读关于马克思著作有感1000字_应用文

读《马克思传》后的心得体会范文三篇读《马克思传》后的心得体会感受(一)我想“马克思”这是一个被每个中国铭记的名字，可是以前的我并不能体会这个名字所代表的意义，直到我真正去了解这位伟人的一生和他的思想。

《马克思传》记录了一个伟大导师的成长过程，他抛弃了教援和法学专业，为了研究现实，他投身于革命实战，他摈弃了鲁格的“空想主义”，为了“贫民”，他呼出了“向大地宣战”的口号，他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园，反而磨锋他战斗的笔尖，他的早熟使得比他大十六岁的老教授也不得不佩服，他的思想早已走到了人类的前头。

一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他之所以伟大,归咎其理,是思想的伟大。

马克思终其一生都为共产主义的理论建设服务，马克思主义更是涉及政治、哲学、经济、社会等广泛的领域，他领导国际工人运动，参与了巴黎公社的建设，他没有迷信权威，马克思具有伟大的创新精神，而这种创新精神同他对人类文化遗产的批判继承紧密结合在一起。

马克思主义的三个组成部分，都是批判继承与理论创新相结合的典范。

马克思在青年时期曾经是狂热的黑格尔的信徒，在他发现黑格尔哲学体系中的矛盾之后，勇敢地提出质疑，并深入研究，最终马克思批判了黑格尔哲学中的唯心主义体系，吸取了他的辩证法的“合理内核”，以及批判了费尔巴哈唯物主义的唯心史观，吸收了他的唯物主义“基本内核”，创立了马克思主义哲学。

马克思主义的另外两个主要组成部分(政治经济学和科学社会主义)也都是在批判地继承前人优秀成果的基础上创立的马克斯思想到了每个不同的国家,不同的地区都有不同的应用,这也是他晚年的时候为什么会说自己不是一个马克思主义者的原因,反映的不过是他固化的思想模式,批判一切。

在马克思全集最后几部中很多人得出一个结论,是最后马克思自己都在怀疑社会主义构想,我想怀疑才是对的,怀疑才会让思想不断前进，而这个无关他是否能够预料到今天的生产方式的改变,科学技术的发展,没有人可以预料未来.也无关于他是否受到历史的限制.但是马克思思想的伟大的地方就在于他的不断创造。

马克思原著读后感（合集5篇）第一篇：马克思原著读后感马克思原著读后感捧着一本书，要先看看它的封面，看看它的字眼，然后才或挑灯夜战或废寝忘食地细细品味。

有的书有五彩的画面，有亮眼的字眼，但未必有丰富的内容和思想，好比康师傅跟统一以及牛肉排骨方便面不管是袋装还是桶装，外面的包装使人一见就五味飘香，但其中的营养大部分是减肥的成分。

以前很少读马克思的原著，所以在谈《形态》的读后感时，我是带着漫谈读马克思的原著以及读马克思这个伟大的“大家”本人的意识流进行的。

以前读《马克思主义哲学原理》，读《马克思主义政治经济学原理》都是啃别人吃剩下的骨头，或者说就像老师说的那样“嚼别人嚼过的馍馍”。

而读原著的感觉就不一样，效果就非同一般，不是对那些“原理”、“方法-论”枯燥乏味的生厌，而是有着哥伦布发现美洲新大陆的那种探险的刺激和丰收的喜悦。

那里的观点不是来自遥远天堂的上帝和神灵，而是来自生活实际;那里的文字是多么的优美，不是法国人一贯失的高谈阔论，不是美国人经常使用的花言巧语，而是角度的全面、观点的新颖、论证的深刻。

