界的体验的主体；（把自己对世界的独特审美体验通过作品传达给读者的主体）③读者是文学接受的主体，因为阅读使作品具有存在的价值；（不仅是阅读作品的人，而且是与作者生活于同一世界的主体，双方通过作品进行潜在的精神沟通）④作品是作者的创造对象和读者的阅读对象，是使上述一切环节成为可能的中介。

名词解释1、文艺学文艺学是一门以文学为对象，研究其发展过程、相关知识、基本规律及活动中个案的学科，以揭示文学基本规律、介绍相关知识为目的，属于人学学科的范畴，也叫“文学学”，由若干相互联系但又具有不同科学形态的分支构成的知识体系。

文艺学包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。

文艺学的三个分支紧密联系、互相包容，组成一个有机整体。

文艺学是对文学实践的理论总结，文学活动受文学实践的检验和修正，并给文学实践以指导。

2、文学活动文学活动是人类的一种高级的特殊精神活动。

文学活动是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。

按照艾布拉姆斯的观点，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、读者、作品。

这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。

3、文学理论文学理论是以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为研究对象，用一定的哲学方法为总的指导，从理论的高度和宏观的视野来阐明文学的性质、特征和规律的科学。

它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学的一般性普遍规律，它建立在对特殊的具体作品、作家、文学现象的研究基础上，力图指导、制约其他分支的研究。

4、文学批评文学批评是文艺学的三个分支之一，以文学作品为中心，对作家、作品、读者、文学思想做理性分析研究的一门学科。

文学批评是文学活动中的参与文学运动和发展的重要组成部分，它既是文学活动过程中产生的一种文学现象，又是文学活动中的而一个有机组成部分。

它是文艺研究领域中应用性和实践性最强的一部分，是文艺学诸多分支学科中最为敏锐和活跃的。

5、文学史文学史是文艺学三个分支之一，它按照文学本身的发展顺序，理出历史线索，展示历史过程，对过去各个时代文学实践的状况加以总结，探索文学发展的规律。

6、马克思主义文学理论马克思主义文学理论指的是由马克思、恩格斯创立的一种特定的文学理论形态，它建立在历史唯物主义和辩证唯物主义的基础之上，它的理论支点是文学活动伦、文学反映论、艺术生产伦、文学审美意识形态论和艺术交往论。

论写作主客体之间的关系摘要文章、作品是作者写出来的。

为什么写，写什么，怎样写，都取决于作者。

作者在写作中起着不可忽视的主导作用。

但客观事物又是写作的对象，它是不依赖作者的主观意识而存在的。

因此，要写好文章和作品，必须厘清写作主客体之间的关系，本文就此从写作主体受客体的制约、写作主体高于写作客体两方面对写作主客体之间的关系进行了简要分析。

关键词写作主体；写作客体；关系写作是“认识一反映”活动在文字信息传播中的体现。

任何写作活动，都必须要有写作的主体和写作的客体。

在写作活动中，写作的对象和源泉是客观现实，客观现实包括自然界和人类社会，而主要又是人，是人的精神现实；在尚未成为作者写作对象的客观现实中，人与大自然、与社会环境对立着。

