《拿来主义》

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6《拿来主义》学案

【课前预习积累】

一．字音识记

自诩．（ ） 磕．头（ ） 譬．如（ ） 玄．虚（ ）

国粹．（ ） 残羹．冷炙．（ ）（ ） 冠冕．（ ）

脑髓．（ ） 吝啬．．（ ）（ ） 蹩．进（ ） 孱．头（ ）

二．词语积累

1.礼尚往来：

2.残羹冷炙：

3.不管三七二十一：

【预习资料链接】

一．作者名片

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。

鲁迅以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜。毛泽东评价他是中国文化革命的主将。“ ， ”是鲁迅先生一生的写照。

二．杂文

杂文是一种文艺性政论文，主要指五四以来，以鲁迅为代表的那种 、 ，带有 的议论文章。鲁迅是开创一代杂文新风的大家。他说，“在风沙扑面，狼虎成群的时候”，杂文是“匕首和投枪，要锋利而切实”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”；也“是在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足”。这就将现在杂文的作用作了准确的说明。

周水娇

学习目标：

1、了解鲁迅的作品、写作背景及杂文的文体特征。

2、梳理文章思路，把握作者对待文化遗产的态度。

3、体悟本文辛辣生动的语言风格、

4、探究文章的论证方法及破立结合的写作手法。

5、联系现实，探讨“拿来主义”在现实社会的意义。

学习重难点：

1、理清文章脉络，把握文章主旨。

2、探究文中写作手法。

学法指导：

反复诵读——梳理——探究——感悟

【知识链接】

1、 关于作者。

鲁迅（1881－1936），文学家，思想家，革命家。原名周树人。字豫才。浙江绍兴人，1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石，五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。鲁迅是20世纪中国的主要作家，对五四运动后的中国文化产生了深刻的影响，是中国现代小说、白话小说和近代文学的奠基人之一，是新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者之一。

2、 作品

鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、论文、散文、翻译近1000万字

小说集：《呐喊》、《彷徨》历史小说集：《故事新编》

散文诗集：《野草》散文集：《朝花夕拾》

杂文集：《热风》；《坟》；《华盖集》；《华盖集续编》《而已集》；《三闲集》，《二心集》；《南腔北调集》；《且介亭杂文》等。

3、背景：

本文写于一九三四年六月四日。“九•一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏中国领土主权，疯狂掠夺中国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀中国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。

1 《拿来主义》背景材料

本文写于1934年6月4日，最初发表在6月7日《中华时报》副刊《动向》上，署名霍冲，后由作者编入《且介亭杂文》。

本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机。而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。而一些资产阶级买办文人，甘作西方列强的“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。由此可见，“复古”与“媚外”二者紧密配合是当时社会文化发展的基本特点。

为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志认为“采用旧形式”就是“机会主义”，“类似投降”。另外，当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部也有一种恐惧心理。

由此可以看出。当时在如何对待文化遗产的问题上，存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人，为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》，阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法，提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题，但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此，“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。

《拿来主义》优秀公开课(一等奖)

目录•课程介绍与背景•文本解读与赏析•主题思想探讨•知识拓展与应用•互动环节与课堂实践•

课程总结与反思

01课程介绍与背景

《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名杂文，旨在批判当时中国文化界的“闭关自守”和“盲目排外”思想，主张学习外来文化的优秀成分，以推动中国文化的进步。

文章通过深入剖析“送去主义”和“拿来主义”的对比，阐述了拿来主义的内涵和意义，提出了“运用脑髓，放出眼光，自

己来拿”的主张。《拿来主义》概述本次公开课是在新课程改革背景下，为探索有效教学方法、提高学生语文素养而设计的一堂示范课。

课程围绕《拿来主义》这一经典文本，结合学生的实际情况和认知特点，通过多种教学手段和方法，引导学生深入理解文本内涵，拓展思维视野，提高阅读能力和表

达能力。公开课背景教学目标与要求知识与能力掌握《拿来主义》的基本内容和思想内涵，理解作者的观点和态度；提高学生的阅读能力和文本分析能力。过程与方法通过朗读、讨论、探究等多种学习方式，引导学生积极参与课堂活动，培养学生的自主学习和合作学习能力。情感态度与价值观引导学生树立正确的文化观念，增强文化自信和民族自豪感；培养学生的开放心态和创新精神，鼓励学生勇于探索、敢于创新。

02文本解读与赏析

文章从批判“送去主义”入手，进而提出“拿来主义”的主张，逻辑清晰，层层深入。

逻辑严密

讽刺辛辣

举例生动运用反语、夸张等修辞手法，对“送去主义”进行深刻的揭露和批判，语言犀利，讽刺辛辣。通过列举大量生动的实例，如“送古董”、“送古画”等，使文章更加具体、形象，增强了说服力。030201文章结构与写作特点“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步…这句话揭示了“送去主义”的实质，即把活人当作古董一样送去，是对人的尊严和价值的践踏。同时，“进步”一词加引号，表示反语，实际上是对这种行为的讽刺和批判。要点一要点二“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”这句话是文章的中心论点，强调了“拿来主义”的重要性。作者呼吁人们要有独立思考的能力，有鉴别真伪的眼光，自