所以马克思在告诫人们联系实际之前，他自己已经那样做了。

他对青年黑格尔和费尔巴哈在这方面做得不够进行了严厉的批判，“这些哲学家没有一个想到要提出关于德国哲学和德国现实之间的联系问题”。

马克思不是在桃花源里作田园诗，他的处境是非常“糟糕”的。

反动政府要驱逐他，权力派要指责他，还有许多流派和哲学家对他指手画脚，但马克思正像恩格斯说的那样----把那些东西“当作蛛丝一样轻轻拂去”。

他的生活条件也极端艰苦，如果没有恩格斯在经济方面的支持，他可能要用上倍多的时间来解决自己的生存问题，而这将占去他作理论研究的大量时间。

“人们为了生活，首先就需要解决吃喝住穿的问题，然后才能从事政治、文化等其他方面的工作”，对于这句话，马克思他本人也是有着切身感受的。

所以马克思一些伟大的经典的论点的原材料都来自生活本身。

马克思不是只看见地球绿色的草地和蓝色的海洋，不是只看见汽车马达的启动和车轮的运转，他看到了它们背后隐藏着的规律。

读《马克思传》有感（优秀范文五篇）第一篇：读《马克思传》有感读《马克思传》有感高擎马克思主义真理火炬，谱写新时代发展崭新篇章适逢马克思诞辰200周年，我有机会接触到了《马克思传》这本书，让我得以在作者细腻的笔触下了解了这位伟大思想家一生的生活细节和思想活动，甚至可以在了解马克思生平的过程中，看到那个时代、那个社会的风起云涌。

马克思不仅经历了这场变换，更以自己先进的思想，为全世界无产者指明了发展的道路。

作为近代以来最伟大的思想家，马克思的名字和他的事业一样，流传千古、彪炳史册，永远被后人铭记与景仰。

对马克思的最好纪念就是坚持学习和实践马克思主义，使其迸发出勃勃生机和青春活力，凝心聚力走好新时代长征路。

贯穿戴维·麦克莱伦《马克思传》全书的主线, 就是作为马克思墓志铭的话:“ 哲学家只是以不同的方式解释世界, 问题在于改变世界。

”作者引用了马克思的著作、手稿、书信对马克思的思想予以谨慎的诠释、评价。

整部书在叙述方面, 基本是在时间与地点转换中进行, 特利尔——波恩——柏林——巴黎——布鲁塞尔——科伦——伦敦, 跟随麦克莱伦的叙述, 从特利尔到伦敦, 我们看到马克思作为一个坚定的社会主义思想家与实践家、一个探索资本奥秘的思想巨人、资本主义顽强的批判者。

与过去的诸多“书斋式”哲学家不同，他不仅解释世界、探索社会历史的规律, 而且要改变世界，对建立一个人的自由、全面发展的社会充满了巨大的热情并付诸行动。

麦克莱伦感叹道: 流亡伦敦初期,在如此贫困中煎熬、苦恼, 马克思竟然能够从事理论研究并写出具有重要意义的《政治经济学批判》, 这说明伟大的人并非没有常人的苦难, 其伟大之处就在于忍受并战胜苦难, 在苦难之中目标坚定、追求并力求成就其事业。

在当代全球化浪潮中, 引发的各种社会矛盾依然存在。

民族的、个人的、国家的、阶级的利益冲突愈演愈激烈。

经常看一看马克思的理论, 有助于我们更好解决这些矛盾。

马克思对于社会现实的怀疑批判精神,也有助于我们促进社会的和谐与进步, 有助于人更自由、全面的发展。

《马克思传》读书心得范文体会范文三篇《马克思传》读书心得体会三篇《马克思传》读书心得体会感受(一)最近阅读了《马克思传》。

这是一本传记，主要是先了解马克思的人生，重新认识马克思。

这本书读起来通俗易懂，活泼生动。

读了这本书后，激起了我对了解马克思的兴趣，进而拜读马克思更多作品的欲望。

看了这本书，第一次清晰地认识到，马克思主义是如此接近生活，如此的实在。

马克思也是一个再正常不过的人了。

他和我们一样也有作为人的正常需要，吃喝住行、恋人家人朋友、爱情亲情友情;他和我们一样也有作为人所具有的缺点，人格不完善、受感情限制等等。

人有优缺点，马克思同样不可避免。

他的生活是“奢逸”的，不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。

但这些都不足以否定马克思是一个伟人，马克思博闻强志、兴趣广泛、记忆惊人，他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等都有浓厚的兴趣和精深的研究。