在这个对立中，人是主体，他身外的自然与社会，则是客体，是对象；但是进入写作过程之后，客观现实，包括人以及环绕他的自然和社会，都转化为写作的对象，而与作者对立着。

这时，只有作者才是主体，而原来在社会生活中作为主体的其他人，都转化成了客体，成了写作的对象，不再具有主体的性质。

在写作完成以后，写作主体把自己对象化在文章之中，从而实现了向客体的转化。

进入接受过程以后，文章作为客体又与作为主体的读者对立着。

这时的主体是接受主体。

而包含在文章中的作者的主体创造性，从接受主体角度来看，已转化为接受对象的客体了。

写作主体与写作客体之间的这种辩证关系，具体来讲，主要表现为以下两方面。

一、写作主体受客体的制约社会生活是产生并形成写作客体的本源，它对主体起着决定性的制约作用。

（一）社会生活形成写作主体写作主体是在一定的社会生活实践中形成的。

离开了特定的社会生活，任何人都无法设定和确立自己的写作客体，没有对象，当然也就丧失了主体的地位。

写作主体形成后，还要随着社会生活的发展而发展。

如果主体停滞不前，就会失去写作资格，即使写出文章来，也会由于落后于现实生活，而变成失败之作。

俄国作家果戈理之所之发生亲手毁掉《死魂灵》第二部手稿的悲剧，原因正是在此。

文学概论问题答疑材料一、马克思主义文学理论的基石文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论、艺术交往论二、文学活动的构成第二节文学活动的构成文学活动由世界、作者、作品、读者这四个基本要素或环节构成;文学活动是由世界、作者、作品、读者四个基本要素或环节构成的有机整体;世界是文学活动产生、形成、发展的客观基础;作者是文学生产的主体,读者是文学接受的主体,作品是使上述环节成为可能的中介,四者是相互依存、无法分割的,因此,只有在对文学活动的整体关照和把握中,才能准确地认识文学活动的本质特征;一世界和作者世界主要是指文学活动所反映的社会生活或社会现实;这是摹仿论、再现论的立论依据;从这一环节出发,文学活动是一种对社会生活或社会现实的反映活动;作者是文学活动的创作主体,通过创作作品表达他的感受,并试图唤起读者相应的感受;这是表现说、抒情说的理论依据;从这一环节出发,文学活动是一种作者的心灵、情感表现活动;二作品作品是文学活动的中介,文学所反映的世界和文学所表达的情感终究要在作品中表现出来;这是语言形式本体论的立论基础;从这一要素出发,文学活动是一种语言、形式的创造活动;三读者读者是文学活动的接受主体,只有经过读者的阅读、接受,作者创作的作品才能实现其价值;这是接受美学、读者反映论的理论基础;从这一要素出发,文学活动是一种读者的再创造活动;三、文学活动的发生与发展一文学活动的发生1、关于文学发生问题的几种学说巫术仪式发生说;宗教发生说;游戏发生说;2、文学发生的根本原因在于劳动劳动提供了文学活动的前提条件;劳动产生了文学活动的需要;劳动构成了文学描写的主要内容;劳动制约了早期文学的形成;二文学活动的发展1、文学发展的外部原因或外部规律经济是文学发展的终极原因和最终决定因素;但经济、物质生产与文学的发展并不总是同步的,往往存在着不平衡关系;政治、道德、宗教、哲学、社会心理等也是影响文学发展的重要因素;2、文学发展的内部原因或外部规律批判地继承古今中外一切优秀的文学传统——纵向本民族文学传统,横向吸收他民族文学传统;在批判地继承的基础上革新创造,推陈出新,既超越本民族文学传统,又超越他民族文学传统,促使文学的健康发展;考核要求：实记文学活动的四要素、文学起源的四种学说、物质生产发展与文学生产发展不平衡的含义；领会文学发生、发展规律的理论;四、文学的审美意识形态属性一文学作为一般意识形态社会结构由经济基础和上层建筑两个基本层次构成;其中,上层建筑包括政治法律制度和社会意识形态两个部分;文学是属于一定经济基础之上的上层建筑中的社会意识形态,具有一般社会意识形态特征;二文学作为审美意识形态审美意识形态是指与社会生活密切缠绕的审美表现领域,其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动;审美意识形态在意识形态中具有特殊性：他一方面被看作意识形态中富于审美特性的种类,但另一方面又渗透着社会生活以及其他意识形态的因子,与它们复杂地交织在一起;二文学的审美意识形态属性的表现1、无功利与功利文学的无功利性：文学并不寻求直接实际利益的满足,具有审美超越性; 