江苏省南京市溧水县东庐中学九年级语文下册《孟子》两章学案

1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《孟子》两章；（2）理解《孟子》两章的主要内容和观点；（3）掌握《孟子》中的重要词汇和句式。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解《孟子》两章的意义；（2）学会分析《孟子》中的论证方法和修辞手法；（3）提高文言文的阅读能力。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的热爱和尊重；（2）引导学生树立正确的道德观念和人生观；（3）培养学生的思辨能力和批判精神。

二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）熟读并背诵《孟子》两章；（2）理解《孟子》两章的主要内容和观点；（3）掌握《孟子》中的重要词汇和句式。

2. 教学难点：（1）分析《孟子》中的论证方法和修辞手法；（2）翻译并理解《孟子》中的难句和特殊句式；（3）运用《孟子》中的观点分析和解决现实问题。

1. 导入：（1）回顾已学过的《孟子》篇章，引导学生回忆孟子的思想和风格；（2）介绍《孟子》两章的背景和内容，激发学生的学习兴趣。

2. 自主学习：（1）让学生自主朗读《孟子》两章，注意停顿和语气；（2）让学生结合注释和工具书，理解文中重要词汇和句式；（3）让学生梳理文中论证的过程和逻辑关系。

3. 合作探讨：（1）分组讨论，分析《孟子》两章的观点和论证方法；（2）选取代表性观点，进行全班交流和分享；（3）教师引导学生深入探讨，提出自己的见解。

4. 情感体验：（1）让学生感受孟子的思想魅力，体会孟子的道德观念；（2）引导学生结合自己的经历，谈论对孟子观点的理解和感悟；（3）教师总结，强调孟子的思想对现实生活的指导意义。

四、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性和合作意识；2. 作业完成情况：检查学生作业的完成质量，关注对《孟子》两章内容的理解和应用；3. 背诵情况：检查学生对《孟子》两章的背诵效果，要求准确、流畅、有感情。

五、教学资源：1. 教材：《九年级语文下册》；2. 参考书目：相关于《孟子》的注释、解读类书籍；3. 网络资源：关于《孟子》的背景资料、学术论文等。

九年级语文下册《孟子》两章教课设计《孟子》两章教课设计教课目的知识目标1.累积文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。

2.认识《孟子》散文的特色，理解孟子的政治主张。

3.背诵两篇短文，累积名言警语。

能力目标1.频频朗读，理解文意，培育学生文言文自学能力。

2.学习先人说理论证的方法，品尝对照、排比等修辞的表达成效。

德育目标1.理解“时节”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，加强对国家平定团结的政治场面的认识，2.理解“生于忧患，死于安乐”的含意。

并从中获得教益，加强忧患意识，以乐观的态度对待生活。

教课要点、难点1.理清论证思路，掌握说理方法。

2.正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

课时安排 2 课时教课过程第一课时一、导语设计同学们，大家还记得那财运概恢宏的新闻《人民解放军百万大军横渡长江》吗?西路军成功的原由是什么?(学生齐答；“得人心者得天下。

”)今日，我们学习《得道多助，失道寡助》，深层研究克敌取胜的首要条件。

二，资料助读孟子与《孟子》孟子 (公元前 372～公元前 289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。

游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。

继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“德政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，以为人性本善，重申养心、有意等心里涵养的时间，成为宋朝理学家心性学之本。

宋元此后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。

思想事迹多数见于《孟子》一书。

《孟子》文章素来以雄辩著称。

读孟子文，令人感觉气吞山河，感情激越，锐不行当。

出于对当时执政者贪心残暴行径的气愤，对挣扎在磨难中人民的怜悯，对别家学说的敌视，对贯彻自己 .主张的激烈梦想，以及那种“如欲平治天下，现在之世，舍我其谁也”的救世责任感 ?使孟子的文章激切、刚厉、义正词严。

他又擅长运用各样驱诱论敌就范的手法，加上文辞铺张扬厉，时露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以笔锋盛气凌人。

九年级语文下册《孟子》两章教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《孟子》两章；（2）理解《孟子》两章的文意，把握孟子的思想观点；（3）学会分析孟子文章的论证方法和表达技巧。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习，提高文言文的阅读能力；（2）通过合作学习，培养批判性思维和辩证分析能力。