尤其佩服马克思严谨的治学态度，他说要广泛阅读，要收集和弄懂目前所研马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。

他认为自己的特点是“目标始终如一”。

过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。

其实，他思想与精神的光芒不会因为他作为物质性的人的真实性而被湮没。

马克思仍然是一个伟人。

20某某年英国广播公司评选千年最伟大的思想家时，马克思仍然名列榜首。

20某某年，英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。

这更显其伟大。

《马克思传》读书心得体会感受(二)记忆模糊，只记得大约在读初中时，便听过“马克思主义”这个名词。

对我而言，现在对它也只是一知半解，多半是高中时期在高考的压迫下，死记硬背了许多马克思主义的内容，而从未深刻了解过卡尔马克思这位伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家。

关于马克思主义经典著作读后感【八篇】读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。

下面是小编为大家整理的关于马克思主义经典著作读后感【八篇】，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【篇1】马克思主义经典著作读后感马克思·恩格斯在这部著作中，对鲍威尔等人的"自我意识"哲学思想进行了全面的揭露和深刻的批判。

鲍威尔一伙反对黑格尔主义的正统派，并自称批判地克服了黑格尔哲学的局限性，主张自我意识即"精神"就是一切，在它之外没有任何东西；"自我意识"是世界的创造者，世界是它的以太头脑的幻影和它的臆想的结果。

他们把历史的发展归结为普通的自我意识同实体的对立。

但是在马克思恩格斯看来，这种哲学仍然是在黑格尔哲学范围内兜圈子。

马克思具体揭示了鲍威尔如何片面的发展了黑格尔哲学。

马克思认为，黑格尔哲学体系中有三个因素：斯宾诺莎的实体、费希特的自我意识以及前两个因素在黑格尔那里的必然的矛盾的统一的绝对精神。

施特劳斯和鲍威尔在自己的批判中都超出了黑格尔哲学的范围，但同时又都停留在黑格尔思辨的范围内，不管是哪一个都只是代表了黑格尔体系的一个方面。

马克思恩格斯认为，鲍威尔的"自我意识"哲学对黑格尔哲学的发展并不是积极意义上的发展，而是抹杀了黑格尔哲学中的积极因素，是黑格尔哲学庸俗化、漫画化，进一步推到荒谬绝伦的地步。

马克思指出，黑格尔哲学有双重不彻底性：其一是他宣布绝对精神的定在，同时又不肯宣布现实的哲学家就是绝对精神。

黑格尔反对把自我意识和个人意识混为一谈，反对哲学家本人就是绝对精神。

其二是黑格尔仅仅在表面上把作为绝对精神的绝对精神变成历史的创造者。

就是说，黑格尔认为历史是绝对精神的历史，群众要绝对听从绝对精神的摆布。

而鲍威尔的"自我意识"哲学则克服了黑格尔哲学的这双重不彻底性。

《马克思传》的读后感《马克思传》的读后感范文（通用21篇）看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。

那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编精心整理的《马克思传》的读后感范文，欢迎大家分享。

《马克思传》的读后感篇1马克思人类历史上最伟大的革命家，科学家，全世界无产阶级和被剥削压迫群众的伟大导师，科学共产主义奠基人。

马克思用毕生的心血，为全人类的解放和共产主义，作出了巨大的贡献。

马克思，一个让全世界都记住的名字，为什么会有如此的魅力，《马克思传》，在那里我们能够追寻到他的足迹，从点点滴滴的文字河流中，阅读它就好像在与一位伟人对话，整个人都被深深的感动和震撼了。

这位伟大的革命导师，一生从事人类解放事业，并积极为共产主义奋斗终身。

他的伟大不在于他是为自己，而是为整个人类事业孜孜不倦的工作。

他就像《钢铁是怎样炼成的》所说的那样“投入到人类事业中去吧，实现自己的价值”之前，对马克思并没有太多熟悉的了解，只感觉马克思离我们很远，他写的文章和所拥有的思想哲理都很高深。