文学的功利性：文学间接地或内在地力求审美地掌握世界,认识并反映现实;文学的是直接的,功利性是间接的,直接的审美无功利性总实现着间接的功利性;2、形象与理性文学是形象的,是指它总以审美形象的特有方式存在着,只能通过直觉的方式去把握;文学是理性的,是指在文学的创造和接受过程中都存在在理性思考;文学的形象性是直接的、外在的,理性是间接的、内在的;3、情感与认识文学是情感的,它总凝聚着作家或读者的审美情感;文学是认识的,它总包含着作家或读者的理性认识;审美情感是直接的,理性认识是间接的；直接的审美情感深处总隐伏着间接的理智认识;五、文学的话语蕴藉属性1、文学与话语文学是一种话语;话语是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为,即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动,包含说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素;文学作为具有审美属性的语言艺术,是特定社会语境中人与人之间从事沟通的话语行为或话语实践;2、文学与话语蕴藉文学作为话语与日常话语、哲学话语、政治话语、科学话语、新闻话语等一般话语不同,具有“蕴藉”特点,从而具体地表现为话语蕴藉;文学作为审美的意识形态依靠话语而存在,是显示在话语中的审美意识形态;文学话语具有蕴藉性;有蕴藉性是指文学作为社会性话语活动,蕴含着丰富的意义生成的可能性;3、话语蕴藉的典范形态话语蕴藉具体地体现在两种较为典型的文本修辞形态中：含蓄和含混; 含蓄是文本的话语蕴藉的典范形态之一,指在有限的话语中隐含或蕴蓄仿佛无限的意味,使读者从有限中体味无限;含混也称歧义、复义或多义,是文本的话语蕴藉的典范形态之一,指看似单一而确定的话语蕴蓄多重不确定意义,令读者回味无穷;考核要求：识记文学的含义、话语、话语蕴藉、审美意识形态等概念；解释文学的审美意识形态内容及话语特征;六、社会主义时期文学活动的价值取向一社会主义时期文学活动的主要价值取向二雅与俗：“阳春白雪”与“下里巴人”的统一三按照“美的规律”创造艺术珍品四作家、艺术家与新时代的人民群众相结合七、文学创造作为特殊的生产按照马克思对社会历史客观过程的分析,人类生活可以分为物质生活和精神生活两大领域,人类为了满足自身这两种生活的需要,必须要从事物质的和精神的生产,这就构成了人类社会生产活动的两种基本形式;一精神生产与物质生产1、精神生产和物质生产的内涵和关系2、精神生产的特殊性二文学创造与其他精神生产的区别1、文学创造与科学、宗教活动的区别2、文学创造作为特殊的生产八、文学创造的主体与客体一文学创造的客体1、文学创造的客体的两种解释客体即“自然”说、客体即“情感”说2、文学创造的客体是特殊的社会生活社会生活是文学创造的客体;社会生活是文学创造的唯一源泉;文学创造的课题是作家体验过的社会生活;二文学创造的主体1、关于文学创造的主体的种种解释主体即“模仿者”与“创造者”主体即“旁观者”与“移情者”2、文学创造的主体是特殊的艺术生产者文学创造的主体是存在于艺术生产活动中的艺术生产者;文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者;文学创造的主体是具体的社会人;九、文学创造的主客体关系一文学创造中主客体关系的特点情感体验和感性直观是文学创造中主体把握客体的特殊心理活动形式;这也是文学创造的主客体的特殊性;创作主体对客体审美价值的评价以情感体验为心理特征;创作主体对客体审美价值的把握以感性直观为思维特征;二文学创造中主客体的双向运动文学创造中主客体的关系不是主体对客体的单项运动,而是主客体之间的双向运动;首先是主体能动地审美地反映客体,即主动地选择客体和加工处理客体的有关信息；并通过情感体验,把自我的意识、情感对象化,即将客体“主体化”,在观念中创造出源于客体有超越客体的审美形象;其次,创作主体的主导型、能动性、创造性又集中体现在实际创造过程中对“具体客体”的剪裁、缀合、概括、综合、虚构、想象和情感化、观念化上,也就是对客体进行变形、情感投射和观念移注;文学创造的主体“客体化”是指在文学创造的主客体关系中,主体从选择具体客体开始到对具体客体的重塑整个过程,都要从生活出发,以生活为依据,也就是说,始终受到客体的规定和制约;甚至创造过程中客体还会改变主体原先的构思;考核要求：识记精神生产、艺术生产、文学创造的客体、文学创造的主体概念；理解和掌握文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语的区别；理解文学创造中主客体关系的双向运动;十、文学创造的构思阶段一艺术构思及其心理机制艺术构思就是作家在材料积累和艺术发现的基础上,再谋职创作动机的驱动下,通过回忆、想象、情感等心理活动,以各种艺术构思方式,孕育出完整的呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程;1、回忆与沉思回忆：积极地和有意义地从记忆中提取信息;沉思：在寂静和孤独中对心中的某个形象或某种意念的深沉思索;2、想象与联想想像imagination：把过去经验的记忆和先前形成的心中之象在某种新刺激下重新合成一个新结构的过程;联想association：由此形象出发,瞬间涉及彼形象,在延展中所思索的形象不断变化的心理活动过程;3、灵感与直觉灵感inspiration：创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象;其外在形态是围绕某一主题线索意念或形象在思考中突如其来的顿悟;直觉intuition：省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解和揭示作用;对某一独特事物或现象的瞬间把握,发觉故事或现象背后的内蕴;4、理智与感情理智：作家心理中有意识的、理性的认知;感情：分为情绪和