3. 情感态度与价值观：（1）感受孟子思想的博大精深，激发对传统文化的热爱；二、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）熟读并背诵《孟子》两章；（2）理解孟子的思想观点；（3）掌握孟子文章的论证方法和表达技巧。

2. 教学难点：（1）孟子文中的一些特殊文言现象；（2）孟子论证方法的深入理解。

三、教学过程：1. 课前预习：（1）让学生预习《孟子》两章，了解文章背景，把握文章大意；（2）要求学生查找相关资料，了解孟子的生平及其思想。

2. 课堂导入：（1）简要介绍孟子及其思想；（2）导入新课，明确学习目标。

3. 课堂讲解：（1）讲解《孟子》两章的文意，分析孟子思想观点；（2）讲解孟子文章的论证方法和表达技巧；（3）针对文中一些特殊文言现象进行讲解。

4. 课堂练习：（1）让学生朗读并背诵《孟子》两章；（2）进行文意理解练习，巩固所学内容。

四、课后作业：1. 完成《孟子》两章的朗读和背诵；2. 深入研究孟子文章的论证方法，分析其表达效果；3. 写一篇关于孟子思想的心得体会。

五、教学评价：1. 学生对《孟子》两章的文意理解程度；2. 学生对孟子思想的掌握情况；3. 学生对孟子文章论证方法和表达技巧的运用能力；4. 学生在课堂讨论和作业中的表现。

六、教学策略：1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究孟子思想；2. 运用案例分析法，让学生通过分析具体实例，掌握孟子文章的论证方法；3. 采用小组讨论法，培养学生的合作精神和批判性思维。

七、教学资源：1. 孟子原文及其注释；2. 相关研究孟子的学术论文和书籍；3. 网络资源，如孟子思想的相关网页等。

一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《孟子》两章；（2）理解《孟子》两章的主要内容，把握孟子的思想观点。

2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《孟子》两章，学会分析孟子论证的方法。

3. 情感态度与价值观：感受孟子民本思想的伟大，培养爱国情怀，提高道德素养。

二、教学重点：1. 掌握《孟子》两章的主要内容，理解孟子的思想观点；2. 学会分析孟子论证的方法。

三、教学难点：1. 孟子论证方法的深入理解；2. 孟子民本思想在现代社会的启示。

四、教学过程：1. 导入新课：回顾上节课的内容，引出本节课要学习的《孟子》两章。

2. 自主学习：让学生自主阅读《孟子》两章，理解主要内容，体会孟子的思想观点。

3. 合作探讨：分组讨论，分析孟子论证的方法，引导学生学会合作、交流、思考。

4. 课堂讲解：针对学生自主学习和合作探讨的情况，进行讲解，解答学生的疑5. 案例分析：选取典型的案例，分析孟子民本思想在现代社会的启示。

6. 课堂小结：总结本节课的主要内容，强调孟子民本思想的重要性。

7. 课后作业：要求学生课后背诵《孟子》两章，深入思考孟子民本思想在现实生活中的应用。

五、教学反思：课后对自己的教学进行反思，看是否达到了教学目标，学生是否掌握了《孟子》两章的主要内容，以及孟子的思想观点。

要关注学生在课堂上的参与程度，调整教学方法，提高教学效果。

六、教学准备：1. 教材：《孟子》两章；2. 参考资料：关于孟子的生平介绍、相关学术论述等；3. 教学工具：多媒体设备。

七、教学方法：1. 讲授法：讲解《孟子》两章的主要内容，阐述孟子的思想观点；2. 案例分析法：通过分析现实生活中的案例，让学生深刻理解孟子民本思想的现实意义；3. 互动教学法：鼓励学生提问、发表见解，提高学生的参与度。

八、教学评价：1. 过程性评价：关注学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态；2. 终结性评价：通过课后作业、测试等方式，检验学生对《孟子》两章的掌握九、教学拓展：1. 组织学生进行孟子思想辩论赛，提高学生的思辨能力；2. 邀请相关专家进行讲座，让学生更加深入地了解孟子及其思想；3. 引导学生阅读其他有关孟子的文献，拓宽知识面。

鱼我所欲也学习与之，乞人不屑也知识链接：作者作品简介孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。