但自从读了这部传记后，内心受到了很大的触动。

通过朴实的文字，间单的描述，可以对马克思作为一位伟大的哲学家，社会学家，经济学家，革命导师有了一初步的了解，从书中可以看出他对真理的执着追求，对工作的忘我投入，对友谊的珍爱，对亲情的眷恋，无不感动着我们每一个人。

下面我将从马克思对工作的不懈追求，与恩格斯深厚友谊和与其妻子的爱情婚姻三方面，谈谈自己的感想。

马克思曾经讲过“在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险眼沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”马克思在科学事业上的不懈努力，忘我投入给了我们很多的思考，特别是对于我们这些当代大学生。

有人说：“大学时恋爱的摇篮”，我到觉得这些都是谬论，大学其实也是一个社会，我们可以在其中学到做事，做人的道理，为以后步入社会打下坚实的基础。

只要我们肯努力，肯付出，踏踏实实走好每一步，不怕苦。

《马克思传》读后感（通用13篇）《马克思传》读后感（通用13篇）当阅读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。

可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的《马克思传》读后感，希望对大家有所帮助。

《马克思传》读后感篇1在家放暑假的这段时间里，我抽出一些时间零星的时间阅读了《马克思传》的部分内容，而之后的内容也只是大致的浏览了一部分。

整个过程虽是走马观花，且过程极为枯燥，但只要耐着性子读下去便会发现其中的奥妙。

总之整个过程是一个痛苦的旅行，但也有苦中作乐，也是回味无穷。

从书中我了解到了马克思一生的坎坷，仔细想想我平常碰到倒霉事情总是喜欢抱怨，觉得老天爷不公平。

然而马克思却在坎坷中坚持追寻着自己的真理，他的那种精神不仅给我带来了心灵上的震惊，还有精神上的鼓舞，这种坚持真理的精神是每个伟人特有的，时代将改革的力量交给了他们，不仅是因为他们的惊天才华，更是他们敢于面对地狱的勇气，正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，困乏其身。

“我挺喜欢马克思在《青年在选择职业时的选择》中的一句话：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身，那么我们所感受到的，就不是可怜的，有限的，自私的乐趣，我们的幸福将属于千万人，我们的事业将默默的，但是永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。

”这是马克思17岁时写下的话，那我们呢？作为当代大学生的我们，在大学里的自由时间要多少有多少，没有了老师和家长的严管。

面对安逸的氛围，自由的气氛，原本心怀梦想的我们也之间变得懒散起来，同时许多大学生沉迷于网络，荒废了学业，变得迷茫。

当然，也包括我自己，没有明确的目标，在大学里混日子，那么大学四年后我又将何去何从，我不禁扪心自问。

我也感受到了危机，再不去努力，再不去奋斗，我的人生将走向毁灭。

虽然没有读完全部的《马克思传》，也没能理解透彻每一章每一节，也没有完全领悟到马克思一生中伟大的理想，但却也从中学到了一些东西，思想上也得到了一点升华，对生活多了一些思考。

马克思主义经典著作读后有感_马克思主义著作读后感马克思主义，是马克思主义理论体系的简称，是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说，这套体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。

下面是店铺给大家整理的马克思主义经典著作读后有感，希望能帮到大家!马克思主义经典著作读后有感篇1《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理。

这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。

研读马克思主义经典著作，是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。

《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。

收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的著述。

《〈马克思主义经典著作选读〉导读》则以收入《选读》的著述为主体，从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上，作了一些必要的梳理和解说。

读了此书，对马克思主义有了一点了解，切实感受到了他思想的博大、深邃。

粗略纵览了共产党的历史进程，对现实更有了切实的体会。

对于几个伟人，也深感佩服。

读了此书，我受益匪浅。

让我且思且行。

马克思主义经典著作读后有感篇2马克思主义是人类文明的瑰宝，是我们的立党之本，立国之基。

马克思主义是我们每个人都应该学习掌握的，必须真学真懂、掌握精髓，而研读马克思主义经典著作，是一条有效的途径。

通过阅读使我们不断认识到，学习马克思主义著作不仅要用来提升个人的思想境界，还要用来解决实际问题，指导我们的工作。

因此，在研读马克思主义经典著作时，一定要把学习与思考统一起来，把理论与实际结合起来。

只有这样，才能提升思维水平和思想境界，增强认识世界和改造世界的能力。

对于马克思主义的学习，我们应该认识到它与中国实际相结合所形成的理论成果，分别是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。