情感,前者指由有机体生物需要是否获得满足而产生的生理与心理反应,后者指作家对外在事物或现象的态度、评价及其体验;5、意识与无意识意识：作家以清晰的理智有意地调动、分析和综合材料,使之成为有机的能表达意义的整体作品的心理能力;无意识：指潜伏于作家意识之下的、有活力的,但却因受到某种压抑而未进入意识的一些观念和心理能力;二构思方式构思方式：作家在艺术构思中塑造形象,发展、完善意念,并建构作品整体的具体方式;综合、突出和简化、变形和陌生化;1、综合2、突出和简化3、变形与陌生化十一、艺术真实的主要特征艺术概括是要求作家在主体与客体相统一的基础上,创造出既具有鲜明独特的个性又具有普遍性的艺术形象;艺术概括的特点是：以社会生活中的个别性、偶然性去表现普遍性、必然性;艺术概括的规律是：在观照、描述富有特征的具体事物中,实现个别与一般的统一；在主体与客体的能动介入把握中,实现个别与一般的统一;十二、形式创造形式创造是要求作家赋予自己的创作对性以艺术形式,它既体现为对内容的内在结构的把握,又体现为利用语言、技巧使之呈现出外在形态;形式创造的规律是：从内容出发选择与创造形式；发挥形式对艺术表现的能动作用；重视形式自身独立的审美价值;一文学与艺术形式二形式创造的基本内涵三形式美问题考核要求：理解并记忆艺术真实、艺术概括、情感把握、形式创造的含义、特征或规律；理解“有意味的形式”的含义;十三、学作品的类型根据文学创造主客体关系和文学反映现实方式的不同,可将文学作品划分为现实型、理想型和象征型三种类型;一现实型文学现实型文学是一种侧重于以写实的方式再现客观现实的文学形态;现实型文学的基本特征是再现性、逼真性;二理想型文学理想型文学是一种侧重于以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态; 理想型文学的基本特征是表现性、虚幻性;三象征型文学象征型文学是一种侧重于以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态;象征型文学的基本特征是暗示性、朦胧性;四文学类型的发展演变在古代的文学活动中,现实型、理想型、象征型三种文学类型初步形成; 在近代的文学活动中,现实型、理想型、象征型三种文学类型充分发展,现实主义、理想主义、象征主义分别成为其典型形态;现实主义文学;理想主义文学;象征主义文学;在现代的文学活动中,文学类型出现了多向演变的态势;十四、文学作品的基本体裁根据文学作品话语系统的不同结构形式,可将文学作品分为诗、小说、剧本、散文和报告文学等不同体裁;一诗诗是一种词语凝练、结构跳跃、富有节奏和韵律、高度集中的反映生活与表达情感的文学体裁;诗的基本特征是：凝练性；跳跃性；音乐性;二小说小说是一种侧重于刻画人物形象、叙述故事情节的文学体裁;小说的基本特征是：深入细致的人物刻画；完整复杂的情节叙述；具体充分的环境描写;三剧本剧本是一种侧重于以人物台词手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁;剧本的基本特征是：浓缩地反映现实生活；集中地表现矛盾冲突；以人物台词推进戏剧动作;四散文与报告文学散文是一种题材广泛、结构灵活、注重抒写真实情感与境遇的文学体裁; 散文的基本特征是：题材广泛多样；结构自由灵活；抒写真实感受;报告文学是一种在真人真事基础上塑造艺术形象、及时反映现实生活的文学体裁;报告文学的基本特征是：及时性；纪实性；文学性;考核要求：理解各种类型、各种体裁的文学作品的含义和特征；了解和掌握现代主义文学的类型特征;十五、文学典型一典型论的发展典型是西方文论创立的一个概念;它的发展大致经历了三个阶段;我们从审美的角度对典型进行把握和观照;二文学典型的美学特征文学典型的特征性;这是指性格描写的“特出的东西”’;它包括两曾含义：其一,文学典型必须具有贯串其全部活动的、统摄整个生命的“总特征”；其二,文学典型还必须通过局部“特征”反映和形成总特征;文学典型的艺术魅力;艺术魅力是文学作品的诸种审美素质衍生出来的综合性审美效应；表现为吸引力、感染力、震撼力;它们源自真实性、新颖性、诚挚性和蕴籍性;三典型环境中的典型人物典型环境就是充分地体现了现实关系真实风貌的人物的生活环境;它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期社会现实关系总情势的大环境；又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境;典型人物与典型环境的关系;典型人物是在典型中形成的,典型环境是典型人物性格形成的基础；典型人物在一定的条件下又可以对典型环境发生反作用;二者互相依存;十六、意境一意境概念的形成及界定意境是文学形象的高级形态之一,是抒情作品中呈现的那种情景交融,虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间;二文学意境的特征情景交融；虚实相生；韵味无穷;三意境的分类中国古典问论提供了意境的两种分类;第一种是清朝刘熙载从意境的审美风格上提出的分类,即明丽鲜艳的美；热烈崇高的美;悲凉凄清的美；和平静穆的美四种意境;第二种则是王国维提出的“有我之境”“无