他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。

在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。

退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。

其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。

此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。

其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。

对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

本文节选自《孟子·告子上》。

《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。

这种善的天性，就是人的“本心”。

“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。

”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。

本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。

只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出有损于人格的事来。

自由交流，解决疑难。

把预习中遇到的问题和同学交流，还不懂2开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体知识链接：孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东省邹城市人。

战国思想家、政治家、教育家。

是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。

受业于孔子之孙孔伋的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。

他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”。

课题：《鱼我所欲也》课型：讲授课【学习目标】1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。

2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。

3．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。

【学习重难点】1．掌握本文的论证方法。

2. 理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。

本文议论性很强，其论证方法的运用是教学中的重，难点。

【学习过程】预习导学一、给加点注音字音(1)不为．苟得也( ) (2)为．宫室之美为．之( ) (3)如使人之所恶．莫甚于死者( )二、给下列句子划分停顿(1)如使人之所欲莫甚于生 (2)使人之所恶莫甚于死(3)乡为身死而不受。

今为宫室之美为之 (4)是亦不可以已乎三、指出下列句中的通假字，并解释。

①故患有所不辟也（）②万钟则不辩礼义而受之（）③所识穷乏者得我与（）（）④乡为身死而不受（）四、辨析加点词语在不同句子中的意思：①非独贤者有是．心也( ) 是．亦不可以已乎（）②乡为．身死而不受（）今为．宫室之美而为之（）③呼尔而．与之（）由是则生而．有不用也（）④所欲有甚于．生者（）万钟于．我何加焉（）五、翻译下列句子。

①由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

④此之谓失其本心。

课堂研讨1、本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?2、论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?3、简要分析本文运用了哪些论证方法进行说理的？并分析其作用4、《鱼我所欲也》一文在思想内容上有何进步性、局限性?5、请结合相关语句分析这篇文章主要运用了哪些修辞方法?课堂检测一、结合文章内容回答下列问题：1、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

”中的“是心”是指什么？2、“此之谓失其本心。

”中的“此”指什么？3、“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么？4、文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么？5、《鱼我所欲也》中出现的成语有？由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话？6、《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是：7、孟子认为能做到舍生取义的人是：8、孟子认为失其本心的行为是：9、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的？10、不辩礼义的接受万钟是为了：11、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：１2、文中所指的比生命更可贵的东西是指，比死亡更可怕的东西是指１３、写“鱼”和“熊掌”“不可得兼时？”取“熊掌‘的用意是什么？二、拓展应用１、本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求（选择），文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是：“”。

《<孟子>二章》教案一、教学目标1．知识与技能（1）掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义。

（2）学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。

（3）了解孟子的政治思想。

2．过程与方法（1）熟读课文，把握文章的基本内容。

（2）通过比较阅读，理解孟子的理想。

3．情感、态度和价值观让学生明白“舍生取义”和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操。

二、教学重点、难点1．重点学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。

2．难点：明白“舍生取义”和“生于忧患，死于安乐”的道理。

三、课时安排2课时四、教与学互动设计第一课时（一）创设情境，导入新课“嗟来之食”的故事。

（二）自读感知，整体把握1．请一位同学诵读《鱼我所欲也》，其他同学认真听。

在聆听的过程中注意发现读音、句读的差错，标记出来以便纠正。

【投影提示】箪dān 蹴cù不屑xiè羹gēng 恶wù弗fú2．自由朗读课文，结合注解初步感知课文，标记出有障碍的字、词、句。

讨论解决。

3．内容概述：孟子要求人们，无论在任何情况下，都要像贤者那样，把“义”放在首位，必要时还应该做到“舍生取义”。

（三）合作交流，解读探究：1．文章的中心论点是什么？怎样提出来的？为什么不直接提出来？【提示】中心论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。

先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。

二者不可兼得，取其中之最美者合乎情理也符合逻辑。

由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

2．论点提出后，是怎样论证的？【提示】提出“生与义不可得兼，则舍生取义”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟行，恶死有所不避”的思想。

然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可能做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。

九年级语文下册《孟子》两章教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《孟子》两章；（2）理解《孟子》两章的主要内容和观点；（3）掌握《孟子》中的重要词汇和句式。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习的方式，提高学生的语文素养；（2）运用批判性思维，对《孟子》两章的内容进行分析和评价。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的认识和尊重；（2）引导学生树立正确的道德观念和价值观。