纵观历史，马克思主义之所以能带领中国革命取得胜利，进一步指导中国建设，正是因为它能与中国的实际相结合，适用中国的国情，所以，学习马克思主义要与中国实际相结合，进一步深入理解对中国特色社会主义理论体系的认识，才能进一步深化学习马克思主义，进而理解中国化理论成果，并用以指导实践。

马克思传读后感1000字篇一：马克思传读后感读《马克思传》有感在交替的时空里，西方多家媒体将马克思评选为“千年思想家”之首。

到底是什么力量让西方资本主义者将一个共产主义的倡导人推上一个如此崇高的地位？带着思考和疑问，我在戴维·麦克莱伦的《马克思传》中寻求着答案，于是深深被这样真实而震撼心灵的人折服！马克思，是革命的领导者，是精神的伟人！马克思是全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人，伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家，是社会学三巨头之一。

1943始，马克思耗费40年的心血著作了《资本论》。

其中以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。

1848年2月，马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领《共产党宣言》，在伦敦第一次以单行本问世。

宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

它是国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。

马克思的一生有三大主要成就：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义。

此外他在数学、科学领域也十分卓越。

他是无产阶级的精神领袖，是当代共产主义运动的先驱。

伟大的成就来源于伟大的信念。

马克思在他的自白上曾这么说道：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。

他认为自己的特点是“目标始终如一”。

十七岁的马克思在中学毕业考试时,在“青年在选择职业时的考虑”这篇作文中就表达了他的高尚的志愿。

他认为能给大多数人带来幸福,自己才是最幸福的。

并认为一个青年人应当选择最能为人类服务、最能为人类福利而劳动的职业。

以后, 随着认识的提高,进一步坚定了这一信仰。

在他的博士论文序言上, 再次用古希腊神话表达了自己的理想“我宁肯被缚在崖石上, 也不愿作宙斯的忠顺奴仆”。

马克思主义经典著作读后感_马克思主义读后感范文3篇篇一：马克思主义读了《马克思主义哲学原理》后，对于事物的必然性和偶然性有些感触。

因为人的有机体需要能量输入，所以人要吃饭。

要吃饭，那是“必然”的；吃什么饭，什么时候吃，吃多少则是偶然的。

同样，因为人是有机体生命，而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的过程（自然法则），所以人总是要死的。

人要死是必然的，什么时候死，以什么方式死则是偶然的。

今天起来发现路面是湿的（结果），我们推测昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水浇的（偶然）；假如昨天晚上下了一场大雨，我们会用肯定的语气说今天早上的路面一定是湿的（必然）。

我们习惯在一件事情上找出原因，如果可能的话，最好找到最终的原因。

人本性上有一种对事情穷根究底的求知欲望，古希腊人面对纷繁芜杂的世界想找出这个世界（存在）的最终解释，从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念，人们不满足于对事件的经验解释，希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。

辨证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正因为是偶然的，所以有其中一种依据，而且正因为是偶然的，所以也就没有依据；偶然的东西是必然的，必然性自己规定自己为偶然性，而另一方面，这种偶然性又宁可说是绝对的必然性。

”马克思主义继承了黑格尔的辩证法思想，成为自身哲学的方法论基础。

对偶然和必然的认识自然也有了更加纯熟的解释。

但是有一点不足之处是，在历史观领域，经济决定论的思想也时常为世人所诟病。

经济决定论的思想，给人一种宿命论的历史主义印象。

经济无疑是强有力的推动历史前进的物质基础，但是历史事件的发生充满了不以物质多寡为条件的变数，心理的，外在因素的，传统习俗的，伟大人物的个人作为都是相当不可忽视的因素。

历史必然性的说法往往会引起人们的厌恶之感，因为必然性漠视了个体的作为，个体的意义。

人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势。

人类开始从狭小的个人空间中走向一种彼此交往更加密切频繁的信息化时代。