我之境”的分类;十七、文学意向一观念意象及其高级形态审美意象意象是“一种理性观念的最完美的感性形象显现”;它具有这样一些基本特征；哲理性荒诞性；抽象思维的直接参与;二审美意象的基本特征审美意象的本质特征是哲理性审美意象的表现特征是象征性审美意象的形象是荒诞性审美意象的思维特征是抽象思维的直接参与审美意象的鉴赏特征是求解性和多义性三审美意象的分类作品本文审美意象可以从表意的方式着眼将其分为两类：寓言式意象；符号式意象;三大层次的概念,意境、意象的类型;考核要求：解释典型人物、典型环境、意境、意象的含义;领会作品本文各层次的特征,典型人物与典型环境的特征及相互关系,意境、意象的特征;十八、叙事性作品第一节叙事界定一叙事理论与叙事学叙事就是用话语虚构社会生活事件过程;文学叙事包括两个基本特征：一是叙事的内容是社会生活事件过程,即人的社会行为及其效果；二是叙事是话语的虚构;二叙事的涵义与特征三叙事与审美意识形态本质四叙事的构成“叙事”一般包括三方面的涵义：叙事内容;这是指构成一段叙述话语主题的故事内容;叙事内容包括故事、结构、行动;叙事话语;这是叙事作品中使故事得以呈现的陈述句本身;它包括叙事的本文时间、故事时间、和叙事视角;叙事动作;这是作为一种行为而存在的支配叙事话语的“叙述”本身,包括叙述者和接受者两个基本因素;第二节叙述内容一故事1、事件：是由所叙述的任务行为及其后果构成,一个事件就是一个叙述单位;根据实践在股市中德关系和作用可以将事件分为两类：一类是推动故事情节的发展的事件；另一类是塑造生动形象的事件;还有的事件同时兼具几种作用;2、情节：是按照因果逻辑组织起来的一系列事件,情节要表现出人物行为的矛盾冲突,由此而揭示人物命运的变化过程;3、人物：人物在叙述故事中的作用具有二重性：既有推动情节发展的“行为元”和“角色”者二重特性并不总是吻合的;4、场景：是人物行为与环境的组合,故事通过场景而显现为具体生动的形象;二结构结构包括表层结构和深层结构两个方面;表层结构是由叙述顺序构成的,即在叙述的前后顺序中形成的句子和句子、事件和事件之间的关系;深层结构是超出具体叙述内容的内在意义关系,即具体的叙述话语与产生这些话语的整个文化背景之间的深层意义关系;三行动行动主要分析的是故事中行动的一般逻辑形式,即由“可能性—变为现实—产生结果”这样的三段式组成的行动序列以及若干序列复合的形成;第三节叙述话语一文本时间与故事时间“故事时间”是指故事发生的自然事件状态,而“文本时间”也可称为“叙事时间”则是故事内容在叙事文本中具体呈现出来的时间状态;二视角视角是作品中对故事内容进行的观察和讲述的角度;视角的特征通常是由叙述人决定的;传统的叙事作品中主要是采用旁观者的口吻,即第三人称叙述;较晚进的叙事作品中第一人称叙述的多了起来;第二人称叙述是较为罕见的特殊现象;第四节叙述动作叙述动作就是“讲故事”,这个行动,显然要由两个基本的因素结合而发生：“讲”的人和“听”的人,即叙述者和叙述接受者;一叙述者与作者二叙述者与声音三叙述者与接受者考核要求：识记叙事学、事件、表层结构与深层结构、行动源于角色、行动逻辑、视角、感念的含义；理解叙事的特征；运用叙事学理论分析叙事作品的行动序列；分析叙事作品中叙述者声音的特点;第一节抒情界定抒情的基本性质和主要特征,抒情性作品的结构,抒情性话语的修辞方式以及不同的抒情角色等问题;一抒情与抒情性作品抒情性作品是一种以形式化的话语组织来表现作家内心情感活动的文学作品类型;抒情性作品主要是抒情诗和抒情散文；中国戏曲文学作品也具有抒情性;四抒情与现实五抒情中的自我与社会六抒情与宣泄第二节抒情性作品的构成一抒情内容与抒情话语抒情内容和抒情话语是抒情性作品构成的两个基本要素;抒情内容是指本文所表现的某种特定的情感过程和意义;抒情话语则不同于普通话语,突出了话语的表现功能,具体表现为强调话语声音层和画面层的象征功能;抒情性作品还有声音、画面和情感经验三个结构要素;1、声与情2、景与情第三节抒情方式一抒情话语的修辞方式抒情方式包括抒情话语的修辞方式和抒情角色两个方面的内容;抒情话语的修辞方式是抒情作者在抒情写意时的用语方法;抒情话语的修辞方式很多,常见的有比喻与象征、倒装与歧义、夸张与对比、借代与用典等;二抒情角色抒情角色则是指作家在抒情性作品中表现情感时所处的地位;常用的有两种类型：第一人称抒情方式；代言的抒情方式;考核要求：解释叙事视角、叙述者、抒情角色的概念;领会叙事、抒情的构成问题;二十、文学风格第一节风格的诸种观念和理论风格是独特的言语形式风格就是作家创作个性在作品中的自然流露风格是主体与对象、内容与形式向契合时呈现的特色风格是读者辨认出的一个格调第二节风格的定义和内涵在现实生活中,风格一般只认得个性、作风、气度以及习惯化的行为特点;文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性;创作个性是文学风格形成的内在根据主体与对象的和谐统一是风格存在的基本条件文体特色和言语组织是风格呈现的外部特征第三节文学风格的类型与价值中外理论家从不同角度对风格进行分类;黑格尔按照审美理想区分出严峻、理想和愉快的风格；威克纳格则从文体的角度区分出智力、想象和情感的风格;我国古代的风格理论十分丰富;有简、繁两法;。