二、教学内容：1. 第一章：《得道多助，失道寡助》（1）朗读和背诵；（2）理解“得道多助，失道寡助”的含义及应用；（3）分析孟子的论辩技巧。

2. 第二章：《生于忧患，死于安乐》（1）朗读和背诵；（2）理解“生于忧患，死于安乐”的含义及应用；（3）分析孟子的论辩技巧。

三、教学过程：1. 导入：简要介绍《孟子》的作者、背景及地位；2. 新课教授：分别讲解第一章和第二章的内容，引导学生理解重点词汇和句式；3. 实践环节：学生分组进行朗读和背诵，教师巡回指导；4. 课堂讨论：分组讨论孟子的论辩技巧，分享心得体会；5. 总结：对本节课的内容进行归纳总结，布置课后作业。

四、课后作业：1. 熟读并背诵《孟子》两章；2. 总结孟子的论辩技巧，并结合实际举例说明；3. 写一篇短文，阐述自己对“得道多助，失道寡助”和“生于忧患，死于安乐”的理解和应用。

五、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言情况和表现；2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量；3. 课堂讨论：评价学生在讨论中的表现，包括观点阐述、逻辑思维和团队协作能力。

六、教学策略：1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考和探究；2. 通过案例分析，让学生更好地理解孟子的论辩技巧；3. 利用小组讨论，培养学生的团队合作意识和沟通能力。

七、教学步骤：1. 回顾上节课的内容，检查学生的预习情况；2. 讲解第三章《鱼我所欲也》的内容，引导学生理解孟子的道德观念；3. 学生自主学习第四章《非攻》的内容，总结孟子的政治思想；4. 进行小组讨论，让学生分享自己的学习心得和感悟。

九年级下册语文《孟子》二章教案(人教版九年级必修教案设计)九年级下册语文《孟子》二章教案(人教版九年级必修教案设计) 《孟子》二章黄梅县刘佐乡中学李卫民教学目的：1、学习两篇短论构造严谨、层层推进的论证方法及条分缕析、环环相扣的论说语言特色。

2、了解并掌握课文中一些古今异义词，学习课文中的排比、比照等修辞手法。

3、正确理解并认识“天时、地利、人和”，“得道多助，失道寡助”及“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教益--人才要在艰辛中造就。

课时安排：二课时。

教学步骤：一、导入新课：板书课题，直接导入。

二、作者介绍：孟子，名轲，字子舆，思想家，教育家。

地位仅次于孔子，是儒家学说的代表人物，后世常以“孔孟”并称。

生活在兼并战争剧烈的战国中期。

三、课文讲析：《得道多助，失道寡助》1、板书课题。

2、教师范读课文。

3、学生齐读课文，并思考：题目中的“道”指的是什么？4、结合课文练习，理解“道”，指的是施“仁政”。

5、课文分析：那我们来看看这个问题课文怎么论述的。

首先看课文的第一段说的什么。

词语讲解：天时：有利于政、战的时令、气候（联合构造）。

地利：地理上的有利条件（偏正构造）。

人和：指全国人民团结一致，上下齐心（偏正构造）。

从这一句话来看，最重要的是什么？对，人和。

作者以顶真的修辞方法，说明人和是最重要的。

齐读二、三两段，看看这两个段落分别论证了什么。

明确：第二自然段论证“天时不如地利”，第三自然段论证“地利不如人和”。

第二自然段从攻的一方来说，第三自然段从守的一方来说。

词语讲解：郭：外城；环：围；……者……也：判断句式。

是：这，指示代词。

从作者的交代来看，这座城是一座小城。

进攻一方的力量又如何呢？我们从“环而攻之”可以看出，攻势是很强大的。

那怎么会不胜呢？原来是“天时不如地利”呀。

词语讲解：城：指城墙；池：指护城河；兵革：兵，指兵器；革，指甲衣，兵革，泛指武器装备。

委：放弃；去：离开；这里，也是从作者的交代可以看出，守城所应具备的一切有利条件都有了，但最终却是“委而去之”，原因是因为“地利不如人和”呀。