论作家与作品的关系摘要：作家与作品的关系问题受到历来文艺理论家的关注，我们可以将其主要观点归纳为“文如其人”论、“文人无行”论和“言不足以尽人”论这三类。

在此基础上，本文将试着对作家与作品复杂关系的成因从才智与品德、日常个性与创作个性、艺术创造与自我表现、题材的选择与体裁规范要求这四个方面做一探索，进而明确我们应该区分道德与文艺的不同评价标准，以真、善、美的要求来评判文学作品的价值，正确看待作家与作品的关系，不因人废文，不以文定人。

关键词：人格；风格；文如其人；因人废文On the Relationship between the Writers and Their WorksAbstract: The relationship between the writers and their works are always literary theorists attention. We can be summed up as " the writing mirrors the writer" the main viewpoint of," a literary man of no conduct" theory and" words are not enough as" on the three class. On the basis of this, this article will try to writers and works complex relationship to the genesis of intelligence and morality, from daily personality and creative personality, artistic creation and self-expression, the choice of subject matter and style requirements of this four respects make an exploration, then clearly we should distinguish between moral and the different evaluation criteria. To judge the value of literary works by the true, the good and the beautiful, and to the relationship between the writers and their works by a correct view .No waste paper and no engage people.Key words: personality; style; the writing mirrors the writer; waste paper在传统的文艺理论中，理论家们习惯于通过作品来评判作家，也常常通过作家的身世背景来推断作品的背景和创作原因，孟子的“知人论世”之说被历来的文学评论家所广